Điện lạnh An Phát

Đứng đầu Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất phải kể đến điện lạnh An Phát. Với nhiều năm kinh nghiệm trong nghề, Điện lạnh An Phát đem đến sự hài lòng cho khách hàng một cách tốt nhất. Nhân viên sửa chữa ở đây đều được đào tạo bài bản, dày dặn kinh nghiệm. Đây cũng là điểm cộng giúp cho cửa hàng giành được sự ưu tiên và niềm tin của khách hàng. 

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 791 đường Trần Huy Liệu, Lộc An, Thành phố Nam Định
• Điện thoại: 097 872 67 36

Điện lạnh An Phát đem đến sự hài lòng cho khách hàng một cách tốt nhất

Sửa chữa điện lạnh Cường Trang

Điện lạnh Cường Trang là cái tên thứ hai trong Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất. Khách hàng nào đã từng sử dụng qua dịch vụ tại Điện lạnh Cường Trang đều vô cùng hài lòng. Tại đây, cửa hàng nhận sửa chữa tất cả thiết bị điện lạnh bị hư hỏng và nhận kiểm tra, bảo trì. Điện lạnh Cường Trang còn nhận được sự quan tâm của khách hàng bởi chất lượng dịch vụ tốt và giá cả hợp lý.

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 119B đường Hàng Thao, Ngô Quyền, TP. Nam Định
• Điện thoại: 090 439 28 81

Khách hàng nào đã từng sử dụng qua dịch vụ tại Điện lạnh Cường Trang đều vô cùng hài lòng

Điện lạnh 152

Nằm trong Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất, Điện lạnh 152 là một tiệm sửa chữa lâu đời có tiếng. Cửa hàng được mở ra với mong muốn sửa chữa những thiết bị điện lạnh trong nhà để có thể sử dụng tiếp. Mà không cần phải mua mới, góp phần bảo vệ môi trường. Khách hàng đã đến đây đều đánh giá cửa hàng sửa chữa một cách chất lượng và hiệu quả nhất.

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 152 đường Hàn Thuyên, Vị Xuyên, TP.Nam Định 
• Điện thoại: 0228 2470 582

Điện lạnh 152 là một tiệm sửa chữa lâu đời có tiếng tại Nam Định

Sửa chữa điện lạnh Quang Dũng

Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất gọi tên Sửa chữa điện lạnh Quang Dũng. Với nhiều năm kinh nghiệm trong nghề, Điện lạnh Quang Dũng mang đến sự uy tín và chất lượng nhất dành cho khách hàng. 

Thông tin liên hệ: 

• Địa chỉ: Số 218 đường Trần Huy Liệu, Vị Dương, Tp. Nam Định
• Điện thoại: 0228 2221 877

 Sửa chữa điện lạnh Trần Phúc

Nếu bạn có máy giặt, tủ lạnh bị hư hỏng nhưng chưa mua muốn mới. Hãy đến ngay Trung tâm sửa chữa điện lạnh Trần Phúc. Lọt Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất, Trần Phúc đem đến dịch vụ sửa chữa hiệu quả tốt nhất cho khách hàng. Cửa hàng nhận sửa chữa mọi loại mặt hàng điện lạnh, điện gia dụng với mức giá cả vô cùng hợp lý. 

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 32/418 đường Điện Biên, xã Lộc Hòa, TP.Nam Định
• Điện thoại: 098 489 41 22

 Điện lạnh Duy Khánh

Điện lạnh Duy Khánh là cái tên không thể bỏ sót trong Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất. Đây là một trong những tiệm sửa chữa máy giặt, tủ lạnh uy tín và chất lượng tại Nam Định. Tại đây nhận sửa chữa tất cả các thiết bị điện lạnh với chất lượng tốt nhất. Nếu bạn cần sửa chữa thiết bị điện lạnh thì đây là địa chỉ mà bạn không thể bỏ qua. 

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 13 đường Lương Văn Can, Hạ Long, TP. Nam Định
• Điện thoại: 094 459 93 99

Sửa chữa điện lạnh Ngọc Chính

Sửa chữa điện lạnh Ngọc Chính là một trong những cửa hàng sửa chữa tất cả các thiết bị về điện lạnh, điện gia dụng. Với kinh nghiệm nhiều năm trong nghề, cửa hàng có thể kiểm tra, sửa chữa một cách hiệu quả nhất. Với mức giá hợp lý và chất lượng uy tín, đây là một trong Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất.

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 549 đường Trần Thái Tông, Lộc Vượng, TP. Nam Định
• Điện thoại: 094 457 58 11 

Sửa chữa điện lạnh Việt Cường

Sửa chữa điện lạnh Việt Cường là một trong những địa chỉ uy tín, được nhiều khách hàng tin tưởng và lựa chọn. Nhân viên cửa hàng thân thiện, nhiệt tình và có trách nhiệm trong công việc. Cửa hàng luôn mong muốn đem đến cho khách hàng sự hài lòng tối đa nhất. 

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: 335 đường Trường Chinh, Lộc Vượng, Nam Định
• Điện thoại: 0228 3860 006

Sửa chữa điện lạnh Việt Cường là một trong những địa chỉ uy tín, được nhiều khách hàng tin tưởng và lựa chọn

Điện lạnh Hằng Linh

Điện lạnh Hằng Linh cún nằm trong Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất. Nhân viên của cửa hàng được đào tạo và kĩ thuật bài bản. Do đó Điện lạnh Hằng Linh luôn sửa chữa đúng cách và có hiệu quả nhất. Nếu bạn chưa biết sửa chữa máy giặt, tủ lạnh ở đâu tại Nam Định thì hãy ghé qua cửa hàng này nhé.

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ:  QL38B, Mỹ Xá, TP. Nam Định
• Điện thoại: 091 696 80 78

Điện lạnh Nam Định 247

Điện lạnh Nam Định 247 là trung tâm chuyên bảo hành, sửa chữa bảo dưỡng máy giặt, tủ lạnh, điều hòa,…uy tín trên thị trường. Đội ngũ kỹ thuật viên tại đây có tay nghề giỏi, chuyên sâu trong lĩnh vực sửa chữa điện lạnh. Cửa hàng luôn làm việc với tinh thần nhiệt tình, cẩn thận, uy tín đem lại kết quả hài lòng cho khách hàng. 

Thông tin liên hệ:

• Địa chỉ: Số 69 đường Cầu Đông, Lộc Vượng, TP.Nam Định
• Điện thoại: 0913 063 335

Xem thêm : Leading 10 Địa Chỉ Sửa Máy Giặt Tủ Lạnh Ở Lạng Sơn Tốt Nhất

Trên đây là Leading 10 địa chỉ sửa máy giặt tủ lạnh ở Nam Định tốt nhất hiện tại. Hy vọng những thông tin mà Leading 10 chia sẻ sẽ hữu ích đối với bạn.

The post 10 Địa Chỉ Sửa Máy Giặt Tủ Lạnh Ở Nam Định Tốt Nhất appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Leading10.vn Bạn tìm thợ sửa tủ lạnh hitachi tại Hà Nội? Danh sách 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh hitachi side by side uy tín nhất Hà Nội.

Khi bạn hỏng một chiếc tủ lạnh hitachi bạn luôn muốn tìm cho mình những người thợ sửa lỗi tủ lạnh hitachi tốt nhất! Hiện nay trên thị trường có rất nhiều trung tâm dịch vụ, từ các trạm bảo hành hitachi, tới các dịch vụ sửa lỗi tủ lạnh hitachi nhản nhản được tìm thấy trên các trang tìm kiếm, mạng xã hội cũng như các website. Tuy nhiên để thực sự tin tưởng và hài lòng với một dịch vụ sửa lỗi tủ lạnh hitachi side by side thì không hề đơn giản để bạn chọn lựa. Hôm nay evbn.org sẽ lọc, rút gọn 19 địa chỉ sửa lỗi tủ lạnh hitachi side by side uy tín, có những thợ chuyên về tủ lạnh hitachi cao cấp tốt nhất ở các quận huyện tại Hà Nội.

Tủ lạnh Hitachi Side by Side thương hiệu đến từ Nhật Bản chất lượng cao, mẫu mã sang trọng và đặc biệt rất bền. Tuy nhiên sau thời gian sử dụng lâu dài tủ lạnh Hitachi nhà bạn có thể gặp vấn đề nhưng bạn lại không biết cách khắc phục. Bài viết hôm nay chúng tôi sẽ chia sẻ 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội có thể chữa khỏi “bệnh” cho tủ lạnh Hitachi của bạn.

19 Địa chỉ Sửa Mã Lỗi Tủ Lạnh Hitachi Side by Side Tại Hà Nội

1. Tủ lạnh Hitachi Side by Side được hiểu là gì?

Tủ lạnh Side by Side là dòng tủ lạnh Hitachi có kích thước khá lớn, dung tích từ 400 lít trở lên và được thiết kế 2 – 6 cửa. Đây là tủ lạnh Hitachi sang trọng nhất hiện nay, giúp gian bếp của bạn thêm bóng bẩy, hiện đại hơn. Tủ lạnh Hitachi Side by Side còn hội tụ công nghệ tiên tiến, ưu điểm vượt trội của thương hiệu số 1 Nhật Bản.

Tủ lạnh Hitachi Side by Side có hệ thống nhiều ngăn

19 Địa chỉ Sửa Mã Lỗi Tủ Lạnh Hitachi Side by Side Tại Hà Nội

Tủ lạnh Hitachi có nhiều ngăn và giá đỡ để chứa thực phẩm, thức ăn và tích hợp hàng loạt các tính năng hiện đại. Một số tính năng tiêu biểu như làm đá tự động, kháng khuẩn và khử mùi tốt, cân bằng độ ẩm, điều khiển bảng điện tử từ bên ngoài, công nghệ Inverter tiết kiệm điện năng tiêu thụ tối đa.

2. Danh sách các dòng tủ lạnh Side by Side của hãng Hitachi

2.1. Các dòng tủ lạnh Side by Side thương hiệu Hitachi

• Dòng cao cấp sản xuất tại Nhật (Made in Japan)

Đây là dòng tủ lạnh Hitachi Side by Side hiện đại nhất của hãng này với thiết kế cao cấp và đúng tiêu chuẩn chất lượng Nhật. Sự kết hợp giữa công nghệ tiết kiệm điện Inverter với hệ thống quạt kép giúp cho khả năng lưu trữ thực phẩm cực kỳ tốt.

• Dòng tủ sang trọng

Dòng tủ lạnh Hitachi Side by Side này có dung tích sử dụng 584L, bao gồm 3 cửa và thiết kế chế độ lấy đá bên ngoài. Ngoài ra, tủ lạnh Hitachi dòng này được trang bị các tính năng như: mở cửa tự động, có tấm cách nhiệt chân không (Vacuum Insulation Panel – VIP),.. Mặc dù hiện đại nhưng tủ lạnh Hitachi này vẫn giúp bạn tiết kiệm điện năng thông qua chế độ cảm biến con người Eco.

• Dòng cửa gương, cửa thủy tinh

Về chất liệu bên ngoài, cửa tủ lạnh Hitachi được làm bằng thủy tinh hay cửa gương tạo nên phong cách rất mới lạ, sang trọng cho không gian bếp nhà bạn. Chất liệu cao cấp giúp cửa tủ Hitachi chịu được lực cao, bề mặt sáng bóng, chống trầy xước và dễ dàng lau chùi.

Dòng cửa gương này đang có sản phẩm 3 cánh cửa với dung tích 584L. Còn dòng cửa kính thì đa dạng nhiều sản phẩm hơn từ 2-3 cửa với dung tích từ 584-605L.

Thiết kế tủ lạnh Hitachi Side by side mặt thủy tinh sang trọng

• Dòng Side by Side cửa dưới (hay French Bottom Freezer)

French Bottom Freezer tại Hitachi có tổng cộng 2 loại sản phẩm là 3 cửa và 4 cửa. Sản phẩm sở hữu 4 cửa sẽ có thể lấy nước từ bên ngoài và dung tích sử dụng từ 587-640L. Kế đến là dòng 3 cửa sẽ có dung tích từ 382 lít cho đến 429 lít.

• Dòng Hitachi Side by Side cửa trên ( Big French)

Ngoài dòng cửa dưới, Hitachi Side by Side cũng có dòng cửa trên (Big French) với 2 loại sản phẩm: tiêu chuẩn và sang trọng. Hai loại tủ lạnh Hitachi này đều sở hữu dung tích 540 lít với hai màu sắc tùy chọn là đen và nâu thủy tinh.

2.2. Ưu điểm dòng tủ lạnh Side by Side hãng Hitachi

• Thiết kế vô cùng sang trọng, hiện đại, được chia nhiều ngăn riêng cho hoa quả, thịt, cá,…
• Tiết kiệm năng lượng

Thương hiệu Hitachi được người tiêu dùng biết đến với công nghệ tiết kiệm năng lượng tốt. Tủ lạnh Hitachi được trang bị các công nghệ hiện đại giúp tiết kiệm điện năng tối đa. Một số công nghệ phải kể đến như công nghệ cảm biến Eco, Inverter, công nghệ làm mát tái sử dụng luồng khí lạnh hay chuông báo nếu cửa tủ mở quá 1 phút.

• Công nghệ làm lạnh hiện đại, độc đáo

Một số công nghệ làm lạnh hiện đại được tích hợp ở tủ lạnh Hitachi Side by Side như: công nghệ làm lạnh Air Jet Flow, Minus Zero, Frost Recycling và hệ thống quạt lạnh kép.

• Công nghệ kháng khuẩn, khử mùi Nano Titanium tạo ra các ion tiêu diệt vi khuẩn và làm sạch không khí và khử mùi hôi ở tủ. Công nghệ này giúp loại bỏ 99% vi khuẩn trong không khí giúp thực phẩm tươi sạch, lâu bị ôi hơn.
• Công nghệ bảo quản Quang Hóa từ đèn Led tạo ra khí CO2 điều chỉnh môi trường, bảo quản thực phẩm trong áp suất 0,8atm. Thực phẩm được ngăn chân không với bên ngoài sẽ giúp khử mùi tốt hơn.
• Tủ lạnh Hitachi có thể hoạt động ổn định trong khoảng điện áp rộng từ 130V – 300V mà không cần ổn áp. Điều này mang tới cho người dùng sự tiện nghi, cảm giác thoải mái với những công nghệ với hiện đại.
• Tủ lạnh hãng Hitachi được đánh giá là có độ bền cao nhất, vận hành êm và ít bị dính các sự cố lỗi kỹ thuật nhất.

2.3. Một số lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side có thể gặp phải

Tủ lạnh Hitachi Side by Side được nhiều người ưa chuộng vì chức năng hiện đại, thiết kế sang trọng, tiết kiệm điện và độ bền của hãng này. Tuy nhiên, trong quá trình sử dụng lâu dài thì tủ lạnh Hitachi cũng có thể gặp phải một số lỗi trục trặc. Người tiêu dùng nên nắm bắt lại danh sách mã lỗi tủ lạnh hitachi side by side để có thể khắc phục cho chiếc tủ lạnh Hitachi nhà mình.

Một số lỗi có thể gặp phải ở tủ lạnh Hitachi Side by Side như:

• Tủ lạnh Hitachi bị kêu to, kêu è è
• Lỗi tủ lạnh không nhả đá khi tạo đá
• Tủ lạnh Hitachi bị xuất hiện mùi hôi
• Lỗi phần ngăn nước không lấy được nước
• Tủ lạnh Hitachi bị toát mồ hôi hay bị chảy nước
• …

Hoặc một số mã lỗi mà đèn tủ lạnh Hitachi sẽ báo hiệu lỗi như sau:

• F002: Đèn báo nháy 2 lần trên 1 nhịp báo hiệu lỗi tiếp điểm.
• F003: Đèn báo nháy 3 lần trên 1 nhịp để báo lỗi đơn vị IM.
• F004: Đèn báo nháy 4 lần trên 1 nhịp báo hiệu lỗi bám tuyết.
• F005: Đèn báo nháy 5 lần trên 1 nhịp báo hiệu rằng IM cảm biến bị lỗi.
• F007: Nếu đèn báo nháy 7 lần trên 1 nhịp thì máy nén tủ Hitachi nhà bạn quá nóng.
• F009: Khi thấy đèn báo nháy 9 lần trên 1 nhịp thì tức là máy nén không giải nhiệt tốt.
• F012: Đèn báo nháy 12 lần trên 1 nhịp báo hiệu rằng quạt tủ lạnh không hoạt động.
• F015: Trường hợp đèn báo nháy 15 lần trên 1 nhịp chứng tỏ rằng quạt dàn nóng đang không chạy.
• F016: Đèn báo nháy tới 16 lần trên 1 nhịp thì motor quạt của tủ lạnh Hitachi nhà bạn không vận hành.
• F106: Đèn báo sáng 1 giây và nháy đến 6 lần thì do dàn lạnh đã bị nghẹt hoặc bám tuyết.
• F110: Khi đèn báo sáng 1 giây và nháy 10 lần thì cảm biến của tủ lạnh đã bị hỏng.
• F301: Còn khi đèn báo sáng 3 giây và nháy 1 lần, tủ lạnh nhà bạn đã bị lỗi bo mạch.

Với những lỗi trên, bạn hãy kiểm tra lại đã kê tủ cân bằng chưa, kiểm tra lượng nước để tạo đá hay làm nước lạnh,…

Nếu bạn không thể khắc phục được vấn đề lỗi của chiếc tủ lạnh Hitachi nhà mình, bạn có thể tham khảo 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội mà chúng tôi sẽ liệt kê sau đây.

3. Danh sách 19 Địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội. Dưới đây, chúng tôi sẽ liệt kê danh sách các địa chỉ sửa tủ lạnh tại Hà Nội uy tín và thuận tiện cho các bạn.

3.1. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Quận Ba Đình, Hà Nội

Một trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội chúng tôi muốn chia sẻ với các bạn chính là trung tâm sửa chữa tại 168 Kim Mã, quận Ba Đình, Hà Nội. Nếu bạn ở gần khu vực này, chỉ cần liên hệ tới số hotline 024 85 87 33 81, thợ kỹ thuật của trung tâm sẽ nhanh chóng đến tận nơi để kiểm tra tình trạng tủ Hitachi của bạn.

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Quận Ba Đình, Hà Nội

Với kinh nghiệm cũng như kỹ năng chuyên môn cao, trung tâm giải quyết được các mã lỗi mà tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp phải. Một số vấn đề có thể xử lý như tủ lạnh Hitachi chớp đèn báo lỗi, ngăn mát không mát, tủ lạnh Hitachi không đóng đá,… Cơ chế tính giá ở đây rất rõ ràng, minh bạch và sẽ được báo giá từ đầu. Vì vậy nên bạn có thể hoàn toàn yên tâm khi lựa chọn sử dụng dịch vụ ở đây.

Địa chỉ: 168 Kim Mã, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội

Điện thoại: 024 85 87 33 81

3.2. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Bắc Từ Liêm – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Bắc Từ Liêm – Hà Nội

Trung tâm sửa chữa tại Từ Liêm nhận khắc phục các lỗi của tủ lạnh Hitachi Side by Side từ phân khúc cao cấp cho đến trung bình. Trung tâm có thể sửa chữa các lỗi của tủ lạnh Hitachi hãng này như:

• Lỗi bo mạch
• Các lỗi về máy nén không hoạt động, bị nóng máy
• Các lỗi báo đèn nháy của tủ Hitachi
• Các bộ phận của tủ lạnh Hitachi gặp trục trặc

Các nhân viên kỹ thuật ở đây đều có tay nghề tốt, có kinh nghiệm trong việc sửa chữa tủ lạnh Hitachi và không ngừng học hỏi các phương pháp sửa tối ưu hơn. Trung tâm tại Bắc Từ Liêm tự tin khắc phục, sửa lỗi ở tủ lạnh Hitachi với giải pháp hiệu quả nhất. Hãy liên hệ với trạm sửa chữa tủ lạnh Hitachi tại Từ Liêm khi có nhu cầu nhé!

Địa chỉ: tòa CT4 Mỹ Đình 2, quận Từ Liêm, thành phố Hà Nội

Điện thoại hỗ trợ: 024 6651 82 89

Hotline: 0948559995

3.3. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Cầu Giấy – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Cầu Giấy – Hà Nội

19 Địa chỉ Sửa Mã Lỗi Tủ Lạnh Hitachi Side by Side Tại Hà Nội

Địa điểm tiếp theo trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội chính là trạm sửa chữa tại Xuân Thủy, Cầu Giấy. Ở đây nhận sửa chữa các vấn đề lỗi của tủ lạnh Hitachi Side by Side sau:

• Tủ lạnh Hitachi bị kêu to, kêu è è
• Lỗi tủ lạnh không tạo được đá ở ngăn đông
• Các lỗi đèn báo nháy theo số lần, chính là các mã lỗi nêu ở trên
• Các lỗi thay linh kiện như rơ le, máy nén, IM, …
• Các trục trặc tại các bộ phận tủ lạnh Hitachi
• Tủ lạnh Hitachi bị rò điện

Trạm sửa chữa cam kết về chất lượng dịch vụ và sẵn sàng hoàn lại tiền cho quý khách nếu việc khắc phục lỗi không hiệu quả. Nếu bạn kiểm tra kỹ vấn đề và đã mày mò sửa chữa chiếc tủ lạnh Hitachi nhà mình nhưng vẫn không hết lỗi, hãy liên hệ với trung tâm sửa chữa Cầu Giấy bằng những cách sau:

Địa chỉ: 110 Xuân Thủy, quận Cầu Giấy, thành phố Hà Nội

Điện thoại liên hệ: 024 85 87 33 79

Hotline: 0948559995

3.4. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Đống Đa – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Đống Đa – Hà Nội

Trạm sửa chữa tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Đống Đa luôn sẵn sàng hỗ trợ, phục vụ khách hàng. Trung tâm luôn tự tin mang đến sự hài lòng cho khách hàng, phục vụ sửa chữa tốt nhất khu vực. Với tay nghề lâu năm, nhiều kinh nghiệm đối với tủ lạnh hãng Hitachi, trung tâm nhận sửa tất cả các mã lỗi sau:

• Các lỗi đèn nháy F002, F003, F004, F005, F007,…
• Các lỗi khắc phục, sửa chữa hoặc thay phụ kiện, linh kiện của tủ lạnh
• Tủ lạnh bị chảy mồ hôi hay rò nước, hỏng đèn, bị hở điện
• Các vấn đề như các tủ lạnh Hitachi khác như hỏng bình ga,…

Hãy liên hệ với trạm sửa chữa tủ lạnh Hitachi quận Đống Đa bằng những hình thức sau đây:

Địa chỉ: 55 Nguyễn Lương Bằng, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội

Điện thoại liên hệ: 024 85 87 33 78

Hotline: 0948559995

3.5. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Hà Đông – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Hà Đông – Hà Nội

Tại trung tâm sửa chữa tủ lạnh Hitachi quận Hà Đông, nhân viên luôn đề cao giá trị mang lại cho khách hàng sử dụng dịch vụ ở đây. Trung tâm luôn tập trung mọi nguồn lực về vật tư cũng như con người, nhân viên để hỗ trợ khách hàng tốt nhất. Dù tình trạng tủ lạnh Hitachi của bạn bị hư hỏng nặng như hỏng bo mạch, hỏng hệ thống làm lạnh,.. cho đến các lỗi nhẹ sẽ đều được tiếp nhận và xử lý cẩn thận. Trung tâm sửa lỗi tủ lạnh Hitachi tại quận Hà Đông nhận sửa tất cả các trường hợp lỗi, hỏng hóc, trục trặc tủ lạnh Hitachi Side by Side. Bạn có thể liên lạc bằng số điện thoại dưới đây để được sự tư vấn, hỗ trợ từ phía nhân viên trung tâm.

Địa chỉ: 21 Quang Trung, quận Hà Đông, thành phố Hà Nội

Điện thoại hỗ trợ: 024 85 87 33 80

Hotline: 0948559995

Dịch vụ cũng như chuyên môn nghề nghiệp ở trung tâm này được các khách hàng đánh giá cao. Đó cũng chính là lý do trạm sửa này nằm trong top 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội.

3.6. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Hai Bà Trưng – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Hai Bà Trưng – Hà Nội

Trung tâm sửa chữa tủ lạnh Hitachi Side by Side tại khu vực Hai Bà Trưng đã có nhiều kinh nghiệm trong việc sửa chữa các lỗi sau:

• Lỗi tủ lạnh chớp đèn nháy báo nhiều lần
• Tủ lạnh Hitachi không bơm nước
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side ngăn mát không lạnh
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không hoạt động
• Sửa lỗi tủ lạnh Side by Side Hitachi không đóng đá
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Inverter
• Sửa tủ lạnh Hitachi không xả tuyết
• Lỗi tủ lạnh cắm dây nhưng không vào điện

Đây là những lỗi Hitachi cơ bản mà các khách hàng của trung tâm thường gặp phải. Trung tâm sửa chữa này với đội ngũ nhân viên trình độ chuyên môn cao có thể giải quyết các vấn đề mà bạn gặp phải với chiếc tủ lạnh Hitachi nhà mình hiệu quả nhất. Vì vậy, khi cần hãy liên hệ với trung tâm, nhân viên kỹ thuật sẽ đến kiểm tra tình hình tủ lạnh Hitachi nhà bạn nhanh nhất có thể.

Địa chỉ: khu K10 Bách Khoa, quận Hai Bà Trưng, thành phố Hà Nội

Điện thoại trung tâm: 024 22 133 626

Hotline: 0948559995

3.7. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Hoàn Kiếm – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Hoàn Kiếm – Hà Nội

Để không mất thời gian di chuyển, quý khách có thể hẹn lịch với trung tâm sửa chữa tủ lạnh Hitachi tại quận Hoàn Kiếm. Trung tâm sẽ nhanh chóng bố trí nhân viên kỹ thuật đến kiểm tra, đánh giá tình trạng, cũng như báo giá chính xác trước khi tiến hành sửa chữa.

Địa chỉ này chuyên sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side bị các lỗi sau:

• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side không đông đá
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side bị kêu to
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đổ mồ hôi
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò nước
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side bị xì gas
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò rỉ điện
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side không lạnh ngăn dưới
• Sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side không sáng đèn
• ….

Địa chỉ: 11 Tràng Thi, quận Hoàn Kiếm, thành phố Hà Nội

Điện thoại liên hệ: 024 22 111 838

Hotline: 0948559995

3.8. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Hoàng Mai, Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Hoàng Mai, Hà Nội

19 Địa chỉ Sửa Mã Lỗi Tủ Lạnh Hitachi Side by Side Tại Hà Nội

Nơi tiếp theo trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội chính là trung tâm sửa chữa tủ lạnh Hitachi tại quận Hoàng Mai. Địa chỉ sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side này chuyên xử lý các vấn đề sau:

• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không đông đá
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị kêu to
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đổ mồ hôi
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò nước
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị xì gas
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò rỉ điện
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không lạnh ngăn dưới
• Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không sáng đèn
• ….

Bạn gặp vấn đề với chiếc tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà mình mà không giải quyết được, hãy nhấc máy lên và gọi số sau, nhân viên sẽ đến giúp bạn nhanh nhất.

Địa chỉ: 31 Tân Mai, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội

Điện thoại hỗ trợ: 024 22 603 990

Hotline: 0948559995

3.9. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Long Biên, Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Long Biên, Hà Nội

Địa chỉ: 97 Ngọc Lâm, quận Long Biên, thành phố Hà Nội

Điện thoại liên hệ: 024 66 75 77 58

Hotline: 0948559995

Trung tâm này chuyên sửa chữa những lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp phải như sau:

• Tủ lạnh Hitachi Side by Side không tạo đá viên, không làm đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị kêu to
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đổ mồ hôi
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò nước
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị xì bình gas, hết gas
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò rỉ điện
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side không lạnh ngăn dưới
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side không sáng đèn

Với đội ngũ nhân viên kỹ thuật chuyên nghiệp, được đào tạo bài bản, chính sách giá dịch vụ phải chăng thì đây chính là địa điểm tin cậy để chữa khỏi bệnh cho tủ lạnh Hitachi nhà bạn.

3.10. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Huyện Thạch Thất- Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Huyện Thạch Thất- Hà Nội

Nếu bạn ở cách xa trung tâm một quãng đường khá xa thì cũng đừng lo, bạn chỉ cần nhấc máy lên gọi đến số hotline 0948559995. Nhân viên kỹ thuật sửa chữa tủ lạnh Hitachi khu vực này sẽ đến hỗ trợ bạn nhanh nhất. Bạn hãy yên tâm với tay nghề dày dặn kinh nghiệm, với mức giá niêm yết rẻ hơn so với thị trường, trạm sửa chữa ở Thạch Thất nhận tất cả các lỗi của tủ lạnh Hitachi. Một số lỗi tiêu biểu mà tủ lạnh Hitachi Side by Side mà nhân viên khu vực này thường gặp như:

• Tủ lạnh  Hitachi Side by Side gặp lỗi không đông đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi kêu to
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị lỗi đổ mồ hôi
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị lỗi rò nước
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị lỗi xì gas
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị lỗi rò rỉ điện
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không lạnh ngăn dưới
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không sáng đèn

3.11. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Tây Hồ, Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side Tây Hồ, Hà Nội

Nếu một ngày chiếc tủ lạnh Hitachi – thiết bị không thể thiếu trong gia đình bạn gặp phải một trong những vấn đề sau đây:

• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không đông đá
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị kêu to
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đổ mồ hôi
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò nước
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị xì gas
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò rỉ điện
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không lạnh ngăn dưới
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không sáng đèn
• Lỗi tủ Hitachi nhà bạn không hề hoạt động, không làm mát nhưng đèn vẫn sáng

Nhưng bạn không thể khắc phục được lỗi này, nghiên cứu sửa chữa nhưng không thành công. Bạn hãy gọi đến số điện thoại dưới đây. Đây chính là nơi sửa chữa uy tín trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội.

Địa chỉ: 291 Lạc Long Quân, quận Tây Hồ, thành phố Hà Nội

Điện thoại: 024 66 75 75 33

Hotline: 0948559995

3.12. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Thanh Xuân – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side quận Thanh Xuân – Hà Nội

Địa chỉ: 233 Nguyễn Trãi, quận Thanh Xuân, thành phố Hà Nội

Điện thoại trung tâm: 024 66 75 76 75

Hotline: 0948559995

Tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn gặp vấn đề. Khắc phục vấn đề kịp thời sẽ giúp hoạt động của tủ lạnh Hitachi diễn ra trơn tru và tuổi thọ của tủ Hitachi cũng dài hơn. Nếu chưa tìm được địa chỉ sửa chữa ưng ý thì hãy liên hệ địa chỉ trên. Trung tâm có đội ngũ nhân viên kỹ thuật với tay nghề cao, nhiều kinh nghiệm trong việc sửa chữa các lỗi như:

• Tủ lạnh Hitachi Side by Side không làm được đá, không đông đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side có tiếng kêu è è, kêu to
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hiện tượng đọng sương ở ngoài
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side có hiện tượng rò nước
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hỏng bình gas
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hở điện
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side ngăn dưới không làm mát
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side đèn không hoạt động
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side đèn sáng nhưng máy không hoạt động
• Đèn nháy báo hiệu tủ lạnh đã gặp lỗi

3.13. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side ở huyện Thanh Trì – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side ở huyện Thanh Trì – Hà Nội

Bạn đang cần tìm người sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side ở huyện Thanh Trì với độ uy tín, giá cả hợp lý, dịch vụ tốt. Chúng tôi sẽ mách bạn địa chỉ uy tín trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội đáp ứng được yêu cầu của bạn.

Địa chỉ: 210 Ngọc Hồi, huyện Thanh trì, Hà Nội

Điện thoại liên hệ: 0246 660 2882

Hotline: 0948559995

Nhân viên ở đây giỏi, luôn sẵn sàng giải quyết vấn đề nhanh chóng nhất, tự tin sửa chữa, khắc phục được các lỗi sau:

• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không tạo ra được đá viên
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đọng sương ở ngoài cánh cửa
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị kêu to, tiếng kêu rè rè không được êm như ban đầu
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hở, rò rỉ điện ở xung quanh
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò nước, khó đóng kín cửa
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị trục trặc bình gas
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị cảnh báo bằng đèn nháy
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không tạo được độ lạnh ngăn dưới
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hỏng hệ thống đèn
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side đèn vẫn sáng bình thường nhưng không chạy
• Và các vấn đề liên quan đến mã lỗi đèn nháy báo hiệu đặc biệt tại tủ lạnh Hitachi Side by Side

3.14. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Gia Lâm – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Gia Lâm – Hà Nội

Dù chiếc tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn mất nguồn hay mất lạnh hoàn toàn, hoặc tủ lạnh Hitachi không thực hiện làm đá tự động hay không thực hiện đổ đá,… Bằng kinh nghiệm cũng như chuyên môn nghiệp vụ thợ kỹ thuật sẽ nhanh chóng xử lý vấn đề của bạn một cách hiệu quả nhất. Tại khu vực Gia Lâm, nhân viên có tay nghề cao giải quyết được các mã lỗi do thông báo đèn nháy của tủ lạnh Hitachi Side by Side và các lỗi cơ bản sau:

• Tủ lạnh Hitachi Side by Side cắm điện nhưng không hoạt động
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side không làm nước mát
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị kêu to, rung mạnh
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đổ mồ hôi hoặc cánh cửa khép không khít
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp trục trặc ở bình gas
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò rỉ điện, hở điện ở xung quanh bề ngoài tủ
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side hỏng hệ thống làm mát ở ngăn dưới
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side đèn vẫn hoạt động nhưng tủ không chạy
• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn bị hỏng chức năng Lock

Địa chỉ: tại xã Cổ Bi, huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội

Điện thoại liên hệ: 024 6651 7889

Hotline: 0948559995

3.15. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tại huyện Mê Linh – Hà Nội

 Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tại huyện Mê Linh – Hà Nội

Trạm sửa chữa uy tín tiếp theo trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội nằm ở huyện Mê Linh. Địa chỉ này có đội ngũ nhân viên chăm sóc, xử lý vấn đề của khách hàng nhiệt tình, chu đáo. Nhân viên kỹ thuật điện lạnh thông thạo các mã lỗi đèn nháy của tủ lạnh Hitachi Side by Side. Họ có nhiều kinh nghiệm sửa chữa từ bệnh nặng như bị hỏng máy nén, dàn nóng Hitachi, dàn lạnh Hitachi cho đến thay bóng đèn, thay motor,… Các lỗi thường gặp ở tủ lạnh Hitachi này mà nhân viên ở đây thường đảm nhiệm như:

• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn bị hết gas
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side bị nghẽn hay bị bám tuyết
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side không vận hành nhưng đèn vẫn sáng bình thường
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn không vào điện hay bị rò rỉ, hở điện
• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn bị đọng nước li ti ở bề mặt cánh tủ
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hết gas, hay trục trặc bình gas
• Ngăn dưới tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn không hoạt động, không mát
• Ngăn trên tủ lạnh Hitachi nhà bạn không làm đá, không rơi đá
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không sáng đèn, bị cháy đèn
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn vẫn cắm điện nhưng không chạy

Nếu bạn đang có nhu cầu sửa chữa và ở gần khu vực này, hãy nhấc máy lên gọi tới số hotline 0948559995 để được hỗ trợ giải quyết vấn đề nhanh nhất.

3.16. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Chương Mỹ – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Chương Mỹ – Hà Nội

Địa chỉ: ở Huyện Chương Mỹ, Hà Nội

Số điện thoại liên hệ: 0948559995

Bạn muốn tìm địa chỉ sửa chữa tủ lạnh Hitachi Side by Side khu vực Chương Mỹ, đừng bỏ qua địa chỉ này. Bạn chỉ cần liên hệ số điện thoại ở trên, nhân viên sẽ luôn túc trực để hỗ trợ quý khách hàng. Thợ kỹ thuật ở đây có kinh nghiệm tích lũy từ việc sửa, khắc phục lỗi cho rất nhiều khách hàng sử dụng Hitachi hay cả những thương hiệu khác. Họ nhận sửa tất cả các mã lỗi của tủ Hitachi Side by Side và các lỗi kỹ thuật thông thường như những tủ lạnh hãng khác như:

• Lỗi tủ lạnh không tạo được đá, không nhả đá
• Lỗi tủ lạnh Hitachi không hoạt động dù đang kết nối nguồn điện
• Các lỗi tủ lạnh liên quan đến bình gas như bị xì gas, hết gas, hỏng bình
• Lỗi tủ Hitachi Side by Side có tiếng kêu to, è è, rung mạnh
• Lỗi tủ lạnh Hitachi bị hở, khép không khít cánh cửa hay bị đọng sương, đổ mồ hôi bên ngoài
• Tủ lạnh Hitachi bị hỏng hệ thống đèn, cháy bóng đèn
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hư hỏng hệ thống dàn mát, dàn nóng,…

Bạn yên tâm sử dụng dịch vụ ở đây vì địa chỉ sửa chữa này tự tin mang lại chất lượng tốt nhất cũng như giá cả hợp lý, được xem xét báo giá ngay từ đầu. Khách hàng ưng ý, đồng ý mới tiến hành sửa chữa tủ Hitachi.

3.17. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Đan Phượng – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Đan Phượng – Hà Nội

Địa chỉ tiếp theo chúng tôi muốn chia sẻ với các bạn chính là trạm sửa chữa tủ Hitachi ở huyện Đan Phượng, Hà Nội. Số điện thoại hotline các bạn có thể liên hệ là 0948559995. Trạm sửa chữa này rất uy tín, cung cấp trọn gói các dịch vụ sửa chữa, bạn có thể đặt dịch vụ bất kỳ tùy theo nhu cầu của mình. Khi bạn liên hệ với trung tâm, nhân viên kỹ thuật sẽ đến kiểm tra lỗi hỏng ở tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn. Thông tin về giá cả, chi phí dịch vụ sẽ được thông báo ngay sau khi việc kiểm tra lỗi hoàn tất.

Với nhiều năm trong nghề sửa chữa điện lạnh, các kỹ thuật viên ở đây có thể giải quyết được tất cả việc thay thế phụ tùng, linh kiện tủ lạnh Hitachi hay cài đặt lại chương trình cho tủ Hitachi. Địa chỉ này thường xử lý các vấn đề về tủ lạnh Hitachi Side by Side sau:

• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn block không chạy
• Nguồn điện tủ lạnh nhà bạn không vào dù vẫn cắm điện
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn không làm đá rơi
• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn làm lạnh yếu, thậm chí ngăn mát còn không làm lạnh
• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn bị chảy nước ra ngoài
• Một số vấn đề cháy bóng đèn tủ lạnh, bị hết gas, hỏng bình gas
• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn bị đóng tuyết ngăn trên
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà bạn nháy hệ thống đèn báo lỗi F002, F005, F007, F009,… như đã liệt kê ở trên

3.18. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Sơn Tây – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Sơn Tây – Hà Nội

Nếu bạn ở khu vực Sơn Tây đang không biết địa điểm sửa tủ lạnh Hitachi Side by Side uy tín thì hãy gọi đến số hotline 0948559995. Đây chính là một trong 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội có địa chỉ tại Sơn Tây. Đội ngũ nhân viên ở đây lành nghề, nhiều kinh nghiệm trong việc xử lý các lỗi không may gặp phải của tủ lạnh Hitachi hãng này:

• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi không đông đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi bị kêu to
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi bị đổ mồ hôi
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi bị rò nước
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi bị xì gas
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi bị rò rỉ điện
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi không lạnh ngăn dưới
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi không sáng đèn
• Tủ lạnh Hitachi Side by Side gặp lỗi đèn sáng nhưng không chạy
• Tủ lạnh Hitachi nhà bạn bị hỏng khóa Lock nhưng bạn chưa biết xử lý
• Và các mã lỗi nháy đèn F002, F005, F012,…

3.19. Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Mỹ Đức – Hà Nội

Sửa lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side huyện Mỹ Đức – Hà Nội

19 Địa chỉ Sửa Mã Lỗi Tủ Lạnh Hitachi Side by Side Tại Hà Nội

Địa chỉ: nằm ở Huyện Mỹ Đức, thành phố Hà Nội

Số điện thoại liên hệ: 0948559995

Tủ lạnh Side by Side gặp vấn đề là điều bạn không mong muốn và bất kỳ ai cũng thế. Việc đột ngột tủ Hitachi Hitachitrục trặc sẽ khiến bảo quản thức ăn của bạn bị gián đoạn và có thể hư hỏng. Vì vậy nên việc sửa chữa tủ lạnh Hitachi Side by Side là điều cần thực hiện gấp. Ở khu vực huyện Mỹ Đức, bạn có thể liên hệ số điện thoại trên, nhân viên ở đây sẽ đến và giải quyết nhanh nhất các lỗi như:

• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không tạo được đá
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không lấy được nước hoặc không rơi đá
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side có tiếng kêu to
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị đổ mồ hôi ra ngoài mặt tủ
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị rò rỉ nước
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị xì bình gas
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side bị hở điện
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không lạnh ngăn mát
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side không sáng đèn
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side hư hỏng hệ thống mát
• Lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side đèn sáng nhưng không hoạt động
• Và nhiều mã lỗi khác của chiếc tủ lạnh này.

Việc chiếc tủ lạnh Hitachi nhà mình bị hỏng bất cứ bộ phận nào là điều không ai mong muốn cả nhưng vẫn cần sửa ngay để phục vụ nhu cầu sinh hoạt hằng ngày. Bài viết trên đây chúng tôi đã chỉ ra 19 địa chỉ sửa mã lỗi tủ lạnh Hitachi Side by Side tốt nhất tại Hà Nội. Nếu các bạn bị gặp vấn đề khó khắc phục với chiếc tủ lạnh Hitachi Side by Side nhà mình, bạn có thể tham khảo một trong những trung tâm bảo hành tủ lạnh hitachi ủy quyền để thuận tiện nhất. Cảm ơn các bạn đã chú ý đón đọc đến cuối bài viết này. Chúc các bạn lựa chọn cho mình nơi sửa chữa phù hợp với nhu cầu.

The post 19 Địa chỉ Sửa Mã Lỗi Tủ Lạnh Hitachi Side by Side Tại Hà Nội appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

1. Ngôi nhà của gia đình ông Trịnh Văn Bô tại 48 Hàng Ngang, Hoàn Kiếm, Hà Nội

Di tích nhà 48 Hàng Ngang ( Q. Hoàn Kiếm ) – nơi Bác Hồ viết Bản Tuyên ngôn độc lập, nằm giữa thành phố cổ, TT thương mại sầm uất của Thành Phố Hà Nội xưa, nay thuộc phường Hàng Đào, Q. Hoàn Kiếm, TP. Hà Nội. Do có vị trí thuận tiện và là cơ sở cách mạng từ thời tiền khởi nghĩa, nơi đây đã được Trung ương Đảng chọn làm nơi ở và thao tác của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong những ngày đầu Người từ chiến khu Việt Bắc về Thành Phố Hà Nội tháng 8/1945.

Di tích lịch sử 48 Hàng Ngang (Hà Nội), nơi Chủ tịch Hồ Chí Minh viết Tuyên ngôn độc lập (Ảnh: Bảo tàng Hồ Chí Minh)

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ở và làm việc tại ngôi nhà này từ ngày 25/8 đến đầu tháng 9/1945. Tại đây, Người cùng Ban Thường vụ Trung ương Đảng quyết định nhiều chủ trương quan trọng về đối nội, đối ngoại trong tình hình mới; về thể chế và thành phần của Chính phủ mới, về tổ chức ngày Lễ Độc lập…

Phòng làm việc của Bác tại Di tích lịch sử 48 Hàng Ngang (Ảnh: Bảo tàng Hồ Chí Minh)

Tại một căn phòng ở gác 2 của ngôi nhà này, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết Bản Tuyên ngôn độc lập, đọc tại Quảng trường Ba Đình, TP. Hà Nội, ngày 2-9-1945, khai sinh ra nước Nước Ta Dân chủ cộng hòa.

2. Cụm di tích: Lăng Bác, Phủ Chủ tịch, Bảo tàng Hồ Chí Minh, quảng trường Ba Đình

Cụm di tích : Lăng Bác, Phủ Chủ tịch, Bảo tàng Hồ Chí Minh, trung tâm vui chơi quảng trường Ba Đình là những điểm du lịch thăm quan không hề bỏ lỡ với nhiều người dân và những hành khách quốc Tế khi đến TP. Hà Nội.

Quảng trường Ba Đình là nơi Bác đọc Bản Tuyên ngôn độc lập ngày 2/9/1945 (Ảnh Vnexpress)

Quảng trường Ba Đình là nơi Bác đọc Bản Tuyên ngôn độc lập ngày 2/9/1945. Phủ Chủ tịch là nơi Bác thao tác trong thời hạn 15 năm ( 1954 – 1969 ), có vườn cây, nhà sàn, ao cá của Bác. Bảo tàng Hồ Chí Minh là nơi ghi lại những dấu ấn về Bác, tái hiện một phần cuộc sống và sự nghiệp cách mạng của Bác. Tâm điểm hướng đến của mọi người con nước Việt chính là Lăng Bác, nơi vị cha già dân tộc bản địa như vẫn còn sống mãi với thời hạn.

Nhà sàn và ao cá thuộc Khu di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh nằm trong khuôn viên Phủ Chủ tịch. Đây là di tích được xếp hạng đặc biệt của quốc gia (Ảnh Vnexpress)

Đến nay, Cụm di tích này luôn là “địa chỉ đỏ” đón tiếp hàng nghìn người dân và du khách thăm viếng mỗi tháng. Tại đây, người dân và du khách vẫn được thấy ngôi nhà sàn Bác ở, ao cá và vườn cây mà hàng ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh khi còn sống vẫn tự tay chăm sóc.

3. Ngôi nhà của gia đình cụ bà Nguyễn Thị An tại làng Phú Thượng, Bắc Từ Liêm, Hà Nội

Ngôi nhà của cụ Nguyễn Thị An tại làng Phúc Thượng, Bắc Từ Liêm, Hà Nội. (Ảnh Lan Nhi)

Đây là nơi nghỉ chân của Bác Hồ từ chiến khu Việt Bắc trở về TP. Hà Nội ngày 23/8/1945 để chuẩn bị sẵn sàng ra đời quốc dân đồng bào. Ngôi nhà của bà Nguyễn Thị An vốn là cơ sở cách mạng, từng nuôi dưỡng và bảo vệ nhiều chiến sỹ cán bộ cấp cao của Đảng như những chiến sỹ Trường Chinh, Hoàng Văn Thụ, Lê Đức Thọ, Hoàng Tùng, Bạch Thành Phong …

Hình ảnh bên trong căn nhà ( Ảnh Lan Nhi)

Tại đây, Bác Hồ đã thao tác với những chiến sỹ Trường Chinh, Võ Nguyên Giáp, Trần Đăng Ninh. Sau đó, mái ấm gia đình bà Nguyễn Thị An còn vinh dự được đón Bác Hồ về thăm vào năm 1946.

4. Nhà lưu niệm Bác Hồ tại làng Vạn Phúc – nơi Bác viết Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến

Làng Vạn Phúc ( Q. HĐ Hà Đông ) cách TT thành phố TP. Hà Nội hơn 10 km không chỉ nổi tiếng về nghề dệt lụa truyền thống mà còn là một miền quê giàu sang về di tích lịch sử dân tộc, là nơi có truyền thống cuội nguồn cách mạng.

Di tích nơi Chủ tịch Hồ Chí Minh viết Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến tại phường Vạn Phúc, Quận Hà Đông, Hà Nội ( Ảnh Bảo tàng Hồ Chí Minh)

Tại đây, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết Lời lôi kéo toàn nước kháng chiến ngày 19/12/1946 và cùng những chiến sỹ chỉ huy của Đảng, nhà nước xử lý những trách nhiệm cách mạng quan trọng.

Ngôi nhà ba gian, hai tầng xây dựng năm 1941-1942 được giữ gìn nguyên trạng làm khu vực chính Nhà lưu niệm Bác Hồ ( Ảnh Bảo tàng Hồ Chí Minh)

Trong hai ngày 18 và 19/12/1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chủ trì Hội nghị Ban Thường vụ Trung ương lan rộng ra, phát động toàn nước kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, trải qua “ Lời lôi kéo toàn nước kháng chiến ” do Người soạn thảo.

5. Khu di tích K9 – Đá Chông, Ba Vì, Hà Nội

Khu Di tích K9 trong quần thể dãy núi Ba Vì, ẩn mình trong rừng cây rậm rạp. Trong những năm cuộc chiến tranh phá hoại của không quân Mỹ, nhiều lần Chủ tịch Hồ Chí Minh và những chiến sỹ trong Bộ Chính trị đã lên khu K9 thao tác và nghỉ ngơi ( 1960 – 1969 ).

Khu Di tích K9 thể hiện rõ nét phong cách sống gần gũi, hòa mình vào thiên nhiên của Bác Hồ. ( Ảnh: Hanoi.gov.vn)

Khi Chủ tịch Hồ Chí Minh từ trần, Đảng và Nhà nước chọn khu vực K9 là nơi góp vốn đầu tư trang thiết bị kỹ thuật để gìn giữ thi hài Bác ( 1969 – 1975 ). Để giữ bí hiểm, K9 đổi thành K84.

Ngày 15/12/1969, công trình gìn giữ thi hài Bác Hồ tại K9 đã hoàn thành (Ảnh dulichvietnam)

Ngày nay, khu Di tích K9 – Đá Chông – nơi từng gìn giữ thi hài Bác, vừa là điểm đến có đặc thù lịch sử dân tộc vừa là nơi thăm quan cho hành khách trong và ngoài nước .

The post Những “địa chỉ đỏ” ở thủ đô Hà Nội lưu dấu hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Đường mang tên ông Quản Hớn

… Ấy là lúc tôi đi qua cầu Tham Lương rẽ vào đường Phan Văn Hớn. Con đường khá dài, xuyên qua P.Tân Thới Nhất của Q. 12 và 2 xã nổi tiếng trầu cau của H.Hóc Môn là Bà Điểm và Xuân Thới Thượng. Con đường mang tên một người vẫn được bà con địa phương trước giờ kêu bằng cái tên thân mật : ông Quản Hớn. Qua nắng sớm, tôi lọt vào nơi một thời vang dội bao câu truyện trong sử sách, tìm đến nơi giồng đất cao của H.Hóc Môn .
Ngã Ba Giồng đây rồi ! Một địa điểm khó quên trong tiềm thức của những ai muốn khám phá về vùng đất có nhiều sự kiện, nhiều câu truyện đậm nét niềm tin quật khởi và lòng yêu nước của người dân Nam bộ. Đó là hai lần dựng cờ khởi nghĩa và vùng lên kháng chiến cách nhau 56 năm, khởi phát từ nơi đây .

Năm 1884 là năm hòa ước Patenotre (hay còn gọi là hòa ước Giáp Thân) được ký giữa triều đình nhà Nguyễn với Pháp, cũng là năm ông Quản Hớn và ông Nguyễn Văn Quá đứng lên chiêu mộ hào kiệt đánh Pháp. Tháng chạp năm ấy, họ đã khởi xướng cuộc khởi nghĩa ngay vùng Mười tám thôn vườn trầu, miệt đất tụ hội rất nhiều dân lưu tán từ miền Trung, miền Bắc trong khoảng cuối thế kỷ 17 – đầu thế kỷ 18.

Tìm đến ngôi mộ của ông Quản Hớn, mới biết thêm nhiều điều về cuộc sống của ông, qua ông Phan Văn Năm ( 70 tuổi ), là cháu đời thứ 5 của thủ lĩnh, chánh tổng binh Phan Văn Hớn. Để ghi khắc công trạng, sau khi ông mất, người dân Hóc Môn đã gọi ông là Phan Công Hớn .
Theo lời ông Năm, cuộc khởi nghĩa xuất phát từ sự ghét bỏ bọn tay sai đàn áp dân chúng và sau đó vì sự vu cáo của một viên quan theo chân Pháp, khiến ông Quản Hớn bị đi đày Côn Đảo 5 năm .
“ Sau khi trở về, ông cùng với ông Nguyễn Văn Quá ( lúc này được đề cử làm phó tổng binh nghĩa quân ) bí mật rèn giũa khí giới, tích trữ lương thảo, lôi kéo tráng đinh vùng Hóc Môn kết nghĩa, cùng vùng lên đánh úp phủ đệ của tên tay sai cho Pháp là Đốc phủ Trần Tử Ca. Sau đó, thừa thắng kéo xuống tiến công Hồ Chí Minh – Gia Định. Nhưng rồi do cuộc khởi nghĩa từ những cánh quân khởi nghĩa nhiều hướng như Q. Bình Thạnh, Bình Chánh bị “ gãy ”, giặc Pháp lại có vũ khí tối tân, quân khởi nghĩa thế yếu hơn nên sau cuối bị dập tắt. Quản Hớn và Nguyễn Văn Quá bị uy hiếp, nên sau đó 6 tháng, hai ông đành phải ra nộp mình để cứu người thân trong gia đình của hai gia tộc và người thân trong gia đình của những nghĩa sĩ dưới quyền ”. Một ngày tháng 3 năm 1886, hai ông bị hành hình trong niềm thương tiếc của bà con nhân dân vùng đất Mười tám thôn vườn trầu .
Và ở cuộc đấu tranh vùng lên thứ hai, in dấu trong nhiều trang sử với niềm tin quật khởi đánh Pháp, cũng xảy ra từ nơi đây : Nam bộ kháng chiến, cách cuộc khởi nghĩa của ông Quản Hớn hơn nửa thế kỷ. Trên đường lên Bà Điểm, tôi như lại nghe vẳng câu hát mở màn trong bản nhạc Nam Bộ kháng chiến của nhạc sĩ Tạ Thanh Sơn : “ Mùa thu rồi ngày hăm ba, ta đi theo tiếng kêu sơn hà nguy biến. Rền vang trời, lời hoan hô quân dân Nam nhịp chân kéo ra trận tiền … ”. Đó là bản nhạc ghi lại khí thế cuộc kháng chiến đêm 22, rạng ngày 23.11.1940, nổi dậy từ vùng đất Ngã Ba Giồng ( Hóc Môn ) cùng với những vùng phụ cận như Tiền Giang, Long An … cách đây đúng 80 năm .

Hướng dẫn viên Phạm Nguyễn Kim Hân ở Khu di tích Ngã Ba Giồng

Một thời oanh liệt

Ngã Ba Giồng xưa kia là nơi nhiều cây bằng lăng mọc trên một vạt đất cao, nên còn có tên gọi là giồng Bằng Lăng. Đây cũng là nơi Pháp thiết kế xây dựng trường bắn để hành hình những lãnh tụ và nghĩa sĩ kháng Pháp, nơi biết bao anh linh vì nước ngã xuống. Chỉ riêng với cuộc khởi nghĩa năm 1940, theo tư liệu ghi lại, ở đây đã có hơn 900 người bị xử bắn, để rồi giờ đây vẫn còn in dấu bằng một khu tưởng niệm được công nhận di tích lịch sử vẻ vang cấp vương quốc rộng hơn 7 mẫu đất .

Vườn cau trầu được trồng trong khu di tích Ngã Ba Giồng ẢNH : TRẦN THANH BÌNH Xem thêm: Thành Điện Hải Đà Nẵng & KINH NGHIỆM tham quan chi tiết

\ n
Khi giở lại cuốn Việt Nam Sử lược của học giả Trần Trọng Kim, tôi tìm kiếm thử xem ông có viết gì về vùng đất này hay không. Hóa ra, phần cuối cuốn sách, trong mục đề Lòng yêu nước của người Nước Ta, ông có viết và nhắc đến một đoạn như sau : “ Người Nước Ta vì tình thế bắt buộc phải im hơi lặng tiếng, nhưng lòng ái quốc mỗi ngày một nồng nàn, sự uất ức đau khổ ngày một tăng thêm. Cho nên cứ cách độ dăm bảy năm lại có một cuộc phiến động … Sau cuộc Âu chiến lần thứ nhất ( Chiến tranh quốc tế lần thứ nhất 1914 – 1918 – NV ), có toán lính khố xanh nổi lên đánh Thái Nguyên do Đội Cấn ( tức Trịnh Văn Cấn ) và ông Lương Ngọc Quyến đứng đầu. Đến năm 1930 có cuộc cách mệnh của Quốc dân đảng, có Nguyễn Thái Học điều khiển và tinh chỉnh ở Yên Bái và những nơi. Năm 1940 ở Nam Việt có cuộc phiến động ở vùng Gia Định, Hóc Môn … ” ( trang 568 – 569 ) .
Đọc thế, để thấy đánh giá và nhận định về những cuộc khởi nghĩa thời xưa ở Gia Định là biểu lộ của sức mạnh quật cường. Cũng như nhiều nơi trên quốc gia này, sự hòa quyện trong ý chí phản kháng trước áp bức cường quyền ngoại bang của dân chúng luôn là một chỉ dấu hùng tráng, được ghi lại trong từng tiến trình lịch sử vẻ vang .

Học sinh đến thắp nhang tưởng niệm anh linh trong Đền tưởng niệm Ngã Ba Giồng ẢNH : TRẦN THANH BÌNH

Nắng sớm mưa chiều

Ở Ngã Ba Giồng hôm ấy, trong nắng gió đất trời cuối tháng 6, một cô gái 24 tuổi người thường trực, mặc chiếc áo bà ba duyên dáng đã dẫn tôi đạp xe qua những con đường nhỏ trồng bằng lăng hoặc tre và trúc, để trình làng về một vùng đất oai hùng năm nào .

Ở khu nhà truyền thống lịch sử, tôi phát hiện được những bản chụp những bức điện đánh máy tuyệt mật của Toàn quyền Pháp gửi Thống đốc Hồ Chí Minh năm 1940 về hoạt động giải trí của những người kháng chiến với lời lẽ rất khẩn cấp, trước khi cuộc kháng chiến nổ ra. Trong đó, tôi đặc biệt quan trọng quan tâm đến một bản lệnh ghi “ điện chính thức ” số 5333 được gửi đi vào lúc 15 giờ 18 phút ngày 25.11.1940 của Toàn quyền Pháp từ Thành Phố Hà Nội khẩn gửi Thống sứ TP. Hà Nội, Khâm sứ Huế, Phnom Penh, Vientiane và đồng gửi Thống đốc Hồ Chí Minh, ghi rõ lời lẽ mang tính cảnh báo nhắc nhở, vì quan ngại sẽ có nhiều cuộc nổi dậy ở những nơi khác : “ Tiếp theo điện chính thức của tôi số 5305, tôi hân hạnh báo cho những ngài biết ngoài vùng chung quanh Hồ Chí Minh – Chợ Lớn trong đêm 22 rạng ngày 23 có những cuộc tiến công những bốt nhỏ ở nhiều tỉnh thuộc Nam Kỳ … Mục đích số 1 của vụ này là để trang bị cho những người cách mạng vũ khí cuộc chiến tranh … ” .

Bản mật lệnh cũng ghi lại con số thiệt hại về phía Pháp và các đồn bốt, cũng như phủ đệ của một số huyện, tỉnh ở Nam kỳ bị tấn công.

… Xem những tài liệu đã non thế kỷ ấy, nghe như âm hưởng cuộc kháng chiến xa xưa còn vọng lại. Mưa nắng tưới tắm trầu cau xứ này vẫn luôn mang trong nó tình người ấm cúng và một niềm ngưỡng mộ về ý thức quật khởi. Cứ miên man nghĩ vậy khi rời Ngã Ba Giồng, tôi quay trở lại trong cơn mưa chiều nặng hạt .

The post Trở lại Ngã Ba Giồng appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Sau một thời gian chuẩn bị, vào một ngày cuối tháng 3-1946, chiếc thuyền chở đoàn cán bộ tỉnh Bến Tre xuất phát từ Cồn Lợi, xã Thạnh Phong ra Bắc được khởi hành. Sau những ngày vượt biển đầy khó khăn gian khổ, cuối cùng đoàn cũng đến được thị xã Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên. Đoàn được chính quyền cách mạng địa phương đón tiếp và sau đó đoàn đi xe lửa ra Hà Nội, được gặp Trung ương Đảng và Bác Hồ. Sau một thời gian đến Hà Nội, hai người đi trong đoàn là ông Ca Văn Thỉnh và bác sĩ Trần Hữu Nghiệp được Trung ương quyết định ở lại nhận nhiệm vụ mới, còn bà Nguyễn Thị Định được giao nhiệm vụ trở về Nam bộ. Từ bờ biển tỉnh Phú Yên, bà Ba Ðịnh đã cùng với anh em thủy thủ đưa về Bến Tre một thuyền chở đầy vũ khí do Trung ương chi viện. Chuyến đi thắng lợi này mang ý nghĩa mở đường, cắm một cột mốc lịch sử về một con đường tiếp tế trên biển Đông từ hậu phương miền Bắc vào chiến trường Nam và cũng đã để lại bao nhiêu huyền thoại.

Sau khi Hiệp định Giơ-ne-vơ năm 1954 ký kết, đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai thực thi những chiến dịch khủng bố, đánh phá trào lưu cách mạng miền Nam. Nhân dân miền Nam sống dưới ách thống trị tàn tệ của bọn Mỹ-Diệm, nhất là khi Luật 10/59 sinh ra, không còn con đường nào khác nên đồng bào ta phải vùng lên đấu tranh để bảo vệ quyền sống, giải phóng quê nhà, giành độc lập, tự do cho Tổ quốc .
Cuộc Đồng khởi mà điểm xuất phát tiên phong diễn ra tại xã Định Thủy, huyện Mỏ Cày, tỉnh Bến Tre vào ngày 17-1-1960, đã mở ra cao trào của cách mạng miền Nam từ năm 1960 và đã đưa đến việc xây dựng Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Nước Ta vào ngày 20-12-1960. Bước vào năm 1961, cách mạng miền Nam đã chuyển từ khởi nghĩa từng phần ở nông thôn lên cuộc chiến tranh cách mạng. Nhu cầu tăng trưởng trào lưu cách mạng của Bến Tre yên cầu cần có sự chi viện về vũ khí để trang bị cho những đội vũ trang mới xây dựng đủ mạnh để đối phó thủ đoạn và thủ đoạn của địch. Cũng lúc này, Tỉnh ủy nhận được thông tư của Trung ương và Xứ ủy Nam bộ cần cử một đoàn cán bộ ra Bắc để báo cáo giải trình với Trung ương Đảng về tình hình của trào lưu Đồng khởi của tỉnh nhà, và đồng thời mở cuộc khảo sát, thăm dò thiết kế xây dựng một hiên chạy chi viện bằng đường thủy Bắc – Nam để tiếp tế vũ khí, đạn dược, phương tiện kỹ thuật cho cách mạng miền Nam .
Vào một ngày đầu tháng 6-1961, chiếc thuyền giương buồm xuất phát từ Cồn Lợi thuộc xã Thạnh Phong, huyện Thạnh Phú đưa đoàn cán bộ vượt biển ra miền Bắc. Sau năm ngày đêm lênh đênh trên biển, chiếc thuyền chở đoàn gồm 6 người đã cập bãi biển TP Hà Tĩnh. Hai ngày sau khi liên lạc được với Trung ương, đoàn đến TP.HN bảo đảm an toàn. Đoàn đã báo cáo giải trình với Hồ quản trị, những chiến sỹ trong Bộ Chính trị và Ban Bí thư quy trình diễn biến của trào lưu Đồng khởi cùng những thắng lợi đã giành được, đồng thời nói rõ những nhu yếu của mặt trận để Trung ương nghiên cứu và điều tra, xử lý. Những báo cáo giải trình trong thực tiễn của Đảng bộ và nhân dân Bến Tre đã giúp cho Trung ương có cơ sở để nhìn nhận đúng tình hình, từ đó có những giải pháp, chủ trương chỉ đạo cụ thể, nhằm mục đích tăng nhanh cao trào cách mạng miền Nam lên một bước mới .
Đêm 18-9-1961, chuyến tàu tiên phong từ hậu phương mang 35 tấn vũ khí chi viện cho mặt trận Nam Bộ đã cập bến bảo đảm an toàn tại một vùng ven biển Cà Mau. Trong thủy thủ đoàn của chuyến đi ấy có 1 số ít chiến sỹ trong đoàn của Bến Tre đã ra trước đó. Tiếp theo chuyến đi mở đường thắng lợi ấy, những chuyến tàu chi viện vũ khí cho miền Nam liên tục cập bến nhiều tỉnh ở ven biển, trong đó có Trà Vinh, Bạc Liêu, Bến Tre, Cà Mau … để tăng cường sức chiến đấu cho cách mạng miền Nam .

Chiến tranh đã lùi dần vào quá khứ, những người lính đã hy sinh trên đường làm nhiệm vụ cùng đoàn tàu không số đã trở thành những huyền thoại, huyền thoại về những người anh hùng đã hiến đời mình cho sự nghiệp đấu tranh thống nhất đất nước. Mà giờ đây thịt xương của các anh đã hòa vào biển cả bao la, trên mỗi dòng sông, trên từng nắm đất, trên những bờ bãi mà đoàn tàu các anh đi qua dường như còn lưu giữ một phần thân thể các anh.

Ngày nay, tại Vàm Khâu Băng có một bia lưu niệm do ngành Hải quân kiến thiết xây dựng, và tại ngã ba quốc lộ 57 – đường vào xã Thạnh Hải, Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Bến Tre đã kiến thiết xây dựng một bia lưu niệm để tưởng niệm đến những người anh hùng đã quyết tử cho quốc gia. Bia lưu niệm Đường Hồ Chí Minh trên biển tại vàm Khâu Băng được kiến thiết xây dựng trên diện tích quy hoạnh rộng khoảng chừng 1.000 mét vuông. Bia có biểu tượng hình cánh buồm, độ cao 9 m, ngang 3,2 m, gồm 5 bậc cấp đi lên. Cánh buồm vươn lên tượng trưng cho quyển sách được mở ra, ghi lại sự kiện lịch sử luân chuyển vũ khí. Trên đỉnh cánh buồm có ngôi sao 5 cánh vàng 5 cánh tượng trưng cho quốc kỳ, bên dưới khắc chữ : ” Đường Hồ Chí Minh trên biển “. Chính giữa cánh buồm có hình tượng vô-lăng và neo tàu của lực lượng thủy quân Nước Ta .
Còn bia lưu niệm do tỉnh Bến Tre kiến thiết xây dựng vào năm 2002, tại ngã ba, trên trục lộ xã Thạnh Hải. Bia lưu niệm có hình dáng chiếc thuyền chỡ vũ khí, chiều cao 10 m, dài 11 m, mặt trước có nhiều chiếc thuyền nhỏ lần lượt chỡ vũ khí và cách điệu những cơn sóng nhấp nhô đưa thuyền lướt về bến. Cột buồm tượng trưng cho vũ khí được bộc lộ hình khẩu súng, cánh buồm tượng trưng cho lá cờ. Trên lá cờ có bức phù điêu được chia thành hai tầng. Tầng trên miêu tả những chiến sỹ của đoàn tàu không số đang luân chuyển vũ khí từ trên tàu xuống, còn tầng dưới là cảnh sơ tán vũ khí vào khu vực bảo đảm an toàn .
Nhìn chung, hai bia lưu niệm được dựng lên tại Thạnh Phong được thiết kế xây dựng bằng bêtông cốt thép, nhưng đường nét tinh tế, biểu lộ được chất dũng mãnh của những chiến sỹ thủy quân Nước Ta cũng như truyền thống lịch sử yêu nước của người dân Bến Tre trong công cuộc đấu, giành độc lập cho quốc gia .

Để tưởng nhớ và ghi công những chiến sĩ của đoàn tàu không số đã hy sinh trên đường làm nhiệm vụ, tỉnh Bến Tre đang xây dựng Dự án Công viên nghĩa trang – đường Hồ Chí Minh trên biển tại cồn Bửng thuộc xã Thạnh Hải, huyện Thạnh Phú. Đây là công trình có ý nghĩa quan trọng, nối liền quá khứ với hiện tại và tương lai, kết hợp với khu bảo tồn thiên nhiên đất ngập nước thu hút du khách và phát triển dịch vụ du lịch, giúp mọi người hiểu được quá khứ oai hùng của ông cha nối tiếp truyền thống của quê hương trong xây dựng và bảo vệ tổ quốc.

Cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt trong thư chúc mừng 35 năm Đường Hồ Chí Minh trên biển, ngày 23-10-1996 viết rằng : ” … Năm tháng sẽ trôi qua, những chiến công anh hùng và sự quyết tử cao quý của những lực lượng mở đường vận tải đường bộ kế hoạch mang tên Bác Hồ kính yêu trên biển Đông ; của những con tàu không số ; của quân và dân những bến bãi rộng lớn làm trách nhiệm chi viện cho cách mạng miền Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước vĩ đại sẽ mãi mãi đi vào lịch sử đấu tranh kiên cường của dân tộc bản địa ta … Tổ quốc và nhân dân sẽ đời đời ghi nhớ công lao của những người đã làm nên kỳ tích Đường Hồ Chí Minh trên biển “. Do đó, bến Thạnh Phong trên bờ biển Thạnh Phú mãi mãi được nhắc đến trong lịch sử đấu tranh quả cảm và hào hùng của dân tộc bản địa Nước Ta .
Di tích Đầu cầu đảm nhiệm vũ khí Bắc – Nam ở xã Thạnh Phong là một dẫn chứng về một thời kỳ đấu tranh dũng mãnh, kiên cường quật cường, chống lại những thế lực xâm lược. Việc thiết kế xây dựng Công viên nghĩa trang – Đường Hồ Chí Minh trên biển ở Thạnh Phú góp thêm phần giáo dục truyền thống cuội nguồn yêu nước, tưởng niệm những người đã gan góc quyết tử vì nền độc lập của dân tộc bản địa, đồng thời tăng trưởng đời sống kinh tế tài chính, văn hóa truyền thống, xã hội của Thạnh Phú trong thời kỳ công nghiệp hóa, văn minh hóa quốc gia ngày này .
N.D

The post Di tích đầu cầu tiếp nhận vũ khí Bắc Nam | Biển – Biên giới biển Bến Tre appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Địa điểm: Khu di tích chiến tranh đồi A1 Điện Biên

Địa chỉ: nằm ở phường Mường Thanh, thành phố Điện Biên Phủ, tỉnh Điện Biên, cách trung tâm Tp. Điện Biên Phủ khoảng 4km

Thời gian hoạt động: 7h đến 11h sáng, 13h đến 18h chiều

Mức giá: 20 nghìn đồng một người, miễn phí cho trẻ em

Cách di chuyển: từ Trung tâm y tế Tp. Điện Biên Phủ đi thẳng theo chiều đường Võ Nguyên Giáp đi đến ngã tư giao với đường Hoàng Văn Thái. Sau đó bạn rẽ trái vào đường Hoàng VănThái là đến nơi.

Hố bộc phá (Nguồn Wikipedia)

Khu di tích lịch sử đồi A1 là nơi đã diễn ra một trong những trận đánh quan trọng kéo dài 39 ngày liên tục. Quân địch đã bày binh bố trận với rất nhiều người và vũ khí hạng nặng trên đồi. Nhưng đến ngày 7/5/1954, quân đội Việt Nam đã thành công đánh chiếm cứ địa A1. Từ đó mở ra sự thuận lợi cho việc tấn công tổng lực vào căn cứ của quân địch ở trận Điện Biên Phủ. Nhờ đó đem lại thắng lợi cho quân ta. Hiện nay ở di tích vẫn còn những dấu vết của những cuộc tấn công ngày trước. Vẫn còn những đường hầm của quân Pháp, những hố bộc phá do những khối bộc phá lớn tạo nên. Các vũ khí như xe tăng vẫn còn được giữ lại để khách tham quan có thể phần nào hiểu được tình hình cuộc chiến khi xưa.

Hầm trú (Nguồn: FB Mapio)Bên cạnh những hình ảnh gai góc của cuộc chiến tranh là những nấm mồ của những chiến sỹ đã quyết tử. Đến đây, hành khách không chỉ thấy được hình ảnh cuộc chiến tranh bom đạn mà còn thấy được sự quyết tử của những chiến sỹ. Những nấm mồ của những người lính được chăm nom và trồng hoa xung quanh đem đến sự yên bình và xúc động cho khách thăm quan .

Ngoài những hình ảnh cụ thể của di tích, khách du lịch có thể vào bên trong để hình dung lại cuộc chiến. Với những sơ đồ chiến lược, những hình ảnh tài liệu ghi lại thông tin cuộc chiến sẽ được truyền đạt rõ ràng cho người xem. Bạn sẽ được hướng dẫn viên và những người phụ trách kể lại những chiến thắng oai hùng những câu chuyện ly kỳ gắn liền với mỗi khu vực.

Cột mốc đồi A1 (Nguồn: Lion Trip)Khi đã du lịch thăm quan khắp cả ngọn đồi, hành khách hoàn toàn có thể dừng lại tại quán nước của khu di tích để nghỉ chân giải khát. Trên bàn còn có những cuốn sách ý nghĩa hướng dẫn cách sống để hành khách hoàn toàn có thể tranh thủ đọc và học được nhiều bài học kinh nghiệm hữu dụng. Tính đến nay, khu di tích lịch sử đồi A1 đã nghênh đón hàng chục ngàn hành khách. Qua đó giúp mọi người hiểu hơn về sự gan lỳ của dân tộc bản địa ta trong những ngày cuộc chiến tranh. Đến với mảnh đất lịch sử Điện Biên nhất định không hề bỏ lỡ khu vực đồi A1 nhé .Nguồn ảnh : VOV, Lion Trip, FB Mapio, WikipediaNgười viết : Anh Thư

The post Di Tích Đồi A1 | Tripzone appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Lưu danh muôn thuở 

Chiến thắng Xương Giang là biểu tượng cao đẹp của tinh thần “Lấy ít địch nhiều, lấy yếu thắng mạnh”, “Đem đại nghĩa thắng hung tàn, lấy trí nhân thay cường bạo”. Chiến công ấy đã góp phần quan trọng lật đổ ách thống trị của nhà Minh, khôi phục nền độc lập cho dân tộc, góp phần chấm dứt 20 năm ách đô hộ của nhà Minh đối với nước Đại Việt. Lịch sử dân tộc Việt Nam còn ghi danh một ngôi thành cổ với những chiến công oanh liệt của quân và dân Đại Việt do Lê Lợi lãnh đạo đánh quân xâm lược phương Bắc, đó là thành Xương Giang (thành phố Bắc Giang). Đây là thành trì có vị trí chiến lược quan trọng, cách sông Thương 3km, nơi án ngữ toàn vùng Đông Bắc đất nước và che chở thành Đông Quan (Hà Nội) trong thời kỳ nước ta bị nhà Minh đô hộ vào thế kỷ thứ 15.

Tái hiện hào khí Xương Giang.

Thành Xương Giang do quân xâm lược nhà Minh xây năm 1420. Toàn bộ khu vực này rộng 26 ha, chiều cao thành từ 4 – 5 mét, với những cửa Bắc, Nam, Đông, Tây, chân thành xây bằng đá hộc, gạch vồ, tường thành đắp đất dày, mặt phẳng thành rộng 6-7 mét. Lịch sử ghi lại, đây là nơi diễn ra trận công thành oanh liệt của nghĩa quân Lam Sơn ngày 28-9-1427 và trận diệt viện binh hỗ trợ oanh liệt ngày 3-11-1427, đập tan hơn 7 vạn viện binh hỗ trợ của quân Minh .
Ngược dòng lịch sử, từ cuối năm 1426, nghĩa quân Lam Sơn đã thực thi vây hãm thành Xương Giang, tướng Trần Nguyên Hãn được bổ trợ để chỉ huy những đợt công thành, ông đã cho đào công sự từ những khu rừng lân cận, đào hầm ngầm từ ngoài vào trong thành, rồi triển khai nội công ngoại kích với sự phối hợp của số quân đã lọt được vào nội thành của thành phố giặc .
Đến ngày 28-9-1427, sau hơn 9 tháng vây hãm, thành Xương Giang bị hạ trước khi viện binh hỗ trợ của giặc Minh kéo vào nước ta 10 ngày. Từ Đông Quan, tướng giặc là Hoàng Phúc và Thôi Tụ đã hấp tấp vội vàng tích lũy quân lương tiến về Xương Giang trong khi chưa biết thành đã bị hạ. Giữa cánh đồng Xương Giang, giặc Minh bị vây hãm chặt bốn bề buộc chúng tiến thoái lưỡng nan. Ngày 3 tháng 11, quân Lam Sơn tổ chức triển khai đợt tổng tấn công .

Mộc bản Triều Nguyễn ghi về chiến thắng Xương Giang.

Sau một ngày chiến đấu, nghĩa quân đã giành được thắng lợi giòn giã : Bắt sống Thôi Tụ, Hoàng Phúc cùng hơn 3 vạn quân, gồm có toàn bộ tướng chỉ huy của họ. Kết quả này là một trong những tác nhân quan trọng khiến Vương Thông ở thành Đông Quan phải đồng ý nghị hòa và không xin phép triều đình Minh đã tự ý rút quân về nước .
Ngày 22 tháng 11 năm Đinh Mùi ( 1427 ), Vua Lê Lợi cùng Tổng binh Vương Thông mở hội thề ở thành Đông Đô. Ngày 22 tháng 12, quân Minh rút quân về nước. Vua cấp cho 500 chiếc thuyền, hai vạn ngựa và lương thảo cùng thổ món ăn hải sản nước Đại Việt để biểu lộ mong ước hoà bình và tình hữu hảo .
Điều đặc biệt quan trọng, sự kiện này đã được Quốc sử quán thời Nguyễn – cơ quan chuyên trách việc điều tra và nghiên cứu tư liệu lịch sử của triều đình ghi chép khá đơn cử. Ông Đỗ Tuấn Khoa, Giám đốc Bảo tàng Bắc Giang cho biết, cuối năm 2019, trong đợt khảo sát tư liệu Hán – Nôm tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia IV ( Đà Lạt ), Bảo tàng Bắc Giang phát hiện một số ít bản khắc tư liệu có nói về trận chiến Chi Lăng – Xương Giang trong bộ sách Đại Việt sử ký toàn thư nằm trong khối Mộc bản triều Nguyễn. Cụ thể ở đây là 2 tấm mộc bản, tấm thứ nhất có số hiệu 14421 gồm 2 mặt khắc, vật liệu gỗ thị, khắc nổi mỗi mặt 324 chữ. Tấm thứ hai có số hiệu 14350 gồm 01 mặt khắc, vật liệu gỗ thị. Các tấm mộc bản trên được san khắc dưới thời Nguyễn giai đoạn từ 1802 – 1807 .
Về nội dung mộc bản, theo bản dịch của NXB Khoa học Xã hội năm 2004 ghi như sau : “ Giặc vốn khinh ta, cho là người nước ta nhút nhát, sợ oai giặc đã lâu, nay nghe tin đại quân sang, hẳn là ta rất hoảng sợ. Huống chi lấy mạnh nạt yếu, lấy nhiều lấn ít, đó là lẽ thường. Giặc không hề tính được hình thế được thua người của mình, không hề hiểu được cơ vi qua lại của thời của vận .
Vả lại, quân đi cứu nguy cấp phải lấy mau chóng làm quý, giặc nhất định phải hành quân gấp vội. Binh pháp có nói : Hành quân 500 dặm mà chỉ vội hám lợi thì sẽ què thượng tướng. Nay Liễu Thăng đến, đường sá xa xôi, quân lính tất mỏi mệt. Ta đem quân nhàn khỏe, đợi đánh quân mỏi mệt, nhất định sẽ thắng ”. Bèn sai bọn Lê Sát, Lê Nhân Chú, Lê Lãnh, Lê Liệt, Lê Thụ đem 1 vạn quân tinh luyện, 5 thớt voi, bí hiểm mai phục trước ở ải Chi Lăng để đợi giặc …
Ngày 20, Liễu Thăng đốc suất đại quân đuổi theo. Đến chỗ có mai phục, bọn Sát và Nhân Chú tung hết quân mai phục, bốn mặt đều nổi dậy xung vào đánh giặc. Quân giặc thua to. Chém được Liễu Thăng ở núi Mã Yên và hơn 1 vạn thủ cấp quân giặc. Ngày 25, vua lại sai Lê Lý và Lê Văn An đem 3 vạn quân tiếp đến ải núi Mã Yên. Bọn Sát và Nhân Chú chỉ huy những quân tung hết binh sĩ ra đánh giặc, chém Bảo Định bá Lương Minh tại trận .

Ngày 28, Lý Khánh cũng chết. Thôi Tụ và Hoàng Phúc dẫn quân miễn cưỡng tiến lên. Nhân Chú lại đánh bại bọn chúng, chém được hơn 2 vạn thủ cấp, bắt được lừa ngựa, trâu bò, quân tư khí giới nhiều không kể xiết. Mùa đông, tháng 10, vua sai Lê Lý và Lê Văn An đem 3 vạn quân bao vây bốn mặt, lại dựng rào lũy ở tả ngạn sông Xương Giang (sông Thương) để ngăn chặn. Bọn Tụ không còn mưu kế gì khác, đành phải đắp lũy giữa cánh đồng để tự vệ. Tụ ngỡ là thành Xương Giang chưa bị phá, dẫn quân định tới đó.

Máng bằng đất nung thế kỷ 15 tại thành Xương Giang.

Khi tới nơi thì thành Xương Giang đã bị mất, chúng hết cả kỳ vọng, lại càng kinh hoàng sợ hãi. Gặp lúc trời báo tai biến, mưa to gió lớn, núi rừng gầm thét, người ngựa nhìn nhau không nhích lên được bước nào. Giặc chỉ còn cách đợi đến đêm vắng, bắn súng làm tín hiệu báo cho hai thành Đông Quan và Chí Linh để họ nghe thấy tiếng súng thì ra cứu viện. Nhưng Đông Quan và những thành khác tự cứu còn chưa xong, biết đâu đến chỗ khác ! .
Vua bèn sai những quân thủy, bộ cùng tiến quân vây hãm chúng. Lại chia quân chặn hết những ải Mã Yên, Chi Lăng, Pha Lũy, Bàng Quan. Thôi Tụ và Hoàng Phúc muốn tiến cũng không được, muốn lui cũng không xong, bèn giả xin hòa, nhưng thủ đoạn định chạy vào thành Chí Linh. Vua biết được quỷ kế của chúng, nhất quyết khước từ không cho hòa .
Kế đó, sai Trần Hãn chặn đứng đường luân chuyển lương thực của giặc, sai bọn Lê Vấn, Lê Khôi, đem 3 nghìn quân Thiết đột, 4 thớt voi, cùng với bọn Sát, Lý, Nhân Chú, Văn An tiến công bọn giặc. Ngày 15, quân Minh đại bại, ta chém hơn 5 vạn thủ cấp giặc, bắt sống bọn Thôi Tụ, Hoàng Phúc và hơn 3 vạn tên, thu được vũ khí, ngựa chiến, vàng bạc, vải lụa nhiều không kể xiết. Còn những kẻ chạy trốn thì trong khoảng chừng không đến 5 ngày đều bị bọn chăn trâu kiếm củi bắt bằng hết, không sót tên nào ” .

Trận đại thắng của nước Nam

Nhà sử học Lê Quý Đôn từng nhìn nhận về thắng lợi Xương Giang : “ Từ triều Trần bắt được Tích Lệ Cơ, Ô Mã Nhi cho đến lúc ấy, nước Nam thắng giặc phương Bắc chưa có trận nào lớn như vậy ”. ( theo Đại Việt thông sử ). Trong Đại cáo Bình Ngô, Nguyễn Trãi viết : “ Gió mây vì vậy mà biến sắc / Trời trăng ảm đạm đến lu mờ … Lạng Giang, Thành Phố Lạng Sơn thây chất đầy đường / Xương Giang, Bình Than máu loang đỏ nước / Ghê gớm thay, sắc phong vân phải đổi, Thảm đạm thay ánh nhật nguyệt phải mờ … ” .
Chiến thắng Xương Giang đã ghi thêm chiến công vào sử vàng dân tộc bản địa Nước Ta. Trong bài “ Xương Giang phú ”, Lý Tử Tấn đã viết : “ Nơi đây vũ công lừng lẫy / Giúp nên quốc gia bình yên / Lạch vạn vật thiên nhiên của trời Nam sẵn có / Mở thái bình cho đất Việt khắp miền / Ấy Xương Giang một sông hình đẹp / Mà dấu thơm muôn thuở còn truyền … ” .
Nhằm ôn lại truyền thống cuội nguồn lịch sử vẻ vang, khí thế hào hùng và ý thức thượng võ quyết thắng giặc ngoại xâm, từ năm 1998, tiệc tùng Xương Giang được tổ chức triển khai thường niên vào hai ngày mùng 6, mùng 7 tháng Giêng. Vào ngày này, những nhà sư tổ chức triển khai lễ cầu siêu cho linh hồn những tướng sĩ tham gia trận đánh Xương Giang năm xưa và ước vọng đầu năm mới cho nhân dân an nhàn, quốc thái dân an .
Gần 600 năm đã trôi qua, hàng loạt kiến trúc của thành Xương Giang đã bị đổ nát. Năm 2008, Viện Khảo cổ học Nước Ta đã tổ chức triển khai khai thác khảo cổ tại thành Xương Giang. Theo đó, tại khu vực Giếng Phủ, Đồi Ngô ( TT thành ) và khai thác 3 hố, phát hiện được vật tư thiết kế xây dựng như gạch lát nền, gạch ốp trang trí với đường nét tinh xảo, đa dạng và phong phú cùng với ngói. Điều đó đã khẳng định chắc chắn xung quanh khu vực này là những khu công trình kiến trúc dinh thự của những tầng lớp quan lại hạng sang của quân đội nhà Minh .
Tại một số ít khu vực khác phát hiện những lớp ngói ken dày, những dải ngói và những hàng trụ móng cùng lớp kè, gia cố ở phần móng. Phát hiện 3 di cốt người cổ và hiện vật là gốm men Trung Quốc và Nước Ta có niên đại từ thế kỷ 14-15. Ngoài ra còn phát hiện vết tích gạo cháy có độ sâu từ 10-15 cm và gần 1.600 hiện vật gồm những loại gạch ngói, mảnh vỡ những loại, hiện vật đồ sành gốm men Nước Ta có niên đại thế kỷ 15 và một số ít vật tư gia cố kiến trúc như đinh sắt …

Qua vết gạo cháy ken dày mảnh gạch ngói có thể xác định được công trình kiến trúc này là kho lương của quân đội nhà Minh, ngoài ra còn tìm được một số hiện vật là xương động vật và những viên đạn đá. 

Nhằm bảo tồn, phát huy giá trị di tích lịch sử, giáo dục truyền thống cuội nguồn anh hùng, cách mạng cho những thế hệ, từ năm 2011, trên tổng diện tích quy hoạnh 10 ha TP Bắc Giang đã thiết kế xây dựng những khuôn khổ tạo dấu ấn về văn hóa truyền thống, tâm linh, du lịch như : Đền thờ và khu công trình phụ trợ, nghi môn, lầu trống, lầu chuông, sân liên hoan, đường giao thông vận tải, mạng lưới hệ thống điện, nước, cây xanh, nhà màn biểu diễn và tọa lạc những tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật …
Trong đó điểm nhấn là đền Xương Giang gồm 3 tòa : Tiền bái, thiêu hương và chính cung. Đây là nơi tôn thờ, ca tụng đức cao tổ Hoàng đế Lê Lợi và vinh danh những vị hiền thần đã có công trong thắng lợi Chi Lăng – Xương Giang .
Cùng đó, nhiều hoạt động giải trí giáo dục, văn hoá nghệ thuật và thẩm mỹ, lễ báo công, tuyên dương ý nghĩa được tổ chức triển khai tại đây như hoạt động giải trí “ Em yêu lịch sử ” và nhiều chương trình ngoại khoá, hành trình dài về nguồn do những nhà trường trên địa phận tỉnh tổ chức triển khai. Khu di tích thắng lợi Xương Giang ngày càng lôi cuốn nhiều khách thập phương đến du lịch thăm quan .

The post Xương Giang còn đó chiến công xưa appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Khu di tích khảo cổ Rạch Núi là một gò đất rộng khoảng 1 hecta, bình diện gần tròn, đường kính trung bình khoảng 100 mét, cao hơn 6 mét so với mặt đất tự nhiên, xung quanh có rạch bao bọc. Trên mặt gò đất có nhiều cây cổ thụ rất xanh tươi, bao quanh gò là Rạch Núi là một con rạch nhỏ, nhánh của sông Cần Giuộc (sông Rạch Cát). Do địa thế cao giữa khu vực đồng bằng nên còn được gọi theo dân gian là gò “Núi Đất” (hay Thổ Sơn).

Vào năm 1867 (Đinh Mão) có nhà sư Nguyễn Quới (thường gọi là thầy Rau) trên đường vân du đến đây, thấy địa thế tốt nên ở lại và xây dựng chùa trên đỉnh gò để tu hành. Tên hiệu của chùa là “Linh Sơn Tự” hay còn được gọi là Chùa Núi. Hiện nay, di tích khảo cổ học Rạch Núi thuộc ấp Tây, xã Đông Thạnh, huyện Cần Giuộc tỉnh Long An.

Vào năm 1978, được Sở Văn Hóa – Thông Tin Long An phối hợp với Viện Khoa Học Xã Hội tại thành phố Hồ Chí Minh khai quật di tích Rạch Núi lần thứ nhất, ghi nhận rằng di tích nầy có tầng văn hóa dày đến 5 m, có tính chất liên tục, không gián đoạn. Hiện vật thu thập được rất phong phú, đa dạng, gồm có : những công cụ bằng đá, bằng xương, các loại đồ dùng bằng đất nung, đồ gốm (có đến hàng vạn mảnh).

Nhóm hiện vật đặc trưng nhất ở đây là bộ sưu tập công cụ có vai làm bằng “yếm rùa” lần đầu tiên được phát hiện ở nước ta. Ngoài ra, cuộc khai quật còn phát hiện di cốt nhiều loại động vật và vỏ các loại nhuyến thể (sò và ốc), theo giám định cho biết có các loài động vật như khỉ, vọc, chó, mèo, báo, chồn, heo rừng, heo nhà và chó nhà. Bên cạnh đó là các loài động vật sống trong nước mặn và nước lợ như cá, sò, ốc, chem chép, rùa và cua biển. Trong tầng văn hóa của di tích còn có nhiều lớp than tro, màu sắc khác nhau nằm xen kẻ, thể hiện rằng đây là những bếp lửa cổ của cư dân thuở ấy.

Cuộc khai thác di tích “ Rạch Núi ” lần đầu trên quy mô nhỏ, diện tích quy hoạnh 60 mét vuông nhưng cũng đã thu được nhiều tài liệu có giá trị cho việc nghiên cứu và điều tra đặc thù – đặc thù xã hội cổ trong vùng đất phía nam lưu vực sông Đồng Nai .

Về niên đại khảo cổ của di tích Rạch Núi, những nhà khảo cổ học đánh giá và nhận định rằng đây là di tích thời đại ” hậu kỳ đá mới – sơ kỳ đồng ”. Một chỉ số niên đại carbon phóng xạ ( C14 ) duy nhất do G. Délibrias nghiên cứu và phân tích là 2.400 ± 100 năm cách thời nay ( mẫu lấy ở độ sâu 2 m ) .
Cuộc khai thác di tích Rạch Núi lần thứ hai từ tháng 1 – tháng 2, năm 2003, do Bảo tàng Long An hợp tác với Bảo tàng Lịch Sử Nước Ta, đã có thêm những phát hiện mới về di vật như rìu vai, vòng tay bằng “ yếm rùa ”, đồ trang sức đẹp bằng vỏ sò ốc. Nhiều công cụ chế tác đá như hòn ghè, bàn mài, hàng vạn mảnh gốm cổ, trong đó có những mẫu gốm biểu lộ mối quan hệ với gốm ở những di tích tiền sử thuộc khu vực đất xám trên phù sa cổ An Sơn, Lộc Giang ( Đức Hoà ) .
Dựa trên tư liệu và hiện vật phát hiện được từ hai cuộc khai thác trên, hoàn toàn có thể nhận định và đánh giá rằng di tích khảo cổ học Rạch Núi có thề đã được khởi dựng cách nay khoảng chừng 3.000 năm. Từ trên một vùng gò thấp ven biển, xung quanh là đầm lầy, rừng ngập mặn, những gia chủ tiên phong của vùng đất nầy đã tụ cư và biểu lộ nhiều phát minh sáng tạo trong việc khai thác mọi nguồn sản vật tự nhiên từ sông – biển, để lại những những tầng lớp văn hóa truyền thống vật chất, những nhà bếp lửa hoạt động và sinh hoạt thời tiền sử, những kiểu công cụ lao động rực rỡ, có giá trị khoa học .

Trải qua vài trăm năm, nơi cư trú của những cộng đồng cư dân cổ ở đây đã trở thành một gò ”núi đất” giữa cánh đồng phù sa trủng thấp, chứa đựng những thông tin khoa học quan trọng về một nền văn minh cổ thời đại ”hậu kỳ đá mới – sơ kỳ đồng” ở lưu vực sông Đồng Nai – Vàm Cỏ.

Trong khu di tích Rạch Núi còn có hai địa điểm có ý nghĩa lịch sử đó là :

• Ngôi mộ của Nguyễn Văn Mỹ là Quan thần đại phu chính trị thời Kiến Hưng Quốc (đời nhà Lê), tọa lạc ở phía đông nam chân gò Rạch Núi, đang được bảo tồn nguyên trạng.
• Ngôi chùa Linh Sơn Tự (Chùa Núi), tọa lạc ngay trên đỉnh gò, được xây dựng lần đầu tiên năm Đinh Mão năm 1867, đến nay đã qua nhiều lần trùng tu nhưng vẫn lưu giữ được những yếu tố kiến trúc cổ truyền và hệ thống đồ thờ tự quý hiếm. Đây còn là nơi cán bộ cách mạng ở địa phương dùng làm cơ sở hoạt động – là một địa chỉ đỏ xuyên suốt hai thời kỳ kháng chiến.

Di tích Rạch Núi nằm trong mạng lưới hệ thống những di tích khảo cổ học ở Long An, với giá trị lịch sử – văn hóa truyền thống, ý nghĩa khoa học và nhân văn, nơi ghi dấu đậm nét quy trình mở đất dựng nghiệp của người xưa trên vùng đất sình lầy ven biển, đã được Bộ Văn Hóa – Thông Tin công nhận di tích lịch sử – văn hóa truyền thống vương quốc tại quyết định hành động số 38/1999 – QĐ-BVHTT ngày 11 tháng 06 năm1999 .

Thích bài này:

Thích

Đang tải …

Có liên quan

The post Di tích Rạch Núi Cần Giuộc Long An appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Chiến khu Đ trở thành đề tài của nhiều thí sinh tại cuộc thi thuyết minh các điểm du lịch trên địa bàn tỉnh

Lịch sử hình thành

Chiến khu Đ được hình thành vào tháng 2-1946 với địa phận khởi đầu gồm có 5 xã : Tân Hòa, Mỹ Lộc, Tân Tịch, Thường Lang, Lạc An thuộc huyện Tân Uyên, tỉnh Biên Hòa ( nay thuộc TX.Tân Uyên, tỉnh Tỉnh Bình Dương ). Trong từng tiến trình lịch sử của cuộc kháng chiến chống thực dân và đế quốc, khoanh vùng phạm vi Chiến khu Đ lại có sự đổi khác .
Chiến khu Đ – Đ là mật danh chỉ tổng hành dinh của Khu 7, nằm trong mạng lưới hệ thống những khu vực của khu tính theo thứ tự bảng vần âm ( A : Căn cứ giao thông vận tải liên lạc, B : Căn cứ phục vụ hầu cần, C : Khu bộ đội thường trực ). Về sau, mật danh Đ được dùng để chỉ luôn cả chiến khu to lớn. Ngoài ra, còn có một số ít cách lý giải khác : Đ mang ý nghĩa là “ đỏ ”, ý chỉ vùng chiến khu cách mạng kiên cường, một “ địa chỉ đỏ ” của cả nước ; Đ là vần âm đầu của địa điểm Đất Cuốc – nơi bộ đội Huỳnh Văn Nghệ kiến thiết xây dựng cứ điểm tiên phong ; Đ là chữ viết tắt của chiến khu Đồng Nai, chiến khu miền Đông, chiến khu tiên phong …
Trên cơ sở khoanh vùng phạm vi bắt đầu gồm 5 xã thuộc huyện Tân Uyên, từ năm 1948 trở đi, Chiến khu Đ được lan rộng ra, lấy đường 16 từ phía tây và sông Đồng Nai từ phía nam làm ranh giới để lan rộng ra lên phía bắc tới Phước Hòa và phía đông tới sông Bé ; sau đó liên tục vượt qua sông Bé tăng trưởng mãi lên phía bắc và đông bắc. Dù vậy, khoanh vùng phạm vi đa phần của chiến khu nằm trên vùng đất : Phía tây giáp đường 16, đoạn từ thị xã Tân Uyên lên Cổng Xanh ; phía bắc giáp sông Bé, đoạn từ cầu Phước Hòa lên Chánh Hưng ; phía đông vẫn giáp sông Bé đoạn từ Chánh Hưng đến ngã ba Hiếu Liêm và phía nam giáp sông Đồng Nai, đoạn từ ngã ba Hiếu Liêm về thị xã Tân Uyên .

Sang thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, từ phạm vi chiến khu cũ (chủ yếu nằm trên địa bàn Tân Uyên), ta chuyển dần trung tâm căn cứ lên phía đông bắc. Đến đầu năm 1975, căn cứ được xây dựng hoàn chỉnh, phạm vi mở rộng tối đa. Lúc bấy giờ, Chiến khu Đ nằm trong phạm vi: Phía nam giáp sông Đồng Nai; phía tây giáp tỉnh Bình Dương và cắt qua địa phận hai tỉnh Phước Long, Bình Long (nay là Bình Phước); phía bắc vươn xa giáp biên giới Việt Nam – Campuchia (đoạn từ Bù Đốp đến Bù Đăng); phía đông giáp các tỉnh Bình Thuận, Lâm Đồng.

Chiến khu Đ được xem như một TT kháng chiến, là nơi sinh ra của những lực lượng vũ trang miền Đông Nam bộ. Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, Chiến khu Đ là một trong những địa thế căn cứ quan trọng của những cấp ủy Đảng, những tổ chức triển khai chính quyền sở tại và cơ quan chỉ huy quân sự chiến lược thuộc nhiều huyện, tỉnh lân cận và cả Khu 7, Phân liên khu miền Đông và Nam bộ. Đây cũng là nơi sinh ra những đơn vị chức năng vũ trang trong những ngày đầu kháng chiến, như : Chi đội 1, Chi đội 10, Trung đoàn 301, Trung đoàn 310, Liên trung đoàn 301 – 310, Tiểu đoàn nòng cốt 303, Tiểu đoàn vận tải đường bộ 320 … Trong kháng chiến chống đế quốc Mỹ, Chiến khu Đ là nơi thiết kế xây dựng, đứng chân những cơ quan chỉ huy của Đảng, những lực lượng vũ trang từ huyện, tỉnh, liên tỉnh, quân khu đến Trung ương Cục .
Chiến khu Đ là nơi sinh ra lối đánh đặc công, khởi đầu là trận đánh tháp canh cầu Bà Kiên ở Tân Uyên ngày 19-3-1948, để từ đó hình thành bộ đội đặc công, tăng trưởng lối đánh đặc công ra cả nước. Chiến khu Đ còn là nơi gắn liền với những chiến công vang dội của quân và dân miền Đông Nam bộ, trong đó có những trận đánh tiêu biểu vượt trội, như : Trận Bảo Chánh ( 5-1947 ), Trảng Táo ( 6-1947 ), Bảo Chánh 2 ( 6-1947 ), Bàu Cá ( 7-1947 ), Đồng Xoài ( 12-1947 ), La Ngà ( 3-1948 ), trận tiến công tiểu khu Phước Thành ( 9 – 1961 ), trận pháo kích vào trường bay Biên Hòa ( 10-1964 ) … Đặc biệt, đây là nơi xuất phát chiến dịch 12 ngày đêm ( từ ngày 9 đến 21-4-1975 ) giải phóng thị xã Long Khánh, đập tan cánh cửa thép Xuân Lộc – tuyến phòng ngự ở đầu cuối của ngụy quyền Hồ Chí Minh, mở đường cho chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử toàn thắng, giải phóng trọn vẹn miền Nam, thống nhất quốc gia. Tồn tại gần 30 năm ( 1946 – 1975 ), Chiến khu Đ là một dấu son trong trang sử oai hùng của “ Miền Đông gian lao mà can đảm ” .

Phát huy giá trị di tích

Với ý nghĩa lịch sử, tầm vóc và sự đóng góp của Chiến khu Đ qua 2 cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược, ngày 11-5- 2010, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã xếp hạng Chiến khu Đ là di tích lịch sử cấp quốc gia.

Năm 2011, Ủy Ban Nhân Dân tỉnh đã góp vốn đầu tư kinh phí đầu tư thiết kế xây dựng khu công trình Khu tưởng niệm Chiến khu Đ tại địa phận xã Đất Cuốc, huyện Bắc Tân Uyên, với tổng diện tích quy hoạnh 39,8 ha. Công trình gồm những khuôn khổ : Nhà truyền thống cuội nguồn, nhà đón khách – quản lý, cổng chào, trung tâm vui chơi quảng trường, nhà bia tưởng niệm, tượng đài TT, vườn thơ Huỳnh Văn Nghệ và một số ít khu công trình hạ tầng kỹ thuật khác … nhằm mục đích tái hiện hình ảnh Chiến khu Đ hào hùng trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa .
Trong những di tích lịch sử trên địa phận tỉnh, Chiến khu Đ là một trong những địa chỉ được nhiều người, những ban ngành, đoàn thể, những trường học … trong và ngoài địa phương thường chọn để tổ chức triển khai những chuyến về nguồn hay tổ chức triển khai những buổi hoạt động và sinh hoạt ý nghĩa khác. Với những thế hệ đi sau, đặc biệt quan trọng là tuổi trẻ, lịch sử oai hùng của vùng đất Chiến khu Đ mãi là niềm tự hào để mỗi khi có dịp đến thăm, tìm hiểu và khám phá về vùng đất lịch sử này họ sẽ khắc sâu thêm lòng tự hào dân tộc bản địa để liên tục ra sức phấn đấu trong lao động và học tập, góp thêm phần tích cực vào việc kiến thiết xây dựng và bảo vệ Tổ quốc ngày càng tăng trưởng hơn .

THÙY TRANG – HỒNG THUẬN

The post Di tích lịch sử Chiến khu Đ: Căn cứ quan trọng của cách mạng appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Ngoài phát sóng liên tục thay thế cho đến khi Đài phát sóng Mễ Trì khôi phục, Đài A3 tiếp tục nhận nhiệm vụ phát sóng đi các nước Châu Âu cho đến ngày rút hoàn toàn về Thủ đô Hà Nội. Với ý nghĩa đặc biệt đó, ngày 29/6/2021, Bộ Trưởng Bộ VH-TT&DL đã ký quyết định công nhận Di tích Đài TNVN tại hang Ngườm Chiêng là Di tích lịch sử cấp Quốc gia.

Lãnh đạo huyện Trùng Khánh (Cao Bằng) đón nhận Bằng xếp hạng Di tích quốc gia địa điểm Đài TNVN tại hang Ngườm Chiêng.

Bà Nguyễn Thị Tâm, nguyên là cán bộ Đài A3 hiện sống tại thành phố Cao Bằng nói: “Di tích Ngườm Chiêng ngày xưa chúng tôi đã được đóng góp công sức ở đấy hơn 10 năm, hôm nay được công nhân di tích lịch sử Quốc gia chúng tôi rất mừng. Chúng tôi đã cố gắng hết sức mình hoàn thành công việc lúc Đài TNVN bị đánh bom ở Đài phát sóng Mễ Trì, để không làm mất đi tiếng nói của Đảng, tiếng nói của đất nước mình”.

Bà Nguyễn Thị Tâm, nguyên cán bộ Đài A3 hiện sống tại thành phố Cao BằngÔng Nông Thế Hải cũng là nguyên cán bộ Đài A3 san sẻ : “ Tôi như mong muốn là một trong 6 cán bộ khung của Đài A3, đến nay vẫn minh mẫn, vẫn có sức khỏe thể chất đến đến dự lễ công nhận là di tích lịch sử vương quốc, tôi rất phẩn khởi, tự hào. Tôi mong những cấp tôn tạo làm thế nào để khu công trình giữ được đúng đặc thù của Đài A3, một di tích lịch sử vương quốc ” .

Tại lễ đón nhận di tích Đài TNVN tại hang Ngườm Chiêng là Di tịch lịch sử Quốc gia, thay mặt lãnh đạo Đài TNVN, ông Ngô Minh Hiển, Phó Tổng Giám đốc Đài TNVN bày tỏ sự biết ơn đồng bào các dân tộc tỉnh Cao Bằng đã đóng góp công sức, hỗ trợ vận chuyển, xây dựng kho tàng, nhà cửa, phá núi, mở rộng lòng hang để đặt máy móc cũng như góp phần bảo vệ Đài suốt những năm chiến tranh ác liệt để “Tiếng nói Việt Nam” luôn bay xa.

Ông Ngô Minh Hiển- Phó Tổng Giám đốc Đài TNVN tri ân các cán bộ kỹ thuật từng làm việc tại Đài A3“ Đài TNVN rất tự hào có thời hạn dài đóng chân tại hang Ngườm Chiêng. Trong suốt 12 năm đấy đã bảo vệ cánh sóng TNVN vẫn đến được thính giả trong và ngoài nước. Đấy là một sự tự hào của Đài TNVN. Di tích này kiến thiết xây dựng thành Di tích lịch sử Quốc gia là một việc làm thiết yếu để giáo dục truyền thống lịch sử uống nước nhớ nguồn của những thế hệ người Nước Ta nói chung và của riêng cán bộ, phóng viên báo chí, biên tập viên, kỹ thuật viên của Đài TNVN nói riêng. ”, ông Ngô Minh Hiển nói .
Dịp này, huyện Trùng Khánh cũng vinh dự tiếp đón Bằng xếp hạng di tích Quốc gia với thắng cảnh “ Mắt thần núi ” nằm trong quần thể 36 hồ Thang Hen, thuộc xóm Thăng Sặp, xã Cao Chương, huyện Trùng Khánh, cách TT thành phố Cao Bằng 30 km. Mắt Thần Núi là một thắng cảnh nổi tiếng trong Công viên địa chất toàn thế giới Non nước Cao Bằng .
Lãnh đạo Đài TNVN và lãnh đạo tỉnh Cao Bằng chụp ảnh lưu niệm tại bia di tích.Tại buổi thao tác với chỉ huy Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Cao Bằng, ông Ngô Minh Hiển, Phó Tổng Giám đốc Đài TNVN khẳng định chắc chắn : Trong thời hạn tới, Đài TNVN với lợi thế là một trong những cơ quan báo chí truyền thông đa phương tiện số 1 vương quốc sẽ liên tục sát cánh, tăng nhanh tiếp thị hình ảnh, nét đẹp văn hóa truyền thống của Cao Bằng, góp thêm phần sát cánh cùng tỉnh trong tiềm năng đưa du lịch trở thành mũi nhọn kinh tế tài chính địa phương. / .

The post Đón nhận Bằng xếp hạng Di tích lịch sử quốc gia nơi Đài TNVN phát sóng tại Cao Bằng appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

1Tổng quan về Bạch Dinh Vũng Tàu

Vị trí: 4 – 6 Trần Phú, Phường 1, Thành phố Vũng Tàu, Tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu

Thời gian hoạt động: 7 giờ sáng – 17 giờ chiều (các ngày trong tuần)

Số điện thoại: 0254 3512 560

Vé vào cổng: 15.000 VNĐ / người

Vé gửi xe: 10.000 VNĐ / xe máy và 30.000 VNĐ – 50.000 VNĐ / ô tô

Giá thuê hướng dẫn viên du lịch du lịch ( hướng dẫn và ra mắt tất tần tật thông tin về Bạch Dinh Vũng Tàu ) : xê dịch từ 150.000 VNĐ – 300.000 VNĐ / người

(Lưu ý: chi phí tham quan, gửi xe… sẽ còn thay đổi dựa vào tình hình hoạt động và lượng khách tham quan tuỳ thời điểm)

Bạch Dinh Vũng Tàu ( tên tiếng Pháp : Villa Blanche ) sở hữu lối kiến trúc Châu Âu thế kỷ 19, “ dinh thự màu trắng ” nằm cách TT Thành phố Vũng Tàu 10 km, bên sườn Núi Lớn, nhìn hướng ra Bãi Trước .Đức cựu hoàng Thành Thái từng bị giam lỏng bên trong Bạch Dinh Vũng Tàu khoảng chừng 10 năm trước khi được trưng dụng làm nơi nghỉ mát cho Toàn Quyền Đông Dương, nhà vua Bảo Đại và những đời Tổng thống Nước Ta Cộng hoà, với tổng thời hạn thiết kế xây dựng khoảng chừng 4 năm ( từ 1898 đến 1902 ). Bạch Dinh Vũng Tàu chính thức được công nhận là Di tích lịch sử văn hoá Quốc gia vào ngày 04 tháng 08 năm 1992 .Bạch Dinh Vũng Tàu nổi bật bởi nét đẹp truyền kiếp, cổ kính với lớp sơn trắng tinh nhuốm màu thời hạn. Sở hữu khung cảnh thơ mộng của thành phố biển khi nhìn từ trên cao xuống. Từ đây, bạn hoàn toàn có thể thuận tiện tiếp cận những khu vực du lịch nổi tiếng khác tại Vũng Tàu .Bạch Dinh Vũng Tàu nằm tách biệt với TT thành phố, toạ lạc tại vị trí đắc địa, cực kỳ đẹp đến nỗi bạn sẽ phải thầm thán phục tầm nhìn tinh xảo của người kiến thiết xây dựng nên toà dinh thự này : trước mặt là biển, sau sống lưng tựa núi. Đã đến Vũng Tàu thì càng không hề bỏ lỡ Bạch Dinh trong bucket list của bạn đâu nhé .Bạch Dinh Vũng Tàu nổi bần bật với tone trắng từ góc máy fly cam đầy ngoạn mục được bao trùm bởi thảm vạn vật thiên nhiên xanh ngát

2Hướng dẫn cách di chuyển đến Bạch Dinh Vũng Tàu

Bạn hoàn toàn có thể tìm đến những phương tiện đi lại sau để hoàn toàn có thể vận động và di chuyển đến Bạch Dinh Vũng Tàu : Taxi, xe bus, xe ôm hoặc tự thuê xe máy …Giá vận động và di chuyển tìm hiểu thêm dành cho chặng đường xuất phát từ TT thành phố nhé :- Taxi : Khoảng 150.000 VNĐ / chặng- Xe bus : 20.000 VNĐ / lượt – ( 30 – 45 phút sẽ có 1 chuyến )- Thuê xe máy : 150.000 VNĐ – 200.000 VNĐ / ngày tuỳ loại xe

Xách con xe lên và tìm kiếm ngay Bạch Dinh Vũng Tàu thuận tiện trên Goolge Map thôi nào !Sau khi mua vé thăm quan, bạn có 2 con đường để hoàn toàn có thể tiến vào khuôn viên Bạch Dinh Vũng Tàu :- Con đường nhựa uốn quanh rợp bóng hàng cây giá tỵ : những bạn đi xe hơi hoặc xe máy hoàn toàn có thể đi con đường này để đến tiền sảnh- Đi bộ dưới hàng cây sứ cổ thụ qua 146 bậc thang : những bạn thích chụp hình và ngắm cảnh thì hoàn toàn có thể chọn tản bộ trên con đường này

3Những lưu ý trước khi lên kế hoạch khám phá Bạch Dinh Vũng Tàu

Trước khi lên kế hoạch thăm quan Bạch Dinh Vũng Tàu, bạn hãy “ note ” vào bucket list của mình một số ít chú ý quan tâm sau nhé :- Vũng Tàu đẹp quanh năm, mùa nào cũng “ perfect ” cho chuyến du lịch nghỉ ngơi, tuy nhiên MIA.vn khuyến khích bạn nên ghé thăm Vũng Tàu vào mùa hoa sữa nở ( khoảng chừng tháng 09 – 10 ) để hoàn toàn có thể bắt trọn vẻ đẹp của Bạch Dinh Vũng Tàu- Nếu có ý muốn hiểu rõ về lịch sử khu dinh thự, hãy mạnh dạn “ book ” hướng dẫn viên du lịch du lịch cho mình nhé. Họ sẽ cung ứng cho bạn một kho kỹ năng và kiến thức lịch sử có ích đấy !- Có ý thức giữ gìn vệ sinh, cảnh sắc xung quanh vì nơi này không chỉ là nơi thăm quan. Bạch Dinh Vũng Tàu còn là nơi lưu giữ nhiều hiện vật lịch sử giá trịĐừng bỏ lỡ mùa hoa sữa nở nếu bạn có dự tính ghé thăm Bạch Dinh Vũng Tàu đấy nhé !

4 Khám phá di tích lịch sử Bạch Dinh Vũng Tàu

Đến Bạch Dinh Vũng Tàu, bạn hãy khởi đầu du lịch thăm quan từ bên ngoài rồi đi sâu vào bên trong để bắt trọn từng khoảnh khắc đáng giá nhé !Trọng điểm khi du lịch thăm quan Bạch Dinh không hề bỏ lỡ gồm có những khuôn khổ sau :- Bên ngoài Bạch Dinh Vũng Tàu là mảng vạn vật thiên nhiên xanh rờn hoà cùng màu xanh nước biển Vũng Tàu phía xa xa- Khuôn viên tầng 1 là nơi bày trí những hiện vật trang trí cổ xưa- Tầng 2 là khu vực du lịch thăm quan chính của Bạch Dinh Vũng Tàu sẽ khiến bạn choáng ngợp với 8.000 hiện vật, 1 số ít đáng nể phải không ?

– Tầng 3 là nơi nghỉ ngơi của Toàn Quyền Đông Dương, hoàng đế Bảo Đại và các đời Tổng thống Việt Nam Cộng hoà

Bạch Dinh điển hình nổi bật với 3 tầng lầu và kiến trúc Pháp đầy tinh xảo4.1. Cảnh quan vạn vật thiên nhiên Bạch Dinh Vũng TàuKhu vực vạn vật thiên nhiên bên ngoài Bạch Dinh Vũng Tàu rộng tới 6 ha, chiếm hữu những cái tên “ tự nhiên ” quý giá như : giá tỵ, hoa sứ …Bạn sẽ được chiêm ngưỡng và thưởng thức 2 con đường dẫn lên Bạch Dinh Vũng Tàu đầy thơ mộng và hấp dẫn. Xuất phát từ chân Núi Lớn, bạn hoàn toàn có thể tiếp cận con đường nhựa nằm uốn lượn giữa hàng cây giá tỵ đầy thơ mộng. Chưa kể đến 146 bậc tam cấp được bao trùm bởi mùi thơm hoa sứ ngào ngạt .Chỉ có bấy nhiêu thôi là bạn đã hoàn toàn có thể “ ôm ” về cả núi hình check-in Vũng Tàu rồi đấy ! Rất nhiều khoảnh khắc “ chất phát ngất ” sinh ra chỉ bằng những bước chân lỡ nhịp hoặc vài cái quay sống lưng đầy nhẹ nhàng tại Bạch Dinh Vũng Tàu thôi đấy .Con đường rợp bóng cây giá tỵ tại Bạch Dinh Vũng Tàu146 bậc tam cấp thơm nồng nàn mùi hoa sứ4.2. Bên trong Bạch Dinh Vũng TàuBạch Dinh Vũng Tàu được thiết kế xây dựng thành 3 tầng lầu, cao khoảng chừng 19 m, dài 28 m và rộng 15 m. Kiến trúc Hy Lạp La Mã chủ yếu với mái ngói đỏ rực rỡ. Tầng hầm là nơi diễn ra hoạt động giải trí nấu nướng, tầng 1 dùng tiếp khách, tầng 2 và 3 là nơi nghỉ ngơi. Không gian bên trong cực kỳ sang trọng và quý phái và mang đậm sắc màu cổ xưa của gam màu trắng tinh khôi, sang trọng và quý phái .Với lối kiến trúc Châu Âu độc lạ, tầng 2 và tầng 3 tại Bạch Dinh Vũng Tàu chiếm hữu rất nhiều hành lang cửa số với hướng nhìn ra biển Vũng Tàu – nét đặc trưng riêng của những ngôi dinh thự mang phong thái kiến trúc này. Nơi nghỉ ngơi vừa thông thoáng mà lại bảo vệ bao quát toàn cảnh bên ngoài cực kỳ lý tưởng .Trên những bức tường tại Bạch Dinh Vũng Tàu, bạn hoàn toàn có thể nhìn thấy những bức tượng trang trí mang hình dáng khuôn mặt phụ nữ Hy Lạp tinh tế, hay đôi chim công, con cá chép uốn lượn vô cùng lôi cuốn, tinh xảo đến từng tiểu tiết .Phải kể đến nội thất bên trong bên trong Bạch Dinh Vũng Tàu, hầu hết đều là những vật phẩm cổ, phong thái quý tộc như : cặp ngà voi quý hiếm Châu Phi dài 170 cm, Song bình Bách điểu chầu phụng, bộ tam đa ngũ thái Phúc – Lộc – Thọ, bộ tràng kỷ hoàng gia ghi niên đại Khải Định năm 1921 … và rất nhiều tạo vật khác được làm từ men sứ quý và hiếm .Mái ngói đỏ bùng cháy rực rỡ của Bạch Dinh Vũng TàuLối xuống đường hầmCầu thang dẫn lên tầng với tay vịn bằng sắt, hoa văn tinh xảo cùng dãy hiên chạy cổ kính nhiều hành lang cửa số đón nắng, thông thoángCận cảnh một căn phòng nghỉ bên trong Bạch Dinh Vũng TàuNgà voi Châu Phi dài 170 cm ấn tượngBức phù điêu trên tường tinh xảo4.3. Đài vọng cảnhTham quan “ cơ ngơi lịch sử ” đầy giá trị và trang hoàng thế này thì không hề bỏ lỡ vị trí ngắm cảnh đẹp nhất Bạch Dinh Vũng Tàu – Đài vọng cảnh. Đúng như tên gọi của mình, Đài vọng cảnh là nơi bạn hoàn toàn có thể phóng tầm mắt ngắm nhìn biển Vũng Tàu bát ngát, Núi Lớn, Núi Nhỏ, Hòn Ngưu, Bãi Trước Vũng Tàu …Nếu lựa chọn mùa hoa sữa nở để ghé thăm Bạch Dinh, bạn còn có hội mày mò “ thảm hoa ” đầy mê hoặc được ca tụng là góc sống ảo đẹp nhất mà bạn khó lòng bỏ qua .Khung cảnh nên thơ, trữ tình rất Vũng Tàu. Ảnh : Fanpage Yêu Vũng Tàu4.4. Bảo tàng lịch sửNhư MIA.vn đã nhắc đến số lượng ấn tượng ở trên : bộ sưu tập 8.000 hiện vật cổ gốm sứ thời Khang Hy quý và hiếm trên 20 nghìn năm tuổi. Mỗi hoa văn trên gốm sứ qua việc ngắm nhìn bằng mắt thường cũng hoàn toàn có thể hiểu được giá trị cực kỳ lớn của chúng .Một trong những cổ vật giá trị bên trong kho lưu trữ bảo tàng Bạch Dinh Vũng TàuKhẩu súng thần công cũng khiến nhiều con mắt tò mò phải đứng lại ngắm nhìn

5Một số hình ảnh ấn tượng tại Bạch Dinh Vũng Tàu

Bạch Dinh Vũng Tàu vào năm 1967 – cho MIA.vn biết cảm nghĩ của bạn khi mục sở thị những thước ảnh quý và hiếm này nào !Bạch Dinh Vũng Tàu ngày này đã qua nhiều lần trùng tu

Một góc ảnh nồng nàn hương vị giàu sang

Một trong những điểm sáng trong phong cách thiết kế kiến trúc của Bạch Dinh Vũng Tàu chính là những khung cửa sổ “ ăn tiền ” thế này đâyDải tranh được ghép bằng gốm sứ bạn hoàn toàn có thể thuận tiện phát hiện bốn phía Bạch Dinh Vũng TàuHành trình đi và thưởng thức của bạn không hề thiếu Bạch Dinh Vũng Tàu đâu nè. Ngoài những shoot hình kỷ niệm đáng giá, bạn còn hoàn toàn có thể mang về cả rổ kiến thức và kỹ năng lịch sử đa dạng chủng loại về ngôi dinh thự truyền kiếp nhất Vũng Tàu đấy. Còn chần chừ gì mà không cùng MIA.vn lên kế hoạch mày mò Vũng Tàu thôi nhỉ ?

The post Bạch Dinh Vũng Tàu – Biểu tượng lịch sử và những lý do khiến giới trẻ đã đến Vũng Tàu đều không thể bỏ qua appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

DU LỊCH  THANH HÓA

                                      Di tích quốc gia LAM KINH: Trường tồn cùng thời gian và lịch sử đất nước

Di tích lịch sử Lam Kinh được biết đến là vùng đất thiêng, địa linh nhân kiệt, quê hương của người Anh hùng dân tộc Lê Lợi – nơi phát tích cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Đây cũng chính là nơi an nghỉ vĩnh hằng của gia tộc, các vua, thái hoàng, thái hậu triều Lê Sơ. Những công trình kiến trúc kỳ vỹ của 600 năm trước được phỏng dựng lại đưa vào phục vụ người dân và du khách.

Đây trở thành một khu vực du lịch nổi tiếng, mê hoặc để tất cả chúng ta mày mò lịch sử dân tộc Nước Ta thời Hậu Lê .

Di tích lịch sử Lam Kinh nằm ở đâu?

Khu di tích lịch sử Lam Kinh cách thành phố Thanh Hóa 50 km về phía Tây Bắc, nằm trên địa bàn thị trấn Lam Sơn, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa. Thành điện Lam Kinh phía bắc dựa vào núi Dầu, mặt Nam nhìn ra sông Chu – có núi Chúa làm tiền án, bên tả là rừng Phú Lâm, bên hữu là núi Hương và núi Hàm Rồng chắn phía tây. Khu Hoàng thành, cung điện và Thái miếu ở Lam Kinh được bố trí xây dựng theo trục Nam – Bắc trên một khoảng đồi gò có hình dáng chữ Vương (王). Bốn mặt xây thành có chiều dài 314m, bề ngang 254m, tường thành phía Bắc hình cánh cung có bán kính 164m, thành dày 1m.

Qua khảo cổ và dấu tích còn lại cho thấy xưa kia ở đây đã từng sống sót Ngọ môn, sân rồng, chính điện, khu Thái miếu … nguy nga trang trọng. Khu di tích lịch sử dân tộc Lam Kinh rộng khoảng chừng 30 ha, gồm những lăng phần, đền miếu và một hành cung của những vua nhà Hậu Lê mỗi lần về bái yết tổ tiên. Với diện tích quy hoạnh trải dài trên 140 ha, Khu di tích Quốc gia đặc biệt quan trọng Lam Kinh ( huyện Thọ Xuân, Thanh Hoá ) đã không chỉ giữ được nguyên vẹn những khu công trình của triều đại Nhà Hậu Lê, mà còn lưu giữ cả những câu truyện truyền thuyết thần thoại mang đầy sắc tố huyền bí của một triều đại phong kiến được coi là hưng thịnh bậc nhất trong lịch sử dân tộc Nước Ta. “ Điện Lam Kinh đằng sau gối vào núi, trước mặt trông ra sông, bốn bên non xanh nước biết, rừng rậm xum xê .
Vĩnh Lăng của Lê Thái Tổ, Thiệu Lăng của Lê Thái Tông và những lăng của vua nhà Lê đều ở đây cả. Lăng nào cũng có bia. Sau điện lấy Tây hồ làm não, giống như hồ Kim Ngưu. Hồ rất to lớn, nước những ngả đều chảy cả vào đó. Có con sông phát nguyên từ hồ ấy, chạy vòng trước mặt, lòng sông có những viên đá nhỏ, tròn và nhẵn trông rất thích mắt nhưng không ai dám lấy trộm. lại có lạch nước nhỏ, chảy từ bên tay phải qua trước điện, ôm vòng lại như cánh cung .
Trên lạch có cầu giống như Bạch Kiều ở giảng đình điện Vạn Thọ Đông Kinh, đi qua cầu mới tới điện. Nền điện rất cao, hai bên lan rộng ra, dưới chân điện có làn nước phẳng, giống như trước điện nhà vua coi chầu. Ngoài cửa Nghi Môn có hai con chó ngao bằng đá, tục truyền là rất thiêng .
Điện làm ba ngôi liền nhau, kiểu chữ Công, mẫu mực theo đúng kiểu những miếu ở kinh sư. Theo từng bậc mà lên, rồi từ đó trông xuống thì thấy núi khe hai bên Tả, Hữu, cái nọ, cái kia vòng quanh thật là một chỗ để xây dựng cơ nghiệp ”. ( Lịch triều hiến chương loại chí của Phan Huy Chú ) .

Những kiến trúc độc đáo của Khu di tích lịch sử Lam Kinh

Khi đến với di tích lịch sử dân tộc Lam Kinh, chúng sẽ vô cùng thú vị khi chiêm ngưỡng và thưởng thức những kiến trúc độc lạ của nơi đây. Thành điện Lam Kinh xưa được xây dựng theo vị trí “ tọa sơn hướng thủy ”, một tiêu chuẩn vàng trong tử vi & phong thủy của người Á Đông. Khu hoàng thành, hoàng cung và thái miếu của kinh thành Lam Kinh vẫn được giữ nguyên vẹn cho đến thời nay, với cách sắp xếp hình bàn cờ gồm khu ngọ môn, sân rồng, chính điện, thái miếu …
Cây cầu Bạch ( tên gọi xưa là cầu Tiên Loan Kiều ) bắc trên sông Ngọc là lối đi chính dẫn hành khách vào thăm Kinh thành cổ Lam Kinh. Cầu được làm theo mẫu mã kiến trúc độc lạ thông dụng ở những nước nhiệt đới gió mùa vùng Á Đông, đó là thượng gia hạ kiều tức trên nhà, dưới cầu .
Trên sông Ngọc có bắc một cây cầu tên là Tiên Loan Kiều hình cánh cung, còn có tên gọi là Cầu Bạch. Cầu uốn cong bắc qua sông Ngọc, nằm trên trục đường chính dẫn vào khu TT chính điện Lam Kinh .

Qua cầu khoảng chừng 50 m đến một giếng cổ, trước kia có thả sen. Nước giếng trong xanh quanh năm không cạn, bờ Bắc được lát bậc đá lên xuống, phân phối nước cho điện Lam Kinh .

Để vào khu chính điện, khách phải đi qua Ngọ môn có 3 gian, gian giữa rộng 4,6 m, gian bên rộng 3,5 m. Nền Ngọ môn rộng 11 m, dài hơn 14 m, có 3 cửa ra vào. Cửa giữa rộng 3,6 m, cửa hai bên rộng 2,74 m và được sắp xếp hàng cột chính giữa. Đặc điểm của bốn cột giữa là size lớn, đường kính chân cột 78 cm .
Nằm trong quần thể thứ nhất, Ngọ môn được những nhà nghiên cứu về kiến trúc cổ nhìn nhận là một khu công trình kiến trúc khá quy mô, địa thế căn cứ vào chiều rộng của nền Ngọ môn và xét về tỷ suất quy mô những khu công trình kiến trúc toàn khu hoàng cung .

Ngọ môn có hai con Nghê bằng đá đứng canh. Nền Ngọ môn rộng 11 m dài 14,10 m, có 3 cửa ra vào. Cửa giữa rộng 3,6 m, cửa hai bên rộng 2,74 m và được sắp xếp ở hàng cột chính giữa. Đặc điểm của bốn cột giữa là rất lớn, đường kính chân cột đo được 78 cm. Ngọ môn có 3 gian, gian giữa rộng 4,60 m, gian bên rộng 3,50 m .
Qua Ngọ môn vào đến sân rồng ( còn có tên gọi là sân chầu ). Sân trải rộng khắp bề ngang chính điện và đến sát thềm hai nhà tả vu và hữu vu với tổng diện tích quy hoạnh 3.539,2 m² ( rộng 58,5 m ; dài 60,5 m ). Sân rồng là lối vào khu chính điện, gồm 3 toà điện lớn xây trên nền đất rộng, cao 1,8 m so với sân rồng, bề ngang 38 m, chiều sâu 46 m. Từ sân rồng đi lên chính điện là một thềm lớn, rộng 5 m có 9 bậc với 3 lối lên, có chiều rộng không bằng nhau, lối giữa rộng 1,8 m, lối bên rộng 1,21 m, được trang trí hình rồng tạc tròn, thân uốn khúc, …

 Một số kiến trúc nổi bật:

Chính điện Lam Kinh: theo tư liệu lịch sử và khảo cổ học, chính điện Lam Kinh được dựng ngay sau khi vua Lê Thái Tổ băng hà (năm 1433). Bố cục mặt bằng của kiến trúc này có dạng hình chữ “công”, với tổng diện tích là 1.645,04m2,gồm 3 tòa điện chính: Quang Đức, Sùng Hiếu và Diên Khánh. Hiện nay, trong khu vực này chỉ còn lại dấu tích nền móng, với 127 tảng kê chân cột, nền lát, bó vỉa cùng một số hiện vật khác.

Thái miếu: là nơi thờ cúng tổ tiên, các vị vua và hoàng thái hậu nhà Lê. Theo kết quả khai quật khảo cổ, trong khu vực này gồm 9 tòa kiến trúc. Hiện nay, đã tôn tạo, phục hồi được 5 tòa (các tòa số 3, 4, 5, 6, 7).

Sân rồng: là một trong những kiến trúc có diện tích lớn nhất trong khu trung tâm của điện Lam Kinh, nằm tại phía sau Ngọ môn, chính giữa có 3 lối đi lên chính điện theo bậc thềm rồng.

Đông trù: nằm ở phía Đông Nam của chính điện, được coi như khu vực hậu cần, bếp núc để phục vụ cho toàn bộ khu vực trung tâm của Lam Kinh.

Tả vu, Hữu vu: nằm về hai bên sân rồng, hiện chỉ còn lại nền móng và một số chân tảng kê cột cùng một số hiện vật khác.

Tây thất: nằm trên một gò đất nhỏ ở phía Tây của Chính Điện, ngoài phạm vi thành Nội. Hiện nay, khu vực này chỉ là phế tích kiến trúc.

Cầu Bạch: mới được phục hồi, dài 17m, rộng 5,50m, bắc qua sông Ngọc, nằm trên trục đường chính dẫn vào khu trung tâm chính điện Lam Kinh.

Hệ thống tường thành: gồm 3 vòng thành (La thành, thành Nội và thành Ngoại). Năm 2008, một số đoạn của La thành phía Đông và phía Tây cầu Bạch đã được khôi phục (với tổng chiều dài 21m).

Hồ Như Áng, kênh dẫn nước đập nhà Lê, hồ Tây: trước kia, khu vực này vốn là vùng đất trũng, xung quanh có nhiều khe suối nhỏ. Lợi dụng địa thế tự nhiên, nhà Lê đã cho đào kênh dẫn nước về hồ Tây, để cung cấp cho toàn bộ khu vực Lam Kinh.

Núi Dầu: cách lăng vua Lê Thái Tổ khoảng 500m. Trên núi có đền thờ bà hàng Dầu, gắn liền với truyền thuyết về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.

Lăng mộ Lê Thái Tổ và bia Vĩnh Lăng: Vĩnh Lăng được xây dựng trên một dải đất bằng phẳng, ở phía Nam chân núi Dầu. Năm 1995, Vĩnh Lăng đã được trùng tu, xây lại bằng gạch, bên ngoài ốp đá đục nhám, phía trước lăng có 2 tượng quan hầu và 4 đôi tượng con giống bằng đá, đứng chầu vào đường “thần đạo” của lăng.

Bia Vĩnh Lăng được làm bằng đá trầm tích nguyên khối, cao 2 m79, rộng 1 m94, đặt trên sống lưng rùa đá. Nội dung văn bia ghi lại thân thế, sự nghiệp của Lê Thái Tổ. Đây là một khu công trình điêu khắc đá có giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật, đồng thời cũng là tư liệu quý giá trong việc nghiên cứu và điều tra lịch sử vẻ vang tiến trình Lê Sơ .

Lăng mộ Lê Thái Tông và Bia Hựu Lăng: nằm trên đỉnh cao của rừng Phú Lâm, thuộc xã Xuân Lam, cách Vĩnh Lăng 800m. Bia Hựu Lăng được dựng cách lăng khoảng 20m. Hiện nay, bia đã bị mất, chỉ còn lại rùa đá nằm nguyên ở vị trí ban đầu.

Lăng mộ Hoàng Thái hậu Ngô Thị Ngọc Dao và bia Khôn Nguyên Chí Đức: tọa lạc trên một khu đất thấp, gọi là Xà Đàm (đầm Rắn), cách Vĩnh Lăng 700m về phía Đông. Năm 1998, lăng mộ được trùng tu lại bằng gạch vồ, mặt ngoài trát xi măng, hai bên tạc tượng người và động vật bằng chất liệu đá.

Bia Khôn Nguyên Chí Đức dựng năm Mậu Ngọ ( 1498 ), làm bằng vật liệu đá xanh nguyên khối, cao 2 m76, rộng 1 m90. Trán bia và diềm bia trang trí hình rồng 5 móng và hoa lá cách điệu …

Lăng mộ Lê Thánh Tông và Bia Chiêu lăng: nằm sát gò Đình (xã Xuân Lam). Bia được dựng vào mùa xuân năm Mậu Ngọ, niên hiệu Cảnh Thống (1498).

Lăng mộ vua Lê Hiến Tông và Bia Dụ Lăng: nằm ở bên phải của Vĩnh Lăng, giáp hồ Tây. Bia Dụ Lăng nằm cách lăng mộ khoảng 30m, được làm bằng đá nguyên khối, cao 2m78, rộng 1m98.

Lăng mộ Lê Túc Tông và Bia Kính Lăng: được xây trên đỉnh núi “Hổ Xứ Ngọc Giăng Đèn”, thuộc địa phận xã Kiên Thọ, huyện Ngọc Lặc.

Bia Kính Lăng được dựng vào tháng 3 năm Đoan Khánh thứ nhất ( 1505 ), nội dung bia ghi về thân thế, sự nghiệp của vua Lê Túc Tông .

Đền thờ vua Lê Thái Tổ: tọa lạc ở phía Đông Nam khu di tích Lam Kinh, Năm 1996, đền này được tôn tạo lại, với kết cấu khung gỗ lim, theo mẫu thức của kiến trúc truyền thống, bao gồm các hạng mục: tiền đường, nhà cầu (ống muống) trung đường và hậu cung.Ngoài các kiến trúc kể trên, trong khu vực Lam Kinh còn có hệ thống công trình phụ trợ cùng nhiều di vật, cổ vật có giá trị lịch sử, văn hóa và khoa học khác.

Những câu chuyện truyền thuyết hấp dẫn

Sa bàn khu di tích Lam Kinh
Khu di tích vương quốc đặc biệt quan trọng Lam Kinh không chỉ mê hoặc hành khách trong và ngoài nước bởi kiến trúc độc lạ đậm chất Á Đông của khu kinh thành cổ, mà còn lôi cuốn hành khách bởi những câu truyện truyền thuyết thần thoại mang sắc tố huyền bí tại khu lăng tẩm của những Vua chúa thời Hậu Lê. tại khu Vĩnh Lăng này có sống sót truyền thuyết thần thoại về cây ổi cười, tạo lên sự huyền bí cho vùng đất Lam Kinh. Du khách chỉ cần dùng ngón tay cù nhẹ lên thân cây, thì hàng loạt cây ổi đều rung lên như có một cơn gió mạnh thổi qua. Chuyện về cây ổi biết cười khởi đầu từ hơn 10 năm về trước, do một hành khách vô tình phát hiện. Không chỉ body toàn thân cười khi có người chạm vào vào, cây ổi còn mang lại một cảm xúc nhẹ nhõm khác lạ nếu hành khách nắm tay vào cành và nhắm mắt lại tĩnh tâm .

Cũng nằm trong khu quần thể lăng mộ, cây lim cổ thụ có tuổi thọ khoảng 600 năm tuổi, cao nhất nhì rừng Lam Kinh, được gọi bằng cái tên “cây lim hiến thân”.Chuyện kể lại rằng, cây lim đang xanh tươi, khỏe mạnh bất ngờ trút hết lá ra đi ngay khi dự án phục hồi phỏng dựng Chính điện Lam Kinh được phê duyệt năm 2010.
Thân và cành lim được ước lượng đủ kích thước để làm một bộ gồm: cột cái, cột quân, cột góc và thượng lương để phục vụ Lễ phạt mộc khởi công cung điện vào tháng 10 cùng năm.Đường kính phần gốc cây lim trùng khớp với chân đá tảng cột cái (xấp xỉ 0,8m), phần ngọn khoảng 0,65cm, vừa với chân đá tảng cột quân. Những sự trùng hợp về kích thước này được đồn đoán rằng, dường như cây Lim sinh ra để thực hiện sứ mệnh của 600 năm sau đó là phỏng dựng lại cung điện cho hậu thế.

Một chuyện huyền bí nữa tại khu di tích lịch sử Lam Kinh là chuyện tình cây đa thị. Theo lời của hướng dẫn viên, những người gắn bó lâu năm với khu di tích Lam Kinh kể lại rằng, xưa kia chỗ cây đa đang áng ngữ là một cây thị, chim chóc thường về đậu trên cành thị mang theo quả đa về ăn nên hạt rơi xuống đất mọc thành cây. Sau này, cây đa mọc lên xanh tốt, bộ rễ phụ của cây đa thị rất đặc biệt, không vươn ra xa như các cây đa nhiều “gốc” khác mà ôm trọn gốc thị rồi hóa thành chung một gốc.
Từ gốc đến ngọn đa cao chừng 20m, gốc cây gần chục người ôm không xuể. Cây thị sống trong lòng cây đa vẫn xanh tươi tốt lá, mỗi năm đều ra quả, tuy nhỏ, chát nhưng thơm lừng một góc trời. Đến năm 2007 cây thị già chết khô, nhưng đến nay vẫn còn một cành khô chĩa ra bên ngoài gốc đa. Năm 2013, cây đa thị được Hội bảo vệ thiên nhiên và môi trường Việt Nam công nhận là cây di sản bởi tầm vóc, sự độc đáo và giá trị lịch sử của nó.

Cây lim “ hiến thân ” được dùng làm cột cái ở hậu điện, nơi rất linh nhất của chính điện

Cây ổi cười
Đó chỉ là hai trong số rất nhiều câu truyện thần thoại cổ xưa mà hành khách sẽ được trực tiếp thưởng thức khi đến thăm Quần thể khu di tích Lam Kinh. Du khách không chỉ được sống trong khoảng trống lịch sử dân tộc, ngược dòng về quá khứ để tưởng niệm đến một thời kỳ hưng thịnh bậc nhất trong lịch sử dân tộc Nước Ta, mà còn được nghe những tích xưa, tận mắt tận mắt chứng kiến chuyện lạ, như cách gọi của chính những người dân địa phương : “ Quần thể di tích Lam Kinh là quốc tế của những câu truyện cổ tích được xây nên từ những linh khí của trời đất ”. / .

Lễ hội Lam Kinh diễn ra khi nào?

Lễ hội Lam Kinh diễn ra trong 3 ngày 21, 22 và 23/8 âm lịch hằng năm với các hoạt động chính tại Khu di tích lịch sử Lam Kinh và các địa điểm gồm Đền thờ Lê Thái tổ, Khu lăng mộ Lê Thái tổ, các Tòa miếu di tích lịch sử Lam Kinh (huyện Thọ Xuân); Đền thờ Trung Túc Vương Lê Lai, xã Kiên Thọ (huyện Ngọc Lặc); Thái miếu Nhà Lê, Tượng đài Lê Lợi (thành phố Thanh Hóa)./.Phần lễ được tổ chức với nghi thức tế lễ truyền thống diễn ra tại Sân Rồng Khu Di tích Lịch sử Lam Kinh với các màn trống hội, rước kiệu lên kỳ đài, lễ tế, cáo tổ tiên theo nghi thức cổ truyền với sự tham gia của đội tế, dàn trống đồng, cồng chiêng, đội rồng…Sau phần nghi lễ trang nghiêm, du khách được hòa mình vào không gian văn hóa nghệ thuật truyền thống đặc sắc của xứ Thanh. Mở đầu phần hội là chương trình nghệ thuật do Đoàn Nghệ thuật Tuồng Thanh Hóa chủ trì với nội dung nhằm tuyên truyền, giáo dục lịch sử gắn với các nhiệm vụ chính trị của đất nước và tỉnh Thanh Hóa.Tiếp đó là các hoạt động văn hóa, thể thao, du lịch với các trò chơi dân gian gắn với lễ hội Lam Kinh và thi đấu các môn thể thao truyền thống với tinh thần thượng võ của dân tộc, cùng nhiều hoạt động thể thao khác…

Di tích lịch sử vẻ vang Lam Kinh là một trong những khu vực du lịch nổi tiếng của văn hóa truyền thống xứ Thanh. Khi đến Thanh Hóa tất cả chúng ta hãy tới đây và thưởng thức những kiến trúc độc lạ cũng như biết thêm về lịch sử dân tộc dân tộc bản địa nhé !

Địa chỉ : Xã Xuân Lam, huyện Thọ Xuân, Tỉnh Thanh Hóa./

Đọc tiếp : Khám phá kinh thành cổ Lam Kinh

The post Di tích quốc gia lam kinh Thanh Hóa, địa điểm nổi tiếng du lịch appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Khu căn cứ Cách mạng Núi Dinh. Ảnh: Sưu tầm.
Đầu thế kỷ XX ở đây là rừng nguyên sinh, với thảm thực vật nhiệt đới đa dạng, gồm nhiều loại gỗ hiếm: dâu, sao, bằng lăng, cẩm lai, sơn trà, chiêu liên, châm sừng, săng trắng, sến, gõ đỏ… Dưới tán rừng giá là nơi cư trú của các loài động vật: hổ, khỉ, nai, dọc, gấu, heo, hoẵng, sóc, chồn, cây hương, kỳ đà…. Lợi dụng địa hình hiểm trở ở đây, cuối năm 1952 Thị uỷ Bà Rịa đã bí mật chuyển căn cứ hoạt động từ rừng Sác, xã Long Sơn vê Núi Dinh. Trong hai cuộc kháng chiến, Núi Dinh là cơ sở an toàn che chở cho các đơn vị thuộc chiến trường Đông Nam bộ.

Căn cứ núi Dinh trải dài trên một diện tích rộng có địa hình phức tạp, địch biết nhưng chúng không thể nào tìm được nơi hoạt động cụ thể của lực lượng cách mạng. Có thể nói mỗi hốc đá, mỗi lùm cây, một bờ suối đều tạo điều kiện thuận lợi cho các cán bộ chiến sĩ lập nên những kỳ tích anh hùng. Năm tháng qua đi, những địa danh Hang Dây Bí, Hang Tổ, Hang Mai, Chùa Diệu Linh, Bưng Lùng, Hang Dơi… mỗi lần nhắc đến đều làm nhiều thế hệ bồi hồi xúc động.
Hang Dây Bí
Nằm trên độ cao 481m, về phía đông – nam là căn cứ của Huyện uỷ, Huyện đội Châu Đức. Địa hình ở đây nhiều vòm đá, phía trong là các hang động, có nguồn nước dồi dào chảy quanh năm, bên ngoài nhiều dây leo che kín. Hang nằm trên dốc đá khá cao, đường lên rất khó. Vào những năm 1965-1966 địch dội xuống đây hàng trăm tấn bom đạn. Chúng dùng trực thăng thả biệt kích, dùng mìn cay, bơm hơi độc vào hang hòng tiêu diệt bằng được lực lượng cách mạng. Chiến sĩ ta cố thủ bám trụ dưới hang sâu, chờ thời cơ tấn công tiêu diệt địch. Ngày 30 tháng 10 năm 1967 lực lượng đại đội 34 huyện Châu Đức đã tiêu diệt tại đây 100 tên địch, bẻ gãy, chặn đứng nhiều đợt tấn công của chúng
Hang Tổ

Nằm ở độ cao 200m, có nhiều hang đá rộng và sâu, đủ chỗ chứa hàng trăm người. Nơi đây là điểm dừng chân của cán bộ chiến sĩ, là nơi cung cấp lương thực chực phẩm của Thị uỷ, Thị đội Bà Rịa. Mùa xuân năm 1968 Hang Tổ là nơi tập kết lực lượng của bộ đội tỉnh Bà Rịa – Long Khánh trước lúc xuống đường.
Hang Mai
Nằm trên độ cao 234m vê phía tây bắt, là một thung lũng lòng chảo khá rộng thoải dần về phía bắc, có hai con suối nhỏ chảy qua. Thiên nhiên tạo cho Hang Mai vẻ đẹp thơ mộng. Xung quanh khá nhiều cây cối, những thảm cỏ xanh tươi thoang thoảng hương thơm của thảo mộc đang ríu rít tiếng chim rừng. Năm 1968, sau khi phát hiện đây là nơi tập kết của lực lượng ta, địch đã dùng bom huỷ diệt toàn hộ căn cứ. Chúng còn đưa quân lên đây phá sập miệng Hang Mai. Những ngôi chùa lớn ở gần đó cũng bị phá hoại hoàn toàn.

Bưng Lùng
Nằm ẩn mình giữa hai đỉnh núi ông Trịnh và đỉnh Núi Dinh. Trong căn cứ, Bưng lùng là nơi xa nhất. Từ năm 1961 đến năm 1967, địch ráo riết tìm diệt căn cứ của ta nên cán bộ chiến sĩ phải chọn căn cứ Bưng Lùng để bảo toàn lực lượng. Là một thung lũng khá bằng phẳng, xung quanh có rất nhiều cây lùng (cây dong riềng) nên có tên gọi là Bưng Lùng. Bên các sườn dốc là bạt ngàn các cây cổ thụ, tán lá rộng sum xuê ; sao, dầu, bằng lăng… để tránh pháo và bom, cán hộ chiến sĩ phải đào hầm chữ T, mắc võng ngủ trong hầm. Nơi đây đã đào tạo rèn luyện các chiến sĩ của Thị uỷ, thị đội Bà Rịa và Thành Đoàn Sài gòn (nay là thành phố Hồ Chí Minh) trước lúc về nội thành hoạt độngChùa Diệu Linh

Nằm trên độ cao 160m, phía tây bắc. Nơi hoạt động của Thị uỷ Bà Rịa 1972- 1975. Hiện nay chùa Diệu Linh bị bom làm đổ nát hoàn toàn, chỉ còn lại một chiếc tháp Tổ cao ba tầng.

Hang Dơi
Ở độ cao 50m là nơi hoạt động của Thị uỷ, Thị đội Bà Rịa trong hai thời kỳ kháng chiến gian khổ. Gần địa bàn dân cư nhất so với các căn cứ khác. Hang Dơi có hai ngách lớn, nhiều đường đi rất thuận lợi, ở miệng hang rộng và thoáng.
Hiện nay đường đến căn cứ cách mạng Núi Dinh được tu sửa bước đầu. Một con đường mới tu bổ từ nhà thờ Kim Hải qua cầu Sập. Khách du lịch có thể đến bằng xe ô tô. Trong tương lai, khu di tích Núi Dinh sẽ trở thành điểm du lịch lý thú và hấp dẫn đốí với khách tham quan trong và ngoài nước.

Thông tin liên hệ: Anh Tâm – cán bộ Kiểm Lâm
Điện thoại: 10675678938
Sư trụ trì chùa Tịnh Độ – Thông Tâm Trí
Điện thoại: 0985.084.989

The post Khu di tích núi Dinh – Thành phố Bà Rịa appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Để tưởng nhớ các vị anh hùng dân tộc lập nên những chiến thắng vang dội trên dòng sông Bạch Đằng lịch sử, người dân đã xây dựng khu di tích Bạch Đằng Giang – một quần thể kiến trúc quy mô bề thế, khang trang.

Khu di tích Bạch Đằng Giang vừa được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia.

Bạch Đằng Giang, sự hòa quyện linh khí thiên-địa-nhân. Từ sông Bạch Đằng nhìn vào, Tràng Kênh như một Hạ Long trên cạn với nhiều núi non hùng vĩ .
Tràng Kênh cũng là vùng đất lưu giữ di chỉ của người Việt cổ, nơi giao thoa văn hóa truyền thống của người miền núi ở cánh cung Đông Triều với người miền biển của văn hóa truyền thống Hạ Long của những bộ tộc Âu Việt và Lạc Việt .
Từ trước công nguyên đến thời Bắc thuộc, núi Tràng Kênh – sông Bạch Đằng án ngữ con đường xâm lăng duy nhất về phương Nam của những thế lực Phương Bắc …
Nơi đây, từ thế kỷ X đến thế kỷ XIII diễn ra 3 trận quyết chiến kế hoạch, cả 3 lần đều dùng trận địa cọc, cả 3 lần đều chỉ xảy ra trong 1 ngày, 1 con nước sáng lên chiều xuống và hủy hoại gọn quân địch, bắt sống giặc, chém chết chủ tướng, làm quân địch Nam Hán, Đại Tống, Nguyên Mông đều bạt vía kinh hồn. Không một khúc sông nào nơi đây không nhuốm máu quân địch .

Bí thư Thành ủy Hải Phòng Lê Văn Thành cho rằng: “Trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, vùng đất Hải Phòng và dòng sông Bạch Đằng luôn giữ vai trò trọng yếu trong các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm bảo vệ Tổ quốc. Từ xa xưa, sông Bạch Đằng với cửa biển Nam Triệu đã là tuyến đường thủy quan trọng nhất dẫn vào kinh đô nước ta.”

” Trên dòng sông Bạch Đằng vào những năm 938, 981, 1288, dưới sự chỉ huy của ba vị anh hùng dân tộc bản địa là Ngô Quyền, Lê Hoàn, Trần Hưng Đạo, với giải pháp trận địa cọc độc lạ, nhân dân ta đã làm nên những thắng lợi vĩ đại, đập tan cuộc xâm lược của những triều đại phong kiến phương Bắc. Những dấu tích đa dạng và phong phú về 3 trận quyết chiến kế hoạch đó còn lưu giữ trên khắp địa phận thành phố TP. Hải Phòng, đặc biệt quan trọng là ở khu vực huyện Thủy Nguyên, thành phố TP. Hải Phòng, ” ông Lê Văn Thành nhấn mạnh vấn đề .
Để tưởng niệm những vị anh hùng dân tộc bản địa lập nên những thắng lợi vang dội trên dòng sông lịch sử dân tộc, người dân đã thiết kế xây dựng khu di tích Bạch Đằng Giang – một quần thể kiến trúc quy mô bề thế, khang trang .
Từ năm 2008 đến nay, những khu công trình trong khu di tích đã lần lượt được kiến thiết xây dựng, tạo nên một quần thể di tích uy nghi, lộng lẫy soi bóng xuống Bạch Đằng Giang lịch sử dân tộc. Khu di tích sống lưng tựa núi, chân đạp sông, mắt dõi biển Đông, tạo thành điểm tựa tâm linh cho cả vùng Đông Bắc Tổ quốc .
Điểm nhấn trong quần thể di tích không hề không nhắc tới ngôi đền mang tên Bạch Đằng Giang thờ Đức Ngô Quyền Vương, người khai sinh trận địa cọc Bạch Đằng, đánh thắng quân Nam Hán năm 938, chấm hết 1117 năm Bắc thuộc, mở ra nền văn minh Đại Việt .
Cách đền Bạch Đằng Giang chừng 500 m là đền Tràng Kênh Vọng Đế thờ Đức Vua Lê Đại Hành, năm 981 ngài đã tái tạo lại địa cọc của Ngô Quyền, có công đánh Tống bình Chiêm, đưa Đại Cồ Việt ngang hàng với Đại Hán .
Tiếp đến là Linh từ Tràng Kênh thờ Quốc Công Tiết chế Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn – ngài có công 3 lần vượt mặt Nguyên Mông, đỉnh điểm là thắng lợi Bạch Đằng 1288, đập tan dã tâm xâm lược nước ta của Đế chế Nguyên Mông, mở ra nền văn minh Đông A rực rỡ tỏa nắng .

Đền thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh là một trong những địa điểm đặc biệt của khu di tích. Chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, Người luôn trong trái tim mọi người dân đất Việt. Nhiều đền, chùa đình, miếu trong cả nước đã lập bàn thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh. Khu di tích Bạch Đằng Giang là nơi đầu tiên tại Hải Phòng lập đền thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh để nhân dân và thu khách thập phương bày tỏ lòng thành kính, nhớ thương Người.

Hướng ra sông Bạch Đằng là 3 pho tượng của những bậc danh vương, danh tướng Ngô Quyền, Lê Đại Hành và Trần Hưng Đạo, đứng uy nghi canh giữ nơi cửa sông lịch sử dân tộc. Vị trí này gọi là Quảng trường Chiến thắng. Công trình được triển khai xong vào tháng Chạp năm Bính Thân năm nay, đón xuân mới Đinh Dậu 2017 .
Theo Ban Quản lý khu di tích Bạch Đằng Giang, những pho tượng được đúc bằng đồng nguyên khối, mỗi pho tượng có chiều cao 8 m, khối lượng 40 tấn .
Ba vị anh hùng được tạc với thần thái sôi động, mỗi vị mang một sắc thái riêng. Đức vương Ngô Quyền đứng giữa, chân đạp sóng, tay chỉ thẳng dòng sông Bạch Đằng, nơi vùi xác quân địch .
Đức Hoàng đế Lê Đại Hành áo bào tung bay trong gió, tay nắm chặt đốc kiếm, mắt rực sáng thiêu đốt quân địch .
Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn khoan thai, tay phải giữ ” Binh thư yếu lược ” Bình Nguyên, tay trái nắm chắc chuôi gươm, dáng hiên ngang .
Cả 3 vị đứng trên bệ đá, sống lưng tựa tùng xanh Thiên niên thịnh, mắt dõi trùng khơi trong tư thế uy phong, rực sáng giữa màu xanh của trời, của non, của nước .
Dưới mặt nước là bãi cọc lim bịt sắt gồm 180 cọc được dựng lại dưới lòng sông, tượng trưng cho thế trận năm xưa mà những tiền nhân đã cho dựng lên để tàn phá quân địch …
Khu di tích Bạch Đằng Giang. ( Nguồn : bachdanggiang.vn )Khu di tích Bạch Đằng Giang không chỉ có những ngôi đền, cảnh đẹp mà còn kiến thiết xây dựng những khu công trình Giao hàng hoạt động giải trí du lịch thăm quan, thưởng thức và học tập tích hợp cho hành khách. Đó là khu vườn tượng miêu tả việc làm cọc chống giặc ngoại xâm của ông cha ta ; khu mô phỏng khu rừng gỗ lim và vườn tượng chế tác cọc Bạch Đằng ; khu đặt những bức tượng chân thực như làm ” sống lại ” thắng lợi Bạch Đằng Giang lịch sử vẻ vang …

Những công trình văn hóa liên quan đến chiến thắng Bạch Đằng Giang như phần nào phản ánh tầm vóc của 3 trận thủy chiến trong lịch sử. Hằng năm, khu di tích Bạch Đằng Giang đã không ngừng mở mang, hoàn thiện, đón hàng triệu du khách trong và ngoài nước về thăm quan trong cả 4 mùa.

Khu du tích Bạch Đằng Giang là một trong số ít khu vực du lịch thực thi thành công xuất sắc ” 3 không ” ( không thương mại, không thu phí, không rác thải ). Nhờ nguyên tắc ” 3 không ” này, khu di tích đã mang đến một khoảng trống văn hóa truyền thống, lịch sử vẻ vang yên bình đúng nghĩa .
Anh Nguyễn Ngọc Quang đến từ Nhà Bè, Thành phố Hồ Chí Minh san sẻ đến Bạch Đằng Giang để tìm về lịch sử dân tộc. Đến Bạch Đằng Giang để cảm nhận một cảnh sắc, khoảng trống mang đậm sắc thái văn hóa truyền thống dân tộc bản địa, vừa hùng vĩ của núi sông, vừa rất linh và thấy như tiếng ông cha từ ngàn xưa vẫn vang vọng về .

Bạch Đằng-Tràng Kênh thực sự là một địa danh có bề dày truyền thống hào hùng, oanh liệt trong lịch sử trường tồn của dân tộc.

Khu di tích Bạch Đằng Giang được xếp hạng Di tích lịch sử dân tộc cấp vương quốc là dẫn chứng cho những nỗ lực không ngừng nghỉ của thành phố Hải Phòng Đất Cảng trong việc bảo tồn và phát huy giá trị di tích lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống .
Đây còn là dẫn chứng của sự cụ thể hóa Nghị quyết 45 của Bộ Chính trị về ” Xây dựng và tăng trưởng thành phố Hải Phòng Đất Cảng đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2045 “. / .

Đoàn Minh Huệ (TTXVN/Vietnam+)

The post Khu di tích Bạch Đằng Giang – nơi hòa quyện linh khí thiên-địa-nhân | Văn hóa | Vietnam+ (VietnamPlus) appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Lưu Nhân Chú (chữ Hán: 劉仁澍, ?-1433), hay Lê Nhân Chú, là công thần khai quốc nhà Lê sơ trong lịch sử Việt Nam, người xã An Thuận Thượng, Đại Từ, Thái Nguyên, Đại Việt[1]

Lưu Nhân Chú tham gia hội thề Lũng Nhai ( 1416 ), tham gia khởi nghĩa Lam Sơn từ buổi khởi đầu. Ông tham gia những trận đánh ở ải Khả Lưu, trận thành Tây Đô, chiến dịch Chi Lăng Xương Giang, lập nhiều công lao. Sau khi chiến thắng quân Minh, ông được vua Lê Thái Tổ phong chức Tể tướng, đứng đầu hàng võ, kiêm coi chính vì sự nhà nước. Năm 1433, ông bị Đại tư đồ Lê Sát đầu độc chết. [ 2 ]
Lưu Nhân Chú thời trẻ nhà nghèo, làm nghề kinh doanh. Trong một đêm ông nằm ngủ trọ ở đền thờ thần, nằm mộng được điềm tốt. Sau đó ông vào Lam Sơn, theo Lê Lợi, được làm Thứ thủ ở vệ kỵ binh ( ? ) trong quân Thiết đột [ 1 ] [ 3 ] .

Năm 1416, ông ở trong số 18 người cùng dự Hội thề Lũng Nhai với Lê Lợi, thề cùng nhau đánh đuổi quân Minh xâm lược[1][4].

Tham gia khởi nghĩa Lam Sơn[sửa|sửa mã nguồn]

Những ngày đầu khởi nghĩa Lam Sơn, ông theo Lê Lợi chiến đấu vùng núi Chí Linh, xông pha tên đạn, ra vào trận mạc [ 5 ] trải qua nhiều gian nan [ 1 ] .Năm 1424, trong trận đánh ở ải Khả Lưu, ông dũng mãnh xông lên trước hãm trận, thu được toàn thắng, nổi tiếng một thời [ 1 ] .Năm 1425, ông cùng những tướng Đinh Lễ, Lê Sát, Lê Triện đánh úp phá quân Minh ở thành Tây Đô, được phong chức Thông hầu [ 1 ] .Mùa thu năm 1426, Lê Lợi đang vây thành Nghệ An, sai Lưu Nhân Chú cùng những tướng Bùi Bị, Lê Sát, Lê Khuyển, Lê Nanh mang 2000 quân ra lộ Trường Yên, Thiên Trường, Tân Hưng, Kiến Xương để chặn đường về của quân Minh do Phương Chính, Lý An chỉ huy, khi cánh quân định bỏ Nghệ An đưa quân về cứu Đông Đô [ 6 ] .Khi chiếm được những đất Trường Yên, Thiên Trường, Tân Hưng, Kiến Xương ông cùng hội quân với Bùi Bị, Lê Bồi, Lê Vị Tẩu tiến sang địa giới những lộ Khoái Châu, Lạng Giang, Bắc Giang lược định những châu huyện để chặn viện binh hỗ trợ của quân Minh từ Khâu Ôn tiến sang [ 6 ] .

Tháng 3 năm 1427, ông được phong chức Hành quân đô đốc tổng quản, Nhập nội đại tư mã, lĩnh 4 vệ Tiền, Hậu, Tả, Hữu, kiêm coi việc quân Tân vệ. Tới tháng 6 năm đó ông được phong chức Tư không[6].
Lê Lợi dặn ông rằng: “Chức tước đã cao thì sớm hôm phải chăm chỉ, không nên trễ nãi, biếng nhác, khiến uổng phí cả công lao”. Nói rồi, liền ban cho ông một cái tán (Đại Việt thông sử, Chư thần truyện).

Mùa thu năm 1427, tướng nhà Minh là Liễu Thăng mang 10 vạn quân kéo sang giải vây cho Vương Thông. Lưu Nhân Chú được lệnh cùng Lê Sát mang 1 vạn quân, 5 thớt voi đực lên trước ải Chi Lăng để đợi. Ông cùng hợp mưu với Lê Sát, sai Trần Lựu giả thua để nhử Liễu Thăng ở Chi Lăng rồi tung quân mai phục ra đánh úp. Kết quả quân Lam Sơn chém được Liễu Thăng ở núi Mã Yên, sau đó lại chém Bảo định bá Lương Minh tại trận. Hai tướng Minh còn lại là Hoàng Phúc và Thôi Tụ cố tiến, Lưu Nhân Chú và Lê Sát chặn đánh, giết được 2 vạn người [ 6 ] .Sau đó, khi Phúc và Tụ kéo tới Xương Giang mới biết thành này đã bị quân Lam Sơn hạ, phải đóng quân giữa đồng không. Lê Lợi sai Lê Lý cùng Lê Văn An, Lê Khôi mang quân tới tiếp ứng cho Lưu Nhân Chú tổng tiến công quân Minh ở Xương Giang, giết và bắt sống hàng loạt quân địch. Tướng Hoàng Phúc cũng bị bắt .Mộc Thạnh cầm một cánh quân viện binh hỗ trợ khác, nghe tin Liễu Thăng bại trận nên bỏ chạy về. Vương Thông bị vây ngặt ở Đông Quan không còn quân cứu ứng phải xin giảng hoà để rút về nước .

Để giữ đúng lời ước, Lê Lợi và Vương Thông bằng lòng đổi con tin. Thông cử hai tướng Sơn Thọ, Mã Kỳ sang bên quân Lam Sơn còn Lê Lợi sai con cả là Lê Tư Tề cùng Lưu Nhân Chú vào thành Đông Quan.[7]

Ngày 22 tháng 11 năm Đinh Mùi, tức 10 tháng 12 năm 1427, Lưu Nhân Chú theo Lê Lợi và 13 tướng lĩnh tham gia Hội thề Đông Quan với tướng Vương Thông nhà Minh. Quân Minh cam kết rút về nước. [ 8 ] [ 9 ]

Sau hội thề Đông Quan, quân Minh rút về nước. Lê Lợi lên ngôi vua, tức là Lê Thái Tổ, Lưu Nhân Chú được họ vua thành Lê Nhân Chú và được phong làm Suy trung Tán trị Hiệp mưu Dương vũ công thần, nhập nội kiểm hiệu, Bình chương quân quốc trọng sự, đứng đầu hàng võ trong triều đình, kiêm coi chính sự nhà nước.

Vua Lê Thái Tổ ban bài chế cho ông :

Tháng 5 năm 1429, Lê Thái Tổ sai khắc biển công thần, Lưu Nhân Chú được phong làm Á thượng hầu, tên đứng hàng thứ 5. [ 10 ] [ 11 ]

Tham dự triều chính[sửa|sửa mã nguồn]

Vua Lê Thái Tổ phong con trưởng Lê Tư Tề làm Quốc vương và con thứ Nguyên Long làm Hoàng Thái tử. Lưu Nhân Chú là một trong 7 vị đại thần mang kim sách phong cho 2 người [ 12 ] .Năm 1431, ông được chuyển làm nhập nội tư khấu .Năm 1433, Lê Thái Tổ mất, Lê Thái Tông lên thay còn nhỏ, Tư đồ Lê Sát làm phụ chính. Lê Sát ghanh tỵ ông, ngầm sai người đánh thuốc độc giết hại ông [ 13 ] .Năm 1437, Lê Thái Tông khôn lớn, tự mình cầm quyền, biết được nỗi oan của ông, đã trị tội giết chết Lê Sát .Năm 1484, Lê Thánh Tông truy tặng ông làm Thái phó Vinh quốc công. [ 10 ]

Em cùng mẹ với ông là Trịnh Khắc Phục cũng là đại thần nhà Hậu Lê, được ban họ vua nên thường được biết tới với tên là Lê Khắc Phục. Trịnh Khắc Phục là Tư khấu vào cuối những năm 1440 và bị Thái hậu Nguyễn Thị Anh giết oan cùng con trai ông và bố con Thái úy Trịnh Khả.

Năm Đinh Mùi ( 1427 ), sau khi ban cho Lưu Nhân Chú chức Nhập nội kiểm hiệu, Bình chương quốc quân trọng sự, nhà vua lại ban bài chế văn cho Lưu Nhân Chú :

Ghi nhớ công ơn[sửa|sửa mã nguồn]

Lễ hội Núi Văn-Núi Võ

• Lưu Nhân Chú được lập đền thờ tại Núi Văn nằm trên địa phận xã Văn Yên huyện Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên. Lễ hội đền được tổ chức vào ngày 04/01 âm lịch hàng năm. Hiện quần thể di tích Núi Văn-Núi Võ đã được xếp hạng Di tích Quốc gia và được đầu tư để xây dựng các công trình như Đền thờ Tướng quân Lưu Nhân Chú, nhà tưởng niệm, khuôn viên cây xanh, trạm nghỉ cho khách thập phương…
• Tên của ông được đặt tên cho một ngôi trường cấp 3 ở Xóm Duyên, xã Ký Phú, huyện Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên, trường THPT Lưu Nhân Chú.[14]
• Để ghi nhớ công ơn của Lưu Nhân Chú, tên ông đã được đặt tên cho các đường phố ở Thành phố Thái Nguyên và Sóc Sơn, Hà Nội, Bắc Giang, Đà Nẵng, Thành phố Hồ Chí Minh.
• Đài truyền hình Thái Nguyên sản xuất bộ phim “Tể tướng Lưu Nhân Chú” năm 2015 [15]

• Đại Việt sử ký toàn thư
• Lê Quý Đôn (1978), Đại Việt thông sử, Nhà xuất bản Khoa học xã hội

The post Lưu Nhân Chú – Wikipedia tiếng Việt appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Thạnh An là một xã thuộc huyện Cần Giờ, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam.

Một bến tàu ở Thạnh An

Thạnh An là xã đảo nằm cách trung tâm huyện Cần Giờ khoảng 8 km về phía bắc theo đường chim bay, có vị trí địa lý:

Xã Thạnh An có diện tích quy hoạnh 131,41 km², dân số năm 2012 là 4.530 người [ 1 ], tỷ lệ dân số đạt 34 người / km² .
Xã có mạng lưới hệ thống giao thông vận tải đối ngoại bằng đường thủy, không thuận tiện trong việc đi lại. Đường bộ là những tuyến đường liên ấp, đường nội bộ khu dân cư .
Trụ sở Ủy Ban Nhân Dân xã Thạnh AnXã Thạnh An được chia thành 3 ấp : Thạnh Hòa, Thạnh Bình, Thiềng Liềng. Trong đó, hai ấp Thạnh Hòa và Thạnh Bình nằm trên cùng một hòn hòn đảo nhỏ .

Cuối thế kỷ XIX, Thạnh An là một làng thuộc tổng An Phú Hạ, tỉnh Bà Rịa. Vào năm 1900, chính quyền thực dân Pháp tách một phần tổng An Phú Hạ để thành lập mới tổng An Phú Tân, làng Thạnh An thuộc tổng An Phú Tân.

Dưới thời Nước Ta Cộng hòa, Thạnh An là xã thường trực Q. Cần Giờ, khởi đầu thuộc tỉnh Phước Tuy, năm 1960 chuyển về tỉnh Biên Hòa và đến năm 1965 lại chuyển về tỉnh Gia Định .Sau năm 1975, xã Thạnh An thuộc huyện Duyên Hải, tỉnh Đồng Nai. Ngày 29 tháng 12 năm 1978, huyện Duyên Hải được sáp nhập vào Thành phố Hồ Chí Minh [ 3 ] và đến ngày 18 tháng 12 năm 1991 được đổi tên thành huyện Cần Giờ [ 4 ], xã Thạnh An thuộc huyện Cần Giờ như lúc bấy giờ .Ngày 1 tháng 4 năm 2021, Thủ tướng nhà nước ban hành Quyết định số 530 / QĐ-TTg về việc công nhận xã Thạnh An là xã hòn đảo thuộc Thành phố Hồ Chí Minh ( quyết định hành động có hiệu lực hiện hành từ ngày 1 tháng 7 năm 2021 ). [ 5 ]

Cù lao Gò Gia[sửa|sửa mã nguồn]

Cù lao Gò Gia

Vị trí cù lao Gò Gia trên bản đồ Thành phố Hồ Chí Minh

Cù lao Gò Gia là một khu vực rộng khoảng chừng 3.400 ha được số lượng giới hạn bởi sông Gò Gia, sông Thị Vải và rạch Tắc Ông Cò. Khu vực này trước đây từng là chủ quyền lãnh thổ tranh chấp giữa Thành phố Hồ Chí Minh và tỉnh Đồng Nai. Theo Thành phố Hồ Chí Minh, khu vực này thuộc xã Thạnh An, huyện Cần Giờ ; còn theo tỉnh Đồng Nai thì thuộc xã Phước An, huyện Nhơn Trạch. [ 6 ] [ 7 ]Ngày 5 tháng 12 năm 2019, nhà nước phát hành Nghị quyết 114 / NQ-CP về việc xác lập địa giới hành chính giữa tỉnh Đồng Nai và Thành phố Hồ Chí Minh tại khu vực Cù lao Gò Gia do lịch sử vẻ vang để lại [ 8 ]. Theo đó, Cù lao Gò Gia được công nhận thuộc Thành phố Hồ Chí Minh .

The post Thạnh An, Cần Giờ – Wikipedia tiếng Việt appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Cụm di tích đền Trấn Vũ gồm có đền Trấn Vũ và chùa Cự Linh. Trong đó, chùa Cự Linh cũ đã đổ nát, không còn, hiện nay chỉ còn một số di vật như bia đá, tháp mộ, tượng thờ… còn ngôi chùa Cự Linh hiện nay mới được phục dựng.

[Hà Nội: Kiểm tra việc tu bổ Di tích quốc gia đặc biệt đình Chèm]

Di tích đền Trấn Vũ với những giá trị lịch sử, văn hóa và nghệ thuật được lưu giữ qua các di vật, di sản quý báu, đã được Nhà nước xếp hạng là Di tích kiến trúc-nghệ thuật Quốc gia năm 1990.

Trong đền có pho tượng đồng Huyền Thiên Trấn Vũ, được Nhà nước công nhận là Bảo vật Quốc gia năm năm ngoái .
Đây là pho tượng cổ bằng đồng nặng khoảng chừng 4 tấn, được đúc liền khối từ thế kỷ XVII-XVIII, được những nhà khoa học nhìn nhận cao bởi thẩm mỹ và nghệ thuật tạo tác tượng và thẩm mỹ và nghệ thuật đúc đồng đỉnh điểm của cha ông ta trong thời kỳ đó .

Nơi đây còn lưu giữ hơn 20 đạo sắc phong có niên đại từ năm 1740 đến 1940, được Ủy ban Nhân dân thành phố Hà Nội công nhận là tài liệu lưu trữ quý, hiếm…

Nghi lễ kéo co ngồi thực hành thực tế trong Lễ hội đền Trấn Vũ được công nhận là Di sản văn hoá phi vật thể Quốc gia năm năm trước .
Tháng 12/2015, kéo co truyền thống lịch sử châu Á tại bốn vương quốc là Nước Ta, Nước Hàn, Campuchia, Philippines được UNESCO công nhận Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể của trái đất, trong đó có nghi lễ kéo co ngồi tại đền Trấn Vũ … Ngoài ra, tại đền Trấn Vũ còn lưu giữ nhiều di vật quý giá trị từ thế kỷ XV đến thế kỷ XX .

Hội thảo lần này được tổ chức nhằm tổng hợp những tư liệu nêu bật những giá trị văn hóa, lịch sử của di tích, đồng thời tập hợp những kết quả nghiên cứu, đánh giá mới của các nhà khoa học, nhà nghiên cứu, nhà quản lý văn hóa về vai trò, chức năng của đền Trấn Vũ-chùa Cự Linh từ khi khởi dựng đến những biến cố lịch sử trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước; đánh giá vai trò cố kết cộng đồng khi tham gia tạo dựng những giá trị lịch sử-văn hóa của địa phương, mối tương quan giữa nhận thức trong ký ức với nhận thức lịch sử-xã hội và văn hóa hiện tại nhằm bảo tồn và phát huy giá trị của di sản văn hóa…

Các tham luận tại hội thảo chiến lược đã cung ứng nhiều tư liệu điển hình nổi bật, chứng minh và khẳng định giá trị của cụm di tích đền Trấn Vũ-chùa Cự Linh, đồng thời san sẻ nhiều tác dụng nghiên cứu và điều tra, nhìn nhận mới về cụm di tích này ; làm sáng rõ hơn giá trị kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ, giá trị văn hoá trong lịch sử vẻ vang làng xã ở xung quanh cụm di tích .

Theo Tiến sỹ Phạm Quốc Quân, nguyên Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, những giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể của cụm di tích, với những lễ hội chùa và đền, với Bảo vật Quốc gia tượng Huyền Thiên Trấn Vũ được Thủ tướng Chính phủ công nhận, với nghi lễ kéo co liên quốc gia được UNESCO ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại… đã khẳng định giá trị nổi bật của di tích đền Trấn Vũ.

Giáo sư, Tiến sỹ Đinh Khắc Thuân thuộc Viện nghiên cứu và điều tra Hán Nôm cũng san sẻ những điều tra và nghiên cứu về di sản văn hóa truyền thống trải qua những tư liệu cổ để nêu bật giá trị di tích …
Tại hội thảo chiến lược, hầu hết những nhà khoa học, nhà nghiên cứu, nhà quản trị văn hóa truyền thống đều cho rằng, cụm di tích đền Trấn Vũ-chùa Cự Linh cần được tu bổ, tôn tạo để bảo vệ và phát huy giá trị cụm di tích này, hướng tới thiết kế xây dựng khu di tích tín ngưỡng văn hóa truyền thống tâm linh rực rỡ vùng ven kinh đô Thăng Long TP.HN, gắn với tăng trưởng du lịch … / .

(TTXVN/Vietnam+)

The post Tu bổ, tôn tạo để phát huy giá trị Di tích Quốc gia đền Trấn Vũ | Điểm đến | Vietnam+ (VietnamPlus) appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Sau lời lôi kéo bảo tồn di sản Huế của ông Amadou Mahtar M’Bow, Tổng giám đốc UNESCO, một cuộc hoạt động quốc tế để tương hỗ Huế đã được tiến hành can đảm và mạnh mẽ ; những giá trị tiêu biểu vượt trội, điển hình nổi bật của những di sản triều Nguyễn đã được nhìn nhận và nhìn nhận đúng với tầm vóc. Từ đó, nhận thức về những di sản của Cố đô Huế cũng từng bước biến hóa theo hướng tích cực. Nhằm nâng cao hiệu suất cao công tác làm việc quản trị, bảo tồn và phát huy giá trị của quần thể di tích cố đô Huế và những di sản văn hóa truyền thống phi vật thể tương quan, tháng 6.1982, Công ty Quản lý Di tích Lịch sử và Văn hóa Huế được xây dựng ( đến năm 1992 đổi tên thành Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế ) .

Dưới sự chỉ đạo của Tỉnh ủy, UBND tỉnh Thừa Thiên Huế và Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch), công cuộc bảo tồn di sản văn hoá Cố đô Huế được triển khai và đạt được nhiều thành tựu to lớn, vượt qua giai đoạn cứu nguy khẩn cấp và từng bước hồi sinh, diện mạo ban đầu của một Cố đô lịch sử. Theo đánh giá của UNESCO, công cuộc bảo tồn di sản văn hoá Cố đô Huế hiện đang chuyển sang giai đoạn ổn định và phát triển bền vững. Đặc biệt, việc bảo tồn các giá trị di sản văn hóa đã luôn gắn chặt với quá trình khai thác, phát huy hiệu quả và tạo điều kiện cho việc phát triển kinh xã hội của tỉnh và khu vực miền Trung, trọng tâm là kinh tế du lịch, dịch vụ.

Phát biểu tại Lễ kỷ niệm, Giám đốc Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế, KTS. Hoàng Việt Trung chia sẻ, chặng đường 40 năm phục hưng di sản văn hóa Cố đô Huế là cơ hội để chiêm nghiệm về những bài học quý giá về những chuẩn mực trong quy trình trùng tu và sự phối hợp đồng bộ giữa các cấp các ngành từ Trung ương đến cơ sở. Là bài học về việc phát huy tính tự lực tự cường, về kêu gọi, vận động sự chung tay, góp sức của cộng đồng và cốt lõi là cần xây dựng được chiến lược phát triển bền vững trên nền tảng kết hợp chặt chẽ giữa bảo tồn và phát triển, hài hoà lợi ích của nhà nước và cộng đồng các tầng lớp xã hội. Đây cũng là dịp gặp gỡ, tri ân bạn bè quốc tế đã hết lòng ủng hộ, giúp đỡ và tạo điều kiện cho sự nghiệp bảo tồn di sản Huế.

Nhiều chương trình nghệ thuật đặc sắc… tại buổi Lễ kỷ niệm 40 năm ngày thành lập Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế. Ảnh: Nguyễn Phúc Bảo Minh

Phó Bí thư Tỉnh ủy, quản trị Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Thừa Thiên Huế Nguyễn Văn Phương nhấn mạnh vấn đề, chính quyền sở tại và nhân dân Thừa Thiên Huế vô cùng tự hào khi có đến 5 Di sản Văn hoá Cố đô Huế được UNESCO vinh danh. Để phát huy hơn nữa những thành tựu đã đạt được, Trung tâm cần thực thi tít và tham mưu cho chỉ huy tỉnh nhiều giải pháp nhằm mục đích phát huy giá trị Di sản Huế, quyết tâm thực thi thắng lợi Nghị quyết 54 của Bộ Chính trị nhằm mục đích kiến thiết xây dựng thành phố Huế trở thành thành phố thường trực Trung ương trên nền tảng bảo tồn, phát huy giá trị di sản Cố đô Huế và truyền thống Văn hóa Huế ; Phối hợp với những đơn vị chức năng tương quan liên tục hoàn hảo Quy hoạch dữ gìn và bảo vệ, trùng tu, hồi sinh Quần thể di tích Cố đô Huế đến năm 2030, tầm nhìn 2050 theo Quyết định số 42 / QĐ-TTg ngày 11.1.2022 của Thủ tướng nhà nước về phê duyệt trách nhiệm lập quy hoạch bảo tồn, trùng tu, hồi sinh Quần thể di tích Cố đô Huế ; Đẩy mạnh liên kết, lan rộng ra giao lưu hợp tác quốc tế để trao đổi, học hỏi kinh nghiệm tay nghề, tìm kiếm thời cơ tiếp thị những giá trị di sản văn hóa truyền thống Huế ; Tập trung kêu gọi tối đa những nguồn lực kể cả nguồn lực từ hội đồng, xã hội để chung tay tăng trưởng Di sản Văn hoá Cố đô Huế thành thương hiệu “ Phát triển bền vững và kiên cố ” …
Nhằm tri ân những góp phần to lớn đó của những tập thể, cá thể cho sự nghiệp bảo tồn và phát huy giá trị di sản Huế, chỉ huy tỉnh Thừa Thiên Huế đã quyết định hành động trao tặng bằng khen cho 1 tập thể, 9 cá thể tiêu biểu vượt trội có nhiều góp phần về sức lực lao động, trí tuệ, hoạt động hỗ trợ vốn quốc tế vào sự nghiệp bảo tồn Di sản Cố đô Huế .

The post 40 năm ngày thành lập Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế – Báo Đại biểu Nhân dân appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Di tích lịch sử là gì , đặc điểm của di tích lịch sử 

Tìm hiểu di tích lịch sử là tìm hiểu về  những di tích ,những chiến thắng đi vào lịch sử hay nét văn hóa của con người Việt Nam .Để biết thêm nhiều điều thú vị về nó hãy cùng bảo hộ lao động tìm hiểu bài viết : di tích lịch sử là gì ,góp phần tìm kiếm thêm nhiều kiến thức về lịch sử ở nước ta .

Bạn biết gì về di tích lịch sử chưa ?

Di tích lịch sử thì chắc không ai không biết đến nó nhưng chắc các bạn vẫn chưa có câu trả lời đầy đủ về nội dung của di tích lịch sử nên mình sẽ trình bày giúp các bạn khái niệm đầy đủ của nó nhé .Di tích lịch sử là gì – là những dấu vết còn xót lại của quá khứ về các cuộc chiến tranh hay những cái gì đó lâu đời mà nó còn xót lại có thể trong lòng đât hoặc trên mặt đường  và nó mang trong mình ý nghĩa lớn về lịch sử và văn hóa của nước ta. Xã hội Việt Nam trải qua nhiều thăng trầm lịch sử từ thời kì phong kiến đô hộ của vua chúa ,địa chủ ,hay cuộc đấu tranh giành quyền tự do khi Pháp ,Mỹ đô hộ …Vì vậy có thể nói nước ta có vô vàn các di tích lịch sử ở nhiều thời kì khác nhau .Theo thống kê điều tra của nhà nước năm 2015 ,nước ta tổng cộng có khoảng 40000 di tích lịch sử ,một con số vô cùng lớn.

Tin tức khác : epc là gì

Di tích lịch sử mang nhiều ý nghĩa to lớn so với nước ta. Cùng điểm qua 1 số ít những ý nghĩa quan trọng của nó đem lại. Di tích lịch sử chính là chứng tỏ cho lịch sử đấu tranh dựng nước và gữ nước của nước ta. Giúp tất cả chúng ta hiểu được cội nguồn, lịch sử quốc gia, góp thêm phần đáng kể trong việc hình thành nhân cách con người. Nó chính là những dấu ấn để lại giúp tất cả chúng ta uống nước nhớ nguồn, có lòng biết ơn. Mặt khác nó còn đem lại thu nhập cho những tỉnh có di tích lịch sử. Do việc có di tích lịch sử sẽ lôi cuốn được khách du lịch ở trong và ngoài nước đến thăn quan. Ngoài ra những di tích lịch sử về khảo cổ học còn gia trị về mặt giúp những nhà khảo cổ viết ra được nhiều cuốn sách hay và để lại cho thế hệ tương lai .

Di tích lịch sử là gì chắc các bạn đã biết rồi chứ .Mỗi người hãy tạo cho mình một ý thức tốt để bảo vệ được các giá trị vật chất và tinh thần mà lịch sử cha ông còn để lại cho chúng ta.Chủ đề số kế tiếp : báo lao động và xã hội

Sản phẩm mới: Bạt chống cháy 

The post Khái niệm di tích lịch sử là gì? appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

26/12/2020 – 7:49 PMAdmin 318 Lượt xem

Từ xưa đến nay, nhiều người thường biết đến chùa Xá Lợi TP HCM như một địa điểm tâm linh và du lịch có lối kiến trúc vô cùng độc đáo. Trên thực tế ngôi chùa như một dấu tích lịch sử ghi đầy nét đẹp vẻ vang giữa cuộc đấu chống lại sự kỳ thị, đàn áp về tôn giáo của Ngô Đình Diệm. Để hiểu rõ hơn về ngôi chùa linh thiêng và tâm linh này, hãy cùng   traihommartino.com tìm hiểu chi tiết qua bài viết sau.

VỊ TRÍ ĐỊA LÝ VÀ LỊCH SỬ HÌNH THÀNH CỦA CHÙA XÁ LỢI TPHCM

Bạn đang đọc : TÌM HIỂU LỐI KIẾN TRÚC ĐỘC ĐÁO CỦA CHÙA XÁ LỢI TPHCM

Chùa Xá Lợi TP Hồ Chí Minh là di tích nổi bật điển hình nổi bật cấp thành phố

Vị trí địa lý của chùa Xá Lợi TPHCM

Chùa Xá Lợi TPHCM được biết đến là ngôi chùa thiết kế xây dựng theo khuynh hướng kiến trúc mới lạ, độc lạ tiên phong ở đất Sài Thành. Bởi lẽ đây là một ngôi chùa có diện tích quy hoạnh rất lớn với khuôn viên rộng khoảng chừng 2.500 mét vuông. Hiện nay ngôi chùa đã được công nhận là một trong những di tích điển hình nổi bật cấp thành phố, trên địa phận Hồ Chí Minh .
Xét về vị trí địa lý, chùa hiện tọa lạc tại địa chỉ số 89, Bà Huyện Thanh Quan, thuộc phường 7 và Q. 3 khu vực thành phố Hồ Chí Minh. Khi đến thăm ngôi chùa bạn hoàn toàn có thể thuận tiện phát hiện vẻ đẹp độc lạ của nơi vì vì chùa toại lại ngay trên góc đường của Sư Thiện Chiếu cũng như đường Bà Huyện Thanh Quan .
Chùa Xá Lợi được nhiều hành khách du lịch chăm sóc đến vì nét đẹp 7 tầng vô cùng đặc biệt quan trọng. Chính vì thế bạn hoàn toàn có thể thuận tiện vận động và di chuyển đến đây bằng cách bắt xe bus tuyến số 54 từ TT của thành phố để đến chùa trong khoảng chừng thời hạn 30 phút .

Lịch sử hình thành của chùa Xá Lợi TPHCM:

Chùa Xá Lợi TPHCM chính thức được thi công kiến thiết xây dựng vào thời kỳ Đệ nhất Cộng hòa ở Nước Ta, vào ngày 5/8/1956. Toàn bộ khu công trình kiến trúc được thiết kế xây dựng trọn vẹn dựa theo bản vẽ của hai kiến trúc sư là Đỗ Bá Ving và Trần Văn Đường .
Ngoài ra khu công trình còn được khoán trọn vẹn cho hai kỹ sư có kinh nghiệm tay nghề trong nghành nghề dịch vụ là Hồ Tố Thuận cũng như kỹ sư Dư Ngọc Ánh điều khiển và tinh chỉnh. Cho đến ngày 2/5/1958, ngôi chùa chính thức được hoàn thành xong rất đầy đủ những quy trình .

Lịch sử hình thành chùa Xá Lợi TP TP Hồ Chí Minh

Cái tên Xá Lợi của ngôi chùa cũng là một sự hữu duyên khi ban đầu mục đích kiến thiết xây dựng là để thờ xá lợi Phật tổ ở nơi đây. Chính vì thế mà những ngày đầu mới được xây dựng, ngôi chùa có tên gọi là chùa thờ Xá Lợi đúng như mục tiêu kiến thiết xây dựng khởi đầu .

Tuy nhiên sau một thời hạn, người dân thường gọi tắt với cái tên là chùa Xá Lợi do đó mà đến ngày khánh thành chính thức của chùa, vị hòa thượng Khánh Anh đã quyết định hành động lấy tên chùa Xá Lợi để đặt tên cho nơi đây nhằm mục đích ship hàng, tương thích với lòng người dân .

Những tên thương hiệu của chùa Xá Lợi TP Hồ Chí Minh :

Cho đến năm 1961, sau 3 năm thiết kế xây dựng, chùa Xá Lợi TP Hồ Chí Minh được thiết kế thiết kế xây dựng hỗ trợ thêm tháp chuông mới. Đặc biệt trong xuyên suốt khoảng chừng thời hạn từ năm 1951 đến năm 1981, nơi đây được biết đến với vai trò là trụ sở của chính Hội Phật học. Ngoài ra trong năm 1964 và năm 1966, chùa còn được chọn là cơ sở để thực thi việc giảng dạy của chính Viện Đại học Vạn Hạnh .

Chùa Xá Lợi là trụ sở chính của Hội Phật học

Trong khoảng chừng chừng thời hạn từ năm 1981 cho đến tháng 5/1993 là trụ sở của chính Giáo hội Phật giáo. Toàn bộ cấu trúc của chùa có chánh điện để thờ Phật, thư viện, tháp chuông, giảng đường, nhà trai đường, đoàn quán, văn phòng, phòng phát hành kinh sách, vãng sanh đường và phòng khách .

TÌM HIỂU VỀ LỐI KIẾN TRÚC CỦA CHÙA XÁ LỢI TPHCM

Chùa Xá Lợi TP HCM được biết đến là ngôi chùa có lối kiến trúc mới đầu tiên của Phật giáo. Những lối kiến trúc đặc sắc ở Bái đường, Chính diện và ở dưới Giảng đường đều được thiết kế với những đường đầu mái truyền thống uốn cong. 

Trong khuôn viên chùa Xá Lợi trọn vẹn hoàn toàn có thể phát hiện thờ tượng phật Thích Ca được đắp nên bởi trường Mỹ Nghệ. Vào năm 1969, tượng phật được trùng tu lại body toàn thân toàn thân bằng vàng. Ở phía trước tượng là một tháp nhỏ .
Phần chính diện được trang trí bằng bộ tranh với tổng số 15 bức do ông Nguyễn Văn Long là giáo sư của trường Mỹ thuật thực thi. Những bức tranh này có nội dung chính miêu tả lịch sử vẻ vang cuộc sống của đức phật Thích Ca .

Kiến trúc của chùa Xá Lợi TP TP HCM

Tháp chuông của chùa Xá Lợi TP Hồ Chí Minh gồm có 7 tầng và cao 32 mét. Đầu thế kỷ 21 ở Nước Ta, nơi đây được công nhận là tháp chuông cao nhất ở nước ta, cho đến khi chùa Linh Phước đã được dựng nên tháp chuông cao hơn. Đại hồng chung của chùa được đặt ở một tầng cao nhất của tháp với cân nặng khoảng chừng 2 tấn và được đúc bằng đồng .

Chùa Xá Lợi TP HCM là địa điểm tâm linh du lịch nổi tiếng ở nước ta. Hy vọng bài viết trên sẽ là những thông tin cần thiết dành cho bạn. Nếu có bất kỳ câu hỏi hoặc thắc mắc liên quan hãy liên hệ với traihommartino chúng tôi, tất cả những yêu cầu của bạn để được giải quyết nhanh nhất có thể

The post TÌM HIỂU LỐI KIẾN TRÚC ĐỘC ĐÁO CỦA CHÙA XÁ LỢI TPHCM – Tốp 10 Dẫn Đầu Bảng Xếp Hạng Tổng Hợp Leading10 appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Chỉ một tuần sau khi Bác đi xa, một số cán bộ của Bộ Tư lệnh Công binh và Tiểu đoàn 144 – Bộ Tổng tham mưu đã lên K9 để khảo sát, thiết kế cải tạo lại công trình. Ban đầu, Ban chỉ đạo gìn giữ thi hài Bác định sử dụng ngôi nhà đã có sẵn để lắp đặt máy móc, thực hiện nhiệm vụ gìn giữ thi hài Bác ở ngay trên mặt đất. Nhưng về sau, Quân ủy Trung ương quyết định phải cải tạo lại cả hệ thống hầm ngầm để có thể đưa thi hài Bác xuống khi chiến tranh có thể lan rộng tới khu vực này.
Lịch sử đã và sẽ mãi còn ghi lại dấu ấn đặc biệt này. 9h47 ngày 2/9/1969, cả dân tộc phải đau đớn vĩnh biệt một con người vĩ đại của dân tộc. Bác Hồ kính yêu đã ra đi… Nhiệm vụ bảo vệ, gìn giữ lâu dài thi hài Bác cho muôn đời con cháu mai sau là một nhiệm vụ đặc biệt và Đoàn 69 (tiền thân của Bộ Tư lệnh Bảo vệ Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày nay) là đơn vị được vinh dự nhận nhiệm vụ này.

Bài viết dưới đây sẽ tái hiện lại một phần công việc vinh quang nhưng cũng đầy khó khăn, vất vả của cán bộ chiến sĩ Đoàn 69 trong thời gian bảo vệ và gìn giữ thi hài Bác Hồ kính yêu tại Đá Chông với mật danh K9.

“Yêu Bác lòng ta trong sáng hơn”

Được sự đồng ý của Thiếu tướng Nguyễn Ngọc Lâm, Chính ủy Bộ Tư lệnh Bảo vệ Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, tôi ngược Hà Nội lên K9. Đó là một ngày chớm đông, Hà Nội se lạnh. Nhưng ngược lên phía Sơn Tây là bắt đầu có nắng. Nắng hanh hao vàng, rải trên những đồi thông xanh mướt, tạo cho khung cảnh nơi đây vẻ đẹp yên bình, thơ mộng. Vùng đất này có tên gọi là Đá Chông bởi ở đây có nhiều đá hình mũi chông cao thấp nhấp nhô, lô xô vươn về phía sông Đà.

Nhìn địa hình ta dễ hình dung ra khu vực này mang dáng dấp một con rồng, đầu đang cúi xuống uống nước sông Đà còn U Rồng là đỉnh cao nhất của khu đồi. Huyền thoại Sơn Tinh – Thủy Tinh, bản anh hùng ca hùng tráng nhất về sức mạnh Việt Nam trong thời kỳ đầu dựng nước, đã sinh ra ở vùng đất sơn thủy hữu tình này.

Sau năm 1975, sau khi đón thi hài Bác Hồ về Lăng, K9 trở thành một khu di tích do Đoàn 285 Bộ Tư lệnh Bảo vệ Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh quản lý. Hôm tôi đến, Đại tá Đoàn trưởng Bùi Hữu Hưng có cho tôi gặp một người mà nói như lời anh thì đây là một người đặc biệt. Anh là 1 trong 4 chiến sĩ tiêu binh đầu tiên được vinh dự đứng bên thi hài Bác trong buổi tổ chức lễ viếng Bác đầu tiên tại Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng ngày 29/8/1975.

Không chỉ thế, anh còn có một vinh dự nữa là cả 3 cha con anh đều được đứng trong đội ngũ của Quân đội nhân dân Việt Nam trong 3 lễ duyệt binh lớn của đất nước. Anh tham gia lễ duyệt binh năm 1975, con trai lớn của anh cũng là chiến sĩ thuộc Bộ Tư lệnh Lăng tham gia năm 1995 và con trai út của anh tham gia năm 2005 khi đang là sinh viên của Học viện Biên phòng. Người cán bộ có được nhiều vinh dự đặc biệt này là đồng chí Nguyễn Trọng Nghĩa, Đội trưởng Đội di tích Khu K9.

  Đồng chí Nghĩa người dân tộc Mường, quê ở Thanh Sơn, Phú Thọ. Anh bảo, có vào bộ đội mới được may mắn xuống Hà Nội, biết thủ đô chứ anh sinh ra và lớn lên trên núi, quanh năm mù sương, từ lúc sinh ra đến lúc vào bộ đội chưa bao giờ được nhìn thấy đèn điện.

  Vào bộ đội, anh được về huấn luyện ở Hà Tây cũ. Rồi nhờ được trời phú cho vóc dáng cao to, nước da trắng, quân dung tươi tỉnh nên anh mới được cấp trên chọn lựa là 1 trong số 100 người trong lớp tiêu binh đầu tiên.

  Trước khi Lăng Bác khánh thành, anh và đồng đội được đưa đi huấn luyện ở Phú Thọ. Anh bảo, hồi đó huấn luyện rất gian khổ nhưng chúng tôi ai cũng thấy vinh dự, tự hào nên đã vượt qua tất cả, hoàn thành tốt nhiệm vụ. Kết thúc khóa huấn luyện, anh cùng với 3 chiến sĩ khác được chọn lựa làm nhiệm vụ trong ca đầu tiên ở vị trí tiêu binh thi hài (tức là vị trí ngay sát thi hài Bác) vào buổi lễ viếng Bác đầu tiên.

  Đã hơn 30 năm trôi qua, người chiến sĩ trẻ măng ngày ấy bây giờ trên đầu tóc đã điểm bạc mà nhớ lại ca tiêu binh đầu tiên ấy, anh vẫn còn vẹn nguyên cảm giác buồn đau xen lẫn hồi hộp, vừa vinh dự vừa lo lắng.

   Đồng chí Nghĩa ở Bộ Tư lệnh Lăng từ ngày ấy. Sau một thời gian làm việc trong Đoàn nghi lễ, theo phân công của tổ chức, anh về K9 với vị trí là Đội trưởng Đội di tích. Cùng với đồng đội thuộc Đoàn 285, anh đã góp phần vào việc bảo đảm an ninh an toàn cho khu di tích, bảo tồn bảo tàng các hiện vật lịch sử gắn liền với cuộc đời của Bác, đón tiếp nhân dân đến dâng hương tưởng niệm Bác.

   Đội trưởng Đội di tích Nguyễn Trọng Nghĩa giới thiệu với khách tham quan về khu di tích K9.

   Trong vòng 10 năm từ 1996 đến 2006, Khu K9 đã đón tiếp hơn 400.000 lượt cán bộ nhân dân từ khắp mọi miền Tổ quốc đến dâng hương tưởng niệm Bác và tham quan khu di tích. Riêng trong năm 2008, K9 đã đón tiếp hơn 2.000 đoàn với trên 65.000 lượt người. Công việc của anh Nguyễn Trọng Nghĩa và anh em trong Đội Di tích là hướng dẫn khách tham quan, giới thiệu những kỷ vật liên quan đến Bác Hồ trong thời gian Người ở K9.

   Với lòng kính yêu Bác vô hạn, anh và cán bộ chiến sĩ Đoàn 285 đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được Nhà nước và nhân dân giao phó, để nơi đây xứng đáng là một di tích có giá trị lớn về lịch sử – văn hóa, là nơi giáo dục truyền thống “Uống nước nhớ nguồn” của mọi người dân Việt Nam hôm nay và mai sau.

   Nhưng không chỉ làm nhiệm vụ bảo tồn, giữ gìn khu di tích, cán bộ chiến sĩ Đoàn 285 còn đảm đương cả nhiệm vụ giữ rừng, tăng gia sản xuất. Đại tá Bùi Hữu Hưng rất tự hào khi đưa tôi đi thăm cảnh quan của toàn Khu K9. Được giao nhiệm vụ quản lý cả một vạt rừng rộng đến hơn 200 ha với 2 hồ lớn rộng 16,5 ha, cán bộ chiến sĩ Đoàn 285 đã tích cực trồng cây, thả cá, nuôi bò để cải thiện đời sống cho bộ đội.

   Có một điều lạ là cây trái trồng ở đây, mùa nào thức ấy, cây nào cũng sai trĩu quả. Đại tá Bùi Hữu Hưng bảo, chả biết là tại đất tốt hay do tay người trồng. Nhưng mà, đất trù phú thế, lại được bộ đội chăm chỉ vun xới hàng ngày thì cây cũng chả phụ lòng người, quả ngon, trái lành, mùa nào cũng tươi tốt, sum suê.

   Anh em trong đơn vị hầu hết nhà đều ở Hà Nội, cách K9 chừng hơn 70 cây số, ấy thế nhưng vì nhiệm vụ thiêng liêng ở đây mà vẫn phải sống cảnh xa nhà, như thời chiến. Đại tá Hưng có khi hàng tháng trời mới về nhà một lần.

   Chính trị viên Nguyễn Thanh Huống cũng vậy, tranh thủ họp hành trên Bộ Tư lệnh thì ghé về nhà chơi với con một lát rồi lại đi. Tất cả cán bộ chiến sĩ, từ anh lính trẻ đến người chỉ huy vẫn tuân thủ chế độ ăn cơm tập thể, nằm giường cá nhân. Nhưng Đại tá Hưng bảo, thế vẫn còn sướng chứ ngày xưa ở khu vực này hoang vu, không có đường, chỉ toàn núi với rừng, bộ đội còn cực hơn nhiều mà vẫn hoàn thành tốt nhiệm vụ. Lòng kính yêu Bác Hồ là một động lực lớn giúp bộ đội vượt qua mọi khó khăn, gian khổ, đúng như câu thơ của nhà thơ Tố Hữu: “Yêu Bác lòng ta trong sáng hơn”.

   Trở về “cõi Bác xưa”

   Theo lịch sử Bộ đội Bảo vệ Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, vào một ngày của tháng 5/1957, Bác đến thăm Sư đoàn 308 diễn tập bên sông Đà. Cũng như khi Người đi công tác các tỉnh, thường không ăn cơm ở đó mà mang theo cơm nắm, thức ăn và Bác cháu cùng dùng bữa cơm dọc đường, lần này Bác dừng chân nghỉ ăn cơm trưa trên đỉnh đồi.

   Hồ Chủ tịch đã đứng ở vị trí Đá Chông, nhìn ra sông Đà trước mặt thấy nơi đây phong cảnh sơn thủy hữu tình, gần dân mà xa đường quốc lộ. Với tầm nhìn của một nhà chiến lược thiên tài, Bác đã chọn vị trí này làm khu căn cứ của Trung ương. Và, gần 3 năm sau chuyến đi của Bác, ngày 15/3/1960, công trình được hoàn thành và được gọi bằng mật danh K9. Bác Hồ đã tới dự buổi khánh thành.

   Những năm sau này, nhiều lần Bác đã cùng với các đồng chí trong Bộ Chính trị lên làm việc ở đây. Cũng tại nơi này, Bác đã từng tiếp đón bà Đặng Dĩnh Siêu – phu nhân Thủ tướng Trung Quốc Chu Ân Lai, ông Hà Vỹ – Đại sứ Trung Quốc và Đoàn cán bộ Quân đội Liên Xô do Anh hùng phi công vũ trụ G.M Ti-tốp dẫn đầu.

   Ở K9 bây giờ, ngày ngày, những cây ngọc lan và 2 cây vàng anh do Bác cùng các vị khách quý trồng vẫn bốn mùa xanh lá, trổ hoa thơm ngát, tượng trưng cho tình bạn, tình đồng chí của nhân dân Việt Nam với bạn bè quốc tế.

   Tôi đã trải qua một cảm xúc thật lạ kỳ khi được theo chân Đại tá Bùi Hữu Hưng, Đoàn trưởng Đoàn 285, đơn vị được giao nhiệm vụ quản lý Khu di tích K9, nương theo những con đường trải sỏi, hai bên rợp bóng cây dẫn đến khu nhà làm việc của Bác Hồ. Mọi cảnh vật ở nơi đây dường như vẫn còn in dấu chân Người. Vùng đất huyền thoại này không chỉ là nơi Người đã từng sống và làm việc mà còn là nơi được chọn để gìn giữ thi hài của Người trong những năm chiến tranh, suốt từ khi Người vĩnh biệt chúng ta năm 1969 cho đến năm 1975, trước khi đón Người về Lăng ở Quảng trường Ba Đình.

   Quang cảnh khu di tích K9.

   Đại tá Bùi Hữu Hưng kể lại những câu chuyện của năm 1969, cách đây gần 4 thập niên mà giọng vẫn đầy bồi hồi xúc động. Đối với Bộ đội Bảo vệ Lăng nói riêng và nhân dân Việt Nam nói chung, bao giờ, những câu chuyện về Bác cũng là những câu chuyện gây nhiều xúc động nhất.

   Khi Bác Hồ qua đời cũng là lúc cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước của dân tộc ta bước vào giai đoạn ác liệt nhất. Đề phòng địch tiếp tục leo thang mở rộng chiến tranh ra miền Bắc, K9, nơi bảo đảm được các yếu tố yên tĩnh, bí mật, xa Hà Nội, thuận tiện giao thông đã được Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương quyết định chọn là nơi giữ gìn thi hài Bác.

   Chỉ một tuần sau khi Bác đi xa, một số cán bộ của Bộ Tư lệnh Công binh và Tiểu đoàn 144 – Bộ Tổng tham mưu đã lên K9 để khảo sát, thiết kế cải tạo lại công trình. Ban đầu, Ban chỉ đạo gìn giữ thi hài Bác định sử dụng ngôi nhà đã có sẵn để lắp đặt máy móc, thực hiện nhiệm vụ gìn giữ thi hài Bác ở ngay trên mặt đất. Nhưng về sau, Quân ủy Trung ương quyết định phải cải tạo lại cả hệ thống hầm ngầm để có thể đưa thi hài Bác xuống khi chiến tranh có thể lan rộng tới khu vực này.

   Trong điều kiện thi công khó khăn, phải đảm bảo bí mật, thời gian gấp nhưng các cán bộ chiến sĩ đã hoàn thành tốt nhiệm vụ. Công trình gìn giữ thi hài Bác gồm phòng giữ gìn thi hài Bác, được xây ốp gạch men trắng, có hệ thống điều hòa thông gió và phòng làm thuốc đặc biệt, trong phòng đặt quan tài kính do Bộ Tư lệnh Công binh thi công.

   Ngày 15/12/1969, sau hơn 3 tháng làm việc khẩn trương, công trình phục vụ nhiệm vụ giữ gìn thi hài Bác hoàn thành. Để giữ bí mật, K9 được đổi thành K84.

   Sau ngày đất nước thống nhất, non sông liền một dải, toàn Đảng, toàn dân lại đón Bác trở về Hà Nội, đón Bác vào Lăng. Đúng 16 giờ ngày 18/7/1975, đoàn xe đặc biệt chở thi hài Bác xuất phát rời K9, tạm biệt khu căn cứ, tạm biệt núi rừng thân thương đã bao năm nâng giấc Bác để đưa Người về nơi an nghỉ vĩnh hằng. Nhiệm vụ gìn giữ, tôn tạo, bảo vệ Khu di tích K9 được giao cho Đoàn 285, một đơn vị trực thuộc Bộ Tư lệnh Bảo vệ Lăng từ bấy cho đến nay

The post Cảm nhận của em về khu di tích lịch sử K9 (ở Bà Vì -Hà Nội) câu hỏi 202009 – https://leading10.vn appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

• Top 1: Giới thiệu Di sản văn hoá Xứ Lạng: TRẤN THÀNH LẠNG SƠN
• Top 2: Di tích nơi ở và làm việc của Đoàn Thanh niên Cứu quốc
• Top 3: Đoàn thành là tên gọi khác của thành cổ nào? – Eyelight.vn
• Top 4: Danh sách Di tích quốc gia Việt Nam – Wikipedia tiếng Việt
• Top 5: Dấu tích thành cổ Lạng Sơn – VnExpress
• Top 6: Danh mục Di tích quốc gia đặc biệt – Cục Di sản văn hóa
• Top 7: Dấu tích Thành cổ Lạng Sơn: Giá trị và câu chuyện bảo tồn, phát huy
• Top 8: LỊCH SỬ RA ĐỜI CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH
• Top 9: Lưỡi gươm tẩm độc: Phê phán chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc đương đại

Bạn đang đọc : Top 9 đoàn thanh là tên gọi của di tích lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa cấp vương quốc nào 2022

Top 1: Giới thiệu Di sản văn hoá Xứ Lạng: TRẤN THÀNH LẠNG SƠN

Tác giả: sovhtt.langson.gov.vn – Nhận 111 lượt đánh giá

Tóm tắt: Đọc tên của di tích có thể cho ta biết sơ bộ một số thông tin về Thành cổ, đây là một công trình kiến trúc quân sự quy mô lớn và rất kiên cố. Thành cổ Lạng Sơn nằm trên địa bàn phường Chi Lăng, Thành phố Lạng Sơn, có vị trí thực tại là: Tường thành phía Đông chạy dọc theo đường Quang Trung dài 380m, tường thành phía Nam chạy dọc theo đường Tổ Sơn dài 392m, tường thành phía phía Bắc chạy dọc theo đường Đường Thành dài 392m, tường thành phía Tây giáp khu tập thể ngân hàng và Trường cao đẳng sư&nbs

Bạn đang đọc: Top 9 đoàn thanh là tên gọi của di tích lịch sử cấp quốc gia nào 2022 – Tốp 10 Dẫn Đầu Bảng Xếp Hạng Tổng Hợp Leading10

Khớp với kết quả tìm kiếm: 29 thg 4, 2018 — Qua đó, còn cho chúng ta biết được và hiểu được phần nào về diện mạo phát triển kinh tế xã hội của Xứ Lạng nói riêng và của nước Việt Nam nói … …

Top 2: Di tích nơi ở và làm việc của Đoàn Thanh niên Cứu quốc

Tác giả: baothainguyen.vn – Nhận 116 lượt đánh giá

Tóm tắt: Với quyết tâm đánh đuổi phát xít Pháp, Nhật, đòi độc lập, tự do, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ VIII quyết định thành lập Việt Nam Độc lập đồng minh (gọi tắt là Việt Minh) và các hội cứu quốc, trong đó có Đoàn Thanh niên Cứu quốc Việt Nam. Đây là tổ chức thanh niên yêu nước tiếp nối sự nghiệp cách mạng của các tổ chức thanh niên do Đảng ta sáng lập và lãnh đạo. Thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, Đoàn Thanh niên Cứu quốc Việt Nam đã cùng với các đoàn thể, cơ qu

Khớp với kết quả tìm kiếm: 6 thg 12, 2020 — Đây đã được công nhận là Di tích Lịch sử cấp tỉnh không chỉ bởi những đóng góp cho phong trào cách mạng Việt Nam, mà còn chứa đựng giá trị … …

Top 3: Đoàn thành là tên gọi khác của thành cổ nào? – Eyelight.vn

Tác giả: eyelight.vn – Nhận 135 lượt đánh giá

Tóm tắt: Bạn đang xem: “Đoàn thành là tên gọi khác của thành cổ nào”. Đây là chủ đề “hot” với 30,100,000 lượt tìm kiếm/tháng. Hãy cùng Eyelight Wiki tìm hiểu về Đoàn thành là tên gọi khác của thành cổ nào trong bài viết này nhé Kết quả tìm kiếm Google:. Sừng sững bên sông có Đoàn Thành…” và trong “Đoàn Thành hoài cổ” Ông viết: “Thành thị của tỉnh Lạng Sơn có tên gọi là Đoàn Thành là từ xưa vậy. Triều Lê năm …. => Xem ngay. Di tích Thành cổ Lạng Sơn (hay còn gọi là Đoàn thành) nằm ở địa phận ph

Khớp với kết quả tìm kiếm: Đoàn Thành là tên gọi khác của di tích lịch sử cấp quốc gia nào — Kinh nghiệm đi khu du lịch thác Bản Khiếng Lạng Sơn. Đoàn Thành là tên gọi … …

Top 4: Danh sách Di tích quốc gia Việt Nam – Wikipedia tiếng Việt

Tác giả: vi.m.wikipedia.org – Nhận 163 lượt đánh giá

Tóm tắt: Dưới đây là danh sách những Di tích cấp quốc gia tại Việt Nam đã được Bộ Văn hóa Thông tin Việt Nam công nhận và xếp hạng mục. Các nội dung khác ngoài danh sách được nêu tại bài Di tích Việt Nam.. Các di tích được chia theo mục thành: Di tích văn hóa, di tích thắng cảnh, di tích nghệ thuật, di tích lịch sử, di tích lịch sử cách mạng. Di tích chia theo hạng thành: di tích và di tích đặc biệt. Danh sách dùng viết tắt Năm CN thay cho “Năm công nhận”. Mục lục. 1 Tây Bắc Bộ. 1.1 Lai Châu. 1.2 Điện

Khớp với kết quả tìm kiếm: Các di tích được chia theo mục thành: Di tích văn hóa, di tích thắng cảnh, di tích nghệ thuật, di tích lịch sử, di tích lịch sử cách mạng. Di tích chia theo … …

Top 5: Dấu tích thành cổ Lạng Sơn – VnExpress

Tác giả: amp.vnexpress.net – Nhận 112 lượt đánh giá

Tóm tắt: . Thành cổ Lạng Sơn hay còn gọi là Đoàn thành (phường Chi Lăng, TP Lạng Sơn) là di tích lịch sử cấp quốc gia. Hiện thời điểm xây thành chưa được xác định, đến năm Hồng Đức thứ 26 nhà Lê (1495) được tu bổ. Những lần sửa chữa tiếp theo là vào năm 1756-1758 triều Cảnh Hưng, năm 1837 nhà Nguyễn, năm 2001 cổng vòm phía Nam được tu bổ và cắm bia biển bảo vệ, tới năm 2005-2006 lại được tu sửa lớn. Thành cổ hình chữ nhật, có 4 cửa các hướng Đông, Tây, Nam, Bắ

Khớp với kết quả tìm kiếm: 26 thg 12, 2015 — Thành cổ Lạng Sơn hay còn gọi là Đoàn thành (phường Chi Lăng, TP Lạng Sơn) là di tích lịch sử cấp quốc gia. Hiện thời điểm xây thành chưa … …

Top 6: Danh mục Di tích quốc gia đặc biệt – Cục Di sản văn hóa

Tác giả: dsvh.gov.vn – Nhận 129 lượt đánh giá

Tóm tắt: Liên kết website– Liên kết website — Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Bảo tàng Lịch sử quốc gia Bảo tàng Hồ Chí Minh Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam Khu di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Phủ Chủ tịch Bảo tàng dân tộc học Việt Nam Trung tâm bảo tồn di tích Cố đô Huế Ban Quản lý Vịnh Hạ Long Bảo tàng Thành phố Hồ Chí Minh Bảo tàng tỉnh Thái Nguyên Trung tâm Quản lý di tích và bảo tàng tỉnh Quảng TrịPreviousNext

Khớp với kết quả tìm kiếm: 6 thg 1, 2021 — (LSO) – Thành cổ Lạng Sơn (Đoàn Thành) là một di tích giá trị, phản ánh lịch sử quân sự, kiến trúc, xây dựng thời quân chủ phong kiến ở Lạng … …

Top 7: Dấu tích Thành cổ Lạng Sơn: Giá trị và câu chuyện bảo tồn, phát huy

Tác giả: baolangson.vn – Nhận 195 lượt đánh giá

Tóm tắt: (LSO) – Thành cổ Lạng Sơn (Đoàn Thành) là một di tích giá trị, phản ánh lịch sử quân sự, kiến trúc, xây dựng thời quân chủ phong kiến ở Lạng Sơn. Năm 1999, di tích được xếp hạng Di tích Quốc gia. Thời gian qua, song song với công tác nghiên cứu, UBND thành phố Lạng Sơn luôn quan tâm bảo tồn, phát huy giá trị di tích này bằng nhiều giải pháp thiết thực.. Theo hai tư liệu lịch sử “Lạng Sơn Đoàn Thành Đồ” của Nguyễn Nghiễm và “Đại Nam nhất thống chí” của Quốc sử Quán triều Nguyễn, Thành cổ Lạng Sơ

Khớp với kết quả tìm kiếm: LỊCH SỬ TÊN GỌI CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH … V.I.Lênin, Goocki… như: ‘Tuyên ngôn Đảng cộng sản’, ‘Tư bản’, ‘Nhà nước là gì?’, … …

Top 8: LỊCH SỬ RA ĐỜI CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH

Tác giả: chauduc.baria-vungtau.gov.vn – Nhận 177 lượt đánh giá

Tóm tắt: LỊCH SỬ RA ĐỜI CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH Sự phát triển lớn mạnh của Đoàn đã đáp ứng kịp thời những đòi hỏi cấp bách của phong trào thanh niên nước ta. Đó là sự vận động khách quan phù hợp với cách mạng nước ta; đồng thời, phản ánh công lao trời biển của Đảng, của Chủ tịch Hồ Chí Minh vô cùng kính yêu – Người đã sáng lập và rèn luyện tổ chức Đoàn. Được Bộ Chính trị Ban chấp hành Trung ương Đảng và Bác Hồ cho phép, theo đề nghị của Trung ương Đoàn thanh niên Lao động Việt Nam, Đại

Khớp với kết quả tìm kiếm: 20 triệu đô la Hongkong đã đưa nhà bán đấu giá trở thành kẻ thu lợi lớn … tay thẻ xanh và thay đổi quốc tịch của mình với tên gọi “Hải ngoại xích tử”, … …

Xem thêm : Vén màn huyền bí những thành cổ chìm dưới đáy biển

Top 9: Lưỡi gươm tẩm độc: Phê phán chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc đương đại

Tác giả: books.google.com – Nhận 421 lượt đánh giá

Khớp với kết quả tìm kiếm: N/A …

The post Top 9 đoàn thanh là tên gọi của di tích lịch sử cấp quốc gia nào 2022 – Tốp 10 Dẫn Đầu Bảng Xếp Hạng Tổng Hợp Leading10 – Tốp 10 Dẫn Đầu Bảng Xếp Hạng Tổng Hợp Leading10 appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Sau những trận mưa lớn, thỉnh thoảng người dân địa phương nhặt được những mảnh vàng (khoảng 16k) nhỏ và mỏng, chỉ bằng một phần của móng tay. Trên mặt đất nổi lên những vỉa gạch, rải rác có những mảnh gốm tô màu hoặc không tô màu, một số mảnh tượng vỡ và khá nhiều đá cuội. Ở lòng kinh đào, lớp văn hóa lộ ra bên vách, với nhiều mảnh gốm và một số xương, răng động vật, cho thấy ở Gò Thành có nhiều loại hình di chỉ như: Di chỉ cư trú, di chỉ kiến trúc và di chỉ mộ táng; nhất là di chỉ kiến trúc với nhiều đền tháp ở cạnh nhau có quy mô khác nhau, rất hoành tráng, tuy chỉ còn phần nền.

Sau 2 đợt khai thác và 1 đợt đào thám sát, những nhà khảo cổ nhận thấy rằng, ở phía ruộng thấp về phía tây và tây-nam của gò cao là di chỉ cư trú. Ở độ sâu chừng 1,5 m đến 3 m, phát hiện nhiều gốm cổ bị vỡ nhiều vòi bình ; nhiều di cốt trâu, bò, heo và xương cá ; nhiều dấu vết tro, than, vỏ trái cây, lá dừa nước, cùng với vài cọc gỗ có dấu vết gia công .

Ở trung tâm gò cao phát hiện những nền kiến trúc bằng gạch, tuy không còn nguyên vẹn. Trong đó, có 2 nền hình vuông có dạng “căn phòng”; 1 nền hình chữ nhật có lối vào từ phía nam, bên trong có bức tường (bị sụp đổ) bằng gạch ngăn đôi kiến trúc này. Ở phía nam của kiến trúc hình chữ nhật có một khối đá hoa cương hình chữ nhật có chốt 2 đầu và bệ thờ hình vuông có lỗ ở giữa (các hiện vật này đã được đưa về Bảo tàng Tiền Giang), ở phía bắc của kiến trúc này có dấu vết gạch vỡ xếp thành vòng tròn, đường kính khoảng 1 m, độ sâu khoảng 1,5 m. Ngoài ra, có kiến trúc gạch tựa như một con đường có lề, rộng khoảng 2 m, một bên có rãnh tựa “đường thoát nước” của con đường.

Cũng trên mặt gò cao, các nhà khảo cổ phát hiện 12 ngôi mộ, có huyệt hình giếng vuông nằm rải rác trên mặt gò. Những người Phù Nam có tục hỏa táng. Bên trên mộ được đắp bằng gạch nguyên hoặc gạch vỡ tạo thành một gò nổi rộng hơn 100 m2. Tuy nhiên, có vài mộ không được đắp nổi như vậy. Huyệt hình vuông mỗi cạnh từ 1,8 m đến 3 m, sâu từ 2,5 m đến 3 m. Hầu hết trong các huyệt được lấp bằng những lớp đá cuội xen lẫn với lớp cát xám, bên trên là gạch. Tại đáy huyệt có một hộc tứ giác được xây bằng gạch hoặc bằng gỗ, bên trong hộc có cát, than tro và những hiện vật bằng vàng lá (rất mỏng).

Số hiện vật được tìm thấy trong di tích Gò Thành gồm : Hơn 100 hiện vật bằng vàng ( vừa nguyên, vừa bị vỡ từng mảnh nhỏ ), trong đó có vòng đeo gắn hình lá cây, hạt chuỗi hình trái xoan và một số ít hiện vật bằng vàng hình bông mai 6 cánh, hoặc hình tứ giác, trong có khắc hình voi. Có 6 hiện vật bằng đồng, trong đó có 2 nhẫn, 1 ống đồng nhỏ và 2 mảnh đồng hình thang. Trong số 22 hiện vật bằng đá, có một tượng thần Visnu ( thần Bảo Vệ ) còn nguyên vẹn. Trong số hiện vật bằng đất sét, có nhiều mảnh vòi bình, nhiều gốm thô, mịn có tô màu đỏ hoặc màu nâu, có hoa văn trang trí …
Có thể nói, đây là một di tích khá đặc biệt quan trọng, đa dạng và phong phú về mô hình di chỉ, phong phú về hiện vật, bộc lộ cho nền văn minh cổ, hình thành vào loại sớm nhất ở Khu vực Đông Nam Á. Bộ Văn hóa – tin tức ( nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ) đã công nhận Di tích khảo cổ Gò Thành là Di tích Quốc gia vào năm 1994 .
Nguồn : baoapbac.vn

The post Tiền Giang: Di tích khảo cổ Gò Thành – Nơi lưu giữ những giá trị văn hóa cổ xưa appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Di tích quốc gia đặc biệt: Vườn Quốc gia Cát Tiên

Di tích Vườn Quốc gia Cát Tiên là một khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên được xây dựng vào tháng 02/1998. Hiện nay, Vườn có diện tích khu vực TT là 71.920 ha, tọa lạc trên địa phận của 3 tỉnh, trong đó : 39.627 ha thuộc địa phận tỉnh Đồng Nai, 27.850 ha thuộc địa phận tỉnh Lâm Đồng và 4.443 ha thuộc địa phận tỉnh Bình Phước .

Những dấu tích về địa chất, địa mạo đã minh chứng Vườn Quốc gia Cát Tiên có quá trình biến đổi từ hàng triệu năm trước. Vườn có hệ sinh thái đa dạng, bao gồm: Rừng thường xanh ẩm, đồng cỏ và đất ngập nước. Trong đó, đất ngập nước nội địa ven sông là một loại đất ngập nước rất độc đáo của Việt Nam và thế giới. Bao quanh đất ngập nước là rừng tự nhiên có độ che phủ lên tới 80%. Vườn có nhiều địa điểm cảnh quan đẹp như thác Trời, thác Bến Cự, thác Dựng, thác Mỏ Vẹt, thác Nơkrót… Một trong số những hệ sinh thái nổi bật ở đây là hệ thống sông và các bàu. Sông Đồng Nai có diện tích lưu vực là 40.800 km2, đoạn chảy qua Vườn Quốc gia Cát Tiên dài khoảng 90km. Suối Đắc Lua dài khoảng 20 km, chứa nước từ các bàu và chảy ra sông. Bàu Sấu là bàu lớn nhất, có diện tích mặt nước là 92,63 ha, là nơi sinh sống của hàng trăm loài động, thực vật, trong đó có loài cá Sấu Xiêm và cá lăng nổi tiếng. Bàu Cá là hồ nước tự nhiên, có diện tích mặt nước 74,3ha… Vườn Quốc gia Cát Tiên có hệ động, thực vật đa dạng, phong phú về thành phần loài với 1.610 loài thực vật và 1.529 loài động vật, có nhiều loài quý hiếm có ý nghĩa bảo tồn nguồn gen trên toàn thế giới. Trong đó, 31 loài thực vật và 84 loài động vật có tên trong Sách Đỏ Việt Nam, 50 loài chim được ưu tiên bảo vệ ở mức độ toàn cầu và được ghi vào Sách Đỏ IUCN năm 2008.

Trong khu vực Vườn Quốc gia Cát Tiên và vùng phụ cận đã phát hiện được nhiều di chỉ, di tích khảo cổ. Từ tác dụng nghiên cứu và điều tra khảo cổ học, trong bước đầu hoàn toàn có thể chứng minh và khẳng định trong khu vực này đã sống sót một nền văn hóa truyền thống hưng thịnh từ thế kỷ thứ II đến thế kỷ thứ VII sau công nguyên. Bộ ngẫu tượng Linga và Yoni khai thác ở di khỉ khảo cổ Cát Tiên ( thuộc địa phận tỉnh Lâm Đồng ) có kích cỡ lớn nhất ở Nước Ta lúc bấy giờ. Mặt khác, trong lịch sử vẻ vang, khu vực Cát Tiên cũng là địa phận sinh sống của nhiều tộc người địa phương, với truyền thống lịch sử văn hóa truyền thống phong phú, đặc trưng … Trong thời kỳ chống Pháp và chống Mỹ, nơi đây cũng từng là căn cứ địa, chiến khu đóng vai trò rất quan trọng .
Những giá trị lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống, khoa học và nghệ thuật và thẩm mỹ trên là cơ sở cho việc bảo tồn vạn vật thiên nhiên và khai thác những giá trị cảnh sắc để tăng trưởng du lịch, Giao hàng cho việc tăng trưởng kinh tế tài chính – xã hội của những địa phương, đặc biệt quan trọng là trong hoạt động giải trí điều tra và nghiên cứu của học viên, sinh viên, những nhà khoa học Nước Ta và quốc tế. Vườn Quốc gia Cát Tiên đã được công nhận là Khu Dự trữ sinh quyển quốc tế vào năm 2001 ; Hệ đất ngập nước bàu Sấu được ghi tên vào list Ramsar năm 2005. Ngày 27/9/2012, Vườn Quốc gia Cát Tiên được Thủ tướng nhà nước quyết định hành động xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt quan trọng .
Phòng Nghiệp vụ Bảo tồn tổng hợp

The post Di tích quốc gia đặc biệt: Vườn Quốc gia Cát Tiên – Bảo tàng tỉnh Bình Phước appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Trong bài viết hôm nay, chúng tôi sẽ cung cấp tới quý bạn đọc một số nội dung liên quan đến vấn đề Di sản văn hóa là gì?

>> >> >> Tham khảo bài viết : Văn hóa là gì ?

Di sản văn hóa là gì?

Bạn đang đọc: Di sản văn hóa là gì?
Di sản văn hóa là di sản của những hiện vật vật thể và những thuộc tính phi vật thể của một nhóm hay xã hội được thừa kế từ những thế hệ trước, đã duy trì đến lúc bấy giờ và dành cho những thế hệ tương lai .
Bạn đang đọc : Di sản văn hóa là gì ?
Di sản văn hóa gồm có gia tài văn hóa ( như những tòa nhà, cảnh sắc, di tích lịch sử dân tộc, sách, tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ và nghệ thuật và thẩm mỹ và những hiện vật ), văn hóa phi vật thể ( như văn hóa dân gian, truyền thống cuội nguồn lịch sử dân tộc, ngôn từ và kiến thức và kỹ năng và kỹ năng và kiến thức ) và di sản tự nhiên ( gồm có cảnh sắc có tính văn hóa quan trọng và đa dạng sinh học ) .

Các loại di sản văn hóa?

Để giúp Quý độc giả nhận diện di sản văn hóa là gì? trong thực tiễn, chúng tôi đưa ra thông tin về các loại di sản văn hóa. Hiện nay có thể chia di sản văn hóa thành hai loại là di sản văn hóa vật thể và di sản văn hóa phi vật thể, cụ thể:

– Di sản văn hóa vật thể:

Di sản văn hóa vật thể được dùng để chỉ những sản phẩm vật chất có giá trị lịch sử dân tộc vẻ vang, văn hóa, khoa học, gồm : + Di tích lịch sử dân tộc dân tộc bản địa – văn hóa. + Danh lam thắng cảnh. + Di vật, cổ vật, bảo vật vương quốc .

– Di sản văn hóa phi vật thể:

Di sản văn hóa phi vật thể là những loại mẫu sản phẩm mang đặc trưng niềm tin gắn liền với hội đồng hoặc cá nhân vật thể và khoảng trống văn hóa đối sánh tương quan. Những di sản này đều có giá trị lịch sử vẻ vang vẻ vang, văn hóa, khoa học nhất định. Bằng những hình thức như truyền miệng, truyền nghề, trình diễn … những loại loại sản phẩm này đã và đang không ngừng được tái tạo và lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Các di sản văn hóa phi vật thể trọn vẹn hoàn toàn có thể kể đến như : + Tiếng nói, chữ viết. + Ngữ văn dân gian. + Nghệ thuật trình diễn dân gian. + Tập quan xã hội và tín ngưỡng. + Lễ hội truyền thống cuội nguồn lịch sử dân tộc. + Nghề thủ công bằng tay truyền thống cuội nguồn cuội nguồn. + Tri thức dân gian .

Bảo vệ di sản văn hóa có ý nghĩa như thế nào?

Bảo vệ di sản văn hóa không phải là câu truyện của riêng một thành viên hay một tổ chức triển khai tiến hành. Đây còn là nghĩa vụ và trách nhiệm và nghĩa vụ và trách nhiệm của hàng loạt mọi người trong một hội đồng dân tộc bản địa địa phương. Vào thời kỳ hội nhập, nhịp sống đổi khác không ngừng thì việc bảo vệ những di sản được xem là điều vô cùng thiết yếu. Vấn đề này có tác động ảnh hưởng ảnh hưởng tác động và ảnh hưởng tác động ảnh hưởng tác động đến quá trình phong cách thiết kế kiến thiết xây dựng và tăng trưởng Đất nước : – Lưu giữ được công sức của con người của con người và nét đẹp văn hóa truyền thống cuội nguồn cuội nguồn của những thế hệ trước .
– Tạo “ tiền đề ” để những thế hệ sau tái tạo và tăng trưởng. Nhằm update nền văn hóa tiên tiến và phát triển nhưng vẫn không bị mất đi truyền thống dân tộc bản địa .
Xem thêm : LGBTQ là gì và khám phá về hội đồng LGBT lúc bấy giờ

– Góp phần làm phong phú và đa dạng nền văn hóa dân tộc bản địa nói riêng và di sản văn hóa quốc tế nói chung. – Phát huy giá trị di sản nhằm mục đích tạo thời cơ tăng trưởng du lịch. – Xây dựng hình ảnh, dấu ấn riêng không liên quan gì đến nhau của mỗi một vương quốc khác nhau với bè bạn Thế giới .

Quản lý Nhà nước về di sản văn hóa

Trong sự nghiệp phong cách thiết kế kiến thiết xây dựng nền văn hóa Nước Ta tiên tiến và phát triển và tăng trưởng đậm đà truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa địa phương, việc giáo dục truyền thống lịch sử lịch sử vẻ vang lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa, phong cách thiết kế thiết kế xây dựng những di sản văn hóa là điều vô cùng quan trọng và thiết yếu. Trong đó, vai trò của quản trị Nhà nước về văn hóa được biểu lộ : Trong sự nghiệp thiết kế kiến thiết xây dựng nền văn hóa Nước Ta tiên tiến và phát triển và tăng trưởng đậm đà truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa địa phương, việc giáo dục truyền thống cuội nguồn cuội nguồn lịch sử dân tộc dân tộc bản địa, thiết kế kiến thiết xây dựng những di sản văn hóa là điều vô cùng quan trọng và thiết yếu. Trong đó, vai trò của quản trị Nhà nước về văn hóa được biểu lộ : – Tổ chức, quản trị hoạt động giải trí vui chơi tìm hiểu và nghiên cứu và điều tra khoa học, giảng dạy và giảng dạy, tu dưỡng đội ngũ cán bộ trình độ về di sản văn hóa. – Huy động, quản trị, dùng những nguồn lực để bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa. – Tổ chức, chỉ huy khen thưởng trong việc bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa. – Tổ chức và quản trị hợp tác quốc tế về bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa. – Thanh tra, kiểm tra việc chấp hành pháp lý, giải quyết và xử lý khiếu nại, tố cáo và xử lý và giải quyết và xử lý vi phạm pháp lý về di sản văn hóa. Nhà nước thống nhất quản trị di sản văn hóa thuộc sở hữu toàn dân ; công nhận và bảo vệ những hình thức chiếm hữu tập thể, sở hữu chung của hội đồng, chiếm hữu tư nhân và những hình thức chiếm hữu khá về di sản văn hóa theo lao lý của pháp lý. – quản trị ủy ban nhân dân cấp tỉnh quyết định hành động hành vi xếp hạng di tích lịch sử dân tộc cấp tỉnh, cấp bằng xếp hạng di tích lịch sử dân tộc cấp tỉnh. – Bộ trưởng Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch quyết định hành động hành vi xếp hạng di tích lịch sử vẻ vang vương quốc, cấp bằng xếp hạng di tích lịch sử dân tộc vương quốc. – Thủ tướng nhà nước quyết định hành động hành vi xếp hạng di tích lịch sử vẻ vang vương quốc đặc biệt quan trọng quan trọng, cấp bằng xếp hạng di tích lịch sử dân tộc vương quốc đặc biệt quan trọng quan trọng, quyết định hành động hành vi việc quan điểm ý kiến đề nghị Tổ chức Giáo dục đào tạo đào tạo và giảng dạy, Khoa học và Văn hóa của Liên Hợp quốc xem xét đưa di tích lịch sử dân tộc tiêu biển của Nước Ta vào Danh mục di sản Thế giới. Đối với di vật, cổ vật, bảo vật vương quốc : – Di vật là hiện vật được lưu truyền lại, có giá trị lịch sử dân tộc dân tộc bản địa, văn hóa, khoa học .
– Cổ vật là hiện vật được lưu truyền lại, có giá trị tiêu biểu vượt trội về lịch sử dân tộc, văn hóa, khoa học, có từ một trăn năm tuổi trở lên .
– Bảo vật vương quốc là hiện vật được lưu truyền lại, có giá trị đặc biệt quan trọng quan trọng quý và hiếm tiêu biểu vượt trội tiêu biểu vượt trội của vương quốc về lịch sử dân tộc dân tộc bản địa, văn hóa, khoa học. – Mọi di vật, cổ vật, bảo vật vương quốc thu được tỏng quá trình thăm dò, khai thác khảo cổ và do tổ chức triển khai tiến hành, thành viên phát hiện, giao nộp phải được tạm nhập vào kho dữ gìn và bảo vệ của kho tàng trữ kho lưu trữ bảo tàng cấp tỉnh nơi phát hiện. Bảo tàng cấp tỉnh có nghĩa vụ và trách nhiệm và nghĩa vụ và trách nhiệm tiếp đón, quản trị và báo cáo giải trình báo cáo giải trình Bộ văn hóa – Thể thao và Du lịch .

Như vậy, Di sản văn hóa là gì? đã được chúng tôi phân tích đầy đủ trong bài viết phía trên. Trường hợp cần thêm thông tin chi tiết, quý độc giả có thể liên hệ với chúng tôi.

Tìm hiểu thêm:
Tìm hiểu thêm : Award và Reward

The post Di sản văn hóa là gì? – Học Đấu Thầu appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Trú sứ Trung Kỳ và Tổng sứ Trung Kỳ – Bắc Kỳ

Chiếu theo Hòa ước Giáp Tuất 1874 thì Pháp được quyền bổ nhiệm một công sứ (trú sứ) (résident) ở Huế. Hòa ước Quý Mùi 1883 khoản 5 quy định thêm rõ quyền lực của viên đại diện Pháp, nay đổi là Tổng Công sứ (hay Tổng Trú sứ, gọi tắt là Tổng sứ) Bắc Kỳ và Trung Kỳ (résident général de l’Annam et du Tonkin), sẽ được ra vào yết kiến vua nhà Nguyễn cùng lãnh việc ngoại giao. Viên chức này được lập hành dinh trong Hoàng thành Huế và có đội vệ binh riêng. Viên Tổng sứ đầu tiên là Paul Rheinart.[1]

Khâm sứ Trung Kỳ

Năm 1886, một năm trước khi Pháp thành lập Liên bang Đông Dương, hai chức vụ công sứ riêng ở Trung Kỳ và Bắc Kỳ được lập ra, còn chức vụ Tổng Công sứ Lưỡng Kỳ dần được bãi bỏ sau đó. Ở Bắc Kỳ lập ra chức vụ Thống sứ Bắc Kỳ (Résident supérieur du Tonkin). Còn ở Trung Kỳ có chức vụ Khâm sứ Trung Kỳ (Résident supérieur de l’Annam).

Tuy khu vực địa lý phụ thuộc viên Khâm sứ thu nhỏ lại nhưng quyền hạn lại tăng lên vì năm 1897 khi Hội đồng Phụ chính bị bãi bỏ thì Khâm sứ có độc quyền thay vua nhà Nguyễn chủ tọa Viện Cơ mật. Thành phần Viện Cơ mật là tập hợp sáu vị thượng thư của Lục bộ, nên còn gọi là Hội đồng thượng thư. Sự việc này ghép viên chức người Pháp trực tiếp vào cơ cấu tổ chức hành chính của Triều đình Huế và hợp thức hóa việc quản lý của người Pháp trong ngành lập pháp. Hơn nữa những chỉ dụ của vua kể từ đó cũng phải có sự xác nhận của viên khâm sứ mới được thi hành. Triều đình nhà Nguyễn từ đó mất thực quyền cả lập pháp lẫn hành pháp. [ 1 ]

Sang năm 1898 triều Thành Thái, chính quyền Liên bang Đông Dương đoạt lấy quyền tài chính và quản trị tài sản của triều đình Huế nên tòa Khâm sứ Trung Kỳ là cơ quan trả lương cho nhà vua. Vua nhà Nguyễn kể từ đấy chỉ là một công chức của chính quyền Bảo hộ.[1]

Khâm sứ Trung Kỳ còn quản lý những công sứ Pháp ở những tỉnh từ Thanh Hóa đến Bình Thuận .

Đối với Liên bang Đông Dương, Khâm sứ Trung Kỳ là một thành viên của Hội đồng Tối cao (Conseil supérieur) trợ lực cho Toàn quyền Đông Dương.

Địa vị Khâm sứ

Trong số những viên khâm sứ nhiều quyền thế là Jean E Charles, người được vua Khải Định giao việc giám hộ Thái tử Vĩnh Thụy khi sang Pháp du học rồi sau đó lại có phần trong việc xếp đặt Thái tử gặp gỡ cô Nguyễn Thị Lan mà sau này được nạp phi làm Nam Phương Hoàng hậu. [ 2 ]Khi vua Bảo Đại lên ngôi thì bổ Ngô Đình Diệm làm thượng thư bộ Lại với dự tính canh tân triều chính. Ngô Đình Diệm đòi bãi bỏ hai chức thống sứ Bắc Kỳ và khâm sứ Trung Kỳ mà chỉ đặt một đại diện thay mặt người Pháp mà thôi hầu tịch thu quyền lực tối cao của triều đình đúng với ý thức Hòa ước Giáp Thân 1884. Việc này người Pháp không tán đồng và Ngô Đình Diệm từ chức. [ 3 ]Chức vị khâm sứ Trung Kỳ sống sót đến Chiến tranh quốc tế thứ hai thì Quân đội Đế quốc Nhật Bản chiếm đóng Đông Dương, vô hiệu người Pháp .

The post Khâm sứ Trung Kỳ: Bài viết danh sách Wikimedia – Du Học Trung Quốc 2022 – Wiki Tiếng Việt appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Các đơn vị Hải quân thường xuyên tới tưởng niệm các thủy thủ trên tàu 235 đã hy sinh tại vùng biển Ninh Vân, Ninh Hòa.

Đêm 29-2 đến rạng sáng 1-3-1968, tại vùng biển Hòn Hèo, đã diễn ra trận chiến bi tráng của Tàu 235 đánh trả 7 tàu chiến, hàng chục trực thăng chiến đấu và 2 liên đoàn biệt động Mỹ và quân VNCH, khi thực hiện nhiệm vụ bí mật chuyên chở 14 tấn vũ khí cho chiến trường. Trong hải trình từ hải phận quốc tế vào Hòn Hèo, tàu 235 bị địch phát hiện, bao vây, quyết bắt sống.

Tuy nhiên Thuyền trưởng Phan Vinh đã rất mưu trí cho tàu chạy vào bãi Ninh Phước để thả vũ khí ( đóng trong bao nilon ) xuống biển, rồi lập tức cơ động về bãi Ninh Vân để đánh lạc hướng vị trí thả hàng, qua đó tìm giải pháp thoát khỏi vòng vây của địch .

Một số vỏ tàu 235 sau tiếng nổ phá hủy đã văng lên sườn núi Hòn Hèo được gom lại

Mặc dù bị địch bắn hỏng máy chính, trước lúc cho nổ bộc phá hủy con tàu tại vùng biển Ninh Vân để xóa dấu vết (giữ bí mật đường Hồ Chí Minh trên biển). Các thủy thủ trên Con tàu 235 đã kiên cường đánh trả, bắn cháy một tàu chiến địch. Trong lúc chặn địch cho số đồng đội thoát vòng vây địch ở rừng Hòn Hèo, thuyền trưởng Phan Vinh cùng nhiều đồng đội đã anh dũng hy sinh.

Trong đại chiến không cân sức này, 14/20 cán bộ chiến sỹ Tàu 235 dũng mãnh quyết tử tại vùng biển Ninh Vân khu vực Hòn Hèo. Tháng 8-1970, thuyền trưởng Phan Vinh được tuyên dương Anh hùng Lực lượng Vũ trang Nhân dân .
Hiện nay tại Khánh Hòa, anh hùng Phan Vinh được đặt tên như : hòn đảo Phan Vinh ( huyện đảo Trường Sa ), đường Phan Vinh ( tại Nha Trang ), Trường Phổ thông THCS Phan Vinh ( tại Ninh Hòa ) …

Các thủy thủ tàu 235 còn sống đã về Hòn Hèo nhân kỷ niệm 50 ngày truyền thống cuội nguồn. Trong ảnh : Từ trái sang là anh Thật, anh Tuyến và anh Phong. Ảnh : CÔNG THI
Năm 2011, kỷ niệm 50 năm đường Hồ Chí Minh trên biển, di tích Tàu 235 Anh hùng ở Hòn Hèo được Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Khánh Hòa trao Bằng công nhận Di tích lịch sử dân tộc Văn hóa cấp tỉnh và lúc bấy giờ là di tích lịch sử dân tộc cấp Quốc gia .
Điều đặc biệt quan trọng của lần kỷ niệm 50 năm đường mòn Hồ Chí Minh trên biển, những thủy thủ tàu 235 Anh hùng còn sống đã trở lại thăm mặt trận xưa như anh Phong, anh Thật, anh Tuyến … Các anh thăm lại chứng tích con tàu khi những anh buộc phải tàn phá, sau tiếng nổ vang trời làm quân địch khiếp vía, một phần con tàu hất bay lên sườn núi Hòn Hèo .

Nơi đây, Đảng bộ và nhân dân Khánh Hòa đã trân trọng dựng bia tưởng niệm những anh, qua đó mang ý nghĩa giáo dục thâm thúy cho thế hệ trẻ tương lai .
Việc công nhận nơi con tàu “ không số ” 235 ( đường Hồ Chí Minh trên biển ) chiến đấu và quả cảm quyết tử tại chiến khu Hòn Hèo là Di tích lịch sử vẻ vang văn hóa truyền thống cấp vương quốc, mãi là địa chỉ với niềm tự hào của cả dân tộc bản địa và của Đảng bộ và nhân dân Khánh Hòa .

Lê Đức Thọ – Nhà ngoại giao ‘khổng lồ’
( PLO ) – Cố vấn đoàn đàm phán phía Mỹ ở Paris là TS. H.Kissinger, một người được xem là bộ óc uyên bác của nước Mỹ tuy nhiên đã phải thừa nhận “ đối thủ cạnh tranh ” Lê Đức Thọ : “ Tôi hoàn toàn có thể làm tốt hơn nếu như đối lập trên bàn đàm phán không phải là ông Lê Đức Thọ ! ” .

The post Vùng biển Ninh Vân – nơi ‘con tàu không số 235’ phát nổ vang trời appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

(SGTT) – Trong chiến dịch Điện Biên Phủ lịch sử, Sở chỉ huy chiến dịch của quân ta được đóng tại xã Mường Phăng, huyện Điện Biên, tỉnh Điện Biên, cách thành phố Điện Biên Phủ khoảng 30km theo QL279, còn khoảng cách theo đường chim bay chỉ hơn 10km.

Năm 1954, Bộ chỉ huy chiến dịch Điện Biên Phủ với sự xuất hiện của Đại tướng Tổng tư lệnh Võ Nguyên Giáp đã trú tại Mường Phăng, chỉ huy quân và dân ta tạo ra sự thắng lợi lịch sử vẻ vang Điện Biên Phủ ‘ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu ’ vào ngày 7-5-1954 .Ngày nay, khu vực này đã được chỉnh trang, tôn tạo và trở thành điểm thăm quan không hề bỏ lỡ với hành khách khi đến Điện Biên .

Sau khi dâng dương lên Đại tướng, du khách theo con đường mòn nhỏ lên núi Pú Đồn. Những chỗ khó đều có bậc thang, đường đi được tráng bê tông nên khá dễ đi. Núi cũng không cao, nên ngay các cựu chiến binh đã cao tuổi vẫn có thể đi tốt.

Tổng chiều dài đoạn đường hành khách phải đi bộ trong khu di tích chỉ gần 1 km. Các lán trại, hầm trong khu vực sở chỉ huy được sắp xếp liên hoàn, ẩn dưới tán lá của rừng già nơi đây .Căn nhà tranh là phòng thao tác của Ban thông tin chiến dịch, chiếc hầm được đắp hình chóp cụt, ở giữa là hầm đặt tổng đài điện thoại cảm ứng, dãy lán bên trái là nơi ngủ của những điện báo viên ; tổng thể đều bằng tranh, tre .Đi tiếp qua khỏi khu vực thao tác Ban thông tin chiến dịch, hành khách sẽ gặp lán ở và thao tác cùng hầm trú ẩn của Trưởng ban thông tin chiến dịch Hoàng Đạo Thúy, với căn hầm trú ẩn được đặt bên hông lán, có cửa ngách thông sang cửa hầm .

Ở khu vực trung tâm là lán ở và làm việc cùng hầm trú ẩn của Đại tướng Tổng tư lệnh Võ Nguyên Giáp. Căn hầm bên trái hình, cạnh lán của Đại tướng, dài 69m xuyên lòng núi, thông sang lán ở và làm việc của Thiếu tướng Hoàng Văn Thái (thời điểm đó), tham mưu trưởng chiến dịch Điện Biên Phủ.

Tiếp theo là căn nhà làm phòng họp tác chiến của Bộ chỉ huy chiến dịch, là nơi họp giao ban hàng ngày của Bộ chỉ huy chiến dịch .Đi tiếp, hành khách sẽ tới căn nhà tranh lớn, là Hội trường – nơi diễn ra những hội nghị cán bộ do Đảng ủy và Bộ chỉ huy chiến dịch triệu tập .Cuối cùng, qua khỏi Hội trường là tới khu nhà bếp của chiến dịch. Hiện tại khu nhà bếp được tôn tạo lại với hai cái bếp Hoàng Cầm lớn, đây là loại nhà bếp do tướng Hoàng Cầm phát minh sáng tạo ra – có được đặc thù là khi sử dụng không thấy được khói nhà bếp mà khói đã được tản ra bằng nhiều đường, mắt thường gần như không nhận dạng được .

Trong chiến tranh, đồng bào dân tộc nơi đây đã nuôi giấu, tiếp tế và bảo vệ Bộ chỉ huy cũng như các chiến sĩ của ta ở nơi đây. Hòa bình lập lại, họ lại trở thành những người trực tiếp gìn giữ di tích lịch sử này.

Ngay chân núi đi lên khu di tích, tác giả gặp hai cậu bé người Thái nhìn khá mưu trí, mặc dầu cách dùng tiếng Việt của cả hai có một vài từ chưa chuẩn lắm, nhưng ở chúng toát ra sự kính yêu cụ Giáp, cụ Thái … khi kể cho hành khách về chiến dịch – như một hướng dẫn viên du lịch chuyên nghiệp .

Ngô Hòa Nam

The post Thăm Sở chỉ huy chiến dịch Điện Biên Phủ ở Mường Phăng appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Theo thống kê, trên địa bàn thành phố Tuy Hòa có khoảng 100 di tích, tập trung chủ yếu các loại hình như tháp, chùa, miếu, đình, lẫm và nhiều loại hình văn hóa phi vật thể khác. Trong đó có Tháp Nhạn vừa được xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia đặc biệt.

Tháp Nhạn nằm trên núi Nhạn bên bờ sông Ba thuộc phường 1, thành phố Tuy Hòa là một khu công trình kiến trúc tháp lớn của người Chăm thiết kế xây dựng vào khoảng chừng thế kỷ X đến XIII. Theo sử sách ghi lại, tháp được dựng lên từ vào thời chúa Nguyễn Hoàng khoảng chừng từ năm 1578 – 1580. Kiến trúc của Tháp Nhạn gồm ba phần theo ý niệm của người Chăm, đó là : trần tục, tâm linh và thần linh .Tháp có hình tứ giác với 4 tầng, càng lên cao càng thu nhỏ lại so với tầng dưới, nhưng vẫn theo phong thái tầng dưới. Tháp cao gần 23,5 m, mỗi cạnh chân tháp dài 10 m. Vật liệu thiết kế xây dựng tháp đều bằng gạch nung với nhiều kích cỡ khác nhau tùy theo vị trí của từng mảng tường, từng tầng tháp và được xếp liền khít, không thấy mạch hồ tuy nhiên kết dính rất vững chãi .Di tích đã được Bộ Văn hóa tin tức ( nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ) công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ cấp quốc gia ngày 16/11/1988 .Theo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Phú Yên cho biết, Tháp Nhạn là di tích kiến trúc – nghệ thuật và thẩm mỹ thuộc nền văn hóa truyền thống Chămpa, có niên đại thế kỷ XI, là ngôi tháp Chăm duy nhất còn tương đối nguyên vẹn trên vùng đất Phú Yên. Bên trong tháp có bệ thờ bằng sa thạch là tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật rực rỡ, một trong rất ít bệ thờ còn lại trong kho tàng di sản điêu khắc Chămpa .Tháp Nhạn cũng là một trong số rất ít tháp Chăm còn hoạt động giải trí tín ngưỡng thờ Bà Thiên Y A Na. Đây không chỉ là nguồn tư liệu để điều tra và nghiên cứu về tín ngưỡng của dân cư Chăm trong quá khứ, mà còn là nguồn tư liệu quan trọng để điều tra và nghiên cứu quy trình giao thoa tín ngưỡng, văn hóa truyền thống Việt – Chăm .Danh sách 11 di tích xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt ( đợt 9 )

1- Di tích kiến trúc nghệ thuật Tháp Nhạn, TP.Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên.

2 – Di tích kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ Chùa Thái Lạc, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên .3 – Di tích kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ Đền thờ Lê Hoàn, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa .4 – Di tích kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ Đình Tường Phiêu, huyện Phúc Thọ, TP.Hà Nội5 – Di tích kiến trúc thẩm mỹ và nghệ thuật Đình Thổ Tang, huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc .6 – Di tích kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ Đình So, huyện Quốc Oai, TP.Hà Nội .7 – Di tích lịch sử dân tộc Gò Đống Đa, Q. Đống Đa, TP.Hà Nội .

8- Di tích lịch sử Nhà đày Buôn Ma Thuột, TP.Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk

9 – Di tích lịch sử dân tộc Đường Trường Sơn – Đường Hồ Chí Minh ( tại những tỉnh Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Quảng Nam, Kon Tum, Bình Phước ) .10 – Danh lam thắng cảnh Ngũ Hành Sơn, Q. Ngũ Hành Sơn, Thành Phố Đà Nẵng .11 – Danh lam thắng cảnh Khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên Na Hang – Lâm Bình, huyện Na Hang và huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang .

The post Tháp Nhạn – Di tích quốc gia đặc biệt appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Nội dung này được Ban chỉnh sửa và biên tập LawNet tư vấn như sau:

Theo lao lý tại Khoản 3 Điều 29 Luật Di sản văn hóa truyền thống 2001 được sửa đổi bởi Khoản 10 Điều 1 Luật di sản văn hóa truyền thống sửa đổi 2009 thì di tích lịch sử vẻ vang – văn hoá, danh lam thắng cảnh quốc gia đặc biệt ( di tích quốc gia đặc biệt ) là di tích có giá trị đặc biệt tiêu biểu vượt trội của quốc gia, gồm có :
– Công trình thiết kế xây dựng, khu vực gắn với sự kiện lưu lại bước chuyển biến đặc biệt quan trọng của lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa hoặc gắn với anh hùng dân tộc bản địa, danh nhân tiêu biểu vượt trội có tác động ảnh hưởng to lớn so với tiến trình lịch sử dân tộc của dân tộc bản địa ;
– Công trình kiến trúc, nghệ thuật và thẩm mỹ, quần thể kiến trúc, toàn diện và tổng thể kiến trúc đô thị và khu vực cư trú có giá trị đặc biệt ghi lại những quy trình tiến độ tăng trưởng kiến trúc, nghệ thuật và thẩm mỹ Nước Ta ;
– Địa điểm khảo cổ có giá trị điển hình nổi bật lưu lại những tiến trình tăng trưởng văn hóa truyền thống khảo cổ quan trọng của Nước Ta và quốc tế ;
– Cảnh quan vạn vật thiên nhiên nổi tiếng hoặc khu vực có sự phối hợp giữa cảnh sắc vạn vật thiên nhiên với khu công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật có giá trị đặc biệt của quốc gia hoặc khu vực vạn vật thiên nhiên có giá trị về địa chất, địa mạo, địa lý, đa dạng sinh học và hệ sinh thái đặc trưng nổi tiếng của Nước Ta và quốc tế .
Theo pháp luật tại Khoản 1 Điều 30 Luật Di sản văn hóa truyền thống 2001 được sửa đổi bởi Khoản 11 Điều 1 Luật di sản văn hóa truyền thống sửa đổi 2009 thì Thủ tướng nhà nước quyết định hành động xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt, cấp bằng xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt so với những di tích cung ứng những tiêu chuẩn sau đây :

– Đối với di tích lịch sử – văn hóa phải có một trong các tiêu chí sau đây:

+ Công trình kiến thiết xây dựng, khu vực gắn với sự kiện lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống tiêu biểu vượt trội của quốc gia hoặc của địa phương ;
+ Công trình thiết kế xây dựng, khu vực gắn với thân thế và sự nghiệp của anh hùng dân tộc bản địa, danh nhân, nhân vật lịch sử vẻ vang có ảnh hưởng tác động tích cực đến sự tăng trưởng của quốc gia hoặc của địa phương trong những thời kỳ lịch sử dân tộc ;
+ Địa điểm khảo cổ có giá trị tiêu biểu vượt trội ;
+ Công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật, quần thể kiến trúc, tổng thể và toàn diện kiến trúc đô thị và khu vực cư trú có giá trị tiêu biểu vượt trội cho một hoặc nhiều tiến trình tăng trưởng kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật .
– Đối với danh lam thắng cảnh phải có một trong những tiêu chuẩn sau đây :

+ Cảnh quan thiên nhiên hoặc địa điểm có sự kết hợp giữa cảnh quan thiên nhiên với công trình kiến trúc có giá trị thẩm mỹ tiêu biểu;

+ Khu vực vạn vật thiên nhiên có giá trị khoa học về địa chất, địa mạo, địa lý, đa dạng sinh học, hệ sinh thái đặc trưng hoặc khu vực vạn vật thiên nhiên tiềm ẩn những dấu tích vật chất về những quá trình tăng trưởng của toàn cầu .
Trên đây là quan điểm tư vấn của chúng tôi so với yếu tố mà bạn đang vướng mắc .
Trân trọng !

The post Di tích quốc gia đặc biệt là gì? appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Khu di tích Quốc gia đặc biệt Gò Tháp là một khu vực gồm nhiều gò nhỏ nằm trên một giồng đất rộng, trải dài trên địa phận xã Mỹ Hòa và xã Tân Kiều, huyện Tháp Mười, tỉnh Đồng Tháp. Gò Tháp được xem là nơi hội tụ của những giá trị đặc biệt về văn hóa, lịch sử, khảo cổ và tâm linh gắn liền với mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau.

Khu di tích Gò Tháp được những nhà khảo cổ xác lập là một tiểu quốc của vương quốc Phù Nam. Nơi đây lưu giữ gần như khá nguyên vẹn những di tích của nền văn hóa truyền thống Óc Eo và vương quốc Phù Nam, với hơn 10 di tích kiến trúc đền thần Hindu giáo, ao thần, giếng thần, đường đi cùng nhiều di tích cư trú, xưởng chế tác, … và nhiều bộ sưu tập hiện vật độc lạ như : tượng thần Hindu giáo ( trong đó có 02 tượng thần Vishnu được công nhận là Bảo vật Quốc gia ), tượng Phật gỗ và đặc biệt là bộ sưu tập hơn 400 hiện vật vàng gồm những lá vàng, khuyên tai vàng, nhẫn vàng, sợi dây chuyền sản xuất vàng, … đã được tổ chức triển khai Kỷ lục Nước Ta xác nhận là “ Bộ sưu tập hiện vật vàng Óc Eo – Gò Tháp nhiều nhất Nước Ta ” .

Bảng xếp hạng di tích Quốc gia đặc biệt Gò Tháp

Gò Tháp còn có “ trang sử vàng son ” trong cuộc chiến đấu bảo vệ quốc gia. Nơi đây từng là “ Đại bản doanh ” của hai vị anh hùng dân tộc bản địa Thiên Hộ Võ Duy Dương và Đốc Binh Nguyễn Tấn Kiều trong cuộc đấu tranh chống Thực dân Pháp xâm lược những năm 1862 – 1866. Sau năm 1945, Gò Tháp là “ địa chỉ đỏ ” của cuộc kháng chiến chống Pháp. Nơi đây được Xứ uỷ và Ủy ban kháng chiến Hành chánh Nam Bộ chọn làm địa thế căn cứ kháng chiến từ năm 1946 đến năm 1949. Trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Gò Tháp còn là nơi ghi dấu chiến công oanh liệt đánh sập Tháp Mười Tầng ( Viễn vọng đài ) của chính quyền sở tại Ngô Đình Diệm vào ngày 04 tháng 01 năm 1960 của quân và dân tỉnh Kiến Phong .
Khu di tích Gò Tháp còn điển hình nổi bật qua những giá trị tâm linh với những di tích tín ngưỡng, tôn giáo với những di tích như Miếu Bà Chúa Xứ, Miếu Hoàng Cô, Đền thờ Thiên hộ Võ Duy Dương, Đền thờ Đốc Binh Nguyễn Tấn Kiều và chùa Tháp Linh. Hằng năm có hai kỳ tiệc tùng truyền thống cuội nguồn lễ Vía Bà Chúa Xứ vào rằm tháng 3 Âm lịch và Lễ giỗ hai vị anh hùng dân tộc bản địa Thiên Hộ Võ Duy Dương và Đốc Binh Nguyễn Tấn Kiều vào rằm tháng 11 Âm lịch. Mỗi kỳ tiệc tùng lôi cuốn hàng trăm ngàn hành khách thập phương về tham gia. Đầu năm 2018 vừa mới qua, Ban Quản trị Thiền phái Trúc lâm Yên Tử đã tổ chức triển khai Lễ đặt đá thi công kiến thiết xây dựng Đại Bảo tháp và Thiền viện Trúc Lâm Tháp Mười tại khu di tích Gò Tháp. Sau khi hoàn thành xong, khu công trình sẽ là nơi hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống tâm linh và là một điểm nhấn quan trọng trong mạng lưới hệ thống những điểm thăm quan du lịch tâm linh ở Khu di tích Gò Tháp .

Quang cảnh tiệc tùng Gò Tháp

Bên cạnh đó, Gò Tháp còn có khu sinh thái rộng hơn 160 hecta đã được Bộ Tài Nguyên và Môi Trường công nhận là Khu bảo tồn đa dạng sinh học vào năm 2015. Khu sinh thái Gò Tháp là nơi bảo lưu nhiều nét hoang sơ của hệ sinh thái vùng Đồng Tháp Mười với nhiều loài động – thực vật đặc hữu, nơi được xem là vương quốc của sen. Hoa sen Gò Tháp với vẻ đẹp thuần khiết của mình đã đi vào thơ ca “Tháp Mười đẹp nhứt bông sen, Việt Nam đẹp nhứt có tên Bác Hồ”. Trong tương lai, Gò Tháp sẽ có Khu du lịch sinh thái để khai thác hiệu quả các giá trị sinh thái phục vụ cho tốt cho nhu cầu tham quan, du lịch, thưởng ngoạn của du khách.

Với những giá trị lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống và khoa học đặc biệt đó, Khu di tích Gò Tháp đã được Bộ Văn hóa tin tức công nhận là Di tích Quốc gia năm 1989 và năm 2012 được Thủ tướng nhà nước xếp hạng là Di tích Quốc gia đặc biệt về mô hình di tích khảo cổ và kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ .
Xem bàn đồ cụ thể dưới đây

The post Di tích quốc gia đặc biệt Gò Tháp | Trung tâm Phát triển Du lịch Đồng Tháp appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Dao dệt có hai hiện vật làm bằng
loại gỗ cứng màu nâu đỏ, hình dáng thoạt nhìn giống thanh kiếm. Hiện vật 1 dài
70cm, rộng 6,5 – 7,5cm, dày 0,7cm. Hiện vật 2 dài 99cm, dày 1,35cm. Thân thon dần
tạo một đầu hơi nhọn, một đầu khoét eo vào như một đốc cầm (tạm thời gọi là đốc).
Đầu đốc tạo 3 mấu, phần đốc khoét thủng tạo 6 hình tam giác cân.

Trục dệt có ba hiện vật cũng làm bằng loại gỗ cứng màu nâu đỏ, hình dáng là một thanh gỗ hình chữ nhật hẹp và dài, hai đầu hai bên mỗi đầu đều tạo giống như 2 sừng hơi cong, mũi sừng ngã về 2 hướng nghịch chiều nhau. Hiện vật dài 70 cm, rộng 8,0 cm, dày 2,2 cm. Sừng dài nhất 11,5 cm, sừng ngắn nhất 8,0 cm .
Thanh gỗ có nấc ( nhóm di vật này chưa xác lập hiệu quả đơn cử ) có 17 hiện vật. Các di vật có cùng đặc thù chung về cấu trúc hình dáng nhưng khác nhau về size. Hiện vật dài nhất là 37,5 cm ; ngắn nhất là 20 cm. Nấc cao nhất là 3,8 cm ; thấp nhất là 2,2 cm. Về hình dáng thoạt nhìn những di vật gần giống những cây lược dùng để chải, một mặt phẳng ( tạm gọi là mặt sống lưng ) mặt bên tạo thành những nấc nhọn. Hầu hết những cây có nhiều nấc thường cách đều nhau và những nấc có cùng độ cao. Mũi những nấc được chuốt nhọn hoặc vát nhọn ở một mặt. Loại hình công cụ này được chế tác rất công phu, những vết đẽo gọt rất sắc nét và gọn .

Lược gỗ có hai tiêu bản (hiện vật
không còn nguyên vẹn), chất liệu gỗ màu xám, thớ gỗ mềm. Lược có phần đầu cong
tròn, một mặt bên thẳng, một mặt hơi cong. Lược gồm có 60 răng nhuyễn nằm khớp
nhau, chiều dài của răng 1,0cm so le nhau. Hai mặt bên có 2 răng lớn gấp 2 lần
răng nhỏ. Kích thước: dài 4,5cm; rộng 4,7cm; dày 0,45cm.  

 Các hiện vật được cho là dụng cụ xe sợi, dệt vải
phát hiện tại di tích khảo cổ Phú Chánh (Nguồn: Bảo tàng Bình Dương

Di vật gỗ hình thoi ( chưa xác lập hiệu quả ) có 1 hiện vật, những cạnh tương đối đều nhau, những mặt phẳng vát hơi nghiêng, đáy rộng hơn mặt. Giữa hiện vật có khoan một lỗ tròn đều đường kính 1,2 cm, mặt dưới phẳng, mặt trên hơi lõm. Kích thước : dài 8,5 cm ; rộng 4,4 cm ; dày 2,9 cm. Hiện vật giống hình mẫu con thoi ( điếu tống can ), có năng lực quan hệ đến việc làm bông xe sợi trong nghề dệt .
Di vật gỗ hình cánh cung ( chưa xác lập tác dụng ) có một hiện vật, hình dáng giống cây cung, được chế tác từ một thanh gỗ nguyên khoét rỗng phần giữa tạo một cung tròn 9,0 cm ; rộng 3,5 cm .
Di vật hình tẩu thuốc ( chưa xác lập hiệu quả ) có một hiện vật nguyên và một vài mảnh vỡ của một di vật tương tự như. Hiện vật có một đầu được gọt đẽo thành hình nón có cấu trúc 6 mặt hình tam giác không đều nhau. Các mặt tam giác này lê dài từ đỉnh xuống phần thân cong nhẹ. Cán lượn cong giống cán của tẩu thuốc lá. Kích thước : dài 16 cm ; đường kính hình nón 3,0 cm ; cán rộng 1,2 cm .

Các di vật dù chưa có sự đối sánh
hoàn toàn nhưng do cùng phát hiện rải rác lẫn lộn nhau trong một di tích thì chắc
chắn có mối quan hệ với nhau, nhất là khi xác định được ở đây có nghề xe sợi dệt
vải.

Việc phát hiện nghề xe sợi dệt vải ở Phú Chánh không phải là phát hiện tiên phong trong điều tra và nghiên cứu khảo cổ ở Tỉnh Bình Dương, vì trước đó khoảng chừng 1.000 – 1.500 năm trước di tích Phú Chánh, những dân cư cổ ở Dốc Chùa và Cù lao Rùa ( Tân Uyên ) đã có nghề xe sợi dệt vải. Ở đó, hàng trăm dọi xe sợi bằng gốm đã được phát hiện. Điều đặc biệt quan trọng ở di tích Phú Chánh là công cụ dệt đã tiến thêm một bước là làm bằng gỗ và có rất nhiều mô hình được phát hiện. Chắc chắn dân cư ở đây có trình độ tổ chức triển khai đời sống tốt và khá tăng trưởng .• ĐÔNG KỲ

The post Di tích khảo cổ phú Chánh: Những di vật đặc biệt chỉ có ở Bình Dương appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Dòng Tên (còn gọi là Dòng Chúa Giêsu, tiếng Latinh: Societas Iesu, viết tắt: SJ) là một dòng tu của Giáo hội Công giáo có trụ sở tại Roma. Dòng do Inhaxiô nhà Loyola, người Basque Tây Ban Nha, cùng một số bạn hữu sáng lập và được Giáo hoàng Phaolô III phê chuẩn năm 1540.

Dòng Tên lao vào vào hoạt động giải trí tông đồ và truyền giảng Phúc Âm trên khắp quốc tế : Âu, Á, Phi, Mỹ. Từ truyền kiếp, Dòng Tên đã điển hình nổi bật với việc làm giáo dục, nghiên cứu và điều tra, và thăng quan tiến chức văn hóa truyền thống. Sang thế kỷ 21 Dòng Tên hoạt động giải trí trên 100 vương quốc với 19.200 tu sĩ ( năm 2007 ). Bề trên Tổng quyền của Dòng lúc bấy giờ là linh mục Arturo Sosa .

Nguyên tên tiếng Latinh là Societas Iesu, ban đầu được gọi trong tiếng Việt là Dòng Đức Chúa Giê-su (chữ Nôm: 用德主支秋, như trong sách của Girolamo Maiorica). Từ khoảng thế kỷ 19, người Việt Công giáo quen gọi là Dòng Tên, có lẽ theo tập tục kị húy nên tránh dùng thẳng tên của Chúa Giêsu. Lúc đầu, thầy dòng Đức Chúa Giê-su còn được gọi là Giê-su hội sĩ (支秋會士).[1] Khi tiếng Pháp còn được sử dụng rộng rãi ở Việt Nam, người ta còn dùng cách gọi Giê-duýt, từ Jésuit.[2] Ngày nay tu sĩ Dòng Tên còn được gọi thân mật là Giê-su hữu.

Sau thời gian tuổi trẻ đầy tham vọng và với binh nghiệp sáng chói, Inhaxiô (tên gốc: Ignacio López), một quý tộc xứ Loyola (Tây Ban Nha), đã đi tìm các trải nghiệm về tôn giáo Thiên chúa. Sau nhiều cuộc mò mẫm tìm tòi, ông tuyên bố đã tìm thấy tiếng gọi thiêng liêng cứu các linh hồn (chính lời của ông) và phụng sự chúa Kitô. Ông bắt đầu học thần học tại Đại học Paris rồi dần dần tập hợp quanh mình các bạn hữu trong Chúa, sẵn sàng làm việc để vinh danh Chúa (khẩu hiệu tiếng latin Ad maiorem Dei gloriam trong Giáo hội Công giáo).

Ngày 15 tháng 8 năm 1534, Inhaxiô cùng 6 bạn sinh viên khác trong đó có François Xavier và Pierre Favre (người được thụ phong linh mục đầu tiên của Dòng Tên) họp lại ở Montmartre và quyết định hiến thân cho Chúa, lập ra Đoàn Giêsu, khấn hứa giữ khó nghèo, khiết tịnh và vâng phục (bề trên). Inhaxiô đã gợi ý cho các bạn tên Đoàn Giêsu để nhắc nhở các tu sĩ dấn thân triệt để làm chiến sĩ phục vụ Chúa. Tên Societas Iesu được ghi trong Sắc chỉ Giáo hoàng công nhận Dòng năm 1539.

Từ Tu sĩ dòng Tên (Jésuite) hay “Giêsu hữu” xuất hiện sau năm 1545, khi đó người theo Tin Lành gán cho với nghĩa xấu là “Người đạo đức giả”[3].

Năm 1537, Inhaxiô cùng các bạn sang Ý để xin Giáo hoàng Phaolô III công nhận Dòng và đã được Giáo hoàng công nhận trong sắc chỉ Regimini militantis ecclesiae năm 1539. Ngày 21 tháng 7 năm 1550, Giáo hoàng Julius III tái công nhận Dòng trong sắc chỉ “Exposcit debitum”.

Khi Cải cách Kháng nghị đang lan tràn, Giáo hội Công giáo thấy cũng cần phải có một cuộc nội cải cách, do đó Giáo hoàng Phaolô III đã triệu tập Công đồng Tridentinô ( ở Trento, Ý từ 1545 – 1563 ), trong đó những tu sĩ Dòng Tên đã góp thêm phần quan trọng trong Phong trào Phản Cải cách .Ban đầu, dòng Tên hoạt động giải trí hầu hết trong lãnh vực truyền giáo, nhưng từ năm 1547, dòng đã quay sang tập trung chuyên sâu vào lãnh vực giáo dục cho tới cuối thế kỷ 16. Năm 1551, Dòng đã mở 1 trường trung học ở Rôma, trong khi những tu sĩ của Dòng đã xuất hiện ở Congo, Brasil, Angola và cả Đế quốc Ottoman với trường trung học thánh Benoît lập năm 1583 .Khi Inhaxiô qua đời năm 1556, Dòng đã có trên 1.000 tu sĩ và 60 năm sau, Dòng có trên 13.000 tu sĩ trên toàn châu Âu. Inhaxiô được Giáo hoàng Paul V tôn phong Chân phước năm 1609 và được Giáo hoàng Gregory XV phong Thánh năm 1622 .
François Xavier tới Goa ( Ấn Độ ) năm 1542 và Nhật Bản ngày 27 tháng 7 năm 1549. Một lãnh chúa samurai là Mitsuhide Akechi cho ông truyền giáo ở Nagasaki từ năm 1580. Nhưng lúc đó Nhật Bản đang trong thời kỳ không ổn định chính trị. Chỉ 2 năm sau, năm 1582, Mitsuhide bị giết và người giết Mitsuhide là Hideyoshi Toyotomi đã trục xuất François Xavier khỏi Nhật Bản vào năm 1587 .Năm 1582, phái bộ truyền giáo Dòng Tên tới Trung Quốc. Linh mục Matteo Ricci được những quan lại công nhận ngang hàng với họ. Matteo là người tiên phong xuất sắc điều tra và nghiên cứu Hán học. Các nhà truyền giáo tại Nước Ta như Francisco de Pina và Alexandre de Rhodes đã khai mở chữ Quốc ngữ, trong khi văn hiến Công giáo chữ Nôm vẫn đặc biệt quan trọng tăng trưởng, nhất là những tác phẩm của Girolamo Maiorica. Hai nhà truyền giáo Dòng Tên Johann Grüber và Albert Dorville tới Lhassa ( Tây Tạng ) năm 1661 .Tại châu Mỹ, những tu sĩ dòng Tên tới Québec ( Canada ) năm 1625. Các tu sĩ dòng Tên cũng đã tham gia những phái bộ truyền giáo Tây Ban Nha tại California ( 1769 – 1823 ). Tại Nam Mỹ, nhất là ở Brasil và Paraguay phái bộ truyền giáo dòng Tên gây ra sự bài xích thực dân Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, và chống đối việc nô lệ hóa dân bản xứ. Các tu sĩ dòng Tên lập ra những khu tập trung chuyên sâu người bản xứ để truyền giáo và dạy chữ cho họ từ năm 1609. Cũng chính những tu sĩ này đã lập ra nhiều thành phố ở đây, như thành phố São Paulo năm 1554 .
Tu sĩ dòng Tên ở Brasil thế kỷ 18Năm 1550 và 1551, những hội nghị ở Valladolid công nhận nguyên tắc bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ và nghĩa vụ và trách nhiệm của mọi người. Văn hóa của người da đỏ bản xứ được công nhận. Mặc dù vậy, một số ít thực dân vẫn liên tục lạm dụng người da đỏ và đối xử với họ như nô lệ. Các tu sĩ dòng Tên đã học ngôn từ và phong tục tập quán của người bản xứ và lập ra những tổ chức triển khai xã hội để giúp sức những người bản xứ .Ngay khi tới Peru, năm 1566, những tu sĩ dòng Tên cũng đã lập những khu tập trung chuyên sâu truyền giáo và dạy chữ cho những người da đỏ Mojos ( hoặc Moxos ), Chiquitos và Guarani. Tuy nhiên, do sự căng thẳng mệt mỏi giữa dòng Tên với những viên chức thuộc địa và sự chống đối của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, những khu này đã từ từ biến mất. Các tu sĩ dòng Tên đã buộc phải dời bỏ những khu truyền giáo ở Nam Mỹ năm 1767, những khu này bị phá, ngoại trừ khu của người Chiquitos và Mojos .

Trên thế giới, dòng Tên tranh đấu chống ảnh hưởng của Tin Lành. Dòng Tên đã phải đối mặt với các cuộc bách hại dữ dội vì lập trường thần học của mình và việc ủng hộ Giáo hoàng vô điều kiện. Dòng đã bị giải tán trên lãnh thổ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha năm 1767.

Vào năm 1580, những tu sĩ dòng Tên thiết lập Maison Professe ở Paris, trong khu Marais, để tiếp đón những nhà thần học và khoa học. Đồng thời họ cũng quyết định hành động lập 1 nguyện đường lớn cạnh Maison Professe ( nay là nhà thờ Saint-Paul Saint-Louis ). Tháng 5/1641, Hồng y de Richelieu đã dâng thánh lễ misa tiên phong tại nhà thờ này. Giới quý tộc thường tới đây dâng lễ và nghe giảng. Bà de Sévigné cũng tới dây dâng lễ, nghe linh mục Louis Bourdaloue ( 1 người thuyết giảng nổi tiếng ) giảng thuyết. Người ta cũng tới đây nghe nhạc của những nhạc sĩ Pháp tên tuổi đương thời như Marc-Antoine Charpentier và Jean-Philippe Rameau .

Người ta nghi ngờ các tu sĩ Dòng Tên đã dính líu đến vụ ám sát vua Henri IV – ông vua đã chấm dứt tình cảnh chiến tranh tôn giáo Pháp vào thế kỷ thứ 16.[4] Trong các năm 1656 – 1657, theo yêu cầu của phái jansénisme, Blaise Pascal đã công kích Dòng Tên trong tập Les Provinciales (gồm 18 thư) về vấn đề thần học trong các tình huống khó khăn (casuistique).

Tại Hoa Kỳ

[sửa|sửa mã nguồn]

Một số trường ĐH nghiên cứu và điều tra số 1 của Hoa Kỳ đã được xây dựng bởi Dòng Tên, trong đó có Đại học Georgetown, Đại học Boston, Đại học San Francisco và Đại học Fordham. Tuy nhiên lúc bấy giờ những trường ĐH trên đã trở nên phi giáo phái trên trong thực tiễn và hầu hết sinh viên không theo đạo thiên chúa. [ 5 ]
Cuộc đời và sự nghiệp của Khổng Tử, tác phẩm của linh mục Prospero Intorcetta, 1687 .

Tại Nước Ta[sửa|sửa mã nguồn]

Dòng Tên với giáo sĩ Francesco Buzomi lần tiên phong đến Đàng Trong năm 1615. Giáo sĩ Francisco de Pina là nhà truyền giáo tiên phong thông thuộc tiếng Việt. Giáo sĩ Giuliano Baldinotti tới tìm hiểu và khám phá Đàng Ngoài năm 1626. Giáo sĩ Alexandre de Rhodes ( Đắc Lộ ) cập bến Cửa Bạng, Thanh Hóa năm 1627 và mở màn công cuộc truyền giáo với nhiều thành tựu tại Đàng Ngoài. Giáo sĩ Girolamo Maiorica nhiều năm truyền giảng Phúc Âm, viết sách chữ Nôm và hoạt động giải trí mục vụ tại Đại Việt cho tới những năm cuối đời. Dòng Tên đã kiến thiết xây dựng nền móng vững chãi cho Công giáo Nước Ta. [ 6 ] Từ năm 1957 đến 1975, những giáo sĩ Dòng Tên điều hành quản lý Giáo hoàng Học viện Piô X Đà Lạt, góp thêm phần huấn luyện và đào tạo những linh mục Nước Ta .Tại TP HCM, những giáo sĩ dòng Tên quản lý TT Đắc Lộ. Năm 1979, những giáo sĩ tại đây bị bắt, TT Đắc Lộ bị tịch thu. Từ năm 1980 tới 2004, TT Đắc Lộ được dùng làm trụ sở báo Tuổi Trẻ. Một phần TT Đắc Lộ được trả lại cho dòng Tên năm 2006 .

Các khó khăn vất vả, giải thể và tái lập[sửa|sửa mã nguồn]

Trong suốt lịch sử vẻ vang của Dòng Tên, họ đã phải trải qua những năm tháng khó khăn. [ 4 ] Các năm 1704 và 1742, Giáo hoàng ra lệnh cấm những nghi lễ Trung Quốc, mang nét của thuyết hỗn hợp ( syncretism ) mà những nhà truyền giáo dòng Tên đã tôn trọng .Quốc gia châu Âu tiên phong nỗ lực trục xuất Dòng Tên là Bồ Đào Nha. Vào năm 1758, những tu sĩ Dòng Tên bị quan Tổng trưởng Đế quốc ( tương tự Thủ tướng ) Sebastião José de Carvalho e Melo gán cho cái tội mưu sát vua José I. Không những thế, Melo còn thực thi tuyên truyền diệt trừ Dòng Tên trên khắp châu Âu, để những nước khác ủng hộ ông ta. Cuối cùng, vào năm 1759, ông ta ban bố sắc lệnh đuổi Dòng Tên ra khỏi Bồ Đào Nha. Không lâu sau, Pháp theo chân Bồ Đào Nha, quan Tổng trưởng Ngoại giao là Công tước Choiseul và ái thiếp của vua Louis XV là Nữ Hầu tước Pompadour chống đối ảnh hưởng tác động của Dòng Tên. Họ gán cho Dòng tội mưu sát vua Louis XV, dù không phải là chủ mưu. [ 4 ] Họ bị những người theo thuyết Giansêniô ( Jansénisme ) và những triều thần tiến công, rồi bị cấm và bị trục xuất khỏi Pháp năm 1763 – 1764, khoảng chừng 200 trường của họ bị đóng cửa. Theo gót Pháp, vua Tây Ban Nha là Carlos III đã trục xuất Dòng Tên ra khỏi quốc gia ( 1767 ), không những thế, ông ta còn đuổi những tu sĩ Dòng Tên ra khỏi ra khỏi xứ Napoli ( 1767 ) và xứ Parma ( 1768 ) – những xứ nằm dưới quyền thống trị của thân quyến của ông ta. [ 4 ]Cuối cùng, vào năm 1773, Giáo hoàng Clêmentê XIV – trước áp lực đè nén quá lớn của những nền quân chủ Pháp, Tây Ban Nha và Napoli, phải quyết định hành động bãi bỏ Dòng Tên. Nữ hoàng Áo là Maria Theresia bất đắc dĩ thi hành mệnh lệnh. [ 4 ] Lệnh của Giáo hoàng chỉ không có hiệu lực hiện hành ở hai nước Phổ và Nga – những nền quân chủ phi Công giáo và không chịu tác động ảnh hưởng của thế lực Giáo hoàng. Vua Phổ là Friedrich II Đại Đế đang triển khai chủ trương khoan dung tôn giáo, [ 7 ] không những thế ông còn tôn vinh nền tri thức của Dòng Tên. Vị vua này đã gây giật mình so với trào lưu triết học Khai sáng tân tiến thời đó. [ 8 ] Tương tự, Nữ hoàng Nga là Ekaterina II Đại Đế cũng tôn trọng tài năng xuất sắc của những tu sĩ Dòng Tên, bà cho rằng họ sẽ giúp ích cho nền văn hóa truyền thống nước nhà. [ 4 ]

Nhờ có Quốc vương Friedrich II Đại Đế và Nữ hoàng Ekaterina II Đại Đế mà Dòng Tên vẫn còn tồn tại được. Dòng Tên được Giáo hoàng Piô VII tái lập vào năm 1814,[4] tuy nhiên các cuộc công kích họ vẫn tiếp tục suốt thế kỷ 19:

• Tại Pháp, các tu sĩ dòng Tên[9] bị trục xuất lần nữa vào năm 1880 và lần nữa năm 1901.
• Tại Thụy Sĩ, mãi tới năm 1973 mới bãi bỏ luật cấm các tu sĩ dòng Tên hoạt động. Luật này được ban hành từ năm 1848.

Tuy nhiên những ngăn cấm và chống đối nói trên cũng không ngăn cản được Dòng Tên. Họ đã tái lập những phái bộ truyền giáo ở Bắc Mỹ hoặc ở Madagascar. Họ đã lập những trường ĐH trong thế kỷ thứ 19. Họ cũng đã xuất bản những tạp chí ý thức như ” Études “, ” Christus ” và ” Projet ” ở Pháp, ” Relations ” ở Quebec ( Canada ), ” la Civiltà Cattolica ” ở Ý, ” La Nouvelle Revue Théologique ” ở Bỉ [ 10 ], tuần san ” America ” ở Hoa Kỳ ( từ năm 1909 ). [ 11 ]. Dòng cũng có nhiều cơ sở giáo dục ở Pháp và có cả những ĐH riêng về thần học và triết học ở Centre Sèvres, Paris và ở Brussel [ 12 ]. Sau Chiến tranh quốc tế thứ hai họ cũng tới Tchad và trở lại Nhật Bản .
Tính đến ngày 1 tháng 1 năm 2005, Dòng có 19.850 tu sĩ ở rải rác tại 112 vương quốc trên quốc tế [ 13 ], so với khoảng chừng 35.000 năm 1964. Cũng giống như những dòng khác của Giáo hội Công giáo, Dòng Tên cũng bị giảm ơn gọi ( đi tu ). Ngày nay phần đông những tu sĩ dòng Tên xuất hiện tại châu Á ( khoảng chừng 3.500 ở Ấn Độ ), ở châu Mĩ Latin và châu Phi. Hiện dòng có khoảng chừng 900 người dự tu .Bề trên Tổng quyền của Dòng lúc bấy giờ là Arturo Sosa, người Venezuela, được bầu trong Đại Công nghị dòng lần thứ 36 ngày 14 tháng 10 năm năm nay, [ 14 ] thay thế sửa chữa cho linh mục Adolfo Nicolás người Tây Ban Nha. Đặc biệt, vào ngày 13 tháng 3 năm 2013, Hồng y Jorge Mario Bergoglio người Argentina thuộc Dòng Tên được bầu làm giáo hoàng thứ 266 của Giáo hội Công giáo, ông lấy tông hiệu là Giáo hoàng Phanxicô .

Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]

The post Dòng Tên – Wikipedia tiếng Việt appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Tại Phủ Chủ tịch, nằm khiêm tốn sau Nhà sàn là ngôi nhà một tầng mái bằng phủ lớp ve xanh nhạt có tên gọi Nhà 67 – ngôi nhà được xây dựng theo chỉ thị của Bộ Chính trị để làm nơi ở và làm việc cho Bác Hồ trong hoàn cảnh Mỹ đánh phá miền Bắc ác liệt.
 

Ngày 30-6, Khu di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Phủ Chủ tịch tổ chức tọa đàm khoa học với chủ đề: “50 năm Di tích Nhà 67 trong Khu di tích Phủ Chủ tịch” với sự tham dự của các nhà khoa học, các nhà quản lý, các nhân chứng lịch sử và cán bộ khoa học của Khu di tích.

TS. Trần Viết Hoàn, nguyên Giám đốc Khu di tích là người trực tiếp bảo vệ Bác trong những ngày Bác ốm và ngay sau khi Bác mất, ông cũng là một trong những chiến sĩ công an ở lại để tiếp tục trông nom di sản của Bác kể, vào năm 1967, đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh phá hoại miền Bắc bằng không quân, hải quân, đánh phá ngày càng ác liệt. Hà Nội, Hải Phòng và một số thành phố khác cùng các khu công nghiệp bị địch bắn phá ngày đêm. Trước tình hình đó, để bảo đảm an toàn cho Bác, Bộ Chính trị đã nhiều lần đề nghị làm một ngôi nhà nhỏ có thể tránh được bom bi, mảnh đạn làm nơi ở cho Bác nhưng Bác không đồng ý.

Nhân một chuyến Bác sang thăm và làm việc tại Trung Quốc, Bộ Chính trị đã quyết định xây dựng ở phía sau nhà sàn một ngôi nhà kiên cố đề phòng khi máy bay Mỹ bắn phá bất ngờ.

Cục Công trình thuộc Bộ Tư lệnh Công binh được giao nhiệm vụ thiết kế và xây dựng. Ngôi nhà với tường dày hơn 60 cm, trần nhà dày hơn 1 m đều được làm bằng bê tông cốt thép, bảo đảm chắc chắn, kiên cố nhưng vẫn thoáng mát, tiện lợi cho sinh hoạt.

Tuy nhiên, Bác không nhận ngôi nhà cho riêng mình mà quyết định sử dụng Nhà 67 làm nơi họp Bộ Chính trị và nơi làm việc với các đồng chí trong Trung ương cũng như các cán bộ phụ trách đầu ngành để bàn những vấn đề quan trọng của đất nước.

Tại Nhà 67, nhiều tài liệu quan trọng đã ra đời. Đó là cuốn “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân” được Bác viết nhân dịp kỷ niệm 39 năm Ngày thành lập Đảng (năm 1969); “Điều lệ tóm tắt của hợp tác xã sản xuất nông nghiệp” được Bác góp ý và sửa chữa; “Thư trả lời Tổng thống Mỹ Richard Nixon” nêu quyết tâm đánh và thắng đế quốc Mỹ của nhân dân Việt Nam để giành độc lập dân tộc, thống nhất đất nước…

Nhiều đoàn khách trong nước và quốc tế cũng được Bác tiếp và làm việc trong Nhà 67 như Trung ương Cục miền Nam, Quân khu V, Bộ Điện và Than, Tổng Công đoàn Việt Nam… Bác tiếp và trả lời phỏng vấn nữ phóng viên Báo Granma – cơ quan Trung ương của Đảng Cộng sản Cuba, Macta Rohat, nhà báo Pháp Charles Fourniau.

Do sức khỏe của Bác ngày càng yếu, các bác sĩ đề nghị Người không nên di chuyển lên xuống nhà sàn nữa mà ở hẳn trong Nhà 67 để chữa bệnh. Bác đã đồng ý với đề nghị này và từ ngày 18/8/1969, Người ở hẳn tại Nhà 67.

Từ ngày 25-8-1969, diễn biến sức khỏe của Bác xấu đi nhiều nên Bộ Chính trị quyết định Nhà 67 trở thành nơi điều trị bệnh cho Người.

Các đồng chí trong Bộ Chính trị, các giáo sư, bác sĩ đầu ngành, các chuyên gia nước ngoài cùng nhiều thiết bị y tế hiện đại nhất lúc đó đã được tập trung tại đây để chăm sóc và chữa bệnh cho Bác.

Tuy nằm trên giường bệnh nhưng Người vẫn làm việc. Hằng ngày, Bác vẫn nghe các đồng chí trong Bộ Chính trị báo cáo tình hình, công việc ở cả hai miền. Người vẫn đọc sách báo, bản tin, gửi điện mừng, tặng thưởng huân chương, huy hiệu cho những tập thể, cá nhân có thành tích xuất sắc trong lao động, sản xuất và chiến đấu.

Trước tình hình lũ lụt ở miền Bắc và Hà Nội, Bác kiên quyết không sơ tán theo đề nghị của Trung ương, Người ở lại Thủ đô, mong muốn được gặp nhân dân trong lễ Quốc khánh, đồng thời nhắc nhở các đồng chí Trung ương phải quyết tâm giữ vững đê, bảo vệ nhân dân, bảo vệ sản xuất.

Nằm trên giường bệnh, lúc tỉnh, Bác vẫn căn dặn Thủ tướng Phạm Văn Đồng cố gắng chuẩn bị tốt để Bác ra dự lễ mừng Quốc khánh với cán bộ và đồng bào mươi phút. Nhưng rồi tuổi cao, sức yếu, Bác đã mất vào lúc 9h47′ ngày 2/9/1969.

Theo ông Nguyễn Văn Công, Giám đốc Khu di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Phủ Chủ tịch, Nhà 67 tuy được làm riêng cho Bác nhưng Người chỉ trọn vẹn ở đó hơn 10 ngày cuối cùng của cuộc đời mình.

Ông Công cho biết gần 100 tài liệu, hiện vật đang được bảo quản, gìn giữ nguyên vẹn gợi lại những ngày sống và làm việc của Chủ tịch Hồ Chí Minh và những vấn đề Người quan tâm trong những ngày cuối đời như: Hai tấm bản đồ chiến sự, những tập sách báo, tài liệu còn lại trên bàn làm việc Người đang đọc dở, nhiều trang báo còn lưu lại bút tích của Người… cho chúng ta cảm nhận sâu sắc những giá trị cao quý về phẩm chất một lãnh tụ của nhân dân, về tình yêu sâu nặng, tha thiết của Người đối với nhân dân, đất nước.

Từ Nhà 67, Bác thanh thản đi vào “thế giới người hiền”. Ngôi Nhà sàn đơn sơ từ đó đã trở thành một trong những địa chỉ đỏ lưu dấu một người con vĩ đại của dân tộc, một chốn thiêng liêng để mỗi người dân Việt Nam và bạn bè quốc tế tìm về tưởng nhớ Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Theo Chinhphu.vn

The post Nhà 67 – Di tích lịch sử đặc biệt appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Nguyễn Trung Trực mới ra hòn đảo nên không hiểu đặc tính cửa sông Cửa Cạn. Ở cửa sông này, mỗi khi triều dâng, sóng đẩy cát lấp cửa sông nhưng tàu bè vẫn ra vào được. Khi triều rút, nước từ sông đẩy cát ra biển nhưng tàu bè không hề ra vào. Quân Pháp tiến công đúng lúc triều rút, tàu nghi binh của bà Điều bị mắc cạn. Không nao núng, bà vẫn chỉ huy binh sỹ vừa đối kháng quân Pháp kinh khủng vừa cho người móc cát để tàu lui vào nhánh sông .
Khi thấy tàu của phu nhân mắc cạn, Nguyễn Trung Trực nhận ra kế hoạch bị vỡ. Ông vội vã nhét đứa con trai sơ sinh vào một bọng cây cổ thụ ( Hiện vẫn còn di tích ở Cửa Cạn ) rồi chỉ huy binh sỹ xông ra giải cứu. Ra đến nơi thì bà đã quyết tử .
Quân Pháp đánh cấp tập, ông đành lui quân về bắc hòn đảo ( Ghềnh Dầu ) để bảo toàn lực lượng. Trong cơn nguy biến, sinh mạng binh sỹ quan trọng hơn, ông đành rứt lòng bỏ con ở lại bọng cây .

Mấy ngày sau, ông cố kỵ của Tư Ngây là một binh sỹ thuộc hạ của Nguyễn Trung Trực giả dạng ngư phủ đánh liều vượt vòng vây quân Pháp trở ra Cửa Cạn để tìm con trai Nguyễn Trung Trực. Khi đến nơi, công tử đã không còn ở đó nữa. Ông đành ngậm ngùi kéo tử thi phu nhân Nguyễn Trung Trực đưa lên bãi biển hoang vu cách Cửa Cạn vài cây số mai táng tạm và khấn hứa sẽ dặn con cháu đời sau xây mộ khang trang cho bà.

Năm 1963, ông Tư Ngây địa thế căn cứ theo sự hướng dẫn của cha tìm đến mộ bà. Dù đã tìm được mộ nhưng do nghèo khó, ông Tư Ngây cũng chỉ biết thắp hương, vén đất cho ngôi mộ .

Tác giả chụp lưu niệm bên ngôi mộ Bà

Người chủ tàu ở Rạch Giá tìm gặp Tư Ngây đúng thời gian đó. Cả hai đều vui mừng bắt tay nhau triển khai thiết kế xây dựng mộ cho Bà. Ông chủ tàu bỏ tiền, ông Tư Ngây bỏ công xây ngôi mộ đá có bia đề ” Mộ Bà Lớn Tướng ” .
Căn cứ vào hồ sơ chính sử thì đêm 16-06-1868, nghĩa binh Nguyễn Trung Trực đánh chiếm và làm chủ thành Kiên Giang ( Rạch Giá ) tạo nên chiến công hiển hách ” kiếm bạc Kiên Giang khốc quỷ thần “. Ngày 21-06-1868, quân Pháp gồm Thiếu tá Hải Quân Léonard Ausart, Đại úy Dismuratin, Trung úy thủy quân Richard, Trung úy Taradel cùng 1 số Việt gian kéo quân phản công, ông phải lui quân về Hòn Chông rồi ra hòn đảo Phú Quốc, lập chiến khu tại Hàm Ninh nhằm mục đích tổ chức triển khai kháng chiến vĩnh viễn .

Tháng 9-1868, Việt gian Huỳnh Công Tấn – Vốn là bạn kháng chiến với ông Nguyễn Trung Trực thời điểm đánh trận đốt tàu L’Espérance của quân Pháp trên sông Nhật Tảo (10-12-1861) đã đầu hàng giặc Pháp – được Thiếu tá Hải Quân Léonard Ausart trưng dụng đưa lên chiếc tàu chiến Groeland cùng 150 lính ở Gò Công ra đảo Phú Quốc truy kích quân Nguyễn Trung Trực. Tại đây, Nguyễn Trung Trực bị Huỳnh Công Tấn viết một trá thư cho rằng Pháp đã bắt được mẹ Nguyễn Trung Trực, ông phải nộp mạng để đổi lấy mạng mẹ. Vì vậy, ông ra hàng và bị Pháp giết.

Dinh Bà được tôn tạo khang trang

Trong chính sử, không nhắc đến chuyện Nguyễn Trung Trực có vợ .
Tuy vậy, địa thế căn cứ vào những sử liệu của những nhà nghiên cứu trong thời hạn gần đây đều có những cụ thể cho rằng, phu nhân của Nguyễn Trung Trực có tục danh là Điều hoặc Đỏ, mỹ danh là Lê Kim Định. Bà là một người sát cánh bên vai Nguyễn Trung Trực trong những hoạt động giải trí kháng Pháp. Có nhiều nguồn chứng minh và khẳng định, bà đã từng bị Pháp bắt 2 lần giam tại Rạch Giá và đều được Nguyễn Trung Trực giải cứu thành công xuất sắc. Khi ông lui quân về Phú Quốc, bà Điều cũng được đi theo .
Vì bà là vợ chính thức nên dân địa phương Phú Quốc gọi là ” Bà Lớn Tướng ” .
Cũng theo những nguồn này, mãi đến năm 1867, quân Pháp mới đánh ra Phú Quốc. Và ” Bà Lớn Tướng ” quyết tử tại Cửa Cạn là chi tiết cụ thể có thật chứ không chỉ là giai thoại .

Với nhân dân Phú Quốc, sự kiện vị anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực xây dựng căn cứ kháng chiến ở địa phương là niềm tự hào khá sâu đậm. Đó cũng là câu chuyện liên quan đến nguyên do hình thành 1 cụm dân cư giữa vùng hoang vu Cửa Cạn từ những năm giữa cuối thế kỷ 19.

Cho đến thời nay, giai thoại ” Nguyễn Trung Trực đặt con ở bọng cây sao với nải chuối vàng để nếu có ai đó gặp mang về nuôi giúp ” vẫn còn được truyền tụng. Về sự kiện Nguyễn Trung Trực rơi vào tay giặc cũng có nhiều quan điểm sử học khác nhau. Có người cho rằng do Huỳnh Công Tấn bắt mẹ của ông, rồi vì chữ hiếu, ông phải ra nộp mình .

Tượng thờ Nguyễn Trung Trực hướng ra biển

Cũng có người cho rằng Huỳnh Công Tấn bắt giết dân, mỗi ngày giết 10 người, vì không muốn dân phải chết oan uổng nên ông phải tự trói mình bằng dây rau muống biển rồi ra hàng. Cũng có người cho rằng ông đã bị bắt sau một trận ác chiến với quân địch .
Ngày nay ngôi mộ đã được bá tánh góp tiền xây một mái nhà che và cử một người thủ từ nhang khói, chăm nom. Hàng năm, vào ngày rằm tháng 8 ( âm lịch ), dân cư địa phương liên tục tổ chức triển khai cúng giỗ cho bà. Ông Tư Ngây đã qua đời ở tuổi 109, mang theo nhiều ký ức truyền đời. / .

The post Giai thoại về di tích mộ phần của phu nhân Nguyễn Trung Trực ở Phú Quốc (Kỳ cuối) appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Sau đó, đoàn bắt đầu di chuyển về Bình Chánh để tìm hiểu, tham quan vùng đất vẫn còn xa lạ với du lịch này. Điểm đến đầu tiên trong hành trình là khu di tích lịch sử Láng Le – Bàu Cò tại xã Tân Nhựt.

Tại đây, hành khách thắp nhang tưởng niệm những anh hùng, chiến sỹ đã quyết tử vì độc lập tự do của Tổ quốc. Cùng nghe hướng dẫn viên du lịch trình làng về những trận đánh vang lừng lịch sử dân tộc tại nơi đây .

Đặc biệt, tour lần này còn có sự tham gia của nghệ sĩ Đức Dậu và NSƯT Tuyết Mai. Hai nghệ sĩ đã cảm hứng trình diễn cho hành khách trong đoàn một tiết mục âm nhạc dân tộc bản địa rực rỡ với sự phối hợp của những nhạc cụ sáo mèo, sênh tiền và sênh sứa .

Sau khi thăm quan khu di tích Láng Le – Bàu Cò, hành khách liên tục đến thăm Khu truyền thống lịch sử Cách mạng cuộc tổng tiến công và nổi dậy xuân Mậu Thân 1968. Đây là khu công trình được Tp. HCM kiến thiết xây dựng với diện tích quy hoạnh hơn 12 ha để tưởng niệm, ôn lại lịch sử vẻ vang hào hùng, vẻ vang của dân tộc bản địa .

Tại đây, hành khách sẽ được thăm quan những quy mô tái hiện cuộc tiến công nổi dậy của quân ta năm 1968 như trận đánh vào Dinh Độc Lập, trận đánh vào Đại sứ quán Mỹ, …

Đặc biệt, tại đây còn có quy mô phục dựng một góc phố TP HCM trong cuộc tổng tiến công Mậu Thân 1968 .

Bạn Nguyễn Thị Thanh Hằng chia sẻ: “Trước đây, mình chưa từng nghĩ Bình Chánh có những điểm du lịch như thế này nên khi tham gia tour này mình rất thích và bất ngờ. Đặc biệt mình rất ấn tượng với làng nhang Lê Minh Xuân vì trước đây vẫn nghĩ làm ra cây nhang rất đơn giản, nhưng đến đây mình hiểu rõ hơn sự vất vả của người dân.”

Làng nghề se nhang tại xã Lê Minh Xuân được hình thành gần 100 năm, được Tp.HCM công nhận là làng nghề truyền thống từ năm 2012.

Tạm biệt làng se nhang Lê Minh Xuân, đoàn liên tục chuyển dời đến du lịch thăm quan chùa Thanh Tâm – Bát Bửu Phật Đài, được nghe sự tích về ngôi chùa nổi tiếng rất linh trong khoảng trống yên tĩnh, trầm mặc .

Cũng tại đây, hành khách sẽ có thưởng thức đạp xe quanh cánh rừng Lê Minh Xuân, chiêm ngưỡng và thưởng thức không khí trong lành và thoáng mát nơi đây. Đoạn đường từ 2-3 Km giúp hành khách thư giản, quên đi những stress thường ngày để hòa mình vào vạn vật thiên nhiên .

Đây là lần tiên phong có một tour du lịch chính thức đến Bình Chánh. Trong tương lai, Bình Chánh được kỳ vọng sẽ là điểm du lịch sinh thái xanh, văn hóa truyền thống – lịch sử vẻ vang, lôi cuốn hành khách từ nhiều nơi .

The post Tuần lễ Du lịch Tp.HCM: Về Bình Chánh nghe chuyện lịch sử appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Những ngôi nhà với mái ngói cổ kính, giàn hoa giấy rủ xuống những mảng tường rêu phong, ánh đèn lồng lung linh của phố cổ Hội An; sự trầm mặc tĩnh lặng của thánh địa Mỹ Sơn – đã và đang tạo nên sức hút kỳ lạ đối với du khách trong và ngoài nước, khi đến Quảng Nam – nơi được biết đến với “Một điểm đến-Hai Di sản.”

Di sản văn hóa thế giới Mỹ Sơn

Khu di tích Mỹ Sơn ( thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam ), là một quần thể kiến trúc nổi tiếng nhất của người Chăm ở Nước Ta. Khu di tích Mỹ Sơn được thiết kế xây dựng từ cuối thế kỷ IV đến thế kỷ XIII .Ngày 29/4/1979, Bộ Văn hóa – tin tức ( nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ) đã ra Quyết định số 54VH / QĐ công nhận Mỹ Sơn là Di tích kiến trúc thẩm mỹ và nghệ thuật .Năm 1898, một người Pháp tên là M.C Paris đã phát hiện khu đền tháp Mỹ Sơn nằm kín kẽ trong một thung lũng hẹp, giữa những khu rừng rậm rạp. Sau đó không lâu, những nhà khoa học của Viện Viễn Đông Bác Cổ Pháp đã đến nghiên cứu và điều tra những bia ký và khu công trình kiến trúc, điêu khắc ở Mỹ Sơn .Cũng chính họ đã vén lên bức màn bí hiểm về Mỹ Sơn và cho thấy đây là khu di tích tôn giáo kỳ vĩ nhất, đặc trưng nhất của người Chămpa, kiến thiết xây dựng liên tục trong suốt hơn 1000 năm .Được khai công từ thế kỷ IV bởi vị vua Bhadravarman ( trị vì từ năm 349 đến năm 361 ) và kết thúc vào cuối thế kỷ thứ XIII, đầu thế kỷ XIV dưới triều vua Jaya Simhavarman III ( Chế Mân ), Mỹ Sơn là một quần thể với hơn 70 ngôi đền tháp mang nhiều phong thái kiến trúc, điêu khắc tiêu biểu vượt trội cho từng tiến trình lịch sử vẻ vang của vương quốc Chămpa .Hầu hết những khu công trình kiến trúc, tác phẩm điêu khắc tại Mỹ Sơn đều chịu tác động ảnh hưởng của Ấn Độ giáo. Các đền tháp phần nhiều quay về hướng đông-phương mặt trời mọc, chỗ trú ngụ của thần linh ; ngoại trừ một vài tháp quay về hướng tây hoặc cả hai hướng đông-tây, bộc lộ tư tưởng hướng về quốc tế bên kia của những vị vua sau khi chết được phong thần và để tỏ lòng hoài niệm tổ tiên .Bị cuộc chiến tranh tàn phá, đến năm 1975, Mỹ Sơn chỉ còn lại 32 khu công trình, trong đó khoảng chừng 20 khu công trình còn giữ được hình dáng bắt đầu. Đáng tiếc khu công trình lớn nhất là tháp A1 cao 24 m, có 6 tháp phụ chung quanh, tháp này được nhìn nhận là siêu phẩm của kiến trúc Chămpa đã bị bom Mỹ đánh đổ vào cuối năm 1969 .Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ Linga hoặc hình tượng của thần Siva-Đấng bảo lãnh của những dòng vua Chămpa. Vị thần được tôn thờ ở Mỹ Sơn là Bhadravarman, là vị vua đã sáng lập dòng vua tiên phong của vùng Amaravati vào thế kỷ IV phối hợp với tên thần Siva, trở thành tín ngưỡng chính thờ thần-vua và tổ tiên hoàng tộc .Sau bao nhiêu năm thăng trầm, biến thiên của lịch sử dân tộc, ngày này Mỹ Sơn vẫn còn là một di tích có giá trị văn hoá, nghệ thuật và thẩm mỹ, kiến trúc độc lạ của trái đất, nó kết tinh của trí tuệ, tài hoa của nhiều thế hệ .Khu di tích Mỹ Sơn đã được Ủy ban Di sản Thế giới của UNESCO chính thức công nhận là Di sản văn hoá Thế giới vào ngày 1/12/1999 .

Khu phố cổ Hội An

Di tích Phố cổ Hội An ( thuộc thị xã Hội An, tỉnh Quảng Nam ), được xếp hạng là Di tích lịch sử dân tộc văn hoá Quốc gia từ ngày 19/3/1985. Hội An, theo ý niệm của người xưa là nơi quy tụ của sự yên vui, suôn sẻ .Một góc Phố cổ Hội An về đêmĐây là di tích kiến trúc dân cư đô thị của thời Trung đại duy nhất còn lại gần như nguyên vẹn ở nước ta. Từ thế kỷ XVI-XIX, Hội An từng là TT mậu dịch quốc tế trên hành trình dài thương mại Đông-Tây, một thương cảng phồn thịnh nhất của xứ Đàng Trong-Việt Nam trong triều đại những chúa Nguyễn bởi thương thuyền từ Nhật Bản, Trung Quốc, Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Hà Lan … thường đến Hội An để trao đổi, mua và bán sản phẩm & hàng hóa .Theo tài liệu thống kê, đến nay Hội An có 1.360 di tích, danh thắng. Các di tích được phân thành 11 loại gồm : 1.068 nhà cổ, 19 chùa, 43 miếu thờ thần linh, 23 đình, 38 nhà thời thánh tộc, 5 hội quán, 11 giếng nước cổ, 1 cầu, 44 ngôi mộ cổ .

Trong khu vực đô thị cổ có hơn 1.100 di tích. Kiến trúc chùa tại Hội An rất phong phú. Đa số chùa tại đây theo dòng Phật giáo Tiểu thừa. Những ngôi chùa lớn như chùa Chúc Thánh, Phước Lâm, Hội Phước có niên đại từ thế kỷ XVII, XVIII.

Có những chùa được xây vào đầu thế kỷ XX như Cẩm Hà, Viên Giác, Long Tuyền. Ba chùa này đều được trang trí bên ngoài bằng thẩm mỹ và nghệ thuật ghép gốm sứ. Một số chùa do người Hoa xây như chùa Kim Sơn ( 1697 ), chùa Thanh Long, Bảo Khánh ( 1696 ), Chùa Phước Kiến hay còn gọi là Hội quán Phước Kiến ( 1697 ) .Một cây cầu độc lạ do người Nhật Bản xây vào khoảng chừng thế kỷ XVII, nổi tiếng với tên gọi là chùa Cầu ( còn gọi là Lai Viễn Kiều ). Cầu được xây theo hướng Đông Tây, bắc ngang qua một con lạch nhỏ chảy ra sông Thu Bồn .Chùa Cầu dài 18,7 mét rộng 3 mét làm theo kiểu ” Thượng gia hạ kiều, ” mái lợp ngói âm khí và dương khí, sàn cầu lót gỗ, ở giữa dành cho xe cộ, hai bên giành riêng cho người đi bộ, móng xây bằng đá .Hai đầu cầu có tượng thú bằng gỗ đứng chầu. Hai gian đầu hợp với 7 gian giữa tạo chữ ” Công “, cầu hợp với chùa tạo chữ ” Đinh. “Hội An có trên 10 ngôi đình, phần đông để thờ những người đã có công khai phá, lập làng. Đình có niên đại xưa nhất là đình Xuân Mỹ xây ở thế kỷ XIX, đình Cẩm Phô ( 1818 ). Hội An là một thành phố cổ với mạng lưới hệ thống đường sá nhỏ gọn, xen kẽ như bàn cờ, những mái nhà cổ kính rêu phong .Một đặc thù kiến trúc độc lạ khác của Hội An là kiểu nhà phố, đa phần là nhà 2 tầng cạnh nhau san sát, hình ống dài 40 đến 60 mét, nhà khung gỗ, mái ngói âm khí và dương khí và tường bao quanh .Ngoài nhà phố, Hội An còn có kiến trúc nhà rường, một kiến trúc cổ truyền thống lịch sử của người Việt. Nhà có khung gỗ, hầu hết những cấu kiện bằng gỗ đều được chạm trổ thành những áng mây, dải lụa, quả bồng, con thú. Có nơi chạm trổ cả những điển tích của Nước Ta cũng như của Nước Trung Hoa. Đó là những căn nhà trên những đường Trần Phú, Nguyễn Thái Học, Nguyễn Thị Minh Khai …Đến thế kỷ XXI, Hội An là nơi gần như duy nhất trên quốc tế còn lưu giữ di sản văn hoá đa sắc tộc rất hài hoà mà nổi trội là những kiến trúc nhà, phố, đền, chùa … Hội An với giá trị nhiều mặt về sử học, xã hội học, khảo cổ học, tâm lý học, lưu lại đời sau bức tranh kinh tế-xã hội một thời rất phồn thịnh .Hội An đã được Ủy ban Di sản Thế giới của UNESCO chính thức công nhận là Di sản văn hoá Thế giới trong kỳ họp lần thứ 23 diễn ra từ ngày 29/11 – 5/12/1999 .

Phát triển du lịch từ các di sản

Hành trình di sản Quảng Nam – một điểm đến hai di sản đã trở thành tour du lịch không hề thiếu trong lịch trình của nhiều hành khách trong và ngoài nước khi đến với miền Trung Nước Ta .Tại Hội An, cùng với việc góp vốn đầu tư nâng cao chất lượng của những hoạt động giải trí ship hàng du lịch, hoạt động giải trí nghệ thuật và thẩm mỹ ” Đêm phố cổ ” – một loại sản phẩm du lịch truyền thống cuội nguồn, đã mang một sức mê hoặc đặc biệt quan trọng, trở thành một trong những tên thương hiệu du lịch được trao phần thưởng quốc tế ” The Guide Awards. “Với việc tổ chức triển khai định kỳ vào những ngày 14 âm lịch hàng tháng, ” Đêm phố cổ ” đã lôi cuốn hàng trăm nghìn lượt khách trong và ngoài nước du lịch thăm quan, hòa mình vào những hoạt động giải trí .Phố đêm với hàng nghìn chiếc đèn lồng, đèn hoa đăng mờ mờ ảo ảo bập bềnh trên dòng sông Hoài, những hội thơ, hội bài chòi và cả những chiếu cờ góc phố, cùng gánh hàng rong ẩm thực ăn uống đặc trưng xứ Quảng … tổng thể đã làm nên nét độc lạ, nét đặc trưng của Hội An .Và chỉ có ở nơi đây người ta mới như được trở lại với nguồn cội trong đêm phố cổ huyền ảo giữa khoảng trống rêu xanh cố kính lộng lẫy sắc màu cổ tích. phố cổ hội anTạm rời khoảng trống phố cổ Hội An, đến với khu Di sản văn hóa truyền thống Mỹ Sơn, hành khách sẽ được mày mò những giá trị văn hóa truyền thống của Vương quốc Chămpa cổ. Trước đây, khi đến với Mỹ Sơn, hành khách phải đi bộ gần 3 km, men theo những lối mòn dân số trong đường rừng, dịch vụ khá sơ sài phần nhiều chưa có gì .

Kể từ khi được UNESCO vinh danh, tỉnh Quảng Nam đã đầu tư nâng cấp các tuyến đường, khu dịch vụ tiếp đón, lượng khách tới Mỹ Sơn đã tăng đột biến hàng năm.

Vai trò của di sản trong tăng trưởng du lịch là điều thấy rõ, lượng khách đến ngày càng đông, đã tạo điều kiện kèm theo thôi thúc nhiều hoạt động giải trí xã hội tương quan. tạo động lực can đảm và mạnh mẽ để đưa tỉnh Quảng Nam tăng trưởng trở thành một TT du lịch lớn của miền Trung .Năm 2019, ngành du lịch Quảng Nam đạt được nhiều tác dụng ấn tượng khi nhận nhiều phần thưởng quốc tế quan trọng, trong đó tên thương hiệu Hội An được nhiều tạp chí uy tín trên quốc tế vinh danh, trang tin CNN của Mỹ đã ca tụng Hội An là một trong những đô thị cổ đẹp nhất Khu vực Đông Nam Á, Hội An thành phố văn hóa truyền thống số 1 châu Á .Tạp chí Travel + Leisure của Mỹ đã công bố list 15 thành phố tuyệt vời nhất quốc tế, trong đó Hội An đứng đầu bảng với 90,93 điểm. Trang chủ Google đã vinh danh Hội An qua hình tượng Google Doodle … Ngoài ra, nhiều thương hiệu Gianh Giá khác dành cho những nghành nhà hàng quán ăn, khách sạn tại Quảng Nam. / .

The post Quảng Nam phát huy thương hiệu Một điểm đến, hai di sản thế giới appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Địa chỉ: tại Ấp Giồng Cục, xã An Đức, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre.

Giờ mở cửa: 7:00 – 17:00

Giá vé: Miễn phí

Cách di chuyển đến đây:Từ thành phố Bến Tre, bạn di chuyển  theo lộ trình: Đường 30 Tháng 4 – Đại Lộ Đồng Khởi – đường tỉnh 887 – Đường tỉnh 885 thì sẽ đến được khu di tích. Thuận tiện nhất bạn có để đến đây bằng phương tiện taxi/xe ôm/xe máy cá nhân.

Di tích vương quốc đặc biệt quan trọng Mộ và Khu lưu niệm Nguyễn Đình Chiểu là nơi lưu niệm một hiện tượng văn hóa của Nước Ta ở thế kỷ XIX – nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu. Những tác phẩm của Cụ đã có sự tác động ảnh hưởng thâm thúy và có sức sống mãnh liệt trong lòng nhân dân đương thời và cho đến mãi ngày hôm nay .Nguồn: Internet

Với tổng diện tích toàn khu rộng khoảng 13.000m2. Đây là Khu di tích có kiến trúc đặc biệt mang tính tư tưởng văn hóa cao. Đền thờ hình tròn với 3 tầng mái tượng trưng cho 3 tầng trí thức: dạy học, làm thuốc, viết văn.

Đến đây, bạn sẽ cảm nhận được sự yên tĩnh với một khoảng trống thoáng rộng và tôn kính. Khi nghe những câu truyện về cuộc sống, sự nghiệp và ngâm nga câu thơ của cụ Đồ Chiểu, bạn nhất định sẽ có cảm xúc bâng khuâng, tựa hồ nghe tiếng lòng nặng tình non nước của bậc tiền nhân tài đức ngàn xưa vọng về .Nguồn: InternetĐến thăm khu di tích, ấn tượng nhất vẫn là đền thờ chánh điện với 3 tầng mái tượng trưng cho ba nghề nghiệp của cụ Đồ Chiểu ( dạy học, bốc thuốc và làm thơ ). Ở chính giữa, bức tượng bằng đồng tạc cụ Đồ Chiểu với đôi mắt đã mù vì khóc thương mẹ qua đời. Mảng phù điêu bên trái tả cảnh cụ Đồ đọc văn tế “ Lục tỉnh sĩ dân trận vong ” tại chợ Đập ( Ba Tri ) năm 1883. Mảng phù điêu bên phải miêu tả trận đánh của Phan Ngọc Tòng tại Giồng Gạch ( xã An Hiệp – Ba Tri ) .Nguồn: Internet

Phía trước có hai cột trụ chạm khắc hai câu thơ bất hủ của cụ: “Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm/ Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà”. Bên cạnh đó là đôi câu đối của nhân dân ca tụng ông: “Nhân nghĩa sáng ngời vầng nhật nguyệt/ Văn chương tỏ rạng ánh sao khuê”.

Nguồn: InternetSau chánh điện còn có một khu tưởng niệm, nơi lưu giữ những hiện vật về cuộc sống, sự nghiệp của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu. Bên trái nhà tưởng niệm là phần mộ của cụ Nguyễn Đình Chiểu và phu nhân ; gần đó là nơi yên nghỉ của người con gái – nữ sĩ Sương Nguyệt Anh – một trong những nhà thơ, nhà báo rất nổi tiếng vào đầu thế kỷ trước. Cùng với đó, trong khu di tích được sắp xếp hòa giải với một khoảng trống xanh trồng nhiều loại hoa lá cây cảnh, mang đến cảm xúc thư thái .Nguồn hình ảnh : InternetTổng hợp : An Nhiên

The post Khu di tích lăng mộ Nguyễn Đình Chiểu | Tripzone appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Mộ Nhà Giáo Võ Trường Toản

Mộ nhà giáo Võ Trường Toản được xem là một điểm đến ý nghĩa không nên bỏ lỡ khi tới Bến Tre. Nơi đây khiến tất cả chúng ta phải suy ngẫm nhiều hơn về sự hoàn thành xong nhân cách cũng như được hướng dẫn đường đi nước bước đúng đắn trong hành trình dài trao dồi kiến thức và kỹ năng quả đât .

Giới thiệu về nhà giáo Võ Trường Toản

Võ Trường Toản là một nhà nho, một nhà giáo lỗi lạc của Nước Ta vào thế kỷ 18. Cụ được sinh ra và lớn lên tại huyện Tỉnh Bình Dương, tỉnh Gia Định. Vào thời cuộc chiến tranh Tây Sơn – Nguyễn Ánh, cụ không muốn làm quan mà lựa chọn đời sống ẩn dật ở quê nhà. Cụ không tham gia chính trị, khước từ mọi lộc ban phát chỉ một lòng dạy học ở quê nhà .
Cụ đã dạy dỗ ra nhiều học trò nổi tiếng như Trịnh Hoài Đức, Ngô Nhân Tịnh, Lê Ngọc Định, Ngô Tùng Châu, Phạm Ngọc Uẩn, Lê Bá Phẩm … Để biết ơn công lao góp phần cho sự nghiệp giáo dục quốc gia, vào năm Tự Đức thứ 18, tro cốt của cụ Võ Trường Toản đã được rước về và thờ cúng tại làng Bảo Thanh, tỉnh Vĩnh Long nay thuộc huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre .

Giới thiệu về mộ nhà giáo Võ Trường Toản

Mộ nhà giáo Võ Trường Toản nằm ở huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre. Khuôn viên khu mộ thoáng rộng, thoáng mát, bao quanh có cây cối xanh mát tạo nên quang cảnh vừa tươi mát, thanh tĩnh lại trang nghiêm .

Khu di tích mộ nhà giáo Võ Trường Toản
Khu di tích mộ Võ Trường Toản được trùng tu tôn tạo và thiết kế xây dựng mới thêm 1 đến thờ. Trong đền có đặt tượng thờ nhà giáo Võ Trường Toản. Nhà thờ mái cong, 2 tầng là nơi thờ cúng cụ nay đã được lan rộng ra hơn để tiếp đón khách đến viếng thăm, tưởng niệm nhà giáo Võ Trường Toản .
Với công lao của nhà giáo Võ Trường Toản dành cho sự nghiệp giáo dục, dân địa phương cũng như khách thập phương đến đây thăm viếng đều khâm phục con người tài đức như cụ. Những thương hiệu mà người dân khuyến mãi cụ đều nói lên tấm lòng ngưỡng mộ, tôn kính như Sùng đức xử sĩ, Vạn thế sư biểu, Kẻ sĩ Gia Định .
Trong khu di tích còn có một bia đá dựng trước mộ cụ với nội dung như sau : Lòng Vua cảm mến tiếc thương ban Hiệu ” Gia Định Xử sĩ sùng đức Võ tiên sinh ” ( Võ tiên sinh là bậc xử sĩ ở Gia Định, có tài đức cao dày ) .

Ở ngoài sân khu di tích, có tấm bia kể về cuộc sống, sự nghiệp và nhìn nhận về tư tưởng giáo dục của Võ Trường Toản do Phan Thanh Giản viết. Đây là một trong vài tấm bia quý nhất ở Nam Bộ, nó đã dãi nắng dầm mưa hàng trăm năm nhưng ngay cả khi khi di tích được trùng tu lại thì nó vẫn không có được một cái nhà bia để dữ gìn và bảo vệ, đến nay đá đã nứt, chữ đã mờ. Ngoài ra, di hài của vợ và con gái nhà giáo Võ Trường Tộ cũng được đưa về an táng bên cạnh mộ cụ .

Cách di chuyển tới thăm viếng mộ nhà giáo Võ Trường Toản

Di chuyển từ thành phố Bến Tre đến khu di tích mộ Võ Trưởng Toản khoảng chừng 40 km, mất khoảng chừng 1 tiếng đồng hồ đeo tay. Bạn hoàn toàn có thể đi xe máy hoặc xe hơi theo hướng DT885 là hướng chuyển dời nhanh nhất .

Bản đồ chuyển dời từ thành phố Bến Tre đến mộ nhà giáo Võ Trường Toản

Một số lưu ý lựa chọn trang phục khi tới viếng mộ nhà giáo Võ Trường Toản

Đây là tôn nghiêm, thờ cúng vị nhà giáo Võ Trường Toản đáng kính. Vì vậy, bạn nên lựa chọn những phục trang kín kẽ, nhã nhặn, tránh hở hang, phản cảm .
Giữ gìn vệ sinh và quang cảnh trong khu mộ .
Nếu bạn cũng có dự tính vào dâng lễ ngày 9 tháng 6 âm lịch hàng năm – ngày giỗ của nhà giáo Võ Trường Toản, chú ý quan tâm nên đi sớm và sẵn sàng chuẩn bị sẵn đồ trước vì sẽ rất đông, mọi người đến dâng hương để bày tỏ tấm lòng biết ơn, ngưỡng mộ với vị nhà giáo hết lòng vì dân tộc bản địa .

BestPrice

Nguồn ảnh : Internet

The post Mộ Nhà Giáo Võ Trường Toản và những thông tin du lịch hữu ích – BestPrice appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Hãy cùng chúng tôi khám phá 5 địa điểm di tích lịch sử Quảng Trị – nơi chứng kiến một trang sử hào hùng của dân tộc được tạo nên.

Địa đạo Vĩnh Mốc

Địa đạo Vịnh Mốc thuộc xã Vĩnh Thạch, huyện Vĩnh Linh. Nằm trên quả đồi đất đỏ bazan nổi lên giữa biển. Cách bãi tắm Cửa Tùng khoảng chừng 7 km về phía Bắc, cách hòn đảo Cồn Cỏ anh hùng 30 km về phía Tây .
Câu chuyện Làng địa đạo Vịnh Mốc đã trở thành một lịch sử một thời trong thời chống Mỹ, cứu nước. Ngôi làng ngày này là nơi giáo dục truyền thống cuội nguồn yêu nước sinh động cho những thế hệ trẻ, là dẫn chứng sống cho cuộc chiến đấu anh dung bảo vệ tổ quốc. Nơi đây là điểm du lịch kỳ thú, mê hoặc, độc lạ cho khách thăm quan .

Một hành khách quốc tế khi đến đây đã viết lại cảm nhận của mình rằng : “ Ðịa đạo Vịnh Mốc như một tòa thành tháp cổ nằm im lìm trong lòng đất, giấu kín bao điều kỳ lạ của những người làm ra nó và thời đại mà nó được sinh ra ”

Thành cổ Quảng Trị

Thành cổ Quảng Trị thuộc phường 2, thị xã Quảng Trị. Nằm cách quốc lộ 1A 2 km về phía đông. Thành được xây từ thời Minh Mận thứ 4. Mảnh đất anh hung này đã từng đương đầu với khối lượng bom đạn khổng lồ của quân Mỹ vào năm 1972 .
Chu vi thành gần 2 km, cao tầm 4 m, dày từ 1 đến 2 m. Thành có 4 cửa hướng theo bốn hướng Ðông, Tây, Nam, Bắc. Bên ngoài chân tường được phủ bọc hào rộng chừng 18 m .

Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, năm 1972. Mảnh đất nhỏ chưa đầy 25 ha đã phải gánh trên sống lưng hàng triệu tấn bom. Mỹ ngụy trút xuống thành cổ, như một cơn mưa bom. Với sức công phá tương tự 8 quả bom nguyên tử mà Mỹ thả xuống Hirosima ( Nhật Bản ) năm 1945 .
Các chiến sỹ quân Giải phóng Nước Ta vẫn kiên cường, can đảm bám trụ đến cùng bảo vệ thành cổ suốt 81 ngày đêm mãi cho tới khi có lệnh rút quân. Tạo thế thắng trên bàn đàm phán của quân và dân ta tại Hội nghị Pari .

Cầu Hiền Lương – Sông Bến Hải

Sông Bến Hải có một tên gọi khác đoạn trên thượng nguồn là sông Rào Thanh. Sông bắt nguồn từ dãy Trường Sơn chảy đến Cửa Tùng trải dài khoảng chừng 100 km. Lòng sông nơi rộng nhất lên đến 200 m, tại vị trí cầu Hiền Lương rộng 170 m .
Cầu Hiền Lương bắc qua sông Bến Hải thuộc huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị. Cây cầu Hiền Lương nối đôi bờ sông Bến Hải đã trở thành một chứng tích lịch sử về công cuộc kháng chiến hào hùng và nói lên nỗi đau chia cắt 2 miền mà quân và dân ta đã phải chịu đựng .
Cầu Hiền Lương được thiết kế xây dựng lần đầu bằng gỗ dành cho người đi bộ vào năm 1928. Sau nhiều lần sửa chữa thay thế tăng cấp, năm 1952, Pháp xây lại cầu bằng bê tông cốt thép .

Được kiến thiết xây dựng từ ngày 24/10/1975 và triển khai xong ngày 10/4/1977. Nghĩa trang liệt sĩ Trường Sơn có tổng diện tích quy hoạnh lên đến 106 ha. Với 46 ha đặt 10.327 ngôi mộ liệt sĩ chia làm 5 khu. Khu TT nằm trên một ngọn đồi cao trên 30 m được thiết kế xây dựng đài tưởng niệm bằng đá trắng cao ráo uy nghiêm, rỗng ruột và khuyết ba mặt, bộc lộ nỗi mất mát vô cùng .
Bốn khu còn lại đặt mộ liệt sĩ được xếp theo tỉnh, thành phố trải trên năm quả đồi. Xen kẽ những khu mộ là những cánh rừng trong xanh tạo vẻ thoáng mát cho toàn khu nghĩa trang. Lối đi chỗ được lát đá, chỗ gạch hoặc tráng xi-măng, hoa nở bốn mùa hai bên. Mỗi khu đều được kiến thiết xây dựng nhà tưởng niệm riêng với kiến trúc phảng phất hình ảnh những vùng quê quốc gia .

Khe Sanh

Nằm trên quốc lộ số 9 tỉnh Quảng Trị, Khe Sanh cách thị xã Đông Hà 63km về phía tây. Năm 1965 – 1966, Quân đội Mỹ và Quân lực Việt Nam Cộng Hòa đã xây dựng Khe Sanh thành cứ điểm quan trọng lớn nhất trong tuyến phòng thủ đường 9. Đây là tuyến phòng thủ được coi là “bất khả xâm phạm” lúc bấy giờ.

Nằm trong một thung lũng đất đỏ cao hơn mặt nước biển 400 m. Với bốn bề là đồi núi trùng điệp. Khe Sanh là một trong ba “ mắt thần ” ( Khe Sanh, Làng Vây và Tà Cơn ) của hàng rào điện tử Mac-Namara. Tại đây đã diễn ra những trận đánh lớn trong chiến dịch Đường 9 : Khe Sanh năm 1968 ; chiến dịch Đường 9 ; Nam Lào năm 1971 .
Tổng thống Mỹ Giôn-Sơn đã từng nhu yếu quản trị Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân Mỹ ký cam kết bằng huyết quyết tâm giữ Khe Sanh như một địa thế căn cứ không hề từ bỏ .
Nguồn : D2tourmientrung. com

Chia sẻ

Facebook

Twitter

Pinterest

LinkedIn

The post Những di tích lịch sử Quảng Trị nên ghé thăm một lần trong đời appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Di tích Lăng mộ và Đền thờ Trương Định ở Gò Công – Tiền Giang

Lăng mộ và đền thờ Trương Định tọa lạc trên đường Phan Đình Phùng, thị xã Gò Công, tỉnh Tiền Giang. Có dịp du lịch Tiền Giang, viếng anh linh Trương Định, càng thêm cảm khái hào khí quật cường ngút trời của một anh hùng vì dân vì nước trân quý muôn đời .
Trương Định ( Trương Công Định ) sinh năm 1820, ở xã Tịnh Khê, huyện Sơn Tịnh ( Tỉnh Quảng Ngãi ). Trước đây, ông theo cha vào Gia Định, sau về Gò Công ( Tiền Giang ) lập nghiệp, khai hoang, lập đồn điền .
Vào năm 1859, khi quân Pháp xâm lăng Gia Định, tại Gò Công, ông đứng lên dựng cờ khởi nghĩa chống quân xâm lược, lấy “ Đám lá tối trời ” tại Gia Thuận, Gò Công làm địa thế căn cứ và giành được nhiều thắng lợi vẻ vang, làm nức lòng quân dân và được suy tôn là “ Bình Tây Đại Nguyên Soái ” .

Ngày 20/8/1864, bị nội ứng làm phản chỉ điểm, giặc Pháp đánh úp căn cứ “Đám lá tối trời”. Trong trận này, Trương Định sau khi anh dũng chiến đấu đến hơi tàn lực kiệt, đã tuẫn tiết để khỏi rơi vào tay giặc, năm ấy ông tròn 44 tuổi.

Giặc Pháp mang thi hài Anh hùng dân tộc bản địa Trương Định về bêu tại chợ Thuận Ngãi ( Gò Công ), sau 3 ngày mới cho bà Trần Thị Sanh lãnh về chôn tạm trên đất họ Trần của bà. 10 năm sau ( 1873 ), bà Sanh làm đơn xin quan Chủ tỉnh cho bà xây lại mộ chồng. Lăng mộ xây đúng quy cách thời Nguyễn, có đối liễn, văn bia ( chữ Nho ) ca tụng công tích Trương Định. Nhà cầm quyền Pháp biết, bèn ra lệnh đục bỏ hết chữ Nho và khuôn lăng bằng đá hoa cương .
Năm sau, bà Sanh lại làm đơn “ xin quan lớn được cho phép tôi làm cái mả lại cho ông Quản Định ”. Bà kể rõ : “ Năm Kỷ Dậu, tôi có làm vợ nhỏ của ông ấy 2 năm, nay vợ lớn của ông ấy đã trốn biệt, những con của ông ấy đã chết hết … ”. Nhận đơn bà Sanh, viên Chủ tỉnh Gò Công đồng ý và trình lên Nha bản xứ vụ của Phủ Thống đốc Nam kỳ để xin chuẩn y. Nha này chấp thuận đồng ý nhưng “ nhu yếu phải có giải pháp thiết yếu để việc xây mộ không hề bị tận dụng như thể một cái cớ cho bất kể hành vi phiến động nào ” .
Bà Sanh kêu thợ xây mộ cho người chồng vẻ vang của mình bằng đá granit ; vẫn cho khắc văn bia gắn lên mộ ca tụng Trương Định : “ … dòng dõi trâm anh, hành vi anh hùng, quyết sống chết nơi sa trường, ngàn năm ngưỡng mộ … ” và những bức hoành, trong đó có bức ghi : “ Vạn cổ phương danh ” ( Tiếng thơm muôn thuở ). Việc này, Nha Nội chính Pháp biết, liền ra lệnh đục bỏ hết những chữ Nho khắc trên lăng mộ Trương Định một lần nữa .
Năm 1945, nhân dân trùng tu và bia được khắc lại “ Đại Nam Thần Dõng, Đại Tướng Quân, Truy Tặng Ngũ Quân, Ngũ Quận Công, Trương Công Định Chi Mộ ” và kế bên là dòng chữ nhỏ “ Tốt Ư Giáp Tý, Thất Nguyệt Thập Bát Nhật ” ( tức chết ngày 20/8/1864 ) và một bên đề Trần Thị Sanh Lập thạch. Bia cuối mộ cũng có mái che trên bia khắc hai chữ “ Trung Nghĩa ” .
Trước mộ có đôi câu liễng :
“ Sơn Hà Thu Chính Khí
Nhật Nguyệt Chiếu Đan Tâm ”
( Núi Sông Thu Chính Khí

Nhật Nguyệt Chói Lòng Son) 

Ngôi mộ tuy không nguy nga, lộng lẫy vì chủ trương phản dân tộc của kẻ xâm lược và chính sách cũ nhưng nói lên sự tôn kính và ngưỡng mộ công đức của nhân dân địa phương so với người anh hùng .
Tại đây, xưa kia là một gò đất cao, cây cối sum sê, chung quanh ao hồ nước đọng vì lúc đó dân Gò Công còn thưa thớt ; về sau họ khai khẩn đất hoang làm đường và kiến thiết nhà cửa đông đúc như ngày thời điểm ngày hôm nay .
Khu đền mộ gồm hai phần : phần đền thờ và phần mộ .
Phần mộ của Trương Định được thiết kế xây dựng theo lối kiến trúc tiêu biểu vượt trội của người Việt ở Nam bộ, mộ được xây bằng hợp chất ô dước và có dáng hình voi phục. Bao quanh khu mộ là bức tường cao 70 cm, gồm 4 trụ lớn, mỗi trụ đều có hình hoa sen. Phần mộ Trương Định phải qua rất nhiều lần tôn tạo, tu sửa mới được gìn giữ toàn vẹn đến thời nay .
Phần đền thờ được xây thêm vào năm 1972 vừa mang dáng dấp của lối kiến trúc truyền thống cuội nguồn phương Đông trang nghiêm, cổ kính vừa mang tính tân thời với án thờ, khuôn biển sơn son thiếp vàng .
Trong khu vực đền thờ có tọa lạc một quyển sách độc mộc về tiểu sử của Trương Định và được ghi nhận là kỷ lục Nước Ta bởi giá trị lịch sử cũng như kỹ thuật tạo ra quyển sách này .
Một trong những câu nói bất hủ của ông được khắc trong đền : “ Triều đình Huế không nhìn nhận tất cả chúng ta, nhưng tất cả chúng ta cứ bảo vệ Tổ quốc tất cả chúng ta ” .

Ngoài mộ và đền thờ tại thị xã Gò Công, nhân dân còn lập một đền thờ tại xã Gia Thuận huyện Gò Công Đông, nơi được gọi là “Đám lá tối trời” mà Trương Định và nghĩa quân từng làm căn cứ chống Pháp để thờ Ông.

Di tích mộ và đền thờ Trương Định ở thị xã Gò Công được Bộ Văn hóa-Thông tin ( nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ) công nhận là di tích cấp vương quốc ngày 30/8/1987. Còn đền thờ Trương Định ở xã Gia Thuận huyện Gò Công Đông được công nhận là di tích cấp vương quốc năm 2004 .
Tấm gương quật cường của Trương Định đã khơi dậy can đảm và mạnh mẽ ý thức chiến đấu kiên cường, quật cường trong cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp xâm lược những năm 60 của thế kỷ XIX. Và từ đó, người Anh hùng dân tộc bản địa Trương Định dần trở thành vị thần bảo lãnh đời sống của dân cư trong vùng .
Hằng năm lễ tưởng niệm ông đều được tổ chức triển khai trang trọng vào ngày 19 vào 20 tháng 8, bởi so với người dân Gò Công thì Trương Định là một anh hùng dân tộc bản địa, một võ tướng tài ba, trung kiên luôn được người dân kính trọng, tin cậy .

The post Di tích Lăng mộ và Đền thờ Trương Định ở Gò Công – Tiền Giang appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Tỉnh ủy lâm thời Biên Hòa được thành lập vào tháng 2-1937 là sự kiện lịch sử cách mạng vô cùng quan trọng với Đảng bộ Biên Hòa – Đồng Nai, tạo nên những bước ngoặt lịch sử, là cơ sở để làm nên thành công của Cách mạng Tháng Tám năm 1945.

Các tầng lớp nhân dân dâng hương tại Khu di tích Căn cứ Tỉnh ủy Biên Hòa U1. Ảnh: TTVH H.Trảng Bom

Nhiều địa điểm gắn liền với sự kiện xây dựng Tỉnh ủy lâm thời Biên Hòa giờ đây là những điểm đến nổi tiếng, những di tích lịch sử cách mạng mà bất kể ai đến thăm Biên Hòa – Đồng Nai cũng khó hoàn toàn có thể bỏ qua .

* Những địa chỉ của lòng yêu nước…

Là một trong những điểm đến trên bản đồ di tích lịch sử cách mạng của Biên Hòa – Đồng Nai, địa điểm thành lập Chi bộ Cộng sản Bình Phước – Tân Triều và Tỉnh ủy lâm thời Biên Hòa (tọa lạc tại ấp Tân Triều, xã Tân Bình, H.Vĩnh Cửu) đi vào dòng chảy lịch sử dân tộc, ghi dấu nơi chi bộ Đảng đầu tiên ở Biên Hòa được thành lập. Chi bộ do đồng chí Hoàng Minh Châu làm Bí thư, đồng chí Huỳnh Văn Phan làm Phó bí thư. Sự hình thành của Chi bộ Đảng đánh dấu bước chuyển biến mạnh của phong trào cách mạng tỉnh Biên Hòa.

Năm tháng trôi qua, khu vực xây dựng Chi bộ Cộng sản Bình Phước – Tân Triều và Tỉnh ủy lâm thời Biên Hòa đã trở thành một di tích lịch sử quan trọng, nơi tổ chức triển khai những hoạt động giải trí về nguồn cho cựu chiến binh, học viên, sinh viên và ship hàng nhu yếu thăm quan của nhân dân và hành khách .
Cùng với khu vực xây dựng Chi bộ Cộng sản Bình Phước – Tân Triều và Tỉnh ủy lâm thời Biên Hòa, Di tích Nhà hội Bình Trước ( P.Thanh Bình, TP.Biên Hòa ) là khu công trình kiến trúc được kiến thiết xây dựng năm 1936, được dùng làm chỗ hội họp của hương chức, hội tề địa phương thời bấy giờ. Tại di tích này, vào ngày 23-9-1945, hội nghị cán bộ tỉnh Biên Hòa tiên phong quyết định hành động xây dựng Tỉnh ủy sau khi giành được chính quyền sở tại vào tháng 8-1945. Hội nghị đã đề ra những chủ trương và trách nhiệm trọng điểm : nhanh lẹ kiến thiết xây dựng và củng cố chính quyền sở tại những cấp, không thay đổi đời sống nhân dân ; kiến thiết xây dựng lực lượng vũ trang ; thiết kế xây dựng chiến khu kháng chiến …
Chiến khu Đ là một trong 2 địa thế căn cứ quan trọng nhất của miền Đông Nam bộ. Với địa hình hiểm trở, Chiến khu Đ trở thành mật khu địa thế căn cứ trong 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ xâm lược .

Theo ông Nguyễn Hoàng Hảo, Giám đốc Khu Bảo tồn thiên nhiên – văn hóa Đồng Nai, thời gian qua, do tình hình dịch bệnh Covid-19 diễn biến phức tạp, có thời điểm Đồng Nai thực hiện giãn cách xã hội, cách ly, phong tỏa nên các hoạt động về nguồn tại các di tích đã tạm hoãn. Hiện dịch bệnh được kiểm soát, các di tích đã mở cửa trở lại, đón du khách đến tham quan.

Căn cứ Tỉnh ủy Biên Hòa U1 ( xã Thanh Bình, H.Trảng Bom ) là căn cứ địa cách mạng rất quan trọng ở khu vực miền Đông Nam bộ trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước .
Phó giám đốc Trung tâm Văn hóa – thông tin và thể thao H.Trảng Bom Tăng Thùy Phương Khánh cho biết, khu di tích là nơi gắn với nhiều dấu ấn lịch sử trọng đại của dân tộc bản địa mà tiêu biểu vượt trội là cuộc tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân 1968. Bởi vậy mà nhiều năm nay, khu di tích được chăm sóc góp vốn đầu tư, kiến thiết xây dựng những khuôn khổ khu công trình như : nhà bia, đền tưởng niệm, sân tiệc tùng, cây xanh … “ Khu di tích Căn cứ Tỉnh ủy Biên Hòa U1 được xem là một trong những hình tượng của truyền thống lịch sử đấu tranh quật cường của Đảng bộ và quân dân Biên Hòa – Đồng Nai không riêng gì trong kháng chiến, mà trong cả sự nghiệp thiết kế xây dựng và bảo vệ quốc gia. Năm 2018, khu công trình cụm tượng đài và nhà lưu niệm truyền thống cuội nguồn của khu di tích khánh thành và đi vào hoạt động giải trí, khu di tích đã đón hàng trăm đoàn khách và nhân dân trong và ngoài tỉnh đến thăm. Trung bình mỗi năm đón từ 10-12 ngàn lượt khách, trong đó đa phần là người trẻ, học viên, sinh viên đến khám phá văn hóa truyền thống, lịch sử ” – bà Khánh nói .
Từ năm 1965, do phân loại mặt trận, tỉnh Biên Hòa chia tách thành 2 tỉnh : Biên Hòa đô thị và Biên Hòa nông thôn. Căn cứ Bàu 17 ( Căn cứ Tỉnh ủy Biên Hòa U1 ) được chọn liên tục cho Biên Hòa đô thị. Trong khi đó, Tỉnh ủy Biên Hòa nông thôn chọn địa phận Suối Cả, xã Bình Sơn, H.Long Thành làm địa thế căn cứ với phiên hiệu U3. Từ 2 địa thế căn cứ này, Tỉnh ủy Biên Hòa đã đứng chân hoạt động giải trí, chỉ huy trào lưu kháng chiến của Biên Hòa đi đến thắng lợi ở đầu cuối vào mùa Xuân năm 1975 .

* Phát huy giá trị các địa danh lịch sử

Hiện Đồng Nai có hơn 1,5 ngàn di tích (gồm di tích phổ thông và di tích xếp hạng). Theo Phó giám đốc Sở
VH-TTDL Nguyễn Hồng Ân, hệ thống di tích liên quan đến lịch sử cách mạng trên địa bàn tỉnh hiện nay khá lớn, chiếm trên 40%. Đây là những “địa chỉ đỏ” có giá trị trực quan sinh động, nguồn tư liệu phong phú phục vụ giáo dục truyền thống cách mạng, tinh thần yêu nước, niềm tự hào dân tộc. “Trong thời gian qua, Tỉnh ủy, UBND tỉnh đã quan tâm, chỉ đạo phát huy giá trị các di tích này thông qua việc xét hồ sơ, trùng tu, tôn tạo các di tích. Hiện hệ thống các di tích cách mạng trên địa bàn tỉnh rất khang trang, phục vụ rất ý nghĩa cho thế hệ trẻ trên địa bàn tỉnh. Ngành Văn hóa đã và đang tham mưu cho UBND tỉnh trong việc xây dựng hồ sơ di tích. Đây là cơ sở pháp lý quan trọng để xác lập vị trí, tầm quan trọng của các căn cứ và cũng là cơ sở pháp lý để sau này thực hiện tiếp các bước về đầu tư, phục dựng, tôn tạo các di tích” – ông Ân nói.

Cũng theo ông Nguyễn Hồng Ân, để liên tục phát huy giá trị di tích lịch sử của những di tích, ngành Văn hóa sẽ liên tục tăng cường công tác làm việc tiếp thị, tuyên truyền. Riêng so với 2 di tích Căn cứ Tỉnh ủy Biên Hòa U1 và Căn cứ Tỉnh ủy Biên Hòa U3, trong tương lai ngành sẽ điều tra và nghiên cứu tăng cấp, kiến thiết xây dựng hồ sơ trình Bộ VH-TTDL xếp hạng di tích cấp vương quốc. Bởi khi trở thành di tích cấp vương quốc, tầm tác động ảnh hưởng rộng hơn, việc phát huy giá trị lịch sử, văn hóa truyền thống của những di tích sẽ ngày càng lan tỏa .

My Ny

The post Những địa danh đi vào lịch sử appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Nhìn bên ngoài, căn nhà nhỏ bình dị như nhiều căn nhà của người dân lao động trong ngõ hẻm này. Tuy nhiên, bên trong đó có cả một hệ thống hầm bí mật được thiết kế công phu, cất giấu gần 2 tấn vũ khí, 350kg thuốc nổ TNT, thuốc nổ C4, 15 súng AK, súng B40 và 3.000 viên lựu đạn. Điều đặc biệt hơn nữa là căn nhà nằm ngay giữa trung tâm thành phố, gần Dinh Độc Lập. Tất cả các hoạt động đào hầm, vận chuyển, cất giấu vũ khí đều được giữ bí mật, an toàn tuyệt đối.

Năm 1966, ông Trần Văn Lai đã mua lại căn nhà này làm nơi cất giấu vũ khí của Biệt động Hồ Chí Minh. Căn nhà có diện tích quy hoạnh khoảng chừng 37 mét vuông .Theo lời kể của cựu chiến binh Nguyễn Thanh Chi, người trực tiếp trông coi di tích và hướng dẫn du lịch thăm quan cho hành khách thì người có công lớn làm ra điều đặc biệt quan trọng này Anh hùng Lực lượng vũ trang Trần Văn Lai ( biệt danh là Năm Lai, Mai Hồng Quế ) và vợ là bà Đặng Thị Thiệp, cả hai đều là chiến sỹ biệt động thành .Cuối năm 1965, ông Trần Văn Lai vừa thao tác tại Dinh Độc Lập với danh nghĩa thầu khoán Năm U-SOM ( do ông thường vào cơ quan U-SOM của Mỹ đấu thầu ), vừa hoạt động giải trí bí hiểm trong đơn vị chức năng ” bảo vệ ” của Biệt động Hồ Chí Minh .Theo chỉ huy của cấp trên, năm 1966, ông Trần Văn Lai đã mua căn nhà này. Lấy cớ cần đào hố ga làm Tolet, ông Lai đào căn hầm bí hiểm để cất giấu những loại vũ khí được chuyển từ ngoài thành phố vào. Ròng rã hơn 7 tháng trời vừa thống kê giám sát phong cách thiết kế vừa thiết kế trong bí hiểm, vợ chồng ông Trần Văn Lai đã hoàn thành xong căn hầm bí hiểm. Theo đó, nắp hầm nhỏ nằm giữa phòng khách, hầm chứa được khoảng chừng 15 người, hơn hai tấn vũ khí, có cửa thoát hiểm và những lỗ thông khí .Đây được xem là căn hầm lớn nhất, có phong cách thiết kế chắc như đinh và chứa nhiều vũ khí nhất tại nội thành của thành phố TP HCM lúc bấy giờ, góp thêm phần tạo ra sự những trận đánh ” xuất quỷ nhập thần ” của lực lượng Biệt động TP HCM .Ông Trần Văn Lai ( Năm Lai, Mai Hồng Quế ) cùng chiếc xe tô chở vũ khí từ căn hầm tiến đánh Dinh Độc Lập .Chính từ căn hầm này, đêm mùng 1 rạng sáng mùng 2 Tết Mậu Thân năm 1968, những chiến sỹ Biệt động đội 5 đã tập trung chuyên sâu để nhận vũ khí. Đội xuất phát trên 3 xe hơi và một chiếc Honda tiến về Dinh Độc Lập – cơ quan đầu não của chính quyền sở tại TP HCM lúc bấy giờ. Các chiến sỹ Biệt động TP HCM đội 5 đã thực thi trận đánh táo bạo, vang dội .Sau trận đánh, địch cho người đến bắn phá căn nhà vì chúng nghi đây là nơi trú ngụ của Đội Biệt động. Ông Năm Lai bị đày ra Côn Đảo. Căn nhà rơi vào tay Mỹ nhưng Mỹ không biết có hầm vũ khí ở dưới. Mãi sau ngày thống nhất mái ấm gia đình ông Trần Văn Lai mới có thời cơ trở lại căn nhà và phục sinh nguyên trạng .

Căn hầm từng là nơi cất giấu hơn 2 tấn vũ khí gồm: 350kg thuốc nổ TNT, thuốc nổ C4, 15 súng AK và 3.000 viên đạn, súng ngắn, súng B40, lựu đạn…

Sau giải phóng, ông Trần Văn Lai và mái ấm gia đình chuộc lại căn nhà trên và phục dựng lại. Năm 2002, ông Lai qua đời. Ông Trần Vũ Bình – con trai ruột ông Trần Văn Lai đã bền chắc cất công tìm kiếm, mua lại những hiện vật, tư liệu và gặp những nhân chứng về Biệt động Hồ Chí Minh .Đến nay, ông Trần Vũ Bình đã sưu tầm được 10.000 tư liệu, hiện vật về Biệt động Hồ Chí Minh. Mỗi hiện vật là một câu truyện sinh động. Ông Bình cũng đã dành hàng chục năm trời để phục dựng nguyên trạng căn nhà số 287 / 68-70 với 2 hầm nổi, hộp thư bí hiểm và sưu tầm nhiều hiện vật xưa tọa lạc tại đây để làm ” sống dậy ” căn nhà .Đường xuống căn hầm bí hiểm, từng cất giấu nhiều tấn vũ khí của biệt động Hồ Chí Minh. Trong ảnh là nắp hầm ở phòng khách của căn hộ cao cấp liền kề 287 / 70 được ngụy trang bằng những viên gạch bông .” Cha tôi và những cô chú biệt động đã gian nan, quyết tử cho quốc gia mà không cần được báo đáp, không cần danh lợi … Vì vậy tôi và mái ấm gia đình đã bảo tồn và tăng trưởng lại những gì của ông cha thời xưa và mong ước niềm tự hào đó được lan rộng ra cả hội đồng, đến với tổng thể mọi người, truyền lửa cho lớp trẻ thời điểm ngày hôm nay và tương lai “, ông Trần Vũ Bình cho hay .

Chiếc xe ôtô Citroen NCE-345 do ông Trần Văn Lai lái chở vũ khí và các đồng đội trong Đội 5 Biệt động Sài Gòn đánh vào Dinh Độc Lập đã được con trai ông là Trần Vũ Bình phục chế lại để trưng bày cho khách tham quan.

Được công nhận là di tích lịch sử cấp vương quốc, căn nhà số 287 / 70 đường Nguyễn Đình Chiểu là chứng tích sôi động cho lòng yêu nước, trí mưu trí, ý thức quả cảm của những chiến sỹ Biệt động Hồ Chí Minh, trở thành địa chỉ thăm quan mê hoặc lôi cuốn phần đông hành khách trong và ngoài nước .

Căn nhà 287/70 Nguyễn Đình Chiểu do ông Trần Vũ Bình (con trai ruột ông Trần Văn Lai) tiếp quản và phục dựng.

Di tích này cũng đã vinh dự được đón nhiều vị chỉ huy Đảng, nhà nước, quân đội đến thăm. Đại tướng Võ Nguyên Giáp ( 1911 – 2013 ) khi đến thăm căn hầm này đã khen ngợi niềm tin quả cảm tuyệt vời của những chiến sỹ Biệt động TP HCM .

Căn nhà số 287/70 được công nhận là Di tích Lịch sử – Văn hóa cấp quốc gia vào năm 1988 và hiện được mở cửa cho khách tham quan miễn phí.

Được biết, mỗi năm Di tích Hầm bí hiểm chứa vũ khí của Biệt động Hồ Chí Minh đón khoảng chừng 2000 lượt khách đến thăm quan, phần đông là những khách quốc tế, đoàn học viên, sinh viên …

Để phục vụ giới trẻ đến đây tham quan, trong đó có thế hệ con cháu các Biệt động Sài Gòn năm xưa, con trai ông Trần Văn Lai đã thiết kế một quán cà phê ngay tại di tích này để họ có thể trải nghiệm, tìm tòi về một quá khứ hào hùng của các Biệt động Sài Gòn cùng những kỷ vật mang dấu ấn thời gian.  

Nữ biệt động Sài Gòn hai lần tiến vào Dinh Độc LậpNữ biệt động Vũ Minh Nghĩa ( Chính Nghĩa ) để lại quá khứ lẫy lừng một thời về sống cùng con cháu ở Gò Vấp ( TP.Hồ Chí Minh ). Bà tâm sự ; niềm hạnh phúc chính là đời sống .

The post “Địa chỉ đỏ” ghi dấu Biệt động Sài Gòn appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Vịnh Vũng Rô ở Phú Yên rộng 1640ha với phong cảnh sơn thủy hữu tình, được biết đến như một trong những điểm du lịch Phú Yên quyến rũ tuyệt vời dành cho du khách. Nhưng nơi đây còn là dấu ấn lịch sử gắn liền với những chiến công oai hùng của những con tàu Không Số huyền thoại, mà hôm nay đã có khu di tích lịch sử cảng Vũng Rô, để những du khách tập phương tìm về sống lại những tháng năm hào hùng ấy.

Có dịp đi du lịch trong nước, dọc con đường từ Bắc vào Nam, qua Phú Yên du khách sẽ thấy cảng Vũng Rô hiện lên thật tuyệt đẹp, thật yên bình. Mấy ai biết cảnh quan yên bình ấy, từng là nơi trầm lặng, gắn với những chuyến tàu không số lặng thầm vì một hành trình tự do độc lập của đất nước.

Khu du tích lịch sử cảng Vũng Rô

Đứng trên đèo Cả nhìn xuống, cảng Vũng Rô như được ôm trọn bởi những dãy núi đá hùng vỹ. Trong những năm kháng chiến chống Mỹ, Vũng Rô được xem là một trong những bến quan trọng của đường Hồ Chí Minh trên biển, tiếp nhận hàng trăm tấn vũ khí do những con tàu Không Số vận chuyển từ miền Bắc, chi viện cho chiến trường miền Nam từ 1964 – 1965.

Vũng Rô là một mốc son trong 5 bến tàu cập bến lịch sử của con đường biển Hồ Chí Minh dài hàng ngàn km. Chỉ riêng khoảng thời gian vài tháng từ cuối năm 1964 đến đầu 1965, Vũng Rô đã tiếp nhận bốn chuyến tàu Không Số vận chuyển hơn 200 tấn vũ khí, thuốc men từ miền Bắc vào chiến trường miền Nam.

Vịnh Vũng Rô hoang sơ và hùng vĩ

Bởi những chiến công ấy, thắng cảnh Vũng Rô đã được Bộ VHTT công nhận là di tích lịch sử cấp vương quốc năm 1997. Trong khuôn viên gần 1 ha của khu di tích lịch sử ấy, đã thiết kế xây dựng một tượng đài hình những chuyến tàu không số năm nào. Những sân, vườn, đường dẫn ra khu vực chiếc tàu không số bị đắm năm xưa … đều được góp vốn đầu tư thiết kế xây dựng. Việc kiến thiết xây dựng nên khu di tích Vũng Rô ngày hôm nay như một lời tri ân với lịch sử, và hiện tại đây trở thành điểm đến mê hoặc của Phú Yên .Đến với khu di tích lịch sử cảng Vũng Rô ngày hôm nay là trở lại với lịch sử, sống lại những năm tháng hào hung, nhớ về những chuyến tàu Không Số đã làm nên con đường Hồ Chí Minh trên biển lịch sử một thời.

The post Khu di tích lịch sử cảng Vũng Rô ở Phú Yên appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Thẩm quyền xếp hạng di tích lịch sử – văn hóa, danh lam thắng cảnh

Di tích lịch sử – văn hoá là khu khu công trình thiết kế thiết kế xây dựng, khu vực và những di vật, cổ vật, bảo vật vương quốc thuộc khu khu công trình, khu vực đó có giá trị lịch sử, văn hoá, khoa học. Danh lam thắng cảnh là cảnh sắc vạn vật vạn vật thiên nhiên hoặc khu vực có sự phối hợp giữa cảnh sắc vạn vật vạn vật thiên nhiên với khu khu công trình kiến trúc có giá trị lịch sử, nghệ thuật và thẩm mỹ và thẩm mỹ và nghệ thuật, khoa học .Thẩm quyền quyết định hành động hành vi xếp hạng di tích được pháp lý như sau :
– quản trị Ủy ban nhân dân cấp tỉnh quyết định hành động xếp hạng di tích cấp tỉnh, cấp bằng xếp hạng di tích cấp tỉnh ;

– Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch quyết định hành động xếp hạng di tích vương quốc, cấp bằng xếp hạng di tích vương quốc ; – Thủ tướng nhà nước quyết định hành động xếp hạng di tích vương quốc đặc biệt quan trọng, cấp bằng xếp hạng di tích vương quốc đặc biệt quan trọng ; quyết định hành động việc đề xuất Tổ chức Giáo dục đào tạo, Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc xem xét đưa di tích tiêu biểu vượt trội của Nước Ta vào Danh mục di sản quốc tế. Trong trường hợp di tích đã được xếp hạng mà sau đó có đủ địa thế căn cứ xác lập là không đủ tiêu chuẩn hoặc bị huỷ hoại không có năng lực phục sinh thì người có thẩm quyền quyết định hành động xếp hạng di tích nào có quyền ra quyết định hành động huỷ bỏ xếp hạng so với di tích đó.

Xếp hạng di tích lịch sử – văn hóa, danh lam thắng cảnh

Di tích lịch sử – văn hóa, danh lam thắng cảnh được xếp hạng theo 03 cấp : Di tích cấp tỉnh ; Di tích vương quốc và Di tích vương quốc đặc biệt quan trọng quan trọng .

Di tích cấp tỉnh là di tích có giá trị tiêu biểu của địa phương

Bao gồm : a ) Công trình thiết kế kiến thiết xây dựng, khu vực ghi dấu sự kiện, mốc lịch sử quan trọng của địa phương hoặc gắn với nhân vật có ảnh hưởng tác động ảnh hưởng tác động tích cực đến sự tăng trưởng của địa phương trong những thời kỳ lịch sử ; b ) Công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật và thẩm mỹ và nghệ thuật, quần thể kiến trúc, tổng lực và toàn diện và tổng thể kiến trúc đô thị và khu vực cư trú có giá trị trong khoanh vùng khoanh vùng phạm vi địa phương ; c ) Địa điểm khảo cổ có giá trị trong khoanh vùng khoanh vùng phạm vi địa phương ;

d) Cảnh quan thiên nhiên hoặc địa điểm có sự kết hợp giữa cảnh quan thiên nhiên với công trình kiến trúc, nghệ thuật có giá trị trong phạm vi địa phương.

Di tích quốc gia là di tích có giá trị tiêu biểu của quốc gia

Bao gồm : a ) Công trình thiết kế thiết kế xây dựng, khu vực ghi dấu sự kiện, mốc lịch sử quan trọng của dân tộc bản địa địa phương hoặc gắn với anh hùng dân tộc bản địa địa phương, danh nhân, nhà hoạt động giải trí vui chơi chính trị, văn hóa, thẩm mỹ và nghệ thuật và nghệ thuật và thẩm mỹ, khoa học nổi tiếng có ảnh hưởng tác động ảnh hưởng tác động quan trọng so với tiến trình lịch sử của dân tộc bản địa địa phương ; b ) Công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật và thẩm mỹ và nghệ thuật, quần thể kiến trúc, tổng lực và toàn diện và tổng thể kiến trúc đô thị và khu vực cư trú có giá trị tiêu biểu vượt trội tiêu biểu vượt trội trong những tiến trình quá trình tăng trưởng kiến trúc, nghệ thuật và thẩm mỹ và thẩm mỹ và nghệ thuật Nước Ta ; c ) Địa điểm khảo cổ có giá trị nổi bật điển hình nổi bật lưu lại những tiến trình tăng trưởng của văn hóa khảo cổ ; d ) Cảnh quan vạn vật vạn vật thiên nhiên đẹp hoặc khu vực có sự tích hợp giữa cảnh sắc vạn vật vạn vật thiên nhiên với khu khu công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật và thẩm mỹ và nghệ thuật hoặc khu vực vạn vật vạn vật thiên nhiên có giá trị khoa học về địa chất, địa mạo, địa lý, đa dạng sinh học, hệ sinh thái đặc trưng .

Di tích quốc gia đặc biệt là di tích có giá trị đặc biệt tiêu biểu của quốc gia

Bao gồm : a ) Công trình thiết kế kiến thiết xây dựng, khu vực gắn với sự kiện ghi lại bước chuyển biến đặc biệt quan trọng quan trọng quan trọng của lịch sử dân tộc bản địa địa phương hoặc gắn với anh hùng dân tộc bản địa địa phương, danh nhân tiêu biểu vượt trội tiêu biểu vượt trội có tác động ảnh hưởng ảnh hưởng tác động to lớn so với tiến trình lịch sử của dân tộc bản địa địa phương ; b ) Công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật và thẩm mỹ và nghệ thuật, quần thể kiến trúc, toàn diện và tổng thể và toàn diện kiến trúc đô thị và khu vực cư trú có giá trị đặc biệt quan trọng quan trọng ghi lại những quy trình tăng trưởng kiến trúc, nghệ thuật và thẩm mỹ và thẩm mỹ và nghệ thuật Nước Ta ;

c) Địa điểm khảo cổ có giá trị nổi bật đánh dấu các giai đoạn phát triển văn hóa khảo cổ quan trọng của Việt Nam và thế giới;

Xem thêm : 3 điểm đến lịch sử ở Tỉnh Bình Định
d ) Cảnh quan vạn vật vạn vật thiên nhiên nổi tiếng hoặc khu vực có sự phối hợp giữa cảnh sắc vạn vật vạn vật thiên nhiên với khu khu công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật và nghệ thuật và thẩm mỹ có giá trị đặc biệt quan trọng quan trọng của vương quốc hoặc khu vực vạn vật vạn vật thiên nhiên có giá trị về địa chất, địa mạo, địa lý, đa dạng sinh học và hệ sinh thái đặc trưng nổi tiếng của Nước Ta và quốc tế. Xem thêm : Tổng hợp bài viết Luật Di sản văn hóa ?

Luật Hoàng Anh

The post Xếp hạng di tích lịch sử – văn hóa, danh lam thắng cảnh? – Tốp 10 Dẫn Đầu Bảng Xếp Hạng Tổng Hợp Leading10 appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Là một thành phố trẻ của miền trung đầy nắng gió nhưng những danh lam thắng cảnh Đà Nẵng luôn có sức hấp dẫn lạ kỳ đến mọi du khách. Đến với Đà Nẵng, dường như du khách đều được thỏa lòng khi vừa được thưởng ngoạn những nét hiện đại phát triển, vừa được hòa mình vào thiên nhiên kỳ vỹ có đầy đủ núi non và biển cả. Dưới đây, Xuân Mai Complex mời các bạn cùng điểm qua top 10 danh lam thắng cảnh Đà Nẵng đẹp mê mẩn, quên lối về

1. Bà Nà Hills

Bà Nà Hills là điểm đến du lịch nổi tiếng của Đà Nẵng, nằm trên núi Chúa, thuộc Q. Hòa Vang. Đây là khu du lịch được người Pháp thiết kế xây dựng từ thế kỷ 20, lúc bấy giờ nó được xây thêm nhiều khu công trình mới. Bà Nà có độ cao 1489 m so với mặt nước biển nên có khí hậu rất thoáng mát .
Có thể coi đây là khu phức tạp du lịch vì phần nhiều có khá đầy đủ mọi khu công trình từ nhà hàng quán ăn, khách sạn, vườn hoa, cho đến cả khu đi dạo vui chơi, trung tâm vui chơi quảng trường, có cả chùa nữa. Nổi tiếng và độc lạ nhất là khu Làng Pháp với lối kiến trúc Pháp đặc trưng lôi cuốn rất nhiều khách đến thăm quan .

2. Biển Mỹ Khê

Nhắc đến Đà Nẵng thì không thể thiếu biển được, nơi đây sở hữu nhiều bãi biển đẹp. Biển Mỹ Khê còn từng nằm trong top những bãi biển quyến rũ nhất hành tinh. Bãi cát trắng trải dài, làn nước biển trong xanh với nắng vàng là điều tuyệt vời và thiên nhiên ban tặng cho nơi này.

Còn gì tuyệt vời hơn khi bỏ lại thành phố ồn ào, gấp lại những áp lực đè nén việc làm, đắm mình trong làn nước biển mát lạnh hay nằm trên bãi biển sưởi nắng, ngắm nhìn mọi người vui đùa. Chỉ vậy thôi, bạn sẽ có những phút giây thư giãn giải trí tuyệt vời .

3. Cầu sông Hàn

Nếu muốn tìm một khu vực đi chơi vào buổi tối thì hãy đến cầu sông Hàn. Đây được coi là một hình tượng của thành phố Đà Nẵng. Cây cầu được trang trí đèn rất đẹp. Khi màn đêm buông xuống, đèn sẽ được thắp sáng tỏa nắng rực rỡ, cây cầu sẽ trở lên lộng lẫy, trang trọng .

Đặc biệt, cầu sông Hàn là cây cầu quay duy nhất ở Nước Ta. Cây cầu này hoàn toàn có thể quay 90 độ để mở đường cho những tàu lớn vận động và di chuyển trên sông. Tuy nhiên, không phải ngày nào nó cũng quay mà có giờ đơn cử. Nếu muốn tận mắt nhìn thấy cầu sông Hàn quay, bạn phải đến từ 23 giờ đến 24 giờ đêm vào thứ 7 và chủ nhật .

4. Phố cổ Hội An

Phố cổ Hội An là nơi rất nhiều hành khách nhất định sẽ ghé qua khi đến du lịch Đà Nẵng. Nơi đây từng là thương cảng nổi tiếng sầm uất nhất nước ta trong thời kỳ phong kiến. Rất nhiều di tích lịch sử, những nét văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn xưa được người dân Hội An gìn giữ cho đến ngày này. Có thể kể đến như : chùa Cầu, nhà cổ Tấn Ký, nhà cổ Quân Thắng, …

Đến Hội An, bạn sẽ được chiêm ngưỡng và thưởng thức những con phố cổ với những ngôi nhà có kiến trúc cổ xưa nằm san sát nhau. Hội An mang vẻ bình yên, chậm rãi, ngăn cách với phố thị ồn ào ngoài kia. Vào buổi tối, nơi đây không sáng tỏa nắng rực rỡ bởi ánh sáng đèn led như thành phố mà trở nên lộng lẫy hơn nhờ ánh sáng từ những chiếc đèn lồng .

5. Ngũ Hành Sơn

Trước khi đến Hôi An, có thể ghé tham quan Ngũ Hành Sơn nằm ngay trên tuyến đường từ Đà Nẵng đến Hội An. Địa điểm này cũng là một danh lam thắng cảnh Đà Nẵng thu hút nhiều khách tham quan. Gọi là Ngũ Hành Sơn vì nó có 5 ngọn núi nhỏ Kim Sơn, Mộc Sơn, Thủy Sơn, Hỏa Sơn, Thổ Sơn tạo thành.

Tại đây có nhiều khu công trình kiến trúc, quang cảnh vạn vật thiên nhiên hùng vĩ cho bạn chiêm ngưỡng và thưởng thức. Có thể kể đến như chùa Linh Ứng, chùa Tam Thai, động Huyền Không, động Âm Phủ, … Bạn cũng được chiêm ngưỡng và thưởng thức những món ăn truyền thống cuội nguồn như bánh Xèo, mì Quảng tại đây .

Xem thêm: Chợ cồn Đà Nẵng

6. Cù Lao Chàm

Cù Lao Chàm được UNESCO công nhận là khu dự trữ sinh quyển thế giới năm 2009. Đây là cụm đảo cách đất liền 15 km. Nơi này vẫn giữ được vẻ hoang sơ tự nhiên, không bị con người can thiệp quá nhiều. Những sinh vật và hệ sinh thái biển rất phong phú, đa dạng.

Đến đây bạn hoàn toàn có thể tắm biển, thời hạn thích hợp nhất là tháng 4 tháng năm. Những bãi tắm trên hòn đảo nhỏ, chỉ khoảng chừng 100 – 200 m thôi, đặc biệt quan trọng nhất là làn nước trong veo. Ngoi ra, nếu không thích tắm biển, bạn cũng hoàn toàn có thể đến du lịch thăm quan những di tích lịch sử khác trên hòn đảo. Như là miếu tổ nghề Yến, nhà thời thánh Chăm, kho lưu trữ bảo tàng biển, chùa Hải Tạng, … lưu giữ nhiều dấu ấn lịch sử của địa phương .

7. Làng cổ Túy Loan

Một danh lam thắng cảnh Đà Nẵng khác mà bạn không nên bỏ qua là làng cổ Túy Loan. Ngôi làng hơn 500 tuổi này lưu giữ nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống của người dân miền Trung.

Ngôi làng dù trải qua nhiều năm lịch sử, tận mắt chứng kiến nhiều biến hóa của quốc gia nhưng vĩnh cửu với thời hạn. Từ cổng làng, giếng nước, cây đa, đến những ngôi nhà cổ trong làng dù đã bám rêu phong nhưng vẫn vững chãi .

Nếu đến đây đúng vào dịp 11-12 tháng 8 âm lịch bạn sẽ được tham gia lễ hội đình làng Túy Loan, một hoạt động giải trí văn hóa truyền thống rực rỡ nơi đây. Chợ quê của làng cũng là khu vực bạn nên ghé qua. Dạo quanh chợ, ngắm những quầy bán hàng thủ công bằng tay mỹ nghệ, nghé vào một quán nhỏ chiêm ngưỡng và thưởng thức mì quảng hay món bánh tráng sẽ là thưởng thức rất đáng nhớ .

8. Làng chiếu Cẩm Nê

Cái tên nói lên tổng thể, làng chiếu Cẩm Nê là một làng nghề làm chiếu truyền thống cuội nguồn thuộc xã Hòa Tiến, Hòa Vang, Đà Nẵng. Nghề làm chiếu tại đây bắt nguồn từ huyện Hoằng Hóa, Thanh Hóa, do di cư nên đã lưu truyền đến đây và được tăng trưởng, lưu giữ nguyên vẹn cho đến nay .
Kỹ thuật làm chiếu tại làng không giống với những nơi khác. Thay vì đan chiếu xong mới in hoa văn lên thì những nghệ nhân của làng đan chiếu từ những sợi cói được nhuộm màu trước, thành phẩm sẽ là những chiếc chiếu hoa bền, đẹp .

9. Chùa Linh Ứng (Bãi Bụt)

Ngôi chùa này cũng là một danh lam thắng cảnh Đà Nẵng được nhiều du khách đến tham quan. Ở Đà Nẵng có đến 3 ngôi chùa cùng có tên là Linh Ứng, nên khi tìm đường đến thăm bạn phải ghi rõ, hỏi rõ là chùa Linh Ứng ở Bãi Bụt, nếu không sẽ rất dễ gây nhầm lẫn.

Điểm nổi bật của nơi đây là bức tượng Phật Bà Quan Âm lộ thiên khổng lồ. Không chỉ có vậy, kiến trúc và thiết kế ngôi chùa cũng rất đẹp, nằm trên ngọn đồi cao 100m, có tầm nhìn hướng ra biển. Lên đây và nhìn ngắm cảnh biển và thành phố sẽ tuyệt lắm.

10. Bán đảo Sơn Trà

Bán hòn đảo Sơn Trà là cũng là một khu vực nên ghé thăm khi đến Đà Nẵng. Nơi đây lưu lại sự kiện thực dân Pháp mở màn cuộc cuộc chiến tranh với Nước Ta. Đừng vội nghĩ nơi đây nhàm chán, có rất nhiều điều hay ho để bạn ghé thăm đấy .
Tại bán đảo Sơn Trà, bạn hoàn toàn có thể đến thăm chùa Linh Ứng Bãi Bụt, đỉnh Bàn Cờ, trường bay trực thăng, cây đa ngàn năm, cảng Tiên Sa, … Đây cũng là khu vực lặn ngắm sinh vật biển tuyệt đẹp và còn có nhiều món món ăn hải sản ngon nữa .

Đà Nẵng là một địa điểm du lịch tuyệt vời, có rất nhiều danh lam thắng cảnh Đà Nẵng mà bạn nên ghé thăm một lần khi du lịch tại đây. Từ những địa điểm vui chơi giải trí, bãi biển đẹp cho đến những địa danh gắn liền với dòng lịch sử đất nước. Xuân Mai Complex chúc bạn có một chuyến đi vui vẻ.

The post Top 10 Danh Lam Thắng Cảnh Đà Nẵng Hấp Dẫn Khách Du Lịch appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

1. Địa đạo Vịnh Mốc

Địa đạo Vịnh Mốc (thuộc xã Vĩnh Thạch, huyện Vĩnh Linh) nằm trong một quả đồi đất đỏ ba gian trên bờ biển, cách bãi tắm Cửa Tùng 7km về phía Bắc, cách đảo Cồn Cỏ anh hùng 30km về phía Tây, cách thị trấn Hồ Xá chừng 13km.
Làng địa đạo Vịnh Mốc – một huyền thoại trong thời chống Mỹ, cứu nước đã trở thành nơi giáo dục truyền thống yêu nước sinh động cho các thế hệ trẻ, là điểm du lịch kỳ thú, hấp dẫn, độc đáo cho khách tham quan. Có một du khách nước ngoài đã ghi lại: “Ðịa đạo Vịnh Mốc như một tòa lâu đài cổ nằm im lìm trong lòng đất, giấu kín bao điều kỳ lạ của những người làm ra nó và thời đại mà nó được sinh ra”
 

2. Thành cổ Quảng Trị

Thành cổ Quảng Trị thuộc phường 2, thị xã Quảng Trị, tỉnh Quảng Trị, cách quốc lộ 1A 2km về phía Đông. Thành được xây từ năm thứ 4 đời vua Minh Mạng (1824). Nơi đây đã từng đương đầu với khối lượng bom đạn khổng lồ của quân Mỹ vào năm 1972.
Thành có chu vi gần 2km, cao chừng 4m, dày khoảng 1 đến 2m. Thành có 4 cửa theo bốn hướng Ðông, Tây, Nam, Bắc. Bên ngoài chân tường có hào rộng chừng 18m.
Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, năm 1972 tại thành cổ Quảng Trị, quân Giải phóng Việt Nam đã phải đương đầu với khối lượng bom đạn khổng lồ của Mỹ – Ngụy trút xuống Thành Cổ, với sức công phá tương đương 8 quả bom nguyên tử mà Mỹ đã thả xuống Hirosima (Nhật Bản) năm 1945. Các chiến sĩ quân Giải phóng Việt Nam vẫn kiên cường bám trụ bảo vệ thành cổ suốt 81 ngày đêm tới khi có lệnh rút quân, tạo thế thắng trên bàn đàm phán của quân và dân ta tại Hội nghị Pari.
3. Cầu Hiền Lương và sông Bến Hải

Sông Bến Hải đoạn trên thượng nguồn có tên là sông Rào Thanh, bắt nguồn từ dãy Trường Sơn chảy đến Cửa Tùng dài khoảng 100km. Lòng sông nơi rộng nhất khoảng 200m, tại vị trí cầu Hiền Lương rộng 170m.
Cầu Hiền Lương bắc qua sông Bến Hải thuộc huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị. Cây cầu Hiền Lương chia cắt đôi bờ sông Bến Hải đã trở thành một chứng tích lịch sử về công cuộc kháng chiến vinh quang, hào hùng nhưng đầy gian khó của nhân dân Việt Nam.
Đầu tiên cầu Hiền Lương được xây dựng bằng gỗ dành cho người đi bộ vào năm 1928. Sau nhiều lần sửa chữa nâng cấp, năm 1952, Pháp xây lại cầu bằng bê tông cốt thép gồm 7 nhịp và mặt cầu được lát bằng 894 miếng ván gỗ thông với chiều dài 178m.
Theo Hiệp định Geneve 1954 về Việt Nam: sông Bến Hải và vĩ tuyến 17 được chọn làm giới tuyến quân sự tạm thời và cầu Hiền Lương bắc qua sông cũng chia làm hai nửa. Cho đến đại thắng mùa Xuân 1975, đất nước hoàn toàn thống nhất, giới tuyến này chính thức bị xóa và đến năm 1995, Bộ Giao thông Vận tải quyết định nâng cấp Quốc lộ 1A, xây lại cầu mới ngay trên tuyến cầu cũ với vốn đầu tư gồm 40 tỷ đồng.
 

4. Nghĩa trang liệt sỹ Trường Sơn

Nghĩa trang được xây dựng tại đồi Bến Tắt, thuộc địa phận xã Vĩnh Trường, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị, cách thị xã Đông Hà khoảng 38km về phía tây bắc. Đây là nghĩa trang liệt sĩ quốc gia lớn nhất, quy tập phần mộ các thanh niên xung phong, bộ đội, dân công hỏa tuyến…, những người đã xây dựng và chiến đấu bảo vệ đường mòn Hồ Chí Minh huyền thoại trong suốt thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước.
Được xây dựng từ ngày 24/10/1975 và hoàn thành ngày 10/4/1977, nghĩa trang liệt sĩ Trường Sơn có tổng diện tích 106ha, trong đó 46ha đặt 10.327 ngôi mộ liệt sĩ chia làm 5 khu. Khu trung tâm nằm trên một ngọn đồi cao 32,4m có đài tưởng niệm bằng đá trắng cao vút uy nghiêm, rỗng ruột và khuyết ba mặt, thể hiện nỗi mất mát vô cùng. Bốn khu đặt mộ liệt sĩ được xếp theo tỉnh, thành phố trải trên năm quả đồi. Xen kẽ các khu mộ là những cánh rừng. Lối đi được lát đá, gạch hoặc tráng xi măng, hoa nở bốn mùa hai bên. Mỗi khu đều có nhà tưởng niệm với kiến trúc phảng phất hình ảnh các vùng quê đất nước.
 

5. Đảo Cồn Cỏ – viên ngọc giữa biển xanh

Đảo Cồn Cỏ có hình dạng tương đối tròn, diện tích khoảng 4km², chu vi 8km, độ cao từ 5- 30m so với mặt nước biển, riêng giữa đảo có một đỉnh đồi nhô lên với chiều cao 63m. Tuy chỉ cách đất liền chưa đến 30km, nhưng với các phương tiện thông thường đã không thể ra đảo được khi gặp gió cấp 6 trở lên. Từ bãi biển Cửa Tùng thuộc huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị nhìn ra phía tây ta sẽ thấy một hòn đảo xanh lam nổi lên giữa biển như một chiến hạm đang trấn giữ ngoài khơi; đó chính là đảo Cồn Cỏ, còn có tên gọi khác là đảo Con Hổ, đảo Hòn Mệ.
Đặc điểm: Đảo Cồn Cỏ cách bờ biển Vĩnh Linh khoảng 30km. Đảo như một tiền đồn giữa vĩ tuyến 17 trấn giữ phía Đông Tổ quốc. Không chỉ là hòn đảo nổi tiếng kiên cường trong chiến tranh chống Mỹ, Cồn Cỏ còn là một trong những hòn đảo đẹp hiếm có của miền Trung.
 

6. Khu di tích Tổng Bí thư Lê Duẩn

Đây là khu di tích lưu niệm danh nhân và một di tích cấp quốc gia. Đến đây bạn sẽ hiểu rõ thêm về con người và cuộc đời của Tổng Bí thư. Nơi đây còn trưng bày các hiện vật có liên quan đến Tổng Bí thư Lê Duẩn.

7. Khe Sanh

Khe Sanh nằm trên quốc lộ số 9 thuộc huyện Hướng Hoá, tỉnh Quảng Trị, cách thị xã Đông Hà 63km về phía tây. Năm 1965 – 1966, Quân đội Mỹ và Quân lực Việt Nam Cộng Hòa đã xây dựng Khe Sanh thành cứ điểm lớn nhất trong tuyến phòng thủ đường 9, một tuyến phòng thủ được coi là “bất khả xâm phạm”.
Khe Sanh nằm trong một thung lũng đất đỏ cao hơn mặt nước biển 400m, bốn bề là đồi núi trùng điệp. Đây là một trong ba “mắt thần” (Khe Sanh, Làng Vây và Tà Cơn) của hàng rào điện tử McNamara. Tại Khe Sanh đã diễn ra những trận đánh lớn trong chiến dịch Đường 9 – Khe Sanh năm 1968, chiến dịch Đường 9 – Nam Lào năm 1971. Tổng thống Mỹ Giôn-Sơn đã từng yêu cầu Chủ tịch Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân Mỹ ký cam kết bằng máu quyết tâm giữ Khe Sanh.
 

8. Bãi biển Cửa Tùng

Cửa Tùng không chỉ là một địa danh lịch sử đơn thuần mà còn là một điểm du lịch nổi tiếng. Bãi biển Cửa Tùng đẹp, cát trắng phau, phẳng mịn, dịu dàng đón những cái hôn ngọt ngào của trời nước bao la. Nơi đây có tám mũi đất Badan đỏ au như ráng chiều cùng chạy xô ra biển, tạo thành một chiếc lược đồi mồi kì vĩ, ngàn đời chải mượt triệu lớp sóng xanh.
Cửa Tùng còn hấp dẫn du khách bởi lẽ – đến với cửa Tùng là đến với vĩ tuyến 17, Cầu Hiền Lương, sông Bến Hải, nghĩa trang liệt sĩ Trường Sơn, địa đạo Vịnh Mốc, đảo Cồn Cỏ anh hùng… Những cái tên lịch sử ghi dấu một chuỗi thời gian dài gian khổ và hào hùng của dân tộc để xoá đi ranh giới ngăn cách đất nước cho Bắc Nam sum họp một nhà. Những địa danh đó nay trở thành một quần thể du lịch độc đáo.
 

9. Thắng cảnh Đakrông

Là tên gọi chung cho một khu vực có khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ, trữ tình của vùng núi phía tây Quảng Trị.
Khu danh thắng này có sông Đakrông xinh đẹp ẩn dấu trong mình những huyền thoại đầy chất sử thi và nhân văn, có cầu Đakrông duyên dáng giữa ngút ngàn trời mây, sông nước, núi rừng và có mỏ nước khoáng tự nhiên quý giá.
Nơi đây còn là một điểm nút quan trọng của tuyến đường Hồ Chí Minh và quốc lộ số 9, con đường xuyên Á qua cửa khẩu quốc tế Lao Bảo – Đen Sa Vẳn.

10. Hang động Brai Hướng Hóa

Thiên nhiên đã ban tặng cho Quảng Trị nhiều thắng cảng ngoạn mục, đẹp mắt. Một trong những cảnh đẹp đó là hang Brai, một cảnh đẹp kì lạ. Hang được tạo bởi các hình thù kì lạ nhưng rất đẹp mắt, thu hút nhiều khách du lịch.

The post 10 điểm tham quan nổi tiếng nhất tại Quảng Trị appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

1. Quần thể di tích Cố đô Huế

Quần thể di tích Cố đô Huế nằm dọc hai bên bờ sông Hương thuộc thành phố Huế và một vài vùng phụ cận thuộc tỉnh Thừa Thiên Huế. Thành phố Huế là TT văn hoá, chính trị, kinh tế tài chính của tỉnh, là cố đô của Việt Nam thời phong kiến dưới triều nhà Nguyễn, từ 1802 đến 1945 .

Cố đô Huế là kinh đô một thời của Việt Nam, nổi tiếng với một hệ thống những đền, chùa, thành quách, lăng tẩm, kiến trúc nguy nga tráng lệ gắn liền với cảnh quan thiên nhiên núi sông thơ mộng. Nằm ở bờ Bắc sông Hương, tổng thể kiến trúc của cố đô Huế được xây dựng trên một mặt bằng với diện tích hơn 500 ha và được giới hạn bởi ba vòng thành theo thứ tự ngoài lớn, trong nhỏ: Kinh Thành, Hoàng Thành và Tử Cấm Thành. 

Ba tòa thành này được đặt lồng vào nhau, sắp xếp đăng đối trên một trục dọc xuyên suốt từ mặt Nam ra mặt Bắc. Hệ thống thành quách ở đây là một mẫu mực của sự tích hợp hài hòa thuần thục giữa tinh hoa kiến trúc Đông và Tây, được đặt trong một khung cảnh vạn vật thiên nhiên kỳ thú với nhiều yếu tố hình tượng sẵn có tự nhiên .
Năm 1993, quần thể di tích Cố đô Huế đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa truyền thống quốc tế .

 2. Vịnh Hạ Long

Vịnh Hạ Long là một di sản độc lạ vì nó tiềm ẩn những dấu tích quan trọng trong quy trình hình thành và tăng trưởng lịch sử toàn cầu, là cái nôi cư trú của người Việt cổ, đồng thời là tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật tạo hình vĩ đại của vạn vật thiên nhiên với sự hiện hữu của hàng nghìn hòn đảo đá muôn hình vạn trạng ; nhiều hang động kỳ thú quần tụ thành một quốc tế vừa sinh động vừa huyền bí .

Bên cạnh đó, vịnh Hạ Long còn là nơi tập trung chuyên sâu đa dạng sinh học cao với những hệ sinh thái nổi bật như hệ sinh thái rừng ngập mặn, hệ sinh thái rạn sinh vật biển, hệ sinh thái rừng cây nhiệt đới gió mùa … cùng với hàng nghìn loài động thực vật vô cùng đa dạng và phong phú, phong phú .
Năm 1994, UNESCO đã chính thức công nhận vịnh Hạ Long là Di sản vạn vật thiên nhiên quốc tế bởi giá trị ngoại hạng về mặt cảnh sắc. Năm 2000, vịnh Hạ Long liên tục được UNESCO công nhận lần thứ hai là Di sản địa chất quốc tế vì những giá trị độc lạ về địa chất, địa mạo .

3. Khu di tích Mỹ Sơn
 
 Thánh địa Mỹ Sơn tọa lạc trong một thung lũng kín có địa thế núi non hùng vĩ, thâm nghiêm. Nơi đây, với hơn 70 công trình kiến trúc đền tháp của nền văn minh Chămpa được kết tinh trong những di chứng vật chất trường tồn, chứa đựng những giá trị về lịch sử, văn hóa, kiến trúc, nghệ thuật 

Được khai công từ thế kỷ 4, Mỹ Sơn là một quần thể với hơn 70 ngôi đền tháp mang nhiều phong thái kiến trúc, điêu khắc tiêu biểu vượt trội của dân tộc bản địa Chăm. Đây được coi là một trong những TT đền đài chính của đạo Hindu ( Ấn Độ giáo ) ở khu vực Khu vực Đông Nam Á và là di sản duy nhất của thể loại này tại Việt Nam .
Năm 1999, khu di tích Mỹ Sơn đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa truyền thống quốc tế

4. Phố cổ Hội An

Phố cổ Hội An thuộc thị xã Hội An, tỉnh Quảng Nam. Đây là một thành phố được hình thành từ thế kỷ 16-17, trước kia là thương cảng của miền Trung. Đến nay thành phố cổ Hội An vẫn bảo tồn gần như là nguyên trạng quần thể di tích kiến trúc gồm nhiều mô hình như nhà tại, hội quán, đình chùa, miếu, giếng, cầu, nhà thời thánh tộc, bến cảng, chợ phối hợp với đường giao thông vận tải ngang dọc tạo thành những ô vuông kiểu bàn cờ, quy mô thông dụng của những đô thị thương nghiệp phương Đông thời Trung đại .

Đô thị cổ Hội An thời nay là một nổi bật đặc biệt quan trọng về cảng thị truyền thống lịch sử ở Khu vực Đông Nam Á được bảo tồn nguyên vẹn và chu đáo. Phần lớn những ngôi nhà ở đây là những kiến trúc truyền thống lịch sử có niên đại từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19, phần bố dọc theo những trục phố nhỏ hẹp. Nằm xen kẽ giữa những ngôi nhà phố, những khu công trình kiến trúc tôn giáo, tín ngưỡngminh chứng cho quy trình hình thành, tăng trưởng và cả suy tàn của đô thị .
Năm 1999, phố cổ Hội An đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa truyền thống quốc tế .

5. Vườn quốc gia Phong Nha – Kẻ Bàng

Vườn quốc gia Phong Nha – Kẻ Bàng là một khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên tại huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình, có tổng diện tích quy hoạnh 85.754 ha. Đặc trưng của vườn vương quốc này là những kiến thiết đá vôi, những loại hang động, sông ngầm và hệ động thực vật quý và hiếm nằm trong Sách Đỏ Việt Nam và quốc tế. Đặc biệt, ngoài mạng lưới hệ thống sinh cảnh thảm rừng và động vật hoang dã hoang dã, vùng này tiềm ẩn trong lòng nó cả một mạng lưới hệ thống trên 300 hang động lớn nhỏ được ca tụng là “ vương quốc hang động. ”

Phong Nha – Kẻ Bàng được ví như một kho lưu trữ bảo tàng địa chất khổng lồ có giá trị và mang ý nghĩa toàn thế giới bởi cấu trúc địa lý phức tạp, tập hợp nhiều loại đá khác nhau như sa thạch, thạch anh, phiến thạch, đá vôi chứa silic, đá mac-nơ, đá granodiorite, đá diorite, đá aplite, pegmatite …
Năm 2003, Vườn quốc gia Phong Nha – Kẻ Bàng đã được UNESCO công nhận là Di sản vạn vật thiên nhiên quốc tế .

6. Nhã nhạc cung đình Huế

Là một mô hình âm nhạc mang tính bác học của những triều đại quân chủ trong xã hội Việt Nam suốt hơn 10 thế kỷ. Nhã nhạc nhằm mục đích tạo sự sang trọng và quý phái cho những cuộc tế, lễ cung đình như Tế Giao, Tế miếu, Lễ Đại triều, Thường triều … ; Tinh hoa này được cô đọng lại dưới triều Nguyễn, khiến cho Huế càng được chứng minh và khẳng định hơn về một TT văn hóa truyền thống tiêu biểu vượt trội của dân tộc bản địa .

Nhã nhạc đã đề cập đến âm nhạc cung đình Việt Nam được trình diễn tại những lễ thường niên gồm có những lễ kỷ niệm và những dịp nghỉ lễ tôn giáo cũng như những sự kiện đặc biệt quan trọng như lễ đăng quang, lễ tang hay những dịp nghênh tiếp chính thức .
Năm 2003, nhã nhạc cung đình Huế đã được UNESCO công nhận là Kiệt tác di sản văn hóa truyền thống phi vật thể và truyền khẩu của trái đất .

7. Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên

Không gian văn hóa truyền thống cồng chiêng Tây Nguyên trải rộng suốt 5 tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đăk Lăk, Đăk Nông, Lâm Đồng và gia chủ của mô hình văn hóa truyền thống rực rỡ này là dân cư những dân tộc bản địa Tây Nguyên : Bana, Xêđăng, Mnông, Cơho, Rơmăm, Êđê, Giarai … Cồng chiêng gắn bó mật thiết với đời sống của người Tây Nguyên, là lời nói của tâm linh, tâm hồn con người, để miêu tả niềm vui, nỗi buồn trong đời sống, trong lao động và hoạt động và sinh hoạt hàng ngày của họ .

Văn hóa cồng chiêng là mô hình nghệ thuật và thẩm mỹ gắn với lịch sử văn hóa truyền thống của những dân tộc thiểu số sống dọc Trường Sơn-Tây Nguyên. Mỗi dân tộc bản địa ở Tây Nguyên sử dụng cồng chiêng theo phương pháp riêng để chơi những bản nhạc của riêng dân tộc bản địa mình, nhất là vào dịp liên hoan, nghênh đón năm mới, mừng nhà mới … Trải qua bao năm tháng, cồng chiêng đã trở thành nét văn hóa truyền thống đặc trưng, đầy sức điệu đàng và mê hoặc của vùng đất Tây Nguyên .
Năm 2005, khoảng trống văn hóa truyền thống cồng chiêng Tây Nguyên đã chính thức được UNESCO công nhận là Kiệt tác di sản văn hóa truyền thống phi vật thể và truyền khẩu của quả đât .

8. Quan họ Bắc Ninh

Quan họ TP Bắc Ninh là những làn điệu dân ca của vùng đồng bằng Bắc Bộ, tập trung chuyên sâu hầu hết ở vùng Kinh Bắc ( TP Bắc Ninh và Bắc Giang ). Đây là môn thẩm mỹ và nghệ thuật được hợp thành bởi nhiều yếu tố như âm nhạc, lời ca, phục trang, liên hoan … với một lối hát giao duyên dân dã, biểu lộ mối quan hệ gắn bó tình nghĩa giữa những “ liền anh ”, “ liền chị ” hát quan họ và là nét văn hóa truyền thống tiêu biểu vượt trội của người dân vùng Kinh Bắc .

Hội đồng trình độ của UNESCO nhìn nhận cao giá trị văn hóa truyền thống đặc biệt quan trọng, tập quán xã hội, thẩm mỹ và nghệ thuật trình diễn, kỹ thuật hát, phong thái ứng xử văn hóa truyền thống, chuyên nghiệp và bài bản, ngôn từ và cả phục trang của mô hình nghệ thuật và thẩm mỹ này .
Năm 2009, UNESCO chính thức công nhận Quan họ là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể đại diện thay mặt của quả đât .

9. Ca trù

Hát ca trù ( hay hát “ ả đào ”, hát “ cô đầu ” ) là bộ môn thẩm mỹ và nghệ thuật truyền thống lịch sử của miền Bắc Việt Nam, rất thông dụng trong đời sống hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống ở khu vực này từ thế kỷ 15. Ca trù sử dụng ba nhạc khí đặc biệt quan trọng ( không riêng gì về cấu trúc mà còn về phương pháp diễn tấu ) là đàn đáy, phách và trống chầu. Về mặt văn học, ca trù làm phát sinh một thể loại văn học độc lạ là hát nói .

Hội đồng trình độ của UNESCO nhìn nhận về ca trù : Ca trù đã trải qua một quy trình tăng trưởng tối thiểu từ thế kỷ 15 đến nay, được trình diễn trong khoảng trống văn hóa truyền thống phong phú gắn liền ở nhiều quá trình lịch sử khác nhau. Ca trù biểu lộ một ý thức về truyền thống và sự kế tục trong nghệ thuật và thẩm mỹ màn biểu diễn, có tính phát minh sáng tạo, được chuyển giao từ thế hệ này sang thế hệ khác trải qua những tổ chức triển khai giáo phường. Mặc dù trải qua nhiều dịch chuyển lịch sử, xã hội nhưng ca trù vẫn có một sức sống riêng bởi giá trị của nghệ thuật và thẩm mỹ so với văn hóa truyền thống Việt Nam .
Ngày 1-10-2009, ca trù của Việt Nam được UNESCO ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa truyền thống phi vật thể cần được bảo vệ khẩn cấp .

10. Hoàng thành Thăng Long – Hà Nội

Khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long-Hà Nội gồm có Khu di tích khảo cổ học 18 Hoàng Diệu với diện tích quy hoạnh hơn 47.000 mét vuông và Thành cổ TP. Hà Nội với diện tích quy hoạnh hơn 138.000 mét vuông, tạo thành một di sản thống nhất. Đây là dẫn chứng rõ nét về một di sản có liên hệ trực tiếp với nhiều sự kiện trọng đại của lịch sử Việt Nam trong mối quan hệ với khu vực và quốc tế ; là dẫn chứng duy nhất về truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống truyền kiếp của người Việt ở châu thổ sông Hồng trong suốt chiều dài lịch sử .

Những tầng văn hóa truyền thống khảo cổ, di tích kiến trúc và nghệ thuật và thẩm mỹ của di sản phản ánh một chuỗi lịch sử tiếp nối đuôi nhau nhau liên tục của những vương triều quản lý quốc gia Việt Nam trên những mặt tư tưởng, chính trị, hành chính, lao lý, kinh tế tài chính và văn hóa truyền thống trong gần một nghìn năm .
Trên quốc tế rất hiếm tìm thấy một di sản bộc lộ được tính liên tục vĩnh viễn như vậy của sự tăng trưởng chính trị, văn hóa truyền thống như tại Khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long-Hà Nội .

Nguồn Khám phá Việt Nam

The post 10 di sản văn hóa thế giới của Việt Nam appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Hiện nay, trên địa bàn tỉnh có 1098 di tích (theo điều tra năm 1996) được phân bố ở hầu khắp các làng xã. Trong số đó, có 02 di tích là Côn Sơn và Kiếp Bạc được xếp hạng đặc biệt quan trọng của quốc gia, 140 di tích xếp hạng quốc gia và 62 di tích xếp hạng cấp tỉnh. Cùng với sự phát triển kinh tế, văn hóa và xã hội, sự nghiệp bảo tồn di tích của tỉnh Hải Dương cũng đạt đ­ược nhiều thành tựu to lớn. Trước đây, có nhiều di tích bị xuống cấp, đổ nát, hoang tàn. Đến nay, hệ thống di tích trên địa bàn tỉnh đã được tu bổ, khôi phục và tôn tạo xứng đáng với tầm vóc của các danh nhân đất nư­ớc và các giá trị lịch sử, văn hóa, du lịch vốn có. Điển hình là khu di tích danh thắng Côn Sơn – Kiếp Bạc, chùa Thanh Mai, đền Cao An Lạc, đền thờ thầy giáo Chu Văn An … ở Chí Linh; khu di tích danh thắng An Phụ ở Kinh Môn; cụm di tích thờ danh y Tuệ Tĩnh và Văn miếu Mao Điền ở Cẩm Giàng, đền thờ Khúc Thừa Dụ ở Ninh Giang… Hàng năm, các di tích trên địa bàn tỉnh đã đón hàng chục vạn du khách thập phương về tham quan, chiêm bái. Trong những năm gần đây, được sự quan tâm của Đảng, Nhà nước và các cấp chính quyền, sự nhiệt tình công đức của nhân dân, hệ thống di tích lịch sử văn hoá của tỉnh Hải Dương (tiêu biểu nhất là khu di tích Côn Sơn – Kiếp Bạc) đang được bảo tồn và phát huy tác dụng nhiều mặt, đặc biệt là giá trị giáo dục sâu sắc, lâu dài.

Côn Sơn – Kiếp Bạc là quần thể di tích lịch sử, văn hoá và danh thắng nổi tiếng từ truyền kiếp, gắn bó với cuộc sống, sự nghiệp của nhiều danh nhân nổi tiếng : Trần Hưng Đạo, ba vị Phật tổ của Thiền phái Trúc Lâm ( Đệ nhất tổ, Điều Ngự Giác Hoàng, Trần Nhân Tông Hoàng đế, Đệ nhị tổ Pháp Loa, Đệ tam tổ Huyền Quang ), Trần Nguyên Đán, Nguyễn Trãi … Uy đức và năng lực kiệt xuất của họ đã góp thêm phần hun đúc nên hồn thiêng sông núi, để lại tiếng vang muôn thuở. Côn Sơn và Kiếp Bạc còn là hai TT tôn giáo, tín ng ­ ưỡng lớn của đất n ­ ước, có sự tương quan gắn bó về lịch sử, văn hóa truyền thống và tâm linh với nhiều di tích ở trong và ngoài tỉnh Hải Dương. Trải qua hơn 700 năm sống sót, tăng trưởng, mối tương quan ấy ngày càng có ý nghĩa thâm thúy ; những tri thức về những di tích tương quan sẽ góp thêm phần quan trọng trong việc tìm hiểu và khám phá giá trị nhiều mặt của khu di tích Côn Sơn – Kiếp Bạc nói riêng, của mạng lưới hệ thống di tích lịch sử văn hoá trên đất Hải Dương nói chung .
Nhằm ra mắt cho hành khách những thông tin thiết yếu, ship hàng nhu yếu thăm quan, học tập, Ban Quản lý di tích Côn Sơn – Kiếp Bạc ra mắt 1 số ít di tích tiêu biểu vượt trội có tương quan trong địa phận tỉnh Hải Dương .

A. Các di tích có liên quan tới Đức Thánh Trần:

1. Đền Quát, xã Yết Kiêu, huyện Gia Lộc .
2. Khu di tích đền Sinh, đền Hoá, xã Lê Lợi, thành phố Chí Linh .
3. Đền chùa Trung Quê, xã Lê Lợi, thành phố Chí Linh .
4. Đền Cao An Phụ, xã An Sinh, huyện Kinh Môn .
5. Đền Gốm, xã Cổ Thành, thành phố Chí Linh .

          B. Những di  tích liên quan đến các vị tổ của Thiền phái Trúc Lâm:

1. Chùa Thanh Mai, xã Hoàng Hoa Thám, thành phố Chí Linh .
2. Chùa Minh Khánh, thị xã Thanh Hà, huyện Thanh Hà .
3. Chùa Sùng Nghiêm, thị xã Phả Lại, thành phố Chí Linh .

          C. Tám di tích cổ nổi tiếng của thành phố Chí Linh xưa (Chí Linh bát cổ)

1. Thượng Tể cổ trạch ( Đền thờ Quốc Phụ Thượng tể Trần Quốc Chẩn )
2. Tinh Phi cổ tháp ( Tháp mộ của bà Tinh Phi Nguyễn Thị Duệ, tức bà chúa Sao Sa, theo tư liệu hiện còn, là nữ tiến sỹ tiên phong của nước ta ) .
3. Tiều Ẩn cổ bích ( nhà cũ của Tiều Ẩn – biệt hiệu của Đường Chu Văn An khi từ quan về núi Phượng Hoàng )
4. Huyền Thiên cổ tự ( Chùa cổ Huyền Thiên )
5. Nhạn Loan cổ độ ( bến đò cổ Nhạn Loan )
6. Dược Lĩnh cổ viên ( Vườn thuốc Dược Sơn từ thời Trần Hưng Đạo truyền lại )
7. Phao Sơn cổ thành ( Thành cổ Phao Sơn, tức thành Phả Lại xưa )
8. Trạng Nguyên cổ đường ( nhà cũ của Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi )

          D. Các sinh  hoạt văn hoá phi vật thể tiêu biểu diễn ra tại các di tích, danh thắng của tỉnh Hải Dương

1. Lên đồng tại đền Tranh, xã Đồng Tâm, huyện Ninh Giang .
2. Các nghi thức tế lễ, những hoạt động và sinh hoạt hầu bóng, hát văn ;

3. Các trò chơi dân gian đặc sắc như: đánh vật, chơi đu, pháo đất, cờ tướng, cờ người, bắt vịt, đi cầu thùm, thổi cơm thi… diễn ra trong những ngày Xuân và những ngày lễ hội tại hầu hết các di tích danh thắng của tỉnh.

The post TỔNG QUAN VỀ DI TÍCH Ở HẢI DƯƠNG – Di tích Quốc gia đặc biệt Côn Sơn – Kiếp Bạc appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).

Theo Phó Giáo sư, Tiến sĩ Đào Ngọc Cảnh, Khoa Khoa học xã hội và Nhân văn-Trường Đại học Cần Thơ, huyện Tri Tôn có nguồn tài nguyên rừng phong phú, cảnh quan thiên nhiên đặc sắc bậc nhất vùng Đồng bằng sông Cửu Long; đồng thời cũng là vùng đất có lịch sử lâu đời và truyền thống đấu tranh cách mạng rất hào hùng. Trong thời kỳ chiến tranh giành độc lập dân tộc và trong công cuộc xây dựng, bảo vệ Tổ quốc, vùng đất Tri Tôn gắn với nhiều sự kiện, nhân vật lịch sử nổi tiếng như: chiến công trong trận đánh cầu sắt Vĩnh Thông (ấp Vĩnh Hòa, xã Lạc Quới) trong kháng chiến chống thực dân Pháp;  Đồi Tức Dụp – “Ngọn đồi Hai triệu đô la” (trong kháng chiến chống Mỹ); Ô Tà Sóc- căn cứ của Tỉnh ủy An Giang; Khu di tích Nhà mồ Ba Chúc – nơi lưu giữ 1.159 bộ hài cốt trong số hơn 3.151 người dân đã bị bọn Pol Pot sát hại… Do đó, Tri Tôn có rất nhiều lợi thế trong việc bảo tồn nguồn gen quý hiếm của các hệ, động thực vật kết hợp phát triển du lịch sinh thái, du lịch lịch sử…

Đặc biệt, “Tri Tôn có một hệ thống các đền, chùa cùng với các lễ hội, làng nghề truyền thống, văn hóa ẩm thực rất phong phú của của người Khmer là nguồn tài nguyên vô tận để phát triển du lịch nhất là các loại hình du lịch cộng đồng, homestay, du lịch lịch sử, du lịch khám phá, trải nghiệm, du lịch ẩm thực,…”- Phó Giáo sư, Tiến sĩ Đào Ngọc Cảnh nhấn mạnh.

Nhà nghiên cứu Lân Thanh Sơn, Hội Khoa học Lịch sử tỉnh Sóc Trăng cho rằng, thời gian qua du lịch Tri Tôn đã ngày càng phát triển về hạ tầng kỹ thuật, các sản phẩm du lịch ngày càng được nâng cao và dần mang tính chuyên nghiệp, bước đầu tạo dựng được thương hiệu, uy tín với khác du lịch trong và ngoài nước. Riêng năm 2018, trên lĩnh vực du lịch đã có gần 600.000 lượt du khách đến tham quan, tăng hơn 120.000 lượt so với năm 2016, góp phần đáng kể trong phát triển kinh tế-xã hội của huyện. Tuy nhiên, tốc độ phát triển du lịch của huyện vẫn chưa tương xứng với tiềm năng và lợi thế sẵn có; các loại hình du lịch vẫn còn mang tính tự phát, quy mô nhỏ và thiếu sự kết nối.

TS Ngô Quang Láng, UV.BCH Hội khoa học Lịch sử Việt Nam – Phó chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử tỉnh

Theo nhà nghiên cứu Lân Thanh Sơn, lợi thế có sẵn, nhưng việc khai thác các giá trị sẵn có về điều kiện tự nhiên, văn hóa, lịch sử, ẩm thực… một các sáng tạo, có chiều sâu để phát triển du lịch một các bền vững là không phải dễ. Để có thể đưa ngành “công nghiệp không khói” phát triển vượt bậc, trở thành ngành kinh tế động lực, mũi nhọn của huyện Tri Tôn trong thời gia tới, nhà nghiên cứu Lân Thanh Sơn cho rằng, Tri Tôn nói riêng và tỉnh An Giang nói chung còn rất nhiều việc phải làm, trong đó, cần đẩy mạnh đầu tư cơ sở hạ tầng, nhất là hạ tầng giao thông và hạ tầng dịch vụ du lịch; xây dựng các sản phẩm du lịch đặc thù,… nhằm khai thác tối đa những lợi thế của địa phương.

Tại hội thảo, các chuyên gia, nhà nghiên cứu đến từ các Viện, Trường đại học trong cả nước cũng chỉ ra rằng, qua 180 năm kể từ lúc Tri Tôn – vùng đất biên viễn núi non ở phía Tây tổ quốc thuộc huyện Hà Dương, phủ Tĩnh Biên, tỉnh Hà Tiên, rồi sau đó, phủ Tĩnh Biên được nhập vào tỉnh An Giang vào năm 1842 và Tri Tôn trở thành một huyện trực thuộc tỉnh An Giang. Sau bao nhiêu biến đổi thăng trầm, nhập, tách huyện và trả lại đúng tên gọi Tri Tôn từ năm 1979 đến nay, Tri Tôn vẫn được ví là “nàng tiên đang ngủ quên” của tỉnh An Giang; là một trong hai huyện miều núi của tỉnh An Giang hội tụ đầy đủ các yếu tố dân tộc, tôn giáo, biên giới với nhiều núi non hùng vĩ, hệ động, thực vật phong phú; hệ thống các đền, chùa và các khu du lịch, khu di tích lịch sử, địa danh gắn với lịch sử khai hoang, mở cỏi, đấu tranh bảo vệ và xây dựng Tổ quốc…

Đ/c Phan Văn Sương, Phó Bí thư Huyện ủy – Chủ tịch HĐND huyện

Tuy vậy, khả năng khai thác tiềm năng du lịch của huyện Tri Tôn còn nhiều hạn chế, sản phẩm du lịch nghèo nàn, chưa có sự đầu tư lớn; các địa danh, di tích lịch sử chưa được nhiều người biết tới, đặc biệt là các di tích cách mạng; chất lượng dịch vụ phụ trợ còn mang tính nhỏ lẻ, thiếu chuyên nghiệp,…/.

Theo AGO

The post Khai thác các giá trị văn hóa, lịch sử của vùng đất Tri Tôn để phát triển du lịch appeared first on EU-Vietnam Business Network (EVBN).