Silent No More: Một bộ sưu tập các câu chuyện phá thai từ https://leading10.vn – Sức khỏe toàn bộ phụ nữ
Dưới đây là bộ sưu tập toàn bộ các câu chuyện, hoặc bạn có thể nhấp vào nhấn vào đây. để chuyển đến trang web của họ.
Tôi nên làm gì? Tôi nên làm gì? Tôi nên làm gì? Bốn từ đó quẩn quanh trong đầu tôi vào mùa xuân năm 1973. Tôi 28 tuổi, là vợ, là mẹ của hai đứa con trai và tôi đang mang thai. Là con một, ước mơ của tôi là có một ngôi nhà đầy ắp những đứa trẻ với tất cả sự náo nhiệt đi kèm với việc nuôi dưỡng một gia đình lớn. Vào thời điểm đó, các con tôi mới XNUMX, XNUMX tuổi và tôi thực sự rất muốn có một cô con gái để bắt đầu phân biệt giới tính trong gia đình mình.
Bạn đang đọc: Silent No More: Một bộ sưu tập các câu chuyện phá thai từ https://evbn.org – Sức khỏe toàn bộ phụ nữ
Tuy nhiên, cuộc hôn nhân gia đình của tôi không được “ trời cho ” như tôi mong đợi, và chúng tôi liên tục gặp khó khăn vất vả về kinh tế tài chính do thói cờ bạc của chồng tôi. Cờ bạc không chỉ gây thiếu tiền mà còn mang đến sự gian dối, nghi vấn và tuyệt vọng cho cuộc hôn nhân gia đình. Tôi đã rất khổ sở. Đứa con trai bốn tuổi của tôi bị bệnh hen suyễn nặng khiến chúng tôi rất lo ngại và trăn trở. Cùng năm đó, anh ấy đã ở một tuần, vào hai thời gian khác nhau, trong lều dưỡng khí, và chúng tôi cũng đã thực thi vô số chuyến đi đến phòng cấp cứu, thường là vào đêm hôm. Tôi không khi nào biết khi nào anh ấy sẽ bị tiến công, và đời sống mái ấm gia đình của chúng tôi đầy lo ngại và gián đoạn. Nếu tôi không lo ngại về những hóa đơn, tôi đang lo ngại cho sức khỏe thể chất của anh ấy .Tôi đã mang thai được hai tháng và không có tư cách gì về tình cảm cũng như kinh tế tài chính để đảm nhiệm một nghĩa vụ và trách nhiệm khác. Roe v Wade. Đi trên tuyết vừa được quyết định hành động, và phá thai là bảo đảm an toàn và hợp pháp. Đó có phải là một lựa chọn cho tôi và mái ấm gia đình tôi không ? Sau khi luận bàn về quyết định hành động này với chồng tôi và bác sĩ sản khoa của tôi, bác sĩ đã đồng ý chấp thuận triển khai thủ pháp tại cùng một bệnh viện, nơi chỉ bốn năm trước đó anh ấy đã sinh con trai tôi. Do nhu yếu làm thủ tục cao và bệnh viện chỉ xếp lịch khám 10 ngày / lần nên tôi phải đợi XNUMX ngày mới đến lượt khám .Được phép của Carol Carol vào năm 1973 : ‘ Đây là khoảng chừng 2 tháng trước khi sự kiện tôi viết về. Tôi 28 tuổi, chồng tôi 31 tuổi, và những cậu con trai 7 và 4. Nó được chụp ở Long Island, Thành Phố New York. Cuối năm đó, chúng tôi chuyển đến Arizona với nỗ lực “ khởi đầu lại ” – và chúng tôi đã làm được. ‘Đó là những ngày khó khăn vất vả nhất trong cuộc sống tôi … Tôi không được khỏe, trái tim tôi đang tan nát, nhưng giọng nói trong đầu tôi cứ vang lên : “ Đây là cách tiếp cận tốt nhất so với yếu tố trong tầm tay. ” Cùng với lời nói của tôi, mẹ tôi trọn vẹn ủng hộ quyết định hành động của tôi và bà cũng giữ tôi vững vàng bằng cách ủng hộ quyết định hành động của tôi. Cảm ơn mẹ ! Chồng tôi hờ hững và phó mặc quyền quyết định hành động cho tôi .Cuối cùng thì ngày đó cũng đến, chồng tôi đưa tôi đến bệnh viện và khi mọi chuyện đã kết thúc, tôi cảm thấy nhẹ nhõm quái đản. Tôi chưa khi nào hối hận về quyết định hành động này. Tôi không có bất kể vết sẹo nào về xúc cảm và bản thân cũng chưa từng đoán già đoán non về quyết định hành động mà mình đã đưa ra cách đây 43 năm. Tôi cư xử có nghĩa vụ và trách nhiệm với mái ấm gia đình và giúp tôi hoàn toàn có thể chăm nom những đứa trẻ mà tôi đã có mà không phải gánh thêm gánh nặng. Tôi mất thêm bảy năm để thắt ống dẫn trứng, vì ở tuổi 28, tôi chưa sẵn sàng chuẩn bị đưa ra quyết định hành động không sinh thêm con nữa. Tôi muốn để ngỏ cánh cửa đó nếu tôi cảm thấy hoàn toàn có thể có thời hạn tốt hơn để thêm vào mái ấm gia đình của mình ; tuy nhiên thời cơ đó không khi nào Open .Khi đó tôi là một người phụ nữ suôn sẻ do sự khôn ngoan của những thẩm phán Tòa án Tối cao vào thời gian đó. và giờ đây tôi là một phụ nữ suôn sẻ vì những cháu gái của tôi vẫn có thời cơ lựa chọn khi nói đến việc chăm nom sức khỏe thể chất của chúng. Đất nước này không hề để quyền riêng tư này trở thành lịch sử vẻ vang và biến mất .
– Carol, 71 tuổi, Arizona
Cuộc sống Tiết kiệm tại Đại học FloridaTháng 1969 năm 26, tôi được thụ phong tại Đại chủng viện Thần học Do Thái. “ Bục giảng ” tiên phong của tôi là giáo sĩ Do Thái của Tổ chức Hillel tại Đại học Florida. Tôi XNUMX tuổi và đã kết hôn với một đứa con ba tháng tuổi .Tôi lớn lên ở Boston, nhận thức thâm thúy về những sáng tạo độc đáo và tâm lý của Giáo hội Công giáo. Nhìn lại, tôi đã sống một đời sống rất được che chở khi còn là một thiếu niên, cả hai đều không biết và không biết gì về những đổi khác đời sống cơ bản sắp tới .Năm 1969, Đại học Florida vẫn chưa bắt kịp với nhiều đổi khác cơ sở triệt để trong những trường ĐH ở vùng Đông Bắc tự do hơn. Đó là một khu học xá rất bảo thủ, mặc dầu những yếu tố dành cho sinh viên không khác nhiều so với những bạn học ở miền Bắc .Rabbi TicktinGiáo sĩ Max Ticktin đã trở thành một người có tác động ảnh hưởng rất quan trọng trong tâm lý và khát vọng nghề nghiệp của tôi. Quyết định vào Hillel của tôi bị ảnh hưởng tác động rất nhiều bởi Max. Ông đã tham gia rất nhiều vào một tổ chức triển khai có tên là Quan tâm giáo sĩ .Để thực thi một câu truyện ngắn rất sâu rộng, vị linh mục Giám mục tại Đại học Florida và tôi đã trở thành những người tham gia địa phương trong Hội đồng Giáo sĩ. John và tôi đã nhanh gọn tham gia tích cực vào việc tư vấn cho những phụ nữ trẻ cả trong khuôn viên trường và hội đồng Gainesville lớn hơn tương quan đến cái mà chúng tôi gọi một cách dễ hiểu là mang thai có yếu tố. Thông qua mạng lưới Quan tâm của Giáo sĩ, chúng tôi hoàn toàn có thể sắp xếp cho những phụ nữ này đi du lịch đến Thành Phố New York, nơi đã hoàn toàn có thể tiếp cận việc phá thai .Chúng tôi đã gặp nhiều phụ nữ trẻ trong những năm đó. Chúng tôi phát hiện ra rằng cả những cô cậu học viên ĐH và những cô cậu học viên địa phương đều đau đớn không biết về cách khung hình họ hoạt động giải trí và những yếu tố chung về tình dục .Tôi mỉm cười khi nghĩ đến thực tiễn là những cô gái Do Thái, phần nhiều, đã đến gặp John với sự lo ngại của họ, trong khi những người bạn không phải Do Thái của họ đến gặp tôi .Tư vấn phá thai là một trọng tội ở bang Florida vào thời gian đó. Tôi đã liên lạc với một luật sư Do Thái tự do, người chuẩn bị sẵn sàng thao tác với John và tôi và chuẩn bị sẵn sàng tương hỗ chúng tôi nếu và khi chúng tôi gặp khó khăn vất vả .Tôi nhớ rất rõ cái ngày mà thư ký của tôi ở Hillel hỏi rằng có chuyện gì với điện thoại thông minh của chúng tôi không ; trong suốt buổi sáng, những người thợ thay thế sửa chữa đã thao tác trên những đường dây điện và đường dây điện thoại thông minh dẫn vào tòa nhà Hillel. Nhận thấy điện thoại thông minh của mình đang bị nghe lén, tôi tìm lời khuyên từ Max và cẩn trọng hơn với cuộc chuyện trò qua điện thoại cảm ứng của mình. Tất nhiên, bước tiến này đã làm tăng mức độ hoang tưởng của tôi, nhưng nó không ngăn tôi khỏi việc làm mà tôi tin là đúng .Kinh nghiệm này là một phần rất quan trọng trong sự nghiệp của tôi. Tôi còn rất trẻ và rất ngây thơ. Tôi tự hào về quyết định hành động của mình và coi hoạt động giải trí của mình là một khoảnh khắc thâm thúy của người Do Thái .Max dạy tôi coi yếu tố không phải là một sự thuận tiện máy móc cho những người phụ nữ này, mà là một bài học kinh nghiệm đời sống cho ý thức cá thể của họ về nhân phẩm, trái ngược với sự xấu hổ và sợ hãi mà nhiều người trong số họ đã trải qua .Không một ngày nào trôi qua mà không tìm kiếm tâm hồn cá thể của tôi. Tôi biết ơn thâm thúy đến đồng nghiệp Giám mục của tôi về năng lực san sẻ, so sánh những ý tưởng sáng tạo, cầu nguyện cùng nhau và kiểm tra lại việc đào tạo và giảng dạy chủng viện khác nhau nhưng giống nhau của chúng tôi .Năm 1972, tôi trở thành giáo sĩ Do Thái Hillel tại Đại học Pennsylvania, và quay trở lại sự bảo đảm an toàn giả tạo của chủ nghĩa tự do phương Bắc, nhưng tôi lại quay trở lại Đại học Florida mỗi khi có tin tức về đời sống. Tôi xin chú ý quan tâm fan hâm mộ của bạn hãy nhớ rằng đây không chỉ là một quan điểm chính trị ; nó là về đời sống, nỗi sợ hãi, cảm xúc xấu hổ, sợ hãi về tương lai và neshamas của con người mà quyền lựa chọn phải được mọi người, nhất là những người có thẩm quyền bảo vệ .
– Michael, 73 tuổi, New Jersey
Ghi nhớ việc phá thai của tôi mỗi Yom KippurBạn tình nam đồng giới của tôi trong bảy năm và tôi đã quan hệ tình dục, và bao cao su chúng tôi đang sử dụng để quan hệ tình dục bảo đảm an toàn hơn và tránh thai đã bị hỏng. Trong vòng một giờ, chúng tôi gọi cho người bạn là y tá tại Phòng khám Sức khỏe Phụ nữ Nữ quyền và nhận đơn thuốc cho Kế hoạch B ( lúc đó, gần 15 năm trước cần phải có đơn thuốc ). Tôi đã uống thuốc và cả hai chúng tôi đều kỳ vọng rằng sẽ hết. Không ai trong chúng tôi muốn có con – không phải lúc đó, không khi nào .Trong vài tuần tiếp theo, tôi cảm thấy khác hẳn. Tôi hoàn toàn có thể cảm thấy những biến hóa tinh xảo trong khung hình mà có lẽ rằng người ngoài không hề nhận thấy được. Tôi cảm thấy chắc như đinh rằng mình đã mang thai mặc dầu phần đông mọi người xung quanh đều nói rằng tôi không có thai. Quan trọng nhất và mất phương hướng, tôi hoàn toàn có thể cảm thấy một sự hiện hữu khác với mình. Tôi biết đó không phải là kinh nghiệm tay nghề của mọi người, nhưng đó là kinh nghiệm tay nghề của tôi .Tôi và bạn đời tri kỷ đến phòng khám vào tuần thứ ba để thử thai sớm. Nó đã được xác nhận. Tôi hẹn chiều hôm đó sẽ phá thai càng sớm càng tốt. Tôi được biết cần đợi thêm vài tuần nữa để thai nhi đủ lớn để bác sĩ hoàn toàn có thể thực thi đình chỉ thai đúng mực và bảo đảm an toàn .Tôi trọn vẹn tin cậy vào quyết định hành động phá thai của mình. Tôi vô cùng biết ơn vì tôi đã có một bác sĩ nữ quyền làm thủ tục hợp pháp. Nhưng tôi cũng hơi bị điệu đàng bởi sự phức tạp của những gì tôi đang trải qua về mặt tâm linh .Được phép của Stosh CotlerCó một sự không tương thích giữa những khuôn khổ mà chúng tôi xác lập là ” lựa chọn theo hướng ” sử dụng để nói về việc mang thai và thưởng thức mà tôi đã trải qua. Tôi rất hiểu và ủng hộ nhu yếu sử dụng ngôn từ như “ bào thai ” khi miêu tả những trường hợp mang thai trước khi sinh, thay vì sử dụng ngôn từ như “ em bé ” – chúng tôi ủng hộ quyền tự do sinh sản của phụ nữ biết quyền bảo thủ và tôn giáo đã sử dụng những từ như thế nào ” Em bé ” để thao túng, sợ hãi và cảm thấy tội lỗi khiến phụ nữ mang thai ngoài ý muốn .Điều đó nói rằng, tôi đã thưởng thức điều gì đó nhiều hơn là một tập hợp những tế bào hình thành trong tôi và điều gì đó khác với một đứa trẻ – điều gần nhất mà tôi hoàn toàn có thể diễn đạt là tôi cảm nhận được một linh hồn đang sống sót. Nó không đáng sợ, nó không buồn, nó chỉ là. Và ở một mức độ nào đó, trong suốt hai tuần chờ đón đó, tôi đã nỗ lực rất là để cho sinh linh đó biết rằng nó được ngoài hành tinh yêu thương thâm thúy, nhưng nó sẽ không được sinh ra .Tôi không nghe nhiều người nói về góc nhìn này của việc phá thai cho lắm. Có lẽ là do không có nhiều người có thưởng thức tựa như như tôi, hoặc có lẽ rằng là do chúng tôi chưa tìm ra cách để luận bàn về điều gì đó cảm thấy quá cấm kỵ – để biết rằng một người đang kết thúc một đời sống tiềm năng cho một khoanh vùng phạm vi vì những nguyên do chính đáng, để cảm thấy được liên kết thâm thúy với đời sống tiềm năng đó và sau đó kết thúc đời sống mà không hụt hẫng .Tôi đã phá thai một cách bảo đảm an toàn, hợp pháp và không giấu giếm. Tôi biết ơn thâm thúy toàn bộ những nhà chỉ huy công lý sinh sản, phụ nữ, nhà sản xuất dịch vụ chăm nom sức khỏe thể chất, nhà lập pháp và những người khác đã đưa ra quyết định hành động khả thi .Mỗi năm trong thời hạn ship hàng Yizkor trên Yom Kippur, tôi dành thời hạn để ghi nhớ quyết định hành động này và hậu quả của nó trong phần dành cho trẻ nhỏ để tang. Tôi biết điều này không tương thích với luật Do Thái truyền thống cuội nguồn, nhưng tôi vẫn làm. Tôi mong đợi một thời hạn khi hội đồng Do Thái tạo ra một công khai minh bạch nghi lễ ghi lại – và tôn vinh – phá thai. Cho đến thời gian đó, nếu bạn thấy tôi khóc trong hội đường trong suốt phần của buổi lễ, bạn sẽ biết nước mắt của tôi dành cho mối liên hệ mà tôi đã chọn để kết thúc, cũng như những giọt nước mắt biết ơn rằng tôi có quyền tự chủ so với khung hình và đời sống của mình. Đây không phải là những giọt nước mắt của cảm xúc tội lỗi, hay xấu hổ, hay phỏng đoán thứ hai. Đây là những giọt nước mắt của sự công nhận rằng một cái gì đó thánh thiện đã xảy ra trong tôi và tôi mãi mãi được biến hóa .Tôi gần như bị hủy bỏ trước khi xảy ra thảm sátTôi là một người đàn ông 74 tuổi, và tôi hoàn toàn có thể nhìn lại cuộc sống mà ai đó nhiều lúc trong tương lai sẽ gọi là một đời sống tốt đẹp. Nhưng không phải so với một người mẹ, người chống lại sự thúc giục của bác sĩ, đã phủ nhận phá thai, tôi hoàn toàn có thể đã không sống. Bởi vì những quyền, tôi nên là một đứa trẻ hậu thế cho những người nhất quyết ủng hộ lệnh cấm phá thai. Nhưng tôi thì không. Tôi nhất quyết ủng hộ quyền lựa chọn của phụ nữ .Cha mẹ tôi sinh ra ở Galicia và chuyển đến Hà Lan, nơi họ kết hôn vào năm 1932. Trước khi Đức Quốc xã chiếm đóng, họ có hai người con, Eva sinh năm 1936 và Leah sinh năm 1938. Và sau đó có tôi, mẫu sản phẩm của một sự không có kế hoạch. mang thai, sinh ngày 23 tháng 1941 năm 18, XNUMX tháng sau khi Đức Quốc xã chiếm đóng Hà Lan. Bác sĩ sản khoa của mẹ tôi đã thúc giục bà phá thai. “ Sẽ là vô đạo đức, ” anh nói với cô, “ mang một đời sống Do Thái khác vào quốc tế. ” Mẹ tôi không đặc biệt quan trọng sùng đạo, nhưng trong dịp này, bà đã lấy lời khuyên từ câu truyện trong kinh thánh về Hannah, một người phụ nữ đi chùa năm này qua năm khác và cầu nguyện rằng mình hoàn toàn có thể thụ thai. Và chính khi đọc về khao khát có con của Hannah, mẹ tôi đã quyết định hành động bỏ lỡ khuyến nghị của bác sĩ sản khoa và không phá thai .Khi tôi được chín tháng tuổi, cha mẹ tôi đã sắp xếp để mái ấm gia đình đi ẩn náu, cha mẹ tôi ở bệnh viện tinh thần, chị em tôi với một phụ nữ sùng đạo Công giáo và tôi với một mái ấm gia đình người Indonesia gốc Hà Lan và bảo mẫu Hồi giáo của họ. Ba tháng sau, cha mẹ tôi bị trục xuất. Và năm sau, chị em tôi bị tố cáo và bị giết ở Auschwitz. Cha tôi đã sống đủ lâu để nhìn thấy sự giải thoát, nhưng sự gián trá bị chôn vùi trong trại tập trung chuyên sâu Ebensee cũ. Chỉ có mẹ tôi sống sót. Và tổng thể những gì cô ấy chỉ còn lại là tôi, đứa con mà cô ấy đã khước từ phá thai. Nhưng điều đó cũng đủ để cho cô ấy ý chí liên tục sống .Được phép của Al Munzer Chỉ một người sống sót: Alfred Munzer lúc 6 tháng tuổi cùng hai chị em Eva (trái) và Leah vào tháng 1942 năm XNUMX, trong một bức ảnh được chụp nhân ngày sinh nhật của mẹ anh.Tôi lớn lên với Holocaust xung quanh tôi. Và tôi phải mất một thời hạn dài để hiểu chuyện gì đã xảy ra với chị em tôi. Những người hàng xóm của mẹ tôi sẽ cho tôi xem những cuốn sổ tay của Eva và tôi sẽ ghen tị với nét chữ tuyệt đối của cô ấy. Và mẹ tôi sẽ nói với tôi rằng Leah đã ngọt ngào như thế nào và tôi sẽ ghen tị với những lời khen ngợi mà cô ấy nhận được. Nhưng sau đó mẹ tôi sẽ nói cho tôi biết điều gì đã khiến tôi trở nên đặc biệt quan trọng, tôi đã đến gần như thế nào để không được sinh ra và bà sẽ nhắc nhở về lời cam kết mà bà, giống như Hannah, đã thực thi, “ nếu Đấng Toàn năng sinh cho tôi một đứa con, tôi sẽ cho. đứa trẻ đó để phụng sự Đấng Toàn Năng suốt những ngày trong đời. ” Lời cam kết đó đã trở thành một giải pháp răn đe trong kho vũ khí cuộc chiến tranh tâm ý nhẹ nhàng của một bà mẹ Do Thái và có lẽ rằng đã góp thêm phần giúp đời sống đó được sống tốt. Tuy nhiên, tôi lại đứng về phía những người ủng hộ quyền lựa chọn của phụ nữ. Câu hỏi không phải là việc phá thai là đúng hay sai về mặt đạo đức, mà là liệu Nhà nước có phải là trọng tài tốt nhất cho một quyết định hành động mang tính đạo đức cá thể thâm thúy hay không. Rốt cuộc, cách đây không lâu, Oliver Wendell Holmes đã viết những lời nổi tiếng lúc bấy giờ trong quyết định hành động của Tòa án Tối cao khẳng định chắc chắn quyền của Nhà nước trong việc cưỡng bức triệt sản những phụ nữ mà nước này coi là không tương thích : “ có phải tốt hơn cho toàn bộ quốc tế, nếu thay vì chờ đón để xử tử những đứa con thoái hóa vì tội ác hoặc để chúng chết đói vì sự vô liêm sỉ, xã hội hoàn toàn có thể ngăn ngừa những kẻ rõ ràng không thích hợp liên tục đồng loại của chúng. … Ba thế hệ của những kẻ bất nhân là đủ. ” Khi giục phá thai, bác sĩ sản khoa của mẹ tôi đã làm việc làm đấu thầu của Nhà nước. Câu hỏi đặt ra cho tôi là tôi phải tin ai : mẹ tôi hay Nhà nước ?
– Alfred, 75 tuổi, Quận Columbia
Mah Ramsey bị bắt
Tôi đã phá thai phạm pháp vào năm 1964, và tôi hầu hết không đề cập đến nó trong 52 năm qua. Tôi hoàn toàn có thể đã đề cập đến nó với chồng cũ của tôi. Tôi biết chắc rằng bốn đứa con trưởng thành của tôi không biết vì tôi đã nói với chúng từng đứa một vào ngày tôi quyết định hành động viết tác phẩm này, và hỏi từng đứa rằng liệu bài viết của tôi về nó có làm chúng xấu hổ hay không. Họ hơi sốc. Mỗi người nói, “ Tôi không biết. Tại sao bạn không khi nào đề cập đến nó trước kia ? ” Họ ( cho đến nay ) không có câu hỏi nào khác, kể cả câu hỏi rõ ràng nhất, và tổng thể đều nói rằng họ ổn với việc tôi đang trình diện thưởng thức này .Tôi là sinh viên năm thứ hai tại Đại học Nam California. Bạn trai của tôi là một đàn em, và tôi không có dự tính kết hôn với anh ấy .Tôi nhớ trong bộ phim truyền hình mang thai này, anh ấy đã xảy ra hai thảm kịch cá thể. “ Đầu tiên là con mèo của tôi và giờ đây là mẹ tôi, ” anh nói, cho những cái chết gần đây của chúng có khối lượng tương tự nhau. Anh ta đưa ra 50% giá phá thai 600 đô la mà không hề ồn ào. Tôi không nhớ mình đã kiếm được 50% của mình như thế nào – tiền trợ cấp của tôi vào thời gian đó ( từ cha mẹ tôi ) là 5 đô la mỗi tuần. Có một điều kỳ lạ là anh ấy là người Do Thái – đó là 20 năm trước khi tôi kết hôn với một người Do Thái và 30 năm trước khi tôi cải đạo [ sang Do Thái giáo ] .Tôi cũng không nhớ bằng cách nào tôi đã tìm ra tên của kẻ phá thai. Đó là một chi tiết cụ thể khá đáng quên. Tôi nhớ lại rằng một người bạn ĐH có cha là một quan chức thực thi pháp lý lớn ở Los Angeles ( sau này ông trở thành cảnh sát trưởng ) đã chở tôi đến một bãi đậu xe, nơi chúng tôi gặp một người đàn ông trẻ tuổi đã chở chúng tôi đến khu vực – một – nhà của mái ấm gia đình ở Torrance. Tôi không nhìn nhận cao những rủi ro đáng tiếc về y tế hoặc pháp lý mà tôi đang phải gánh chịu. Tôi chỉ có một chút ít sợ hãi. Khi tôi phẫu thuật đục thủy tinh thể tại Manhattan Eye and Ear 10 năm trước, tôi sợ hãi hơn nhiều so với lần phá thai này. Có thể đó là sự sáng sủa của tuổi trẻ .Có một vài cụ thể tôi nhớ. Tôi nhớ mình đã trèo lên bàn nhà bếp. Tôi nhớ đã được khoác lên mình. Tôi nhớ nó đã được nhanh gọn. Tôi có một chút ít chuột rút và tôi ổn .Và tôi nhớ tên của người phụ nữ đã cho tôi phá thai – và đó là cụm từ tôi luôn sử dụng, “ đã cho tôi phá thai, ” như thể đó là một món quà – là bà Ramsey. Bằng cách nào đó, tôi có ý tưởng sáng tạo rằng cô ấy là một bác sĩ bị sa thải, nhưng tôi không chắc đó có phải là trí tưởng tượng đầy kỳ vọng của riêng tôi trong việc làm hay không. Trong một sự trùng hợp đáng kinh ngạc, vài năm sau khi phá thai, tôi vô tình nghe được mẹ và những chị của bà nói về việc phá thai mà dì Helen của tôi đã thực thi nhiều năm trước đó. Họ đề cập đến tên của người phá thai : ” Ma Ramsey. ” Tôi không khi nào chú ý rằng tôi đã nghe lén cuộc trò chuyện này .
Tôi đã tìm kiếm tên của bà Ramsey (chưa từng làm như vậy trước đây) để chuẩn bị viết bài này, và tôi thấy điều này: Tòa phúc thẩm ở California vào năm 1958 đã giữ nguyên kết tội của May Ramsey, bí danh “Mah Ramsey,” vì một vụ phá thai mà cô đã thực hiện ở Quận Cam vào năm 1956. Cô đã phải vào tù 10 năm trước đó cũng vì thực hiện một vụ phá thai. Ý kiến của tòa án năm 1958 đã mô tả chính xác những gì tôi đã trải qua: Người phụ nữ đang phá thai bị một người đàn ông trẻ hơn gặp trong bãi đậu xe (hóa ra đó là con trai của bà Ramsey), đưa đến một ngôi nhà riêng khiêm tốn, đặt trên bàn và bị phá thai nhanh chóng và an toàn. Tuy nhiên, trong trường hợp tòa án (và không phải của tôi), cảnh sát đã nhìn qua cửa sổ.
Để duy trì sự kết tội của Mah Ramsey, TANDTC diễn đạt những chi tiết cụ thể mà tôi đã quên từ lâu : Bà Ramsey là một phụ nữ khoảng chừng ngoài 50 tuổi, tóc búi cao trên đầu, nói với một giọng nói hơi miền Nam. Không có đề cập đến việc cô ấy đã từng là một bác sĩ. Cảnh sát nhìn thấy qua hành lang cửa số “ một chiếc bàn có một người phụ nữ nằm trên đó, “ chân … chân của cô ấy ” đang bị kiềng, và May Ramsey đang ngồi ở cuối bàn và giữa hai chân của người phụ nữ. Trong phòng có một số lượng thiết bị phẫu thuật, một chiếc ghế gần cuối bàn với một chiếc bát đĩa màu trắng chứa một số ít dụng cụ, một bàn thẻ với ống tiêm và ‘ thuốc khác ‘ trên đó, một đèn chiếu hoặc đèn pha, một máy bơm hút điện và ống và kim tiêm dưới da. Người phụ nữ trên bàn có một dụng cụ bằng nhôm với mặt nạ cao su đặc màu đen buộc vào cổ tay của cô ấy ” .
Đó có thể là tôi.
Niềm tin của cô vẫn được giữ vững mặc kệ những thử thách rằng cuộc đột kích là phạm pháp. Tôi không biết liệu cô ấy có Giao hàng thêm thời hạn hay không, nhưng bất kỳ điều gì xảy ra với cô ấy, ngay cả lần kết tội thứ hai này cũng không ngăn cản cô ấy – việc tôi phá thai chỉ sáu năm sau đó. Không ai trong số những quan điểm pháp lý này đề cập rằng bất kể tai hại nào đến với bất kể người phụ nữ nào. Có vẻ như những người khác, giống như tôi, đã có một thưởng thức bảo đảm an toàn và không có gì không bình thường .Khi đó tôi không biết và có lẽ rằng tôi sẽ không khi nào biết liệu cô ấy có phải là một nhà hoạt động giải trí chính trị hay đây chỉ là một cách kiếm sống. Vào thời gian đó, tôi không nhìn nhận cao sự quả cảm của cô ấy, cũng như những gì cô ấy đang thực thi công vụ. Cô ấy tương thích với trò lố của bác sĩ phá thai cao quý, và tôi kỳ vọng nó sẽ diễn ra tốt đẹp cho cô ấy. Nếu không có cô ấy, mọi thứ đã không diễn ra tốt đẹp với tôi .
Một người đàn ông đeo mặt nạ ở trang trại gần Baltimore, sau đó kết thúc hạnh phúc với quần đùi boxer
Từ điển định nghĩa hụt hẫng là cảm xúc mất mát, tuyệt vọng hoặc không hài lòng .Tôi không hối hận về việc phá thai của mình, lần phá thai phạm pháp mà tôi đã có ngay sau sinh nhật lần thứ 20, bảy năm trước Roe v Wade. Đi trên tuyết đã trở thành luật. Khi đó tôi không hối hận về quyết định hành động của mình, và giờ đây tôi cũng không hối hận .Tôi thực sự lấy làm tiếc rằng giáo dục giới tính tổng lực, khá đầy đủ – loại giáo dục mà tôi không có vào năm 1966 – thường vẫn chưa có cho những người trẻ của tất cả chúng ta, khiến họ dễ bị tổn thương, không được bảo vệ – và đôi lúc mang thai. Tôi biết quá ít nên tôi đã gật đầu lời công bố của bạn trai rằng anh ấy sẽ “ rút ruột ” và tôi không hề mang thai .Tôi thực sự hụt hẫng vì việc phá thai của tôi được triển khai mà không gây mê bởi một người đàn ông đeo mặt nạ trong một trang trại, và 600 đô la mà tôi phải trả vào thời gian đó tương tự với 4,000 đô la ngày này. Tôi đã phải vay tiền của hầu hết tổng thể những người mà tôi biết, và một ngày trước khi phá thai theo lịch trình, tôi phải gọi điện cho cha mẹ bạn trai, nói với họ rằng tôi có thai và xin họ tiền .Tôi thực sự hối hận vì sự sỉ nhục khi phải đứng ở một góc phố ở TT thành phố Baltimore, chờ được đón bởi một người đàn ông mà tôi chưa từng gặp, một người đàn ông biết tên tôi và nói rằng anh ta sẽ đưa tôi đến trang trại của Q.. nơi phá thai sẽ diễn ra. Tôi chỉ hoàn toàn có thể kỳ vọng rằng mạng lưới ngầm mà tôi đã sắp xếp bảo đảm an toàn và đáng đáng tin cậy, và người lái xe của tôi không phải là một kẻ giết người hàng loạt .Tôi thực sự hối hận vì khi tôi và chồng quyết định hành động lập mái ấm gia đình, tôi đã không chăm nom phụ khoa một cách thiếu định kiến. Nhìn thấy trên đơn y tế của tôi rằng tôi đã phá thai, và sau đó thực thi một cuộc kiểm tra chiếu lệ nhất, một bác sĩ đã viết INFERTILITY bằng những vần âm lớn trên sách vở của tôi và rời khỏi phòng. Chẩn đoán của anh ấy kéo tôi đến với hai bác sĩ khác, những người đã thực thi những xét nghiệm và thủ pháp phẫu thuật không thiết yếu và tốn kém, khi giải pháp để thụ thai rất đơn thuần : quần đùi cho chồng tôi. Tôi có hai cô con gái trưởng thành biết câu truyện của tôi và tin rằng quyền lựa chọn sinh sản của chính mình là quyền hợp pháp của chúng .Cuối cùng, tôi lấy làm tiếc rằng ngày càng có nhiều phụ nữ không nói ra những thưởng thức của họ khi phá thai. Chúng ta không hề và không nên xấu hổ khi lạng lẽ, và tất cả chúng ta phải chắc như đinh rằng những người phụ nữ vô vọng như tôi không phải đưa ra những lựa chọn vô vọng .
– Rosalyn, 70 tuổi, Maryland
Tôi 56 tuổi, là vợ, là mẹ và sắp là bà nội. Tôi vừa từ giã sự nghiệp vui tươi với tư cách là trợ lý giáo viên tại một trường tiểu học ở Georgia. Cuộc sống tuyệt vời này của tôi có được nhờ hai lần phá thai ở tuổi thiếu niên .Lần phá thai tiên phong của tôi là khi học lớp chín. Không ai trong số những người lớn trong đời tôi dạy tôi về tình dục, những mối quan hệ lành mạnh hoặc cách đứng lên bảo vệ bản thân trong những trường hợp xã hội. Tôi đã quan hệ với một chàng trai lớn tuổi hơn, người đã gây áp lực đè nén cho tôi không ngừng. Tôi có thai lần tiên phong và duy nhất anh ấy xâm nhập vào tôi trong một cuộc gặp gỡ đáng sợ, đau đớn và hèn kém. Cha mẹ tôi đã sắp xếp việc phá thai và thề rằng tôi sẽ giữ bí hiểm cho đời đời. Tôi cảm thấy vô cùng xấu hổ .Được phép của KarenTác giả khi còn là một thiếu niên.Sau đó, khi tôi 19 tuổi, tôi có một mối quan hệ với một chàng trai ở độ tuổi ngoài 20. Ban đầu anh ấy tốt bụng, và tôi nghĩ chúng tôi có tương lai. Nhưng sau đó anh ấy mở màn ngược đãi tôi, và tôi đã chịu đựng điều đó vì tôi có lòng tự trọng quá thấp. Tôi đang nhờ vào vào cơ hoành, và khi tôi có thai lần nữa, tôi chìm sâu vào đau khổ. Tôi vẫn sống ở nhà và không hề nói với cha mẹ, thế cho nên tôi sẽ đóng cửa trong tủ quần áo phòng ngủ của mình, ngã xuống sàn và tĩnh mịch trong tiếng khóc của tôi trong gối .Nếu anh ấy muốn kết hôn, tôi hoàn toàn có thể đã chấp thuận đồng ý, đơn thuần vì tôi bị tê liệt bởi sự bồn chồn và thụ động trong vô vọng. Rất may, anh ấy đã sắp xếp và trả tiền để phá thai. Anh ta bỏ tôi đi một mình, và không quay lại đón tôi cho đến khi phòng khám đóng cửa từ lâu. Tôi long dong trên đường phố trong màn sương mù nhục nhã, nhưng tôi cảm thấy nhẹ nhõm vô cùng rằng tôi không bị ràng buộc bởi một đứa trẻ trong suốt quãng đời còn lại của mình .Hai lần phá thai đó đã cứu tôi. Tôi đã hoàn toàn có thể học ĐH và kiến thiết xây dựng một mái ấm gia đình thịnh vượng với một người đàn ông yêu thương. Phần tồi tệ nhất đã phải đương đầu – một mình và trong im re – ác ý không ngừng lên án tôn giáo và chính trị. Những tấm biển quảng cáo và những miếng dán bội, những nhà thuyết giáo và những chính trị gia – toàn bộ đều thú vị với việc khử nhân tính những người đã kết thúc việc mang thai ngoài ý muốn. Thập kỷ này qua thập kỷ khác, tôi sống như một kiểu biệt giam bên trong, bị tra tấn bởi niềm tin rằng những người khác, nếu họ biết được thực sự, sẽ coi tôi như một con quái vật giết người và bỏ rơi tôi .Năm 40 tuổi, sau cuối tôi cũng hoàn toàn có thể tâm sự với một người bạn, vài năm sau tôi mới kể cho chồng nghe. Sau đó, vào năm 2013, tôi san sẻ thực sự với những con trai lớn của mình. Thay vì đuổi tôi ra khỏi đời sống của họ như tôi đã sợ, những người thân yêu của tôi đã ôm lấy tôi với lòng trắc ẩn .Tôi rất biết ơn vì có thời cơ này để nói với mọi người rằng dịch vụ phá thai đã cứu tôi, nhưng những thông điệp công khai minh bạch tàn khốc về sự xấu hổ đã khiến tôi bị tổn thương, và đó là nguyên do tại sao tôi sẽ dành phần đời còn lại của mình để cố gắng nỗ lực phá vỡ sự lạng lẽ và chấm hết sự tàn ác về mặt tình cảm của việc phá thai. sự tẩy chay .
– Karen, 56 tuổi, Georgia
Tôi nhớ lại mình đã ngồi trên giường bên cạnh mẹ trong những ngày sau cuối của bà, theo dõi phiên điều trần xác nhận của Thượng viện về Tư pháp Sonia Sotomayor. Mẹ tôi nhận xét rằng bà niềm hạnh phúc biết bao vì đã sống khi nhìn thấy những người phụ nữ ở vị trí quyền lực tối cao và được tôn trọng như vậy, cũng như bà cảm thấy nhẹ nhõm biết bao khi việc phá thai trong đời trở nên hợp pháp và bảo đảm an toàn. Tôi đã rất kinh ngạc bởi nhận xét sau này. Cách đây gần 40 năm, khi cô ấy phát hiện tôi phá thai khi còn là sinh viên trường luật, cô ấy đã rất tức giận và tố cáo tôi. Nó chỉ là một vài năm sau khi mốc Roe v Wade. Đi trên tuyết quyết định hành động và việc phá thai vẫn có một sự xấu hổ tẩy chay thâm thúy, cũng như nguyên do cơ bản khiến tôi phá thai – quan hệ tình dục trước hôn nhân gia đình .Chúng tôi không khi nào nói về nó một lần nữa, cho đến ngày hôm đó trong bệnh viện. Sau đó, cô ấy lý giải với tôi rằng cơn thịnh nộ của cô ấy bắt nguồn từ nỗi lo ngại của cô ấy so với niềm hạnh phúc của tôi. Trên trong thực tiễn, tôi đã hoàn toàn có thể sử dụng dịch vụ phá thai tại một phòng khám Planned Parenthood địa phương ở Thành phố Thành Phố New York và thanh toán giao dịch cho dịch vụ này dựa trên mức phí trượt của phòng khám. Trong khi tôi vô cùng mong ước rằng dụng cụ tránh thai của mình đã không bị lỗi cách đây nhiều năm, tôi vẫn như mong muốn có đủ năng lực để tự mình đưa ra quyết định hành động chấm hết việc mang thai ngoài ý muốn, đủ năng lực chăm nom y tế bảo đảm an toàn và liên tục với kế hoạch đời sống của mình .
Câu chuyện hoàn toàn khác đối với bà tôi, như tôi đã biết vào ngày hôm đó. Khi còn là một đứa trẻ chín tuổi, mẹ tôi đã chứng kiến cảnh mẹ ruột của mình suýt chết vì phá thai ở “ngõ hẻm”. Bà tôi đã có năm người con, và là người nhập cư nghèo, gia đình không có đủ tài chính để nuôi một đứa trẻ khác. Vì phá thai là bất hợp pháp vào thời điểm đó, cô ấy có rất ít lựa chọn để bỏ thai. Theo lời mẹ tôi kể lại, sau khi phá thai, bà tôi bắt đầu rú lên vì đau đớn và chảy rất nhiều máu. Không chịu được, ông tôi bỏ đi khỏi chung cư, để lại mẹ tôi chứng kiến cảnh tượng đau lòng. Mẹ tôi nhớ lại nỗi kinh hoàng của mình khi thấy mẹ chảy máu và la hét, chắc chắn rằng mẹ sẽ chết.
Getty ImagesSupreme Court Justice: Vào tháng 2009 năm XNUMX, Thẩm phán được đề cử Sonia Sotomayor lắng nghe các câu hỏi trong các phiên điều trần xác nhận trước Ủy ban Tư pháp Thượng viện.
Đây là điều mà mẹ tôi lo sợ cho tôi khi bà đi qua vali của tôi trong kỳ nghỉ học kỳ, một vài ngày sau khi tôi phá thai, và tìm thấy hướng dẫn xuất viện của phòng khám. Kinh nghiệm của mẹ cô ấy có thể là của tôi. Nếu chỉ là một vài năm trước đó, có lẽ tôi đã không được tiếp cận với các dịch vụ phá thai hợp pháp, giá cả phải chăng, an toàn. Sau khi kể cho tôi nghe câu chuyện của mình, cô ấy nhìn lên màn hình TV và bày tỏ hy vọng rằng công lý mới của Tòa án tối cao này sẽ duy trì quyền được phá thai để không ai khác sẽ phải chứng kiến cảnh mẹ cô ấy suýt chảy máu hoặc sợ hãi số phận đó cho con gái mình.. Tôi đã hứa với cô ấy rằng tôi sẽ tiếp tục làm việc để phá thai an toàn và có sẵn.
Gần 41 năm sau Roe v Wade. Đi trên tuyết, điều quan trọng là những người ủng hộ quyền lựa chọn từ hội đồng đức tin tích cực thúc giục những nhà chỉ huy của chúng tôi bảo vệ mọi phụ nữ được tiếp cận khá đầy đủ những quyền sinh sản của mình. Các nhà lập pháp của tất cả chúng ta phải hiểu rằng những người có đức tin đang lôi kéo bảo vệ quyền tự do tôn giáo và quyền sinh sản của phụ nữ, cũng như sức khỏe thể chất và bảo mật an ninh kinh tế tài chính của cô ấy. Khi ký ức của mẹ tôi khiến bà đau đớn, nó đã thôi thúc tôi hành vi, đặc biệt quan trọng là trải qua Hội đồng Quốc gia về Phụ nữ Do Thái. Với tư cách là thành viên hội đồng quản trị địa phương và vương quốc của NCJW và người ủng hộ chủ trương của tiểu bang, tôi sẽ liên tục yên cầu công minh sinh sản trong những hội trường của cơ quan lập pháp và trung tâm vui chơi quảng trường công cộng .
– Claire, 65 tuổi, California
Trong một con hẻm phía sau của Tijuana
Đó là năm 1964 ở Nam California. Tôi 23 tuổi, đang trong một mối quan hệ cam kết, và mặc dầu tôi đã sử dụng giải pháp tránh thai, nhưng tôi phát hiện ra mình có thai .Tôi đã thề rằng tôi sẽ không khi nào phá thai. Không phải vì yếu tố tôn giáo hay đạo đức mà vì một người bạn trung học 15 tuổi của tôi đã chết vì phá thai phạm pháp .Chà, giờ đây tôi đang ở vị trí đó và tôi thực sự không muốn có một đứa con vào thời gian đó trong cuộc sống mình hoặc với người bạn đời tri kỷ đó. Tôi biết đó là thời gian sai lầm đáng tiếc cho tôi và cho bất kể đứa trẻ nào mà tôi hoàn toàn có thể mang đến quốc tế .Tôi không có tiền để đến bác sĩ phá thai ở Beverly Hills, cũng không có tiền để bay đến châu Âu. Vì vậy, tôi mở màn hỏi xung quanh và một người bạn nói với tôi về một ” phòng khám ” ở Tijuana, Mexico. Tôi đã gọi điện và hẹn gặp. Tôi được thông tin rằng tôi hoàn toàn có thể mang theo một người bạn và ngân sách là 500 đô la tiền mặt. Tôi đã gặp ai đó trong một bãi đậu xe phía sau một shop ở Tijuana vào một đêm sau đó vài ngày .Chúng tôi lái xe đến Tijuana và đậu xe trong lô đất. Một người đàn ông đi đến xe của chúng tôi, nói với chúng tôi rằng chỉ có tôi mới hoàn toàn có thể làm thủ tục, và tôi đi theo anh ta đến một chiếc xe đang chờ cùng với bốn phụ nữ mang thai khác bên trong. Tất cả chúng tôi đều vô vọng và sợ hãi .Được phép của Nancy Tác giả, vào khoảng năm 1964. Tôi đã rất hoảng sợ, nhưng tôi đã yên tâm… tôi sẽ được gây mê. Chà, đó là lời nói dối lớn tiếp theo .. ‘Người lái xe đi một đoạn đường dài và quanh co, cố gắng nỗ lực bảo vệ rằng chúng tôi không bị ai theo dõi. Cuối cùng, chúng tôi đến một ngôi nhà lớn và đi vào trong. Không có đồ vật gì ngoại trừ một chiếc ghế dài và một vài chiếc ghế, trong một phòng khác có một chiếc bàn khám bệnh với những chiếc kiềng để làm thủ pháp. Số tiền anh ta thu được từ toàn bộ chúng tôi đang ló ra khỏi túi quần của anh ta .Khi tôi bước vào, tôi quan sát họ “ khử trùng ” thiết bị từ quá trình trước đó bằng cách ngâm nó vào cồn và châm lửa. Họ không có nồi hấp tiệt trùng dụng cụ .Tôi rất hoảng sợ, nhưng tôi đã bảo vệ qua điện thoại cảm ứng rằng tôi sẽ được gây mê. Chà, đó là lời nói dối lớn tiếp theo. Họ đeo mặt nạ lên mặt tôi, nhưng khi tôi hít thở sâu để nhận được công dụng của thuốc, họ đã gỡ nó ra. Họ không muốn có thời cơ rằng ai đó sẽ không thoát ra khỏi cơn mê còn sống. Việc phá thai được triển khai mà không cần gây mê và rất đau đớn. Sau đó, họ tiêm một mũi kháng sinh. Họ cảnh báo nhắc nhở chúng tôi không nên nằm ở hàng ghế sau khi chúng tôi qua biên giới để không làm dấy lên bất kể hoài nghi nào về việc chúng tôi đến Tijuana để làm gì và đến gặp bác sĩ phụ khoa càng sớm càng tốt khi chúng tôi trở lại .Người lái xe đưa chúng tôi trở lại bãi đậu xe. Chúng tôi lái xe trở lại Hoa Kỳ, và rất may là tôi không bị chảy máu, nhiễm trùng hay bất kể tính năng phụ có hại nào khác .Tôi không hối hận về việc phá thai, tôi chỉ quá bất ngờ trước sự nguy hại, bị cắt xẻo và thậm chí còn là cái chết mà tôi và rất nhiều phụ nữ khác đã phải trải qua trong những ngày đó, trước đây. Roe v Wade. Đi trên tuyết. Tôi đã thao tác kể từ đó để bảo vệ những ca phá thai hợp pháp .Tôi đang kỷ niệm 40 năm ngày cưới với một người đàn ông Israel. Chúng tôi đã sống ở Thành Phố New York hơn 35 năm và làm bí danh cách đây 25 năm. Con gái nuôi XNUMX tuổi của chúng tôi đang sống với chúng tôi .
– Nancy, 75 tuổi, Israel
Ở Brazil, Phá thai vẫn là Bất hợp phápTôi không khi nào có cảm xúc hòa nhập trọn vẹn giữa lương tâm và thể xác như vào lúc nó nhận ra tôi đang mang thai. Thật là kỳ lạ : Tôi thấy mình đang đứng trước hành lang cửa số của một shop bán đồ trẻ nhỏ rất hạng sang, quay đầu lại, quan sát một người đàn ông đang bồng đứa con của mình trên không trung .” Tôi đang mang thai ! ” Và tôi ngay lập tức biết rằng tôi sẽ không có đứa con này. Đó là một quyết định hành động trong thực tiễn, và tôi đã không đấu tranh với nó .Điều này đã xảy ra ở Brazil vào cuối những năm 70, một quốc gia mà phá thai là phạm pháp cho đến thời nay, một quốc gia mà những chính trị gia đang xem xét việc phá thai của một phụ nữ thậm chí còn còn khó khăn vất vả hơn. Hàng nghìn phụ nữ chết vì họ quá nghèo, không đủ tiền mua những phòng khám mà những phụ nữ khác đến. Đạo đức giả gì .Bạn thân nhất của tôi đã đi cùng tôi. Một người bạn khác đã ra mắt một phòng khám tử tế, và thủ pháp được thực thi bởi một bác sĩ thực sự, người thực sự rất tận tình .
Đây là quyết định duy nhất trong đời mà tôi chưa bao giờ hối hận. Con tôi sẽ không được nuôi dạy hạnh phúc, và tôi không có quyền gây ra bất hạnh cho một con người khác. Tôi chưa bao giờ cảm thấy tội lỗi.
Tôi không có cảm xúc muốn trở thành một người mẹ khi nào, và ngày hôm nay tôi cảm thấy nhẹ nhõm vì tôi không còn con cháu phía sau .
– Ana, 58 tuổi, Brazil
Source: https://evbn.org
Category : blog Leading