Thuyết Minh Về Chùa Hương, Lễ Hội Chùa Hương ❤️️15 Bài Hay

Dàn Ý Thuyết Minh Về Chùa Hương

Với dàn ý thuyết minh về chùa Hương dưới đây, những em học viên sẽ nắm được giải pháp làm bài đơn cử với bố cục tổng quan và nội dung cụ thể để thuận tiện tiến hành bài viết của mình .

I. Mở bài: Giới thiệu khái quát quần thể di tích chùa Hương.

II. Thân bài:

– Lịch sử hình thành :

• Xây dựng vào cuối thế kỷ thế kỷ 17
• Tọa lạc tại xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, Hà Nội, bên cạnh sông Đáy.

– Kết cấu kiến trúc :

• Gồm hàng chục ngôi chùa lớn thờ Phật, nhiều ngôi đền thờ thần, thánh cùng các ngôi đình thờ khác.
• Lối kiến trúc kết hợp giữa phong cảnh thiên nhiên với hệ thống hang động tự nhiên và các kiến trúc chùa chiền cổ xưa, tạo nên một không gian vừa mang vẻ đẹp trữ tình thơ mộng vừa mang vẻ thoát tục, thiêng liêng chốn cửa Phật.

– Các kiến trúc chính :

• Chùa Ngoài, tên khác là chùa Trò hay chùa Thiên Trù, bên trong ngôi chùa này có tháp chuông.
• Trung tâm của khu di tích chính là chùa Hương, hay còn gọi là chùa Trong, chùa Hương tích, đây không phải là ngôi chùa nhân tạo mà nó thực tế là một hang động lớn.
• Suối Giai Oan, chùa Cửa Võng, am Phật Tích, động Tuyết Quynh hay chùa Tuyết Quynh.

– Lễ hội chùa Hương :

• Là một trong những lễ hội lớn nhất ở miền Bắc nước ta, bắt đầu từ ngày 6/2 âm lịch hằng năm, kết thúc vào khoảng hạ tuần tháng âm lịch, trong đó chính thức diễn ra trong khoảng 4 ngày từ ngày 15 đến 18 tháng 2 âm lịch.
• Gồm phần lễ đơn giản, đậm chất Thiền và phần hội với các hoạt động chèo thuyền vãn cảnh, hát văn, hát chèo,…

– Chùa Hương trong văn học :

• Di tích chùa Hương và lễ hội chùa Hương đã ăn sâu vào tiềm thức và văn hóa tín ngưỡng tôn sùng đạo phật, đạo giáo và cả nho học của người dân Việt Nam.
• Với vẻ đẹp hiếm có bởi sự kết hợp tinh tế giữa cảnh thiên nhiên và các công trình kiến trúc nhân tạo đã đưa nơi đây trở thành nguồn cảm hứng bất tận của các văn nhân, thi sĩ xưa và nay.

III. Kết bài: Nêu cảm nghĩ cá nhân về quần thể di tích chùa Hương.

Mời bạn tìm hiểu thêm ? Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Địa Phương Em ? 22 Bài Mẫu Hay

Bài Thuyết Minh Về Chùa Hương – Mẫu 1

Tham khảo bài thuyết minh về chùa Hương sẽ giúp bạn đọc tò mò đơn cử hơn về địa điểm này cùng những ý văn sinh động, giàu ý nghĩa .
Chắc hẳn ai cũng biết đến chùa Hương một danh lam thắng cảnh của Nước Ta. Hằng năm cứ đến mùng sáu tháng giêng sau tết Nguyên Đán nơi đây lại tổ chức triển khai lễ hội chùa Hương. Khách hành hương từ khắp mọi miền quốc gia, người việt sinh sống ở nước ngoài, hành khách quốc tế nườm nượp đổ về đây vừa để cầu mong mọi điều tốt đẹp và để đắm mình trong khung cảnh thần tiên của Hương Sơn .
Chùa Hương thuộc huyện Mĩ Đức, tỉnh Hà Tây, cách TP. hà Nội TP.HN khoảng chừng 70 km về phía tây-nam. Từ đây đi xe hơi qua thị xã HĐ Hà Đông, Vân Đình, thẳng đến bến đục thì dừng. Du khách xuống đò, lướt theo dòng suối Yến Vĩ trong xanh giữa hai bên là cánh đồng lúa. Trước mắt là những dãy núi trung điệp đẹp vô cùng !
Có thể nói cái đẹp của Hương Sơn được tạo nên từ bàn tay khôn khéo kì công của con người và sự ban tặng của mẹ vạn vật thiên nhiên. Các ngôi chùa được xây rải rác trên triền núi đá vôi, thấp thoáng bên dưới là những rừng cây xanh thẳm. Từ chân núi đi ngược lên hàng ngàn bậc đá cheo leo, hành khách sẽ thắp nhang ở chùa ngoài rồi vào chùa trong, lên chùa Giải Oan, chùa Thiên Mụ, với động hình bồng, động Hương Tích. Chùa nào cũng cổ kính uy nghi ẩn hiện trong làn mờ mờ ảo ảo, tạo nên một bầu không khí huyền bí rất thiêng. Mỗi người đến đây đều mang theo một riêng nhưng toàn bộ mọi người đều cảm thấy trút bỏ được vướng bận hằng ngày, toàn bộ đều lâng tự do .
Trên con đường dốc quanh co, dòng người nối đuôi nhau, già trẻ, gái trai đủ mọi lứa tuổi, miền quê. Tất cả mọi người đều có được sự thân quen như người trong nhà trước câu “ Nam mô A Di Đà Phật ”. Hương Sơn có rất nhiều động nhưng lớn nhất, kì thú nhất phải nói đến động Hương Tích. Lên đến đây, mọi mệt nhọc đều tan biến hết, trong lòng lâng lâng niềm hứng khởi. nơi đây hoa mơ nở trắng như tuyết điểm, hương thơm thoang thoảng trong gió. Tiếng chim ríu rít, tiếng suối róc rách lúc gần lúc xa. Đứng tên cửa động, hành khách hít căng lồng ngực không khí thơm, trong lành .
Được chúa Trịnh Xâm ca tụng là “ Nam Thiên đệ nhất động ”. Từ bên ngoài, cửa động như miệng một con rồng khổng lồ ăn sâu vào trong lòng núi. Đáy rộng và phẳng hoàn toàn có thể chứa được mấy trăm người. Ánh đèn nến lộng lẫy huyền ảo. Những nhũ đá, cột muôn hình vạn trạng, lấp lánh lung linh bảy sắc cầu vồng .
Muốn thăm quan được hết chùa Hương phải mất mấy ngày mới thăm hết được. Ngồi trong động Hình Bồng, lắng tai nghe tiếng gió tạo thành tiếng nhạc du dương trầm bổng ta sẽ được đắm mình vào trong cõi mộng. Trên đỉnh núi có một tảng đá lớn tương truyền dó là bàn cờ tiên. Mỗi năm một lần nơi đây những vị tiên ông thương hay đánh cờ đọ tài cao thấp ở đó. Còn có biết bao những sự tích, lịch sử một thời gắn liền với chùa Hương, tạo thêm cho vẻ kì bí rất linh của chốn cảnh sắc hữu tình này .
Khi đi về, trong tay ai cũng đều mang về một thứ gì đó làm kỉ niệm. Du khách lên xe mà lòng bâng khuâng lưu luyến, không ai bảo ai mỗi người đều quay lại ngắm nhìn để in đậm những kỉ niệm về chùa Hương càng thêm tự hào về giang sơn gấm vóc mong sớm đến năm sau để lại có dịp tới thăm chùa Hương một lần nữa .
Đọc nhiều hơn dành cho bạn ☀ ️ Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử ☀ ️ 17 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Chùa Hương – Mẫu 2

Bài văn thuyết minh về một danh lam thắng cảnh chùa Hương đã đưa người đọc đến gần hơn với một trong những ngôi chùa rất linh và nổi tiếng nhất Nước Ta .
Nước Ta ta tự hào khi chiếm hữu nhiều kỳ quan của tạo hóa, những di tích lịch sử ghi dấu ấn tâm linh, cửa nhà Phật. Một trong những danh lam thắng cảnh trung hòa được cả vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên và vẻ đẹp Phật giáo không hề không kể đến chùa Hương .
Chùa Hương là một quần thể di tích lịch sử lịch sử dân tộc – văn hóa truyền thống cấp Quốc gia, gồm có nhiều ngôi đền, chùa, hang động đẹp, rất thiêng, nằm gần con sông Đáy, tại xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, thành phố TP.HN. Về thời hạn hình thành, chùa Hương được kiến thiết xây dựng vào khoảng chừng cuối thế kỷ XVIII thời vua Lê – chúa Trịnh khi chúa Trịnh Sâm còn tại vị. Tuy ngôi chùa này rất nổi tiếng tại nước ta nhưng chùa Hương tại TP.HN không phải là ngôi chùa Hương gốc, chùa là phiên bản của chùa Hương Tích tại thành phố Hà Tĩnh .
Lịch sử ghi chép lại rằng, sở dĩ thiết kế xây dựng thêm chùa Hương tại TP. Hà Nội vì phi tần của chúa Trịnh, đoạn đường từ kinh đô đến chùa Hương rất xa khiến chúa Trịnh không yên tâm mỗi dịp phi tần đi trẩy hội chùa Hương vì vậy chúa Trịnh đã cho xây một ngôi chùa Hương khác tại vùng núi Hà Sơn Bình, góp thêm phần tạo nên một chùa Hương kỳ ảo, thơ mộng .
Có thể nói, chùa Hương là sự giao thao hòa giải giữa nét đẹp vạn vật thiên nhiên kỳ vĩ và vẻ đẹp tâm linh huyền bí, thiêng liêng. Ấn tượng tiên phong khi đến với quần thể di tích lịch sử chùa Hương là suối Yến trải dài, nhẹ nhàng trôi. Từ bến Trò qua một đoạn suối đến đến Trình thuộc quần thể chùa Hương, dâng hương báo cáo giải trình với thần Tướng người đến thăm quan. Trên dòng suối Yến xuôi về khu vực chính của chùa Hương, hành khách đi thuyền khoảng chừng tiếng rưỡi thời hạn, hai bên bờ suối có những núi, hòn trải dọc. Khu vực chính của chùa Hương được chia làm hai khu vực : chùa Ngoài và chùa Trong .
Chùa Ngoài tức là chùa Thiên Trù nằm tại chân núi Hà Sơn Bình có kiến trúc kiểu “ Ngũ môn tam cấp ”, diện tích quy hoạnh chùa rộng, đi sâu vào khu bảo thềm thứ ba là Tam Bảo nơi thờ Phật, dâng lễ, dâng hương. Đi tiếp qua Tam bảo là khu vực điện thờ thánh mẫu, gác tàng thư, nhà Tổ, tháp Thiên Thủy. Từ chùa Ngoài đến chùa Trong trên đỉnh núi là đoạn đường khá xa, khoảng chừng 2 – 3 km, hành khách hoàn toàn có thể chọn đi bộ hoặc đi cáp treo, đường đến chùa Trong hầu hết là đường đất, có nhiều bậc thang, khá quanh co. Các chùa Giải Oan, chùa Hinh Bồng, chùa Tiên, …. Nằm phân bổ trên đoạn đường lên núi .
Khác với chùa Thiên Trù, chùa Trong không phải do bàn tay con người kiến thiết xây dựng nên mà do vạn vật thiên nhiên, tạo hóa ban tặng, chùa Trong hay “ Nam Thiên đệ nhất động ” Hương Sơn động là hang động hùng vĩ, huyền ảo. Từ chính diện cửa động đi vào là nơi thờ Phật chính, đặt tượng phật Bà Quan Âm, càng mày mò sâu bên trong động, càng thấy nhiều hòn mang hình thù thân thiện với con người như hòn Đụn gạo, núi Cô, núi Cậu, … ..
Với vẻ đẹp kỳ ảo như vậy, chùa Hương đã trở thành một trong những điểm đến của nhiều hành khách trong và ngoài nước, mỗi dịp lễ hội chùa Hương, mùng 6 tháng Chạp Âm Lịch hàng năm, chùa Hương trở nên sinh động, có nhiều hoạt động giải trí văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn như hát chèo, hát quan họ trên suối Yến. Không chỉ vậy, chùa Hương chính là nhân chứng của lịch sử dân tộc, tận mắt chứng kiến những thăng trầm, biến hóa triều đại, cuộc chiến tranh suốt ba thế kỷ, trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp chùa Thiên Trù thuộc quần thể chùa Hương đã bị bom Pháp tàn phá nặng nề. Ngoài ra, chùa Hương góp phần một phần không nhỏ giúp ngành du lịch nơi đây tăng trưởng, mang lại nguồn lợi khổng lồ cho người dân .
Như vậy, quần thể di tích lịch sử chùa Hương là sự quy tụ của những nét đẹp vạn vật thiên nhiên, tạo hóa cùng với vẻ đẹp tâm linh, hơi thở Phật giáo, hành khách vừa được chiêm ngưỡng và thưởng thức vẻ đẹp vừa được sống chậm lại, thư thái, bình yên tại đất rất thiêng .
Hướng Dẫn Cách Nhận ? Thẻ Cào Miễn Phí ? Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Chùa Hương Hay Nhất – Mẫu 3

Đón đọc bài thuyết minh về danh lam thắng cảnh chùa Hương hay nhất sẽ là tư liệu văn mẫu không hề bỏ lỡ dành cho những em học viên .
Tôi có nghe một bài hát khởi đầu bằng những câu hát rất đáng yêu và dễ thương, tươi tắn như sau :

“Hôm qua em đi chùa Hương
Hoa cỏ còn mờ hơi sương
Cùng thầy mẹ em vấn đầu soi gương.”

Tôi cũng lại đọc một bài hát nói của Chu Mạnh Trinh rằng :

“Bầu trời, cảnh bụt,
Thú Hương Sơn ao ước bấy lâu nay.
Kìa non non, nước nước, mây mây,
Đệ nhất động hỏi là đây có phải?”

Tựu chung lại cả hai tác phẩm ấy đều nói về một khu vực vô cùng nổi tiếng mà theo cách gọi của dân gian là Chùa Hương, nhưng đúng chuẩn nó không chỉ là một ngôi chùa riêng không liên quan gì đến nhau mà là một quần thể di tích lịch sử văn hóa truyền thống – tôn giáo lớn gọi là Hương Sơn có tuổi đời lên tới vài trăm năm từ thuở vua Lê-chúa Trịnh. Chùa Hương không chỉ mang trong mình vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình tựa như chốn bồng lai tiên cảnh, mà còn mang trong mình sự thanh tịnh, không khí thâm nghiêm của chốn thiền tu. Một lần bước chân đến Hương Sơn có vẻ như khách lữ hành cũng bỏ lại sau sống lưng mọi nỗi lo trần gian để được tịnh tâm ngắm nhìn cảnh sắc núi non, đền chùa, nơi được ca tụng là “ Nam thiên đệ nhất động ” này .
Quần thể di tích lịch sử chùa Hương được kiến thiết xây dựng vào cuối thế kỷ thế kỷ 17 khoảng chừng những năm 1680 – 1704, việc sinh ra của ngôi chùa cũng có nhiều sự tích, nhiều người vướng mắc rằng tại sao lại có hai ngôi chùa tên Hương Tích, một ở TP Hà Tĩnh và một ở TP. Hà Nội. Chuyện kể rằng, thuở xưa những phi tần, mỹ nữ của chúa quê gốc phần lớn ở vùng Thanh Nghệ Tĩnh nên cứ mỗi độ xuân về những bà thường hay ngược về TP Hà Tĩnh để trẩy hội chùa Hương, dâng hương kính Phật .
Đó vốn là chuyện tốt đẹp thế nhưng chúa Trịnh lại có mối nghi ngại, sợ phi tần chịu đường xa cực khổ, và vài nguyên do tế nhị thế nên chúa quyết định hành động cho thiết kế xây dựng thêm một chùa Hương Tích ở tại TP.HN để cho những bà trẩy hội được gần hơn. Hiện nay, quần thể di tích lịch sử này tọa lạc tại xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, TP.HN, bên cạnh sông Đáy, trong đó TT cụm di tích lịch sử là chùa Hương nằm trong động Hương Tích, người ta còn gọi là chùa Hương Tích hoặc chùa Trong .
Về cấu trúc kiến trúc, quần thể di tích lịch sử Hương Sơn là nơi quy tụ của hàng chục ngôi chùa lớn thờ Phật, nhiều ngôi đền thờ thần, thánh cùng những ngôi đình thờ khác, điểm độc lạ của khu di tích lịch sử chính là lối kiến trúc tích hợp giữa cảnh sắc vạn vật thiên nhiên núi xanh, nước biếc, mây trắng lượn lờ cùng với mạng lưới hệ thống hang động tự nhiên và những kiến trúc chùa chiền cổ xưa, tạo nên một khoảng trống vừa mang vẻ đẹp trữ tình thơ mộng vừa mang vẻ thoát tục, thiêng liêng chốn cửa Phật .
Men dọc theo thung lũng suối Yến là những khu công trình kiến trúc tiêu biểu vượt trội của chùa Hương gồm có chùa Ngoài, tên khác là chùa Trò hay chùa Thiên Trù. Bên trong ngôi chùa này có tháp chuông, với lối kiến trúc độc lạ gồm ba tầng mái, trên tầng cao nhất lộ ra hai đầu hồi tam giác, Chu Mạnh Trinh có câu thơ nhắc về tháp chuông này như sau :

“Thoảng bên tai một tiếng chày kình
Khách tang hải giật mình trong giấc mộng”.

Trung tâm của khu di tích lịch sử chính là chùa Hương, hay còn gọi là chùa Trong, chùa Hương tích, đây không phải là ngôi chùa tự tạo mà nó thực tiễn là một hang động lớn, vách động có khắc 5 chữ là bút tích cảu chúa Trịnh Sâm “ Nam thiên đệ nhất động ”, biểu lộ tấm lòng ngưỡng mộ của ngài với vẻ đẹp của chốn Hương Sơn. Ngoài hai bộ phận kiến trúc chính thì, còn những khu công trình kiến trúc khác hoàn toàn có thể tóm lược trong 2 câu thơ sau :

“Này suối Giải Oan, này chùa Cửa Võng,
Này am Phật Tích, này động Tuyết Quynh”

Trong đó, suối Giải Oan và chùa Cửa Võng là hai khu vực nằm ở dọc quãng đường từ chùa Thiên Trù đến chùa Hương Tích, am Phật Tích tương truyền là nơi Quan Thế m bồ tát độ kiếp, động Tuyết Quynh hay chùa Tuyết Quynh là một ngôi chùa nhỏ tọa lạc gần với động Hương Tích .
Hội chùa Hương chính là một trong những lễ hội lớn nhất ở miền Bắc nước ta, mỗi năm lôi cuốn đến hàng triệu hành khách cùng phật tử khắp mọi miền tổ quốc đổ về đây trẩy hội, thăm quan và dâng hương kính phật. Lễ hội khởi đầu từ ngày 6/2 âm lịch hằng năm, kết thúc vào khoảng chừng hạ tuần tháng âm lịch, trong đó chính thức diễn ra trong khoảng chừng 4 ngày từ ngày 15 đến 18 tháng 2 âm lịch .
Phù hợp với không khí rất thiêng và thanh tịnh chốn cửa Phật thế nên phần lễ của lễ hội chùa Hương diễn ra một cách đơn thuần, biểu lộ rõ ràng nhất ấy là làn khói xanh nghi ngút, hương thơm thoang thoảng của nhang đèn không khi nào dứt trong những ngày hội, khiến cho không khí nơi đây lại càng thêm phần thanh tao, nhã nhặn. Người đi dâng lễ cũng chỉ sẵn sàng chuẩn bị một chút ít nhang đèn, hoa quả và đồ ăn chay đặt lên điện thờ, thắp nén hương thơm, thành tâm khấn vái đúng với quy cách của một Phật tử giác ngộ rồi đi thăm thú cảnh sắc xung quanh thanh lọc tâm hồn hoặc tham gia vào phần hội .
Phần hội thì cũng giống nhiều cách lễ hội thông dụng khác, gồm có lễ rước và lễ văn, sau đó là những hoạt động giải trí đi dạo nhẹ nhàng bên ngoài như bơi thuyền vãn cảnh, hát chèo, hát văn, … Có thể thấy rằng cả phần lễ và phần hội của lễ hội chùa Hương đều thiên về sự nhã nhặn, tinh xảo, không quá nô nức, ồn ào phá hỏng cảnh thiêng liêng, mỗi một con người bước chân đến nơi đây đều hưởng một niềm vui hiếm có, ấy là cảm xúc thanh tịnh tâm hồn, niềm vui sướng khi phát hiện cảnh sắc độc đáo tựa chốn bồng lai tiên cảnh .
Di tích chùa Hương và lễ hội chùa Hương đã ăn sâu vào tiềm thức và văn hóa truyền thống tín ngưỡng tôn sùng đạo phật, đạo giáo và cả nho học của dân cư Nước Ta, đặc biệt quan trọng với vẻ đẹp hiếm có bởi sự phối hợp tinh xảo giữa cảnh vạn vật thiên nhiên và những khu công trình kiến trúc tự tạo đã đưa nơi đây trở thành nguồn cảm hứng bất tận của những văn nhân, thi sĩ xưa và nay .
Tác phẩm Hương Sơn phong cảnh ca của Chu Mạnh Trinh, một bài hát nói được xem là áng văn siêu phẩm của văn học trung đại Nước Ta viết về chùa Hương, ngoài những hoàn toàn có thể nhắc đến Hồ Xuân Hương với bài vịnh Động Hương Tích, hay Tản Đà với bài thơ Chơi chùa Hương Tích. Trong âm nhạc có một bài hát nổi tiếng, với giai điệu vui tươi, mang âm hưởng dân ca ấy là bài Em đi chùa Hương, phổ nhạc từ thơ của Nguyễn Nhược Pháp, từng một thời được phát đi phát lại trên ra-đi-ô, mà thế hệ ông bà ta vẫn thuộc trong lòng .
Phong cảnh chùa Hương có lẽ rằng rằng vẫn còn đẹp và rực rỡ hơn toàn bộ những gì mà thơ ca đã vẽ nên, bởi chỉ có dùng chính đôi mắt, đôi tai và tâm hồn thanh tịnh thì con người ta mới hoàn toàn có thể cảm nhận hết được vẻ đẹp kỳ diệu ấy, thứ mà chẳng giấy bút nào viết nên được. Nếu ai có dịp ghé thăm TP.HN một lần, hãy ghé thăm quần thể di tích lịch sử Hương Sơn một lần để cảm nhận được cái vẻ thơ mộng trữ tình của trời mây non nước phối hợp với nét thâm nghiêm, thanh tịnh chốn thiền tu, được thế có lẽ rằng cuộc sống chẳng còn gì sung sướng hơn .
Cùng với văn mẫu thuyết minh về chùa Hương, đón đọc tuyển tập ☔ Thuyết Minh Về Chùa Keo ☔ 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Chùa Hương Ngắn Gọn – Mẫu 4

Tham khảo những ý văn súc tích và giàu ý hình ảnh với bài mẫu thuyết minh về chùa Hương ngắn gọn dưới đây :
Chùa Hương một cảnh đẹp, danh lam thắng cảnh nổi tiếng, nhắc đến chùa Hương cũng phải nói đến những lễ hội, game show tổ chức triển khai hàng năm lôi cuốn rất nhiều hành khách cùng với những phật tử tham gia .
Chùa Hương có vị trí ở xã Hương Sơn, huyện Mĩ Đức, Thành phố Thành Phố Hà Nội. Ngôi chùa thiết kế xây dựng vào khoảng chừng thế kỉ XVI, trải qua những cuộc cuộc chiến tranh kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ chùa đã bị tàn phá. Năm 1988, chùa mới được tu sửa bởi Thượng tọa Thích Viên Thành, diện mạo của Chùa Hương thời nay dù đã được Phục hồi những khó lòng được như xưa .
Quần thể chùa Hương có nhiều khu công trình kiến trúc rải rác trong thung lũng suối Yến, người hành hương và khách du lịch thường đi theo những tuyến đường khác nhau. Tuyến chính là từ bến Yến, đi thuyền đến bến Trò. Cũng hoàn toàn có thể đi bộ theo con đường ven chân núi. Người đến chùa Hương có đủ già, trẻ, gái, trai, lớn, bé …
Khi đi đường từ bến Yến đến bến Trò phải ghé đền Trình trên núi Ngũ Nhạc, diện tích quy hoạnh không lớn nhưng ngôi đền đang thờ một vị thần núi. Trên dòng suối Yến có cây cầu gỗ được gọi tên là Cầu Hội. Từ chân cầu đi vào bên trái hoàn toàn có thể đi vào ngôi chùa Thanh Sơn trong động núi .
Khi đến chùa Thiên Trù bạn phải ghé đến núi Tiên, trong núi lại có chùa Tiên. Trong chùa Tiên hiện có 5 pho tượng phật bằng đá do những người thợ đá ở Kiện Khê ( Hà Nam ) làm ra vào năm 1907 dựa theo truyền thuyết thần thoại Bà Chúa Ba Diệu Thiện đã đắc đạo thành Quan Thế Âm Bồ Tát ở Hương Sơn. Giữa đường khi đi từ chùa Thiên Trù đến động Hương Tích là chùa Giải Oan, ở đây có giếng nước trong vắt gọi là “ Thiên nhiên thanh trì ”. Gần chùa là động Tuyết Kinh và am Phật Tích .
Nhắc đến chùa Hương bạn phải nói đến Lễ hội chùa Hương diễn ra vào ngày mồng 6 tháng Giêng. Lễ hội lê dài đến hạ tuần tháng 3 âm lịch. Đến ngày lễ sẽ có hàng triệu phật tử và những hành khách trẩy hội chùa Hương. Lễ hội này còn có ngồi thuyền và thả mình vào chốn thần tiên. Ngoài ra còn có lễ hội đua thuyền rất mê hoặc diễn ra hàng năm .
Chùa Hương cảnh sắc đẹp tự nhiên, con người như lạc vào tiên cảnh, nơi đây lôi cuốn nhiều phật tử và những hành khách đến tò mò và tôn kính cầu mong những điều tốt đẹp trong đời sống .
Gợi ý cho bạn ? Thuyết Minh Về Chùa Bái Đính ? 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Bài Thuyết Minh Chùa Hương Đạt Điểm Cao – Mẫu 5

Để viết bài thuyết minh chùa Hương đạt điểm trên cao, những em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm bài văn mẫu sau đây để có thêm cho mình những ý văn hay .
Nước ta có rất nhiều những danh lam thắng cảnh đẹp tiềm ẩn những tinh hoa văn hóa truyền thống của ông cha ta để lại như : Văn Miếu – Quốc Tử Giám, cung đình Huế, …. Tiêu biểu trong số đó phải kể đến chùa Hương với nét đẹp rực rỡ, độc lạ để lại ấn tượng khó quên trong lòng hành khách tứ phương .
Chùa Hương mang một nét đẹp rất riêng mà không ngôi chùa nào có được bởi nơi đây được tạo nên bởi hàng chục ngôi chùa thờ Phật, vài ngôi đền thờ thần, những ngôi đình, thờ tín ngưỡng nông nghiệp, tọa lạc ở xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, thành phố TP.HN, được thiết kế xây dựng vào khoảng chừng cuối thế kỷ 17 bị hủy hoại trong kháng chiến chống Pháp năm 1947, sau đó được phục dựng lại vào năm 1988 .
Tuy được biết đến nhiều nhất nhưng chùa Hương ở TP.HN lại chỉ là “ phiên bản ” của chùa Hương Tích ở thành phố Hà Tĩnh, sử cũ kể lại rằng chúa Trịnh Sâm vì không muốn những vị phi tần, mỹ nữ của mình phải đi cúng bái xa như vậy nên đã cho người kiến thiết xây dựng quần thể chùa Hương ở TP.HN. Nơi đây thờ bà chúa Ba theo tín ngưỡng dân gian, truyền thuyết thần thoại kể lại rằng Diệu Thiên_ công chúa thứ ba của nước Hương Lâm chính là bà chúa Ba hiện thân của Quan Thế Âm Bồ Tát, trải qua những thử thách, khó khăn sau chín năm tu hành bà đã đắc đạo thành Phật đi phổ độ chúng sinh .
Nếu chỉ là cảnh đẹp vạn vật thiên nhiên mà thiếu bàn tay con người điểm trang, tô chuốt thêm thì cảnh đẹp ấy chưa hẳn đã hoàn mỹ. Tìm ra động Hương Tích, Tiên Sơn, Tuyết Sơn, Hinh Bồng, hang Sũng Sàm … là công lao của người dân Hương Sơn và nhiều vị thiền sư. Dựng nên thảo am Thiên Trù là do ba vị hòa thượng thời Lê, thế kỷ XV.
Nhưng mãi đến thời Lê Trung hưng, thế kỷ thứ XVII. Chùa Hương là một tập hợp nhiều động, nhiều chùa trong một tổng thể và toàn diện kiến trúc tích hợp vừa vạn vật thiên nhiên vừa tự tạo, chiếm khoảng chừng khoảng trống to lớn gồm có núi đồi, hang động, khe suối và rừng cây … nói “ Chùa Hương – danh lam thắng cảnh tuyệt vời đất Việt ” thật không quá đáng chút nào .
Có thể nói chùa Hương là sự tích hợp hài hòa giữa nét đẹp tự nhiên của tạo hóa và nét đẹp kiến trúc tự tạo qua hình ảnh đền chùa nơi đây. Quần thể di tích lịch sử danh lam thắng cảnh chùa Hương gồm có 18 đền chùa, hang động nằm rải rác ở 4 thôn Yến Vĩ, Đục Khê, Hội Xá và Phú Yên thuộc xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, thành phố TP. Hà Nội. Di tích chùa Hương mang đậm nét văn hóa truyền thống Phật giáo Nước Ta. Nơi đây, từ ngàn xưa đã có câu “ Bầu trời cảnh Bụt ” .
Chùa Hương là nguồn gợi hứng cho nhiều tác phẩm thi ca Nước Ta, trong số đó nổi tiếng nhất có lẽ rằng là bài hát nói “ Hương Sơn phong cảnh ca ” của Chu Mạnh Trinh, làm từ thế kỷ 19, lâu nay rất được ca tụng :

Bầu trời, cảnh bụt,
Thú Hương Sơn ao ước bấy lâu nay,
Kìa non non, nước nước, mây mây,
“Đệ nhất động” hỏi rằng đây có phải!
Thỏ thẻ rừng mai chim cúng trái,
Lững lờ khe Yến cá nghe kinh
Thoảng bên tai một tiếng chày kình,
Khách tang hải giật mình trong giấc mộng.
Này suối Giải Oan, này chùa Cửa Võng,
Này am Phật Tích, này động Tuyết Quynh.
Nhác trông lên ai khéo họa hình:
Đá ngũ sắc long lanh như gấm dệt.
Thăm thẳm một hang lồng bóng nguyệt..
Gập ghềnh mấy lối uốn thang mây
Chừng giang sơn còn đợi ai đây,…

và bài “ Chùa Hương ” của Nguyễn Nhược Pháp, làm vào thế kỷ 20. Bài này đã được tối thiểu 2 nhạc sĩ phổ nhạc là Trần Văn Khê và Trung Đức :

Hôm qua đi chùa hương
Hoa cỏ mờ hơi sương
Cùng thầy me em dậy
Em vấn đầu soi gương

Nét đẹp của chùa Hương còn nằm ở những giá trị văn hóa truyền thống tâm linh, lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa cùng với giá trị sống của con người từ xưa đến nay và giá trị du lịch đang ngày càng tăng trưởng ở nơi đây. Chùa Hương chính là niềm tự hào của bao người con đất Việt, tiếp thị đời sống văn hóa truyền thống tâm linh của người dân ra ngoài quốc tế .
Chia sẻ thời cơ ? Nạp Thẻ Ngay Miễn Phí ? Tặng Card Nạp Tiền Ngay Free Mới

Văn Mẫu Thuyết Minh Về Chùa Hương Chọn Lọc – Mẫu 6

Bài văn mẫu thuyết minh về chùa Hương tinh lọc sẽ là tài liệu tìm hiểu thêm hữu dụng cho những em học viên trong quy trình làm bài .
Nói về văn hóa truyền thống tâm linh của người Việt không hề không nhắc đến những đền chùa cổ kính, rất thiêng mang nét đẹp đặc trưng, ngưng trệ, nơi bày tỏ niềm tôn kính, biết ơn với người xưa, với tín ngưỡng tôn giáo. Một trong những ngôi chùa cổ, nổi tiếng của nước ta phải kể đến chùa Hương – danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử lịch sử dân tộc văn hóa truyền thống và tín ngưỡng của Nước Ta .
Chùa Hương hay còn gọi là Hương Sơn là cả một quần thể văn hóa truyền thống – tôn giáo Nước Ta, gồm hàng chục ngôi chùa thờ Phật, vài ngôi đền thờ thần, những ngôi đình, thờ tín ngưỡng nông nghiệp, nằm ở xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, thành phố TP. Hà Nội, được thiết kế xây dựng vào khoảng chừng cuối thế kỷ 17 vào thời kỳ Đàng Trong – Đàng Ngoài, sau đó bị hủy hoại trong kháng chiến chống Pháp năm 1947, sau đó được phục dựng lại năm 1988 do Thượng Tọa Thích Viên Thành dưới sự chỉ dạy của cố Hòa thượng Thích Thanh Chân .
Nơi đây gắn liền với với tín ngưỡng dân gian thờ Bà Chúa Ba, theo phật thoại xưa kể lại rằng người con gái thứ ba của vua Diệu Trang Vương nước Hương Lâm tên là Diệu Thiện chính là chúa Ba hiện thân của Bồ Tát Quan Thế Âm, trải qua nhiều thử thách, nguy hiểm với chín năm tu hành bà đã đắc đạo thành Phật để cứu độ chúng sinh. Dưới đôi bàn tay khôn khéo của người xưa cùng với những nét đẹp tạo hóa mà vạn vật thiên nhiên ban tặng, mà vẻ đẹp của chùa Hương mang một dấu ấn rất riêng, đưa ta đi từ giật mình này đến giật mình khác .
Tam quan chùa được cất trên ba khoảng chừng sân rộng lát gạch. Sân thứ ba dựng tháp chuông với ba tầng mái. Đây là một khu công trình cổ, dáng dấp độc lạ vì lộ hai đầu hồi tam giác trên tầng cao nhất. Tháp chuông này nguyên thủy thuộc chùa làng Cao Mật, tỉnh HĐ Hà Đông, năm 1980 được chuyển dời về chùa Hương làm tháp chuông .
Chùa Chính, tức chùa Trong không phải là một khu công trình tự tạo mà là một động đá vạn vật thiên nhiên. Ở lối xuống hang động có cổng lớn, trán cổng ghi bốn chữ “ Hương Tích động môn ”. Qua cổng là con dốc dài, lối đi xây thành 120 bậc lát đá. Vách động có năm chữ Hán “ Nam thiên đệ nhất động ” là bút tích của Tĩnh Đô Vương Trịnh Sâm. Ngoài ra động còn có 1 số ít bia và thi văn tạc trên vách đá .
Lễ hội chùa Hương được tổ chức triển khai vào ngày mồng sáu tháng giêng, thường lê dài đến hạ tuần tháng ba âm lịch. Vào dịp lễ, hàng triệu phật tử cùng hành khách tứ phương lại nô nức trẩy hội chùa Hương. Đỉnh cao của lễ hội là từ rằm tháng giêng đến 18 tháng hai âm lịch. Đây là dịp nghỉ lễ khai sơn của địa phương nhưng thời nay nghi lễ khai sơn được hiểu theo nghĩa mở – Open chùa. Lễ hội chùa Hương trong phần lễ triển khai rất đơn thuần .
Đền Cửa Vòng là “ chân long linh từ ” thờ bà chúa Thượng Ngàn, người quản lý cả vùng rừng núi xung quanh với cái tên là “ tì nữ tuý Hồng ” của sơn thần tối cao. Chùa Bắc Đài, chùa Tuyết Sơn, chùa Cả và đình Quân thờ ngũ hổ và tín ngưỡng cá thần. Ta hoàn toàn có thể thấy phần lễ là tổng hợp toàn thể mạng lưới hệ thống tín ngưỡng, gần như là toàn diện và tổng thể những tín ngưỡng tôn giáo của Nước Ta .
Trong lễ hội có rước lễ và rước văn. Người làng dinh kiệu tới nhà ông soạn văn tế, rước bản văn ra đền để chủ tế trịnh trọng đọc, tinh chỉnh và điều khiển những bô lão của làng làm lễ tế rước những vị thần làng. Lễ hội chùa Hương còn là nơi quy tụ những hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống dân tộc bản địa độc lạ như bơi thuyền, leo núi và những chiếu hát chèo, hát văn .
Không chỉ có vẻ đẹp độc lạ của kiến trúc, cảnh sắc chùa cùng với nét rực rỡ của đợt nghỉ lễ mà chùa Hương còn tiềm ẩn những giá trị thâm thúy về văn hóa truyền thống tâm linh, lịch sử dân tộc dân tộc bản địa và còn là giá trị sống của chuỗi tăng trưởng con người từ rất lâu rồi đến ngày này, cần được bảo tồn, duy trì và gìn giữ di sản mà ông cha ta để lại .
Như vậy, với những giá trị đó, chùa Hương chính là niềm tự hào của người TP.HN nói chung và người Nước Ta nói riêng, đến với chùa Hương là đến với khoảng trống thanh tịnh, sống chậm lại để cảm nhận sự nhẹ nhõm trong tâm hồn, buông bỏ mọi áp lực đè nén, stress trong đời sống ngoài kia .
Tiếp theo văn mẫu thuyết minh về chùa Hương, xem nhiều hơn ? Thuyết Minh Về Núi Bà Rá ? 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Bài Văn Thuyết Minh Về Chùa Hương Đặc Sắc – Mẫu 7

Bài văn thuyết minh về chùa Hương rực rỡ sẽ cung ứng cho bạn đọc nhiều thông tin nhiều mẫu mã về lịch sử dân tộc, kiến trúc và giá trị của di tích lịch sử chùa Hương .
Nước Ta là một dân cư gốc nông nghiệp nên mang những nét đặc trưng của khu vực dân cư này, một trong số đó chính là tín ngưỡng sùng bái thần linh. Bởi vì làm nông nghiệp nên người nông dân luôn mong ước cho thời tiết ôn hòa, mùa màng bội thu. Nhưng trong thực tiễn thì mưa bão, lũ lụt vẫn tiếp tục xảy ra làm cho mùa màng thất bát, thiệt hại không chỉ về gia tài mà còn về tính mạng con người con người .
Vì vậy mà trong lịch sử vẻ vang truyền kiếp của dân tộc bản địa Nước Ta, người dân luôn tín ngưỡng, sùng bái những thế lực tự nhiên, thế lực thần tiên siêu nhiên để mong một đời sống tốt đẹp không còn khổ đau. Chùa chiền, đền đài được lập nên ở khắp nơi trên quốc gia. Nhắc đến những ngôi chùa nổi tiếng của Nước Ta thì không hề không nhắc đến chùa Hương ( hay còn gọi là Hương Tích ) .
Chùa Hương là một trong những ngôi chùa nổi tiếng nhất ở Nước Ta, chùa Hương nằm ở xã Hương Sơn, huyện Mĩ Đức, thành phố TP.HN. Ngôi chùa này được kiến thiết xây dựng vào khoảng chừng thế kỉ mười bảy, nhưng trải qua cuộc cuộc chiến tranh ác liệt trong cuộc kháng chiến chống Pháp thì chùa Hương đã bị tàn phá nặng nề năm 1947. Phải đến năm 1988 chùa Hương mới được phục dựng, tu sửa bởi Thượng tọa Thích Viên Thành. Tuy phụng dựng được những nét đặc trưng nhất, tuy nhiên diện mạo của Chùa Hương ngày này vẫn không hề giống trọn vẹn như ngôi chùa Hương rất linh, tiên cảnh như năm xưa .
Nói về cảnh sắc chùa Hương rất linh, lại mang không khí như trên tiên cảnh, nhà thơ Chu Mạnh Chinh đã biểu lộ niềm xúc động khôn xiết của mình khi được đặt chân đến mảnh đất Hương Sơn :

“Bầu trời cảnh bụt
Thú Hương Sơn ao ước bấy lâu nay
Kìa non non, nước nước, mây mây
Đệ nhất động hỏi rằng đây có phải?
Thỏ thẻ rừng mai chim cúng trái
Lững lờ khe yến cá nghe kinh”

Chùa Hương thường được mở hội vào ngày mồng sáu tháng Giêng hàng năm và lễ hội kết thúc vào khoảng chừng hạ tuần tháng ba âm lịch. Vào mỗi dịp Hương Sơn mở hội thì phật tử khắp bốn phương nô nức kéo về đây dâng hương lễ Phật tỏ lòng tôn kính, cầu xin những điều tốt đẹp cho mái ấm gia đình, bản thân. Hương Sơn từ lâu đã được coi là mảnh đất Phật, nơi quan thế âm Bồ Tát hiển linh tu hành, thế cho nên mà chùa Hương vô cùng rất thiêng, chỉ cần thành tâm tu hành, cầu nguyện thì những ước nguyện trong đời sống của con người sẽ được thần linh trợ giúp, tương hỗ .

Lễ hội chùa Hương là một trong những lễ hội lớn nhất ở khu vực miền Bắc mỗi dịp sau Tết Nguyên Đán, từ ngày mở hội, phật tử kéo về nơi đây nhiều như nước, khiến cho không gian lễ hội vô cùng tấp nập, nhộn nhịp. Từ chân núi Hương Sơn lên đỉnh núi phải đi bằng thuyền qua một con kênh nhỏ nhưng dài, uốn lượn vô cùng thi vị, cảnh sắc trên đường đi cũng khiến cho người ta cảm thấy choáng ngợp, ngỡ ngàng và hiểu được lí do vì sao mọi người lại gọi Hương Sơn là mảnh đất Tiên Phật, bởi nó quá đỗi đẹp đẽ, thoát tục. Hai bên đường đi chính là những cánh đồng cỏ, những cánh đồng lúa chín vàng làm cho bức tranh Hương Sơn thêm tươi đẹp, rực rỡ.

Ngày nay, bên cạnh phương tiện đi lại chuyển dời chính là thuyền thì chính quyền sở tại huyện Hương Sơn còn cho thiết kế xây dựng mạng lưới hệ thống cáp treo văn minh, nhằm mục đích ship hàng cho mục tiêu đi lại của hành khách thập phương và những hành khách quốc tế. Từ trên cáp treo nhìn xuống, hành khách hoàn toàn có thể đảm nhiệm toàn vẹn nhất vẻ đẹp rất thiêng, kì vĩ của chùa Hương. Nếu trên đường đi khoảng trống cảnh vật tuyệt vĩ vô thường thì khi đặt chân vào chùa Hương, ta sẽ có một cảm xúc khác hẳn, đó chính là khoảng trống rất thiêng của chùa chiền, là những nén nhang khói nghi ngút trong khoảng trống, những mâm lễ đầy được dâng lên lễ phật .
Phật tử bốn phương thành tâm bái lạy khiến cho khoảng trống rất thiêng, cổ kính. Dù có tín ngưỡng hay không nhưng một khi đã đặt chân vào chùa Hương thì mọi người đều có một cảm xúc chung nhất đó chính là sự nhẹ nhõm trong tâm hồn. Lúc ấy con người quay trở lại với những xúc cảm tự nhiên nhất, những gánh nặng, áp lực đè nén của đời sống cũng vô thức được buông bỏ. Mọi người đều thành tâm cầu xin những thứ tốt đẹp, như mong muốn cho mình và mái ấm gia đình bằng sự thành tâm, chân thành nhất. Chính những điều kì diệu đó đã khiến cho chùa Hương là một khu vực lôi cuốn phần đông hành khách thập phương về đây mỗi năm .

Ngoài văn mẫu thuyết minh về chùa Hương, tại SCR.VN còn có ? Thuyết Minh Về Núi Langbiang ? 12 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Lễ Hội Chùa Hương – Mẫu 8

Lễ hội chùa Hương là một trong những lễ hội lớn nhất lôi cuốn lượng khách hành hương phần đông. Dưới đây là bài thuyết minh về lễ hội chùa Hương để bạn đọc và những em học viên cùng tìm hiểu thêm :
Chùa Hương cách TT TP. hà Nội TP.HN 62 km về phía Tây Nam, thuộc địa phận, xã Hương Sơn – huyện Mỹ Đức, thành phố TP.HN. Hương Sơn đựợc biết đến với địa điểm nổi tiếng về di tích lịch sử lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống và danh lam thắng cảnh. Chùa Hương đã được xếp hạng là di tích lịch sử Quốc gia ngày 8 tháng 4 năm 1962. Nhân dân xã Hương Sơn và hành khách thập phương khi trẩy hội thường gọi với cái tên dân dã là đi Chùa Hương, bởi theo “ Truyện Phật Bà Chùa Hương ” thì nơi đây là nơi tu trì và trác tích của đức Phật Quán Thế Âm Bồ Tát đã được Việt hoá và tên tuổi là Chùa Hương .
Hàng năm, cứ mỗi độ xuân về, hoa mơ nở trắng núi rừng Hương Sơn, hàng triệu phật tử cùng nhau cúng bái, khách khắp bốn phương lại nô nức trẩy hội Chùa Hương, hành trình dài về một miền đất phật. Nơi trác tích Bồ Tát Quán Thế Âm ứng thiện tu hành, để dâng lên người một nén tâm hương, một lời nguyện cầu, hoặc thả hồn mình bay bổng hòa quyện với vạn vật thiên nhiên, ở một vùng miền còn in dấu tích phật thoại và văn hóa truyền thống tâm linh. Ngày mùng 6 tháng giêng hàng năm là ngày khai hội Chùa Hương, ngày này vốn là ngày chùa mở cửa rừng, người dân địa phương sau này trở thành ngày khai hội. Lễ hội lê dài đến hết tháng 3 âm lịch .
Chùa Hương là một danh thắng nổi tiếng, không riêng gì bởi cảnh đẹp mà nó còn là một nét đẹp văn hóa truyền thống tín ngưỡng Phật Giáo của dân cư Nước Ta. Không giống bất kể nơi nào, chùa Hương là một tập hợp nhiều đền chùa hang động gắn liền với núi rừng, và trở thành một quần thể thắng cảnh to lớn, với một kiến trúc hài hòa giữa vạn vật thiên nhiên và tự tạo. Tạo hóa đã khéo bày đặt cho nơi đây núi non sông nước hiền hòa và rồi con người đã thổi hồn vào những điều kỳ diệu đó nó trở lên lộng lẫy, sinh động và nhiều sắc tố. Chính điều đó đã tạo nên một nét văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa, đó là nét văn hóa truyền thống tín ngưỡng Phật Giáo .
Có lẽ đã trải qua nhiều thế kỷ, nét văn hoá đã in đậm vào trong tâm thức của mỗi con người Nước Ta ta khi đến với Chùa Hương, để rồi những người mua năm lại nô nức về đây với mong ước được thắp một nén tâm hương, để thoả ước nguyện của mình. Trước một danh thắng như vậy những vị Vua Chúa và những vị nho nhã đã không tiếc lời thán phục. Năm 1770 khi Chúa Trịnh Sâm tuần thú Hương Sơn có đề khắc năm chữ lên cửa động Hương Tích “ Nam Thiên Đệ Nhất Động ” ( Động Đẹp Nhất Trời Nam ), kỳ sơn tú thủy ” ( núi non đẹp lạ ) và còn rất nhiều những thi nhân tới đây đã đề bút như : Chu Mạnh Trinh, Cao Bá Quát, Xuân Diệu. Chế Lan Viên, Hồ Xuân Hương …
Trẩy hội chùa Hương là hành vi giải tỏa hòa hợp giữa thực và mơ, tiên và tục – thực là nền tảng, mơ là uất vọng – trên cái nền mùa xuân tươi tắn mà con người Nước Ta chất phác, nhân ái thuở xưa cảm nhận hành vi và trao truyền .
Tìm hiểu hướng dẫn ? Kiếm Thẻ Cào Miễn Phí ? Kiếm Tiền Online Kiếm Thẻ Cào

Bài Thuyết Minh Lễ Hội Chùa Hương Học Sinh Giỏi – Mẫu 9

Bài thuyết minh lễ hội chùa Hương học sinh giỏi sẽ giúp những em học viên nắm vững chiêu thức thuyết minh và đạt điểm cao cho bài viết của mình .
Vào tháng hai âm lịch có Hội chùa Hương, hội mở vào trung tuần tháng giêng tới hết trung tuần tháng hai âm lịch. Chùa Hương là một danh lam thắng cảnh miền Bắc Nước Ta thuộc làng Yên Vỹ, phủ Mỹ Đức, tỉnh HĐ Hà Đông. Chùa Hương thực ra là một quần thể gồm nhiều chùa, hang, động trong một khung cảnh vạn vật thiên nhiên hùng vĩ, núi rừng trùng điệp. Dù đi đường thủy hay đi đường đi bộ, ở đầu cuối đến Bến Đục, địa đầu của chùa Hương, khách cũng phải đi đò suối sau khi đi bộ một khoảng chừng 500 m. Khách trẩy hội rất đông, kẻ mới tới để vào lễ, người lễ rồi về, nườm nượp, sinh động khiến những con đò đều chật ních người .
Trên mặt suối đầy những con đò chở khách ra vào lưu chuyển san sát như thoi đưa. Tiếng niệm kinh, tiếng chào nhau “ Nam mô a di đà Phật ” giữa khách hành hương mỗi khi thuyền ra vào gặp nhau hay một thuyền vượt thuyền khác, vang lên trên không, vào vách đá hàng cây, lan tỏa trên mặt nước, trong một bầu không khí bát ngát trong vắt, thơm tho. Con suối uốn mình chạy giữa cánh đồng chiêm, con suối lại giữa hai bên vách đá dựng đứng, xanh tươi .
Từ thuyền nhìn lên, khách hành hương thấy những ngọn núi cái đậm, cái nhạt, đủ mọi hình thù. Cảnh đi đò suối vừa nên thơ lại vừa đậm màu thoát tục khiến lòng người trở nên rộng mở vị tha, thời cơ gột bỏ được hết bụi trần, tạm quên hết mọi muộn phiền, hệ lụy của cuộc sống, vứt lại sâu sống lưng những tư tưởng hẹp hòi tranh đua, phân biệt. Trên con đường đi vào đất Phật mọi người sang hèn giàu nghèo đều thân thiện, trợ giúp nhau. Lúc này người ta đang ngụp lặn trong tứ vô lượng tâm : “ từ, bi, hỉ, xả ”. Ai đã từng trẩy hội chùa Hương Tích, viếng Nam Thiên Đệ Nhất Động không thể nào quên được những phút giây này ! …
Khách trẩy hội rất đông và gồm đủ nam, nữ, già, trẻ đôi lúc có đem theo một vài em tráng nhi. Đường đi trẩy hội xa xôi, khó khăn vất vả, khó khăn vất vả so với những em nên những em chỉ còn cách đợi ở nhà chờ bà, mẹ hoặc ông, bố, anh, chị đi lễ đem lộc đem quà về .
Các em tráng nhi được đi theo, ngồi trên con đò suối, nghe tiếng niệm Phật rì rào, nhìn những cụ, những bà lần tràng hạt cũng ngượng nghịu bắt chước người “ Nam mô a di đà Phật ” chào hỏi khách hành hương khi gặp đò ra vào ngược chiều hoặc vượt đò, lại bị tác động ảnh hưởng bởi cảnh trí bát ngát hùng tráng, cũng cảm thấy tâm hồn lâng lâng hướng thiện, cảm thấy mình lớn hẳn lên và tốt đẹp hơn, và cũng mơ hồ cảm thấy phần nào sự nhiệm mầu của “ lẽ đạo ’ ’ trên con đường đi vào đất Phật .
Các cô lái đò duyên dáng, mau mắn trong sự giúp sức mọi người hành hương luân chuyển và sắp xếp đồ vật, lễ vật … nay lại vừa chèo đò vừa trò chuyện với khách, hướng dẫn cho khách biết đâu là núi Gà, núi Oản, núi Mâm Xôi với bao nhiêu là khỉ, núi Tượng ( voi phục hình giống hệt con voi có đủ đầu đuôi ), núi Trống, núi Chiêng ; ở đâu là Động Tuyết Quỳnh, chùa Trinh, chùa Ngoài ( chùa Thiên Trù ), chùa Trong, chùa Thiết …
Cô cũng lại lý giải tại sao gọi là chùa Trình, tạo sao gọi là hang Phật Tích, tại sao có suối Giải Oan, núi Mẹ bồng con, tại sao có chùa Cửa Võng, chùa Tiên, đường lên trời thế nào, lối xuống âm ti thế nào ? Cùng với người lớn những em thú vị được ngắm những cảnh đẹp, biết thêm bao nhiêu là sự tích cùng những địa điểm lạ, và lại có được cảm xúc lâng lâng nhẹ nhàng như được ngụp lặn trong không khí siêu thoát của cõi Phật. Tới chùa Trình, khách vào lễ Phật để trình diện trước khi vào cảnh Phật. Trước khi ra về Phật tử cũng ghé đây để từ giã đất Phật. Cũng có một số ít không ghé chùa Trình .
Rồi tới chùa Trong ở lưng chừng núi, mọi người cùng xuống đò tại bến rồi đi những bậc thang lên. Đây thường là một cảnh trí u nhã, tịch mịch nếu không phải là ngày hội. Chùa thoáng rộng khang trang, có sân gạch rộng bát ngát, cây xanh lá biếc vây quanh trùng điệp. Thêm vào đó, đàn cá lững lờ dưới suối nghe kinh, tiếng suối chảy róc rách, tiếng chim gõ mõ trong ngàn cây, tiếng tụng kinh vang âm, tiếng chuông chùa đổ từng hồi lan trong cánh núi rừng bát ngát hùng vĩ khiến mọi người cơ hồ quên hết mùi trần tục, như đang lâng lâng nhẹ gót tới cõi niết bàn để quỳ dưới chân Phật với tâm nhẹ nhàng, thấu đáo hai chữ sắc không .
Cảnh những cô lái đò và khách hành hương cùng vui tươi giúp nhau mang lễ vật và đồ vật từ đò vào chùa cho thấy rõ tác động ảnh hưởng của khung cảnh nhà Phật đã khiến mọi người lòng vị tha rộng mở, quý người hơn quý mình, lay sự niềm nở giúp sức lẫn nhau làm trọng điểm. Điều này cũng tác động ảnh hưởng đến tâm hồn những em tráng nhi đi theo .
Vào chùa dâng lễ Phật cầu an, cầu phước không chỉ cho riêng mình và mái ấm gia đình mà còn “ quốc thái dân an, mái ấm gia đình thịnh vượng, quốc tế tự do, nhân sanh an nhàn, mưa thuận gió hòa, mùa màng hưng thịnh, bội thu ”. Các em đi theo cũng được người lớn dạy cho phải phát tâm từ bi mà cầu như thể sau khi cầu cho mái ấm gia đình tai qua nạn khỏi, mạnh giỏi, an vui, phát đạt, những em học tập tiến tới .
Mọi người tụng theo khóa kinh, nghe thuyết giảng Phật pháp rồi ghé thăm và dâng lễ tại những chùa khác cùng ghé thăm những hang động. Thường muốn thăm hết những cảnh chùa, hang động, khách hành hương phải ngủ lại chùa. Ngoài một đêm trước khi vào chùa Trong và lúc ra về rẽ phải lên núi để thăm đường lên trời, lối xuống âm ti .
Sau khi viếng thăm cảnh chùa Hương, tâm hồn người lớn cũng như những em tráng nhi đi theo đều như được thay đổi và trong sáng hơn, tốt đẹp hơn, thấm nhuần được “ lẽ đạo ’ ” hơn hiểu rõ hai chữ vô thường, bớt ích kỉ, thêm vị tha … Riêng những em mần nin thiếu nhi thì cảm thấy lớn hơn, “ đã đi một ngày đàng học một sàng khôn ” học được thêm bao cảnh đẹp quê nhà, biết được cảnh đẹp tưng bừng một lần trẩy hội chùa chiền khiến những em thú vị cảm nhận phần nào được Phật pháp nhiệm mầu để sẵn sàng chuẩn bị cho sự nảy nở những tính hạnh tốt đẹp của một con người vị tha, có nghĩa vụ và trách nhiệm, có tình yêu thương so với mái ấm gia đình, xã hội và nhân quần …
Đi chùa Hương về lại có quà, có lộc : những khúc lão mai, những bó rau sắng, chai nước suối giải oan để làm thuốc, những túi quả mơ, rồi oản, bánh kẹo trái cây là lộc thỉnh từ chùa, lại có cả những bức tượng Phật, những cỗ tràng hạt có gắn hình Đức Phật Di Lặc, Đức Quan Thế Âm, những món quà quý nhất cho người già và trẻ nhỏ đeo, lại có những chiếc vòng cho bé gái cùng gương, lược ; lại có game show là những cỗ chuyền, con quay, quả bóng, những cỗ rải ranh bằng sỏi nhẵn bóng … là niềm vui thích hân hoan của những người ở nhà và những em ( kể cả những em ở nhà và những em đi trẩy hội ) .
Có đồ chơi những em tha hồ đi dạo và khoe cùng chúng bạn, còn những em đi trẩy hội thì lại có những câu truyện để mà hãnh diện kể lại cùng mọi người .
Mời bạn mày mò thêm ? Thuyết Minh Về Núi Sam, Miếu Bà Chúa Xứ Núi Sam ? 15 Bài Đặc Sắc

Bài Văn Thuyết Minh Về Lễ Hội Chùa Hương Sinh Động – Mẫu 10

Tham khảo bài văn thuyết minh về lễ hội chùa Hương sinh động để rèn luyện cho mình một cách diễn đạt hay, để lại nhiều ấn tượng với người đọc .
Thắng cảnh Hương Sơn thuộc huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Tây, cách Thủ đô Thành Phố Hà Nội khoảng chừng 70 km về phía Tây Nam. Đi xe hơi qua thị xã HĐ Hà Đông, Vân Đình, thẳng đến bến Đục thì dừng. Bắt đầu từ đây đã là địa phận Hương Sơn. Du khách xuống đò dọc, lướt theo dòng suối Yến trong xanh chảy giữa hai bên là cánh đồng lúa mơn mởn. Trước mắt là dãy núi trập trùng tím biếc, ẩn hiện trong mây trắng, đẹp vô cùng !
Có thể nói quần thể Hương Sơn là sự tích hợp tuyệt vời giữa kì công của Tạo hóa với bàn tay khôn khéo, tài hoa của con người. Các ngôi chùa được thiết kế xây dựng rải rác trên núi đá vôi, thấp thoáng dưới rừng cây xanh thẳm. Từ chân núi trèo ngược lên hàng ngàn bậc đá cheo leo, nhấp nhô, khách hành hương sẽ lần lượt thắp nhang ở chùa Ngoài, rồi vào chùa Trong, lên chùa Giải Oan, chùa Thiên Trù với động Hinh Bồng, động Hương Tích …
Chùa nào cũng cổ kính, uy nghi, đèn nến chập chờn giữa làn khói hương mờ mờ, ảo ảo, tạo nên không khí huyền bí, rất thiêng. Mỗi người đến chùa Hương với một tâm trạng, một ước nguyện riêng tư, nhưng điều chung nhất là cảm xúc trút bỏ được những vướng bận hằng ngày của đời thường, cả thể xác lẫn tâm hồn đều lâng lâng, thoát tục .
Trên con đường dốc đá quanh có, dòng người nối đuôi nhau lên xuống. Già, trẻ, gái, trai đủ mọi lứa tuổi, đủ mọi miền quê. Lạ hoá thành quen qua câu chào : “ Nam mô A di đà Phật ”. Nhiều cụ bà chít khăn mỏ quạ, áo tứ thân bằng the nâu thắt vạt, tràng hát đeo trên cổ, tay chống cây gậy trúc, bước chân đi dẻo dai chẳng kém người trẻ tuổi. Tiếng “ Nam mô ” râm ran suốt mọi nẻo đường .
Hương Sơn có rất nhiều hang động nhưng lớn nhất, kì thú nhất vẫn là động Hương Tích. Lên đến đây, hành khách phóng tầm mắt nhìn bốn phía, mọi mệt nhọc sẽ tan biến hết, trong lòng lâng lâng niềm hứng khởi lạ lùng. Trập trùng núi, trập trùng mây. Trên triền núi, dưới thung sâu, hoa mơ nở trắng như tuyết điểm, hương thơm thoang thoảng trong gió xuân. Tiếng chim ríu rít, tiếng suối róc rách văng vẳng lục gần, lúc xa. Quả là một bức tranh vạn vật thiên nhiên sơn thủy hữu tình. Đứng trên cửa động, hành khách khoan khoái hít căng lồng ngực không khí thơm tho, trong lành trước khi bước xuống động .
Động Hương Tích được chúa Trịnh Sâm ca tụng là “ Nam thiên đệ nhất động ”. Nhìn từ bên ngoài, cửa động như miệng một con rồng khổng lồ đang há rộng. Động ăn sâu vào lòng núi. Đáy động rộng và phẳng, hoàn toàn có thể chứa được mấy trăm người. Ánh đèn, ánh nến lộng lẫy. Những nhũ đá, cột đá muôn hình vạn trạng, lấp lánh lung linh bảy sắc cầu vồng. Nào hòn cậu, hòn cô, nào nong tằm, né kén, nào cây bạc, cây vàng, cót thóc … Khách hành hương muốn cầu phúc, cầu lộc, cầu duyên … cứ việc thắp nhang rồi thành tâm khấn vái, biết đâu Trời sẽ thương, Phật sẽ độ cho được như mong muốn .
Đi hội chùa Hương tối thiểu phải mất hai ngày mới thăm hết được những chùa. Ngồi trong động Hinh Bồng, lắng tai nghe tiếng gió thổi tạo thành điệu nhạc du dương trầm bổng, ta sẽ đắm mình trong không khí mơ màng của cõi mộng. Trên đỉnh núi có tảng đá lớn và phẳng, tương truyền rằng đó là bàn cờ tiên. Mỗi năm một lần, những vị Tiên ông lại xuống trần, đọ tài cao thấp ở đó. Còn biết bao lịch sử một thời khác gắn liền với chùa Hương, tô đậm thêm vẻ kì bí và rất thiêng của danh lam thắng cảnh này .
Tạm biệt chùa Hương, trong tay mỗi hành khách đều có vài thứ mang về làm kỉ niệm. Chiếc khánh xà cừ buộc bằng chỉ đỏ đeo vào cổ lấy may, cây gậy trúc đã theo chân suốt cuộc hành trình dài, chuỗi hạt bồ đề, gói trà lão mai hay bó rau sắng xanh mướt mà nhà thơ Tản Đà đã nhắc đến trong thơ ông từ những năm ba mươi, bốn mươi của thế kỉ trước :

Muốn ăn rau sắng Chùa Hương
Tiền đò ngại tốn, con đường ngại xa…

Du khách lên xe ra về mà lòng bâng khuâng, lưu luyến, mong cho chóng đến mùa lễ hội năm sau. Chẳng ai bảo ai, mọi người cùng ngoái lại nhìn để in đậm thêm trong tâm tưởng bức tranh tuyệt mĩ của cảnh sắc Hương Sơn, để càng thêm yêu quý, tự hào về giang sơn gấm vóc .
Chia sẻ cùng bạn ? Thuyết Minh Về Tam Cốc Bích Động ? 12 Bài Văn Hay Nhất

Văn Mẫu Thuyết Minh Về Lễ Hội Chùa Hương Ngắn Hay – Mẫu 11

Văn mẫu thuyết minh về lễ hội chùa Hương ngắn hay sẽ giúp những em học viên ôn tập nhanh gọn và thuận tiện triển khai bài viết trên lớp .
Lễ hội chùa Hương hay Trẩy hội chùa Hương là một lễ hội của Nước Ta, nằm ở Mỹ Đức, TP. Hà Nội. Trong khu thắng cảnh Hương Sơn, được xem hành trình dài về một miền đất Phật – nơi Quan Thế Âm Bồ Tát ứng hiện tu hành. Đây là một lễ hội lớn về số lượng những phật tử tham gia hành hương. Thời gian diễn ra lễ hội chùa Hương trong 3 tháng, mở màn từ mùng 6 tháng 1 đến tháng 3 âm lịch, đỉnh điểm của lễ hội là từ rằm tháng giêng đến 18 tháng hai âm lịch .
Trước ngày mở hội một ngày, toàn bộ những đền, chùa, đình, miếu đều khói hương nghi ngút, không khí lễ hội bao trùm cả xã Hương Sơn. Mở đầu đội múa Lân sẽ múa một màn chào mừng hành khách và những Phật tử từ khắp nơi. Lễ triển khai rất đơn thuần, có nghiêng về “ thiền ”. Nhưng ở chùa ngoài lại thờ những vị sơn thần thượng đẳng với đủ sắc tố của đạo giáo. Đền Cửa Võng là “ chân long linh từ ” thờ bà chúa Thượng Ngàn, là người quản lý cả vùng rừng núi xung quanh với cái tên là “ tì nữ tuý Hồng ” của sơn thần tối cao. Chùa Bắc Đài, chùa Tuyết Sơn, chùa Cả và đình Quân thờ ngũ hổ và tín ngưỡng cá thần .
Chùa Trong có lễ dâng hương, gồm hương, hoa, đèn, nến, hoa quả và thức ăn chay. Lúc cúng có hai tăng ni mặc áo cà sa mang đồ lễ chay đàn rồi mới tiến dùng đồ lễ lên bàn thờ cúng. Trong lúc gảy đàn, hai vị tăng ni múa rất dẻo và thích mắt. Từ ngày mở hội cho đến hết hội, chỉ đôi lúc mới có sư ở những chùa trên đến gõ mõ tụng kinh chừng nửa giờ tại những chùa, miếu, đền. Còn hương khói thì không khi nào đứt .
Nét thanh tịnh của miền đất Phật đã tạo cho con người, cảnh vật hòa lẫn vào khoảng trống khi vào hội. Đường vào chùa Hương sinh động vào ra hàng trăm thuyền, cộng nụ cười ngồi thuyền vãng cảnh lạc vào nơi tiên cõi Phật. Con người được hòa nhập vào núi vãn cảnh chùa chiền và khởi đầu hành trình dài mới – hành trình dài leo núi. Leo núi chơi hang, chơi động. Cuộc leo núi tạo ra trong con người tâm ý kỳ vọng, muốn vươn lên đến cái đẹp. Và sự kỳ vọng cái đẹp hẳn sẽ làm cho con người thêm phần sảng khoái tin yêu cuộc sống này hơn. Ðường núi từ chùa Ngoài vào chùa Trong lúc nào cũng sinh động .
Chùa Hương không chỉ còn là giá trị một vùng miền, mà là di tích lịch sử của vương quốc cũng là giá trị văn hóa truyền thống tâm linh của một dân tộc bản địa, vì nó là giá trị sống của chuỗi tăng trưởng văn hóa truyền thống tín ngưỡng Phật Giáo của dân cư Việt từ rất lâu rồi cho tới ngày này .
SCR.VN Tặng Kèm bạn ? Nhận Thẻ Cào 50 k Miễn Phí ? Kiếm Thẻ Cào Free

Thuyết Minh Du Lịch Chùa Hương Luyện Viết – Mẫu 12

Bài thuyết minh du lịch chùa Hương luyện viết không chỉ giúp những em học viên nâng cao kiến thức và kỹ năng viết mà còn nuôi dưỡng niềm tự hào so với những giá trị truyền thống lịch sử của dân tộc bản địa .
Mỗi độ Tết đến xuân về, Phật Tử ở khắp nơi náo đều nức tìm đường về với miền đất Phật, dâng lên người một nén hương cùng những lời nguyện cầu cho năm mới bình an. Có lẽ để thỏa mãn nhu cầu ước nguyện ấy, lễ hội chùa Hương được chọn diễn ra vào dịp này hằng năm, khi những đóa hoa mai trắng phủ kín núi rừng Hương Sơn. Nhớ đó con người có chỗ thỏa lòng mong ước chốn tâm linh, hoặc thả hồn bay bổng hòa quyện với vạn vật thiên nhiên ở một vùng rừng núi còn in dấu Phật .
Hội chùa Hương diễn ra trên địa phận xã Hương Sơn, trong địa phận huyện Mỹ Đức, Thành phố Thành Phố Hà Nội ( Thuộc tỉnh Hà Tây cũ ). Xã gần sáu thôn : Tiên Mai, Phú Yên, Hội Xá, Đục Khê, Yến Vĩ và Hạ Đoàn. Lễ hội chùa Hương lê dài 3 tháng, khai hội vào ngày mùng 6 tháng giêng. Phần quan trọng nhất vào tập trung chuyên sâu nhiều nhất của hội diễn ra từ rằm tháng giêng đến 18 tháng hai âm lịch. Lễ hội gồm có 2 phần : Phần lễ và phần hội. Mỗi phần đều mang những nét rực rỡ riêng, đều gợi cho con người ta cảm xúc đúng nghĩa về sự rất linh nơi đất Phật .
Khác với những khu vực khác, phần lễ được triển khai khá đơn thuần, gồm có cả phần chuẩn bị sẵn sàng. Không khí lễ hội bao trùm cả xã Hương Sơn bằng mùi hương khói nghi ngút khắp toàn bộ đền, chùa, đình, miếu trước một ngày diễn ra lễ hội. Trong ngày lễ hội, có phần lễ dâng hương trong những chùa, kèm theo một vài phần rất rực rỡ mà chỉ ở nơi đây mới Open. Khi cúng, có hai tăng ni mặc áo cà sa mang đồ lễ chay đàn rồi mới tiến dùng đồ lễ lên bàn thờ cúng. Họ múa rất dẻo và thích mắt qua những động tác ít thấy ở mọi nơi .
Ngoài ra, lễ cũng rất đơn thuần, chỉ cần tùy tâm : Hương, hoa, đèn, nến, hoa quả, thức ăn chay, …. Tiếng gõ mõ tụng kinh cũng không hề lê dài cả ngày mà chỉ thi thoảng mới có trên chùa, đền, miếu chừng nửa giờ mỗi lần. Tuy vậy, người ta vẫn cảm nhận được đúng chất “ lễ ” vì hương khói sẽ không dứt suốt ngày đêm .
Thêm một điều đặc biệt quan trọng nữa về phần lễ chùa Hương khi nơi đây nghiêng về chút “ thiền ”. Dù vậy thì ở chùa ngoài lại thờ những vị sơn thần thượng đẳng với đủ sắc tố của đạo giáo : bà chúa Thượng Ngổn ( Đền Cửa Vòng ), ngũ hổ và tín thần ( Chùa Bắc Đài, chùa Tuyết Sơn, chùa Cả, đình Quân ), … Tất cả hòa quyện với đất trời vạn vật thiên nhiên mang lại cảm xúc tâm linh và vô cùng thanh tịnh cho người du lịch thăm quan .
Tuy đơn thuần nhưng ta lại thấy được hàng loạt những nét đặc trưng trong tôn giáo ở Nước Ta. Ảnh hưởng thâm thúy bởi Nho giáo của Khổng Tử, Đạo Phật hay sùng bái tự nhiên. Tính chất tôn giáo ấy không hề cao xa vời vợi mà thậm chí còn vô cùng thân mật khi gắn với tình yêu nam nữ, sự kết nối hội đồng, … Từ phần lễ, chắc những ai suôn sẻ được trải qua chắc đều đồng cảm cảm xúc khi cả tâm hồn và thể xác đều được đắm chìm vào sự hòa quyện tâm linh. Từng nhành cây, ngọn cỏ, những mái đình, ngôi chùa và cả mùi hương thoang thoảng, gây cũng chính là nơi Bồ Tát đã chọn tĩnh tâm tu dưỡng hay sao ?
Đối với những làng, người ta cũng tổ chức triển khai lễ rước thần từ đền ra đình trong những ngày này. Bao đời nay vẫn vậy, ông già bà cả của làng thành tâm tiễn thần, theo sau là trai thanh gái lịch phù kiêu và dàn nhạc bát âm kế cạnh. Phần này cũng được chia làm hai việc chính : Rước lễ và rước văn. Lễ là vậy. còn văn sẽ được “ rước ” khi người làng dinh kiệu tới nhà soạn văn tế, thường là những ông cụ cao tuổi. Trong khi bản văn tế ấy được trịnh trọng đọc, những bô lão của làng sẽ theo hướng dẫn mà làm lễ tế rước những vị thần .
Lễ hội này không dành riêng cho ai cả, ai ai cũng sẽ thấy được sự hoan hỉ phần mình, từ là những người trẻ tuổi tươi tắn trai tráng cho đến những bậc cao niên và phụ lão. Bao trùm lên bâu không khí sự nồng nhiệt, tôn kính và đôi chút chú trang nghiêm .
Phần tiếp theo cũng quan trọng không kém chính là “ hội ”. Ta sẽ thấy đoàn người đi “ hội ” trải dài ở khắp nơi. Những triền núi cao, núi thấp cho đến cả những rừng cây, rừng hoa mơ phủ trắng, .. đâu đâu cũng thấy bóng hình người. Hương Sơn cả năm chắc cũng chỉ có dịp này mới thấy đông đúc đến vậy. Kẻ đi ra, người đi vào, kẻ đi lên, người đi xuống bồng bềnh vào những đám mây nhẹ .
Người lạ muôn phương những tưởng sẽ lạnh nhạt lướt qua nhau, thế nhưng ở nơi đất Phật này, có lẽ rằng con người cũng trở nên hiền hòa, tràn ngập niềm tin và yêu thương nhau hơn. Họ gặp nhau, quen hay không quen cũng vui tươi chào nhau bằng một lời chào : “ Nam mô a di đà Phật ” nhẹ nhàng. đằm thắm và ấm cúng … Đến chùa Hương vào dịp này, hành khách sẽ thật suôn sẻ vì được tận mắt chứng kiến không khí hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống của lễ hội. Con người tiếp xúc với nhau bằng những tình cảm chân thành nhất dưới sự tận mắt chứng kiến của đức Phật. Đến đây để cảm nhận thêm niềm tin vạn vật thiên nhiên của ngày hội lịch sử vẻ vang ấy để từ đó hồi âm về quá khứ của tổ tiên ở một làng quê ven chân núi .
Tấp nập như những người tham gia trẩy hội, những con thuyền ở đây cũng được dịp ra vào náo nhiệt, có khi lên tới hàng trăm chiếc. Thử tưởng tượng xem, làm thế nào hoàn toàn có thể nói lên được hết nỗi vui thích khi được ngồi trên sông thưởng ngoạn vãng cảnh nơi non tiên cõi Phật. Có lẽ cũng vì điểm đặc biệt quan trọng này mà nói đến chùa Hương là nghĩ đến con đò – một dạng của văn hóa truyền thống thuyền của dân cư Việt ngay từ thuở rất lâu rồi. Và đến nay, ngày hội bơi thuyền ở chùa Hương luôn tạo cảm hứng mãnh liệt cho người đi hội .
Lễ hội chùa Hương đâu thiếu gì những điểm kì thú ? Bên cạnh con thuyền, sông nước, hay những lễ hội đình làng đông đúc, người ta hoàn toàn có thể thử thưởng thức thêm hành trình dài leo núi Hương Sơn. Đây cũng là hoạt động giải trí được rất nhiều người hưởng ứng, có lẽ rằng vì đó chính là cách khiến con người được thân mật với vạn vật thiên nhiên nhất. Cuộc leo núi ấy tạo ra trong con người tâm ý kỳ vọng, muốn vươn lên đến cái đẹp. Và sự kỳ vọng cái đẹp hẳn sẽ làm cho con người thêm phần sảng khoái tin yêu cuộc sống này hơn. Vì vậy mà leo núi Hương Sơn dẫu có mệt nhưng có cảnh có người và có không khí của ngày hội nên ai cũng cảm thấy thú vị với game show sông núi của mình .
Không chỉ dừng lại ở những lễ nghi, hương khói hay những vị Phật, vị thần, trẩy hội chùa Hương mang lại cho người ta nhiều hơn rất nhiều. Con người khi ấy được tiếp xúc hòa nhập một cách huyền diệu với vạn vật thiên nhiên to lớn. Mở mang tầm mắt với sự lộng lẫy của sông nước bát ngát, đất trời trong xanh, nủi rừng sâu lắng và huyền bí của hang động .
Ta có thời cơ nhìn sâu hơn vào chính mình, yên bình, hiểu sâu, thân thiện và biết cảm nhận nhiều hơn. Cùng có phần đông đúc và náo nhiệt như nơi đô thị, nhưng lễ hội chùa Hương lại không hề xô bồ và tranh đấu. Có lẽ đây chính là điểm tuyệt vời nhất của những mảnh đất nền chốn Phật pháp. Và có vẻ như đất – trời, sông núi đẹp hơn nhờ tài sáng tạo hình tượng – trí tưởng tượng này lòng nhân ái của con người .
Tuy không hẳn là trọn vẹn an nhàn nghỉ ngơi như khi ẩn mình trong khu núi rừng, nhưng sự khó khăn vất vả đôi chút khi về nơi đây lại khiến con người biết trân trọng hơn. Quan niệm lưỡng hợp bộc lộ ở thế đối ứng hai hiện tượng kỳ lạ, hai phạm trù khác nhau mà bên nhau đem lại sự cân đối trong cả tâm thức và thể lực cho hành khách .
Trẩy hội chùa Hương là một lựa chọn tuyệt vời khi muốn giải tỏa mong ước được hòa hợp giữa giấc mơ và hiện thực. Đây là sự tích hợp tuyệt vời giữa thực là nền tảng, mơ là uất vọng. Nó thiết kế xây dựng trên cái nền mùa xuân tươi tắn mà con người Nước Ta chất phác, nhân ái thuở xưa cảm nhận hành vi và trao truyền .
Mời bạn tìm hiểu thêm ? Thuyết Minh Về Ngũ Hành Sơn ? 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Chùa Hương Lớp 8 – Mẫu 13

Đón đọc bài mẫu thuyết minh về chùa Hương lớp 8 dưới đây giúp ác em học viên có thêm cho mình những gợi ý hay để triển khai bài viết tốt hơn .
Trên mảnh đất hình chữ S nối dài hai đầu Tổ quốc không thiếu gì những danh lam thắng cảnh đẹp. Đó hoàn toàn có thể là danh lam thắng cảnh tự nhiên nhưng cũng hoàn toàn có thể là do bàn tay con người tạo nên, dù là bằng gì đi chăng nữa tất cả chúng ta cũng không hề phủ nhận một điều đó là vạn vật thiên nhiên vô cùng ưu tiên cho vạn vật thiên nhiên con người Nước Ta. Trong những danh thắng nổi tiếng đó sẽ thật thiếu xót nếu bạn bỏ lỡ di tích lịch sử chùa Hương. Một khu vực văn hóa truyền thống tâm linh không chỉ khiến khách du lịch trong nước mà ngay cả khách du lịch quốc tế cũng phải trầm trồ ca tụng .
Chùa Hương nằm ở huyện Mỹ Đức tỉnh Hà Tây cách Thành Phố Hà Nội TP. Hà Nội khoảng chừng 70 km về phái tây-nam. Từ TP. hà Nội bạn đi qua thị xã HĐ Hà Đông rồi đến thẳng bến đục thì dừng lại. Du khách xuống đò sẽ được hành hương dọc theo suối Yến Vĩ giữa hai cánh đồng lúa bát ngát. Một bức tranh cảnh sắc như hoa như ngọc hiện lên với dãy núi trùng điệp trước mắt và cảnh trời mây giao hòa. Điều đặc biệt quan trọng đó là bức tranh vạn vật thiên nhiên này được vun đắp nên từ bàn tay kì công của con người cùng với sự khôn khéo của mẹ tạo hóa. Những ngôi chùa được thiết kế xây dựng rải rác trên triền núi đá vôi thấp thoáng giữa khoảng trống rừng xanh thẳm .
Từ chân núi đi lên theo hàng ngàn bậc đá cheo leo bạn sẽ đến khu đền chùa với những tên gọi vô cùng độc lạ như : Chùa Giải Oan, Chùa Thiên Mụ với động Hinh Bồng và Động Hương Tích. Ngôi chùa nào ở đây cũng có nên đại lâu năm không giấu đi vẻ cổ kính và huyền bí lẫn trong một làn sương mờ ảo vô cùng rất thiêng. Đến đây bạn như được bỏ xuống toàn bộ những vướng bận phiền nhiễu đời thường tâm hồn do đó cũng trở nên trong trẻo an tĩnh đến lạ lùng .
Chùa Hương có rất nhiều những cảnh đẹp những khoảng trống đẹp tuy nhiên nổi tiếng nhất có lẽ rằng chính là động Hương Tích. Leo đến đây bạn sẽ thấy thật tự do thanh tịnh. Hoa mơ nở trắng như tuyết, hương thơm thoang thoảng trong gió, hòa với tiếng suối chảy róc rách vui tai. Từ trên cửa động bạn sẽ được hít thở bầu không khí vô cùng thanh sạch và thu trọn vào tầm mắt khoảng trống cảnh vật nơi đây .
Động Hương Tích đã từng được chúa Trịnh Xâm ngợi ca như một “ Nam thiên đệ nhất động ”. Bên ngoài vào cửa động có hình như một con rồng khổng lồ ăn sâu trong lòng núi. Đáy rộng và phẳng hoàn toàn có thể chứa đến mấy trăm người. Ánh đèn lộng lẫy huyền ảo với muôn vàn hình nhũ đá, cột đá muôn hình vạn trạng lấp lánh lung linh như ánh sáng cầu vồng .
Khác với động Hương Tích, động Hinh Bồng lại khiến con người như được lạc vào một quốc tế một xứ sở thần tiên với tiếng gió tiếng suối du dương trầm bổng khoan thai. Trên đỉnh núi này có một tảng đá lớn tương truyền đó chính là bàn cờ tiên. Mỗi năm nơi đây những vị tiên ông thường ngự để so tài cao thấp. Ngoài ra đến với chùa Hương bạn sẽ được lắng nghe rất nhiều những truyền thuyết thần thoại vô cùng rất thiêng của một nơi cảnh sắc huyền bí này .
Để đi dạo thăm thú hết chùa Hương bạn phải bỏ rất nhiều thời hạn vì khoảng trống chùa vô cùng to lớn và có nhiều điểm du lịch mê hoặc. Mỗi hành khách đến đây ngoài việc cầu nguyện một năm mới an lành như mong muốn còn được đắm chìm trong một bức tranh vạn vật thiên nhiên hữu tình. Du khách đến với chùa Hương khi quay gót ra về đều phải ngoái đầu nhìn lại và càng thêm tự hào vì một mảnh đất rất thiêng ngàn năm văn hiến nơi đây .
Gợi ý cho bạn ☘ Thuyết Minh Về Lăng Tự Đức ☘ 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Chùa Hương Lớp 10 – Mẫu 14

Văn mẫu thuyết minh về chùa Hương lớp 10 sẽ giúp những em học viên có được những góc quan sát phong phú, từ đó thiết kế xây dựng được những ý văn phong phú .
Chùa Hương là cách nói trong dân gian, trên trong thực tiễn chùa Hương hay Hương Sơn là cả một quần thể văn hóa truyền thống – tôn giáo Nước Ta, gồm hàng chục ngôi chùa thờ Phật, vài ngôi đền thờ thần, những ngôi đình, thờ tín ngưỡng nông nghiệp. Trung tâm chùa Hương nằm ở xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, Thành Phố Hà Nội, nằm ở ven bờ phải sông Đáy. Trung tâm của cụm đền chùa tại vùng này chính là chùa Hương nằm trong động Hương Tích hay còn gọi là chùa Trong .
Mọi người thường cho rằng chùa Hương có từ cuối thế kỷ 17 nhưng thực ra Chùa Hương có lịch sử vẻ vang từ thế kỷ 15. Ngôi chùa được thiết kế xây dựng với quy mô chính vào khoảng chừng cuối thế kỷ 17, sau đó bị hủy hoại trong kháng chiến chống pháp năm 1947, sau đó được phục dựng lại năm 1988 do Hòa thượng Thích Viên Thành dưới sự chỉ dạy của cố Hoà thượng Thích Thanh Chân .
Khi xưa vua Lê Thánh Tông đi tuần thú qua đây lần thứ 2 vào tháng giêng năm Đinh hợi, niên hiệu Quang thuận thứ 8 ( 1467 ) đã đóng quân nghỉ lại ở thung lũng này và cho quân lính thổi cơm ăn, vua xem thiên văn thấy vùng này lâm vào địa phận của sao Thiên Trù, ( một sao chủ về sự siêu thị nhà hàng và dịch chuyển ) nên nhân đấy đặt tên là chùa Thiên Trù .
Ba vị Hòa thượng đời vua Lê Thánh Tông 1442 – 1497 đã tìm thấy động Hương Tích và dựng lên thảo am Thiên Trù. Kể từ đó động Hương Tích được gọi là chùa trong, Thiên Trù gọi là chùa ngoài, rồi người ta lấy tên chung cho hai nơi và cả khu vực là chùa Hương hay “ Hương Thiên Bảo Sái ”. Sau thời kỳ ba vị Hòa thượng khai sáng, chùa Thiên Trù chùa Hương gián đoạn trụ trì, mãi tới niên hiệu Chính Hòa năm thứ bẩy 1686 của thời vua Lê Trung Hưng. Hòa thượng Trần Đạo Viên Quang, ( tương truyền cũng là một quan chức trong triều đình đã treo ấn từ quan để đi tu ) mới lại liên tục việc làm tạo dựng .
Quần thể chùa Hương có nhiều khu công trình kiến trúc rải rác trong thung lũng suối Yến. Khu vực chính là chùa Ngoài, còn gọi là chùa Trò, tên chữ là chùa Thiên Trù. Chùa nằm không xa bến Trò nơi khách hành hương đi ngược suối Yến từ bến Đục vào chùa thì xuống đò ở đấy mà lên bộ .
Chùa Chính, tức chùa Trong không phải là một khu công trình tự tạo mà là một động đá vạn vật thiên nhiên. Ở lối xuống hang có cổng lớn, trán cổng ghi 4 chữ Hương Tích động môn. Qua cổng là con dốc dài, lối đi xây thành 120 bậc lát đá. Vách động có năm chữ Hán 南天第一峝 ( Nam thiên đệ nhất động ) khắc năm 1770, là bút tích của Tĩnh Đô Vương Trịnh Sâm ( 1739 – 1782 ). Ngoài ra động còn có một số ít bia và thi văn tạc trên vách đá .
Lễ hội chùa Hương vào ngày mồng sáu tháng giêng là khai hội. Lễ hội thường lê dài đến hạ tuần tháng 3 âm lịch. Vào dịp lễ hàng triệu phật tử cùng hành khách khắp 4 phương lại nô nức trẩy hội chùa Hương. Hành trình về một miền đất Phật – nơi Bồ Tát Quan Thế Âm ứng hiện tu hành .
Đỉnh cao của lễ hội là từ rằm tháng riêng đến 18 tháng hai âm lịch. Ngày này, vốn là ngày lễ hội khai sơn ( lễ mở cửa rừng ) của địa phương. Đến nay nghi lễ “ mở cửa rừng ” hàm chứa ý nghĩa mới – Open chùa. Lễ hội chùa Hương trong phần lễ thực thi rất đơn thuần. Trước ngày mở hội một ngày, tổng thể những đền, chùa, đình, miếu đều khói hương nghi ngút. Nét độc lạ của hội chùa Hương là nụ cười ngồi thuyền vãn cảnh lạc vào non tiên cõi Phật .
Như vậy, phần lễ là toàn thể mạng lưới hệ thống tín ngưỡng gần như là cả một toàn diện và tổng thể tôn giáo ở Nước Ta và có sự sùng bái tự nhiên, có Đạo, có Phật và có cả Nho .

Đừng bỏ lỡ thời cơ ? Nhận Thẻ Cào 100 k Miễn Phí ? Card Viettel Mobifone

Thuyết Minh Về Chùa Hương Bằng Tiếng Anh – Mẫu 15

Bài mẫu thuyết minh về chùa Hương bằng tiếng Anh sẽ giúp những em học viên biết thêm nhiều từ vựng mới và rèn luyện cách viết những cấu trúc ngữ pháp cơ bản .

Tiếng Anh:

Every year, every spring flowers bloom in the forest of Huong Son forest, millions of Buddhists and people wear clothes in all four regions to nourish the Huong pagoda festival. Huong pagoda festival takes place in Huong Son commune, My Duc district, Ha Tay province .
January 6 is the opening day. The peak of the festival is the full moon of January to February 18 of the lunar calendar. Huong pagoda festival during the ceremony is very simple. Before the day of the festival, all the temples, pagodas and temples were filled with incense smoke, and the festive atmosphere seemed to cover the whole of Huong Son. The atmosphere makes everyone happy .
The unique feature of the Huong Pagoda is the pleasure of sitting on a boat trip on the land of the Buddha. And so far, the boat festival at Huong Pagoda has always been a great inspiration for the visitors .

Tiếng Việt:

Hằng năm, cứ mỗi độ hoa xuân nở trên núi rừng Hương Sơn, hàng triệu phật tử và người dân tứ xứ lại trẩy hội chùa Hương. Lễ hội chùa Hương diễn ra tại xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Tây .
Ngày 6 tháng Giêng là ngày khai hội. Cao điểm của lễ hội là rằm tháng Giêng đến 18 tháng Hai âm lịch. Lễ hội chùa Hương trong phần lễ diễn ra rất đơn thuần. Trước ngày khai hội, khắp những đình, chùa, miếu mạo đều nghi ngút khói hương, không khí lễ hội như bao trùm cả Hương Sơn. Không khí khiến mọi người đều vui tươi .

Nét độc đáo của chùa Hương là thú vui ngồi du ngoạn trên du thuyền về miền đất Phật. Và từ trước đến nay, lễ hội đua thuyền ở chùa Hương vẫn luôn là niềm hứng khởi cho du khách thập phương.

Giới thiệu cùng bạn ? Thuyết Minh Về Chùa Một Cột ? 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Source: https://evbn.org
Category: Lễ Hội