Lễ hội Chọi trâu cổ xưa nhất Việt Nam | Du lịch Lập Thạch | Dulich24

Lập Thạch – Vĩnh Phúc – Việt nam

Điểm du lịch được yêu dấu tại Lập Thạch, Vĩnh PhúcBên bến sông Lô xã Hải Lựu, huyện Lập Thạch, Vĩnh Phúc, theo truyền thuyết thần thoại, vào một buổi sớm mai, người ta thấy có 2 con trâu trắng đánh nhau rồi cùng nhảy xuống dòng sông, biến mất. Dân làng gọi bến sông đó là bến Ảnh, làng đó là làng Bạch Ngưu và lễ hội chọi trâu cũng khởi đầu từ đó .

Giới thiệu Lễ hội Chọi trâu cổ xưa nhất Việt Nam

Bên bến sông Lô xã Hải Lựu, huyện Lập Thạch, Vĩnh Phúc, theo truyền thuyết thần thoại, vào một buổi sớm mai, người ta thấy có 2 con trâu trắng đánh nhau rồi cùng nhảy xuống dòng sông, biến mất. Dân làng gọi bến sông đó là bến Ảnh, làng đó là làng Bạch Ngưu và lễ hội chọi trâu cũng mở màn từ đó .

Theo một thần thoại cổ xưa khác dân làng kể lại rằng, lễ hội này có từ thế kỷ II trước Công nguyên, khi nhà Hán xâm lược nước Nam Việt của con cháu Triệu Đà, triều đình nhà Triệu tan rã, thừa tướng nước Triệu là Lữ Gia lui quân về vùng núi Hải Lựu, sông Lô, Vĩnh Phúc để tổ chức triển khai đánh giặc .

Sau mỗi trận thắng Lữ Gia lại cho tổ chức triển khai chọi trâu để động viên quân sĩ, trâu sau khi chọi được giết để khao quân, sau khi Lữ Gia mất, dân làng Hải Lựu thờ làm thành hoàng làng và lễ hội chọi trâu cũng cũng được duy trì để tiếp nối truyền thống cuội nguồn anh hùng .

Như đấu trường La Mã

Lao vào nhau ầm ầm và phanh gấp để chào người theo dõi trước khi tranh tài .

Màn chào hỏi

Lễ hội chọi trâu ở làng Bạch Ngưu là một lễ hội cổ xưa và độc lạ nhất Nước Ta lúc bấy giờ. Hàng năm, cứ sau ngày rằm tháng Giêng, người dân lại mở hội Đấu Ngưu theo truyền thống cuội nguồn. Trước đây, hội chỉ diễn ra trong ngày 17 tháng Giêng âm lịch .

Về sau, càng ngày hội càng lôi cuốn đông người tham gia nên Ban tổ chức triển khai đã lê dài ngày hội làm 2 ngày : 16 và 17 tháng Giêng. Đây là một trong những lễ hội văn hóa truyền thống dân gian đậm đà truyền thống dân tộc bản địa, bởi nó biểu trưng cho tính hội đồng và đặc biệt quan trọng hơn gợi nhớ về cội nguồi cũng như giáo dục tình yêu quê nhà thâm thúy .

Khán giả đến đông nghẹt ” xới chọi ”

Hàng vạn người theo dõi đến với Lễ hội chọi trâu Hải Lựu, để không chỉ được tận mắt chứng kiến những pha đấu nảy lửa, mà còn mang về một chút ít sinh khí khỏe mạnh, chút niềm tin thượng võ đầu năm mới từ thịt của những chú trâu chọi

Nét văn hóa truyền thống độc lạ của chọi trâu Hải Lựu khác với lễ hội chọi trâu ở nơi khác. Thông thường những trâu thường do những cá thể hoặc những xã trong một huyện mua về chăm nom nuôi dưỡng, nhưng ở Hải Lựu những “ đấu sĩ trâu ” được những tập thể cùng tham gia nuôi dưỡng, huấn luyện và đào tạo ( mỗi tập thể thường là những xóm, làng hoặc họ tộc … ) đã gắn bó truyền kiếp với nhau .

Hàng năm, vào khoảng chừng tháng 7 – 8 những hội đồng này góp tiền cử người lặn lội lên tận Tuyên Quang, Hà giang, Lai Châu … để tìm những trâu khoẻ đẹp mua về, mỗi trâu giá từ 10 – 12 triệu đồng .

Nuôi và chăm nom Trâu

Để một ngày mang ra tranh tài

Trâu mua về được cả hội đồng bình xét giao cho một mái ấm gia đình tiêu biểu vượt trội nuôi dưỡng, mái ấm gia đình này phải là mái ấm gia đình có đủ ông bà, cha mẹ, con cháu sống hoà thuận, hiếu thảo, trên kính dưới nhường, kinh tế tài chính khá giả, nghĩa là một mái ấm gia đình rất văn hóa truyền thống, những mái ấm gia đình khác có nghĩa vụ và trách nhiệm góp phần thức ăn cho trâu ( thường là bột ngô bột sắn, cám gạo … ) .

Trâu được cả cộng đồng yêu quí, vuốt ve, trân trọng như một thành viên và thông qua “ông trâu” cộng đồng cũng yêu quí gắn bó nhau hơn.

Sau gần nửa năm được chăm nom rèn luyện, trâu nào cũng béo múp, tràn trề sinh lực trước khi vào trận. Nét đẹp văn hóa truyền thống nữa là Trâu chọi khi nào cũng đấu nhau bằng lối đương đầu dùng sừng và sức khoẻ để chọn thế võ tiến công đối phương, dù thắng hay thua không khi nào trâu tiến công nhau từ phía sau sống lưng hay mạng sườn, điều này biểu lộ ý thức thượng võ của dân tộc bản địa .

Trước ngày lễ hội xã Hải Lựu cử một đoàn người lên tế lễ tại Đền Hùng. Đêm trước lễ hội là lễ tế Thành Hoàng làng, cả xã đêm ấy như không ngủ, sau lễ tế Tổ trang nghiêm cả làng uống rượu, ca hát, cùng bàn chuyện làm ăn trong năm mới, cùng sẵn sàng chuẩn bị cho trâu vào xới chọi ngày mai và trong sâu thẳm mỗi con người nông dân bình dị đều giành giờ phút thiêng liêng để nghĩ về tổ tiên về quá khứ thời xưa oai hùng .

Có lẽ chọi trâu ở xã Hải Lựu là một trong những lễ hội văn hóa truyền thống dân gian cổ xưa nhất còn lưu giữ được hình dáng nguyên sơ, ở đây không có những toan tính thái quá của con người, không có trâu bị tiêm thuốc kích thích, không có cá cược .

Nếu ai đã từng đến lễ hội chọi trâu Vĩnh Phúc một lần, hòa chung niềm vui đầu năm với những người dân nơi đây, cùng sống trong không khí sôi động này thì hẳn sẽ nhớ mãi một lễ hội rực rỡ mang đậm nét riêng thổi hồn vào truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa .

Một con trâu mắt đỏ ngầu vì sôi sục ý chí chiến đấu .

Tất nhiên có chuyện mừng vui của hội đồng có trâu thắng cuộc, nhưng toàn bộ những trâu dù thắng dù thua đều là những trâu khỏe mạnh và ngay sau khi lễ hội kết thúc những “ ông trâu ” đều “ được ” hội đồng giết thịt, liên hoan tập thể, ai cũng mong được chiêm ngưỡng và thưởng thức món thịt trâu quí và mong một năm mới có sức khoẻ “ như trâu ” .

Mọi người vừa vui bên mâm cỗ, vừa bàn đến những miếng võ đẹp của trâu và rồi lại liên tục bàn việc giữa năm, hội đồng cử người đi tìm mua trâu mới sẵn sàng chuẩn bị cho mùa chọi năm sau .

Lễ trao giải

Kết thúc lễ hội, những ông Cầu sẽ bị đem … làm thịt để bán cho hành khách, giá thịt xê dịch từ 400.000 – 700.000 đồng, riêng ông Cầu vô địch có giá đến 1,5 triệu đồng / kg. Giá cao như vậy nhưng thịt của những ông Cầu vẫn được hành khách mua hết ngay trong buổi sáng .

Lễ hội kết thúc bằng màn … bán thịt trâu .

Điều đọng lại trong tôi là mặc dầu thắng hay bại những Ông Cầu ( Tên gọi của những đấu sĩ Trâu ) mà trước đó đã được nuôi hàng năm, được dậy dỗ để chiến đấu đến cùng, và sau cuối đều được dí điện cho chết và mổ thịt bán cho dân .

Source: https://evbn.org
Category : Lễ Hội