Thuyết Minh Về Bến Tre ❤️️ 15 Bài Giới Thiệu Bến Tre Hay

Dàn Ý Thuyết Minh Về Bến Tre

Dàn ý thuyết minh về Bến Tre cụ thể dưới đây sẽ giúp những em học viên nắm được bố cục tổng quan cơ bản và thuận tiện tiến hành bài viết của mình .

I. Mở bài: Khái quát về đối tượng thuyết minh – vùng đất Bến Tre.

• Giới thiệu chung về tỉnh Bến Tre.
• Nhận định tổng quan về tỉnh Bến Tre.

II. Thân bài: Thuyết minh chi tiết về tỉnh Bến Tre.

– Thuyết minh những thông tin cơ bản về tỉnh Bến Tre :

• Vị trí địa lý, tiếp giáp
• Khí hậu
• Diện tích, đơn vị hành chính.
• Lịch sử hình thành.
• Đặc điểm dân cư

– Thuyết minh đơn cử những đặc thù điển hình nổi bật của tỉnh Bến Tre :

• Những danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, địa điểm nổi tiếng của Bến Tre.
• Những đặc sắc về văn hoá, lịch sử, đặc sản nổi tiếng ở Bến Tre.
• Những giá trị và đóng góp của Bến Tre đối với đất nước.

III. Kết bài: Cảm nhận về Bến Tre và những bài học, suy nghĩ của bản thân.

Cùng với văn mẫu thuyết minh về Bến Tre, SCR.VN Tặng Kèm bạn ? Giới Thiệu Về Một Danh Lam Thắng Cảnh ? 17 Bài Văn Hay

Bài Giới Thiệu Về Tỉnh Bến Tre – Mẫu 1

Khi viết bài thuyết minh về tỉnh Bến Tre, những em học viên sẽ cần có những thông tin đúng chuẩn và không thiếu. Tham khảo bài trình làng về tỉnh Bến Tre dưới đây :
Bến Tre là một tỉnh thuộc vùng Đồng bằng sông Cửu Long, Nước Ta. Tỉnh Bến Tre có diện tích quy hoạnh tự nhiên là 2.360 km2, địa phận nằm trên ba cù lao là cù lao An Hóa, cù lao Bảo, cù lao Minh và do phù sa của bốn nhánh sông Cửu Long bồi tụ nên ( gồm sông Tiền dài 83 km, sông Ba Lai dài 59 km, sông Hàm Luông dài 71 km, sông Cổ Chiên dài 82 km ) .
Trước kia, tỉnh Bến Tre là vùng hoang vu, nhưng sau đó càng ngày số người đến định cư ngày càng đông, chính sự di cư này kèm theo sự ngày càng tăng dân số, làm cho diện tích quy hoạnh rừng ngày càng thu hẹp. Bến Tre ngày trước được người Cam Bốt gọi là Sóc Treay ( xứ cá ) vì nhiều giống cá nằm rải rác trong tỉnh. Về sau người An Nam lập nên một cái chợ mà họ gọi là Bến Tre. Con rạch chảy ngang trước chợ và đổ vào Sông Hàm Luông nên cũng mang tên này .
Khi đặt chân lên đất Bến Tre, những lưu dân người Việt chọn những giồng đất cao ráo để sinh sống. Vùng đất Ba Tri được tìm hiểu và khám phá sớm nhất vì nơi đây là khu vực dừng chân của những lưu dân theo đường thủy. Lần hồi, dân cư ngày càng đông đúc, lập nên thôn, trại, làng .
Nhờ những kinh nghiệm tay nghề trong sản xuất ở quê nhà, khi đến vùng đất mới bát ngát, những người dân đã tạo nên những cánh đồng bát ngát, những vườn dừa bạt ngàn, những vườn cây ăn trái xanh tươi. Chỉ trong hai thế kỉ, những vùng đất hoang vu đầy dã thú, những cù lao nằm ở cuối vùng sông Tiền, sông Ba Lai, sông Hàm Luông, sông Cổ Chiên đã trở thành nơi sản xuất dừa, trái cây, gạo ngon nổi tiếng .
Bến Tre cũng là quê nhà của Đạo Dừa, với biệt danh là “ Xứ Dừa ”. Từ thời Chiến tranh Nước Ta, Bến Tre được coi là “ quê nhà của Phong trào Đồng khởi ”, mở màn cho cao trào đấu tranh vũ trang của Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam chống chính quyền sở tại Ngô Đình Diệm, tiêu biểu vượt trội nhất là trong năm 1960. Tỉnh Bến Tre có hình rẻ quạt, đầu nhọn nằm ở thượng nguồn, với những mạng lưới hệ thống kênh rạch chằng chịt. Phía Bắc giáp Tiền Giang, có ranh giới chung là sông Tiền. Phía Tây và Nam giáp Vĩnh Long và Trà Vinh, có ranh giới chung là sông Cổ Chiên. Phía Đông giáp Biển Đông với chiều dài bờ biển 65 km .
Bến Tre có 4 con sông lớn là Tiền Giang, Ba Lai, Hàm Luông, Cổ Chiên phủ bọc đồng thời chia Bến Tre thành 3 phần là cù lao An Hóa, cù lao Bảo và cù lao Minh phù sa phì nhiêu, cây trái sum suê, … Đất Bến tre do phù sa sông Cửu Long bồi đáp. Đến đầu thế kỉ XVIII, phần đông đất đai còn hoang vu, lầy lội, là nơi nhiều loài dã thú như cọp, heo rừng, trâu rừng, cá sấu, trăn, rắn sinh sống .
Nhưng đó chỉ là nhìn từ bên ngoài, còn bên trong đã có những “ lõm ” dân cư vào khám phá sinh sống. Đó là những lưu dân người Việt từ miền Bắc và miền Trung vào, đa phần là miền Trung, đa phần là những nông dân bần hàn vào Nam tìm đất sống, nhất là vào thời hạn quân Trinh tận dụng chúa Nguyễn đang lúng túng trước trào lưu Khởi nghĩa Tây Sơn, đánh chiếm Thuận Hóa, Quảng Nam ( 1774 ). Ngoài ra còn có những thành phần khác như binh lính, trốn lính, tù nhân bị lưu đày, người có tội với triều đình, người Minh Hương hay 1 số ít người có tiền của vào tìm hiểu và khám phá, … Người di dân đến Bến Tre đa phần bằng đường thủy và đường đi bộ, hầu hết là bằng đường thủy .
Bến Tre có điều kiện kèm theo thuận tiện để tăng trưởng du lịch sinh thái xanh, bởi ở đó còn giữ được nét nguyên sơ của miệt vườn, giữ được môi trường sinh thái trong lành trong màu xanh của những vườn dừa, vườn cây trái to lớn. Sân chim Vàm Hồ, thuộc địa phận hai xã Mỹ Hòa và Tân Xuân, huyện Ba Tri, là nơi trú ngụ của gần 500.000 con cò và vạc và những loài chim thú hoang dại khác cùng với rừng chà là và thảm thực vật đa dạng và phong phú gồm những loại cây ổi, so đũa, đậu ván, mãng cầu Xiêm, dừa nước, đước đôi, bụp tra, chà là, ô rô, rau muống biển …
Cồn Phụng ( Cồn Ông Đạo Dừa ) thuộc xã Tân Thạch, huyện Châu Thành, nằm trên một cù lao nổi giữa sông Tiền, có những di tích của đạo Dừa với những khu công trình kiến trúc độc lạ. Trên Cồn Phụng còn có làng nghề với những mẫu sản phẩm từ dừa và mật ong. Cồn Ốc ( Cồn Hưng Phong ) thuộc xã Hưng Phong, huyện Giồng Trôm, có nhiều vườn dừa và vườn cây ăn quả. Cồn Tiên, thuộc xã Tiên Long, huyện Châu Thành, là một bãi cát đẹp. Vào ngày 5 tháng 5 âm lịch hàng năm, vùng đất này lôi cuốn hàng ngàn hành khách trong và ngoài tỉnh đến thăm quan du lịch. Ngoài ra cũng có du lịch trên sông nước và những bãi như bãi Ngao, huyện Ba Tri .
Đối với những hành khách yêu dấu sông nước miền Tây thì Bến Tre là một điểm đến trước xa, nay gần .
Khám phá thêm ? Thuyết Minh Về Kẹo Dừa Bến Tre, Đặc Sản Bến Tre Hay ? 15 Bài Văn Mẫu Đặc Sắc

Bài Giới Thiệu Về Thành Phố Bến Tre Ngắn Gọn – Mẫu 2

Để viết bài trình làng về thành phố Bến Tre ngắn gọn, những em học viên cần đưa vào những thông tin quan trọng và cơ bản nhất để bảo vệ cho bài văn của mình không thiếu nội dung thiết yếu .
Là tỉnh nằm ven biển, cuối nguồn sông Cửu Long, được hợp thành từ 3 cù lao lớn : Cù lao Minh, cù lao Bảo, cù lao An Hóa được phù sa của 4 nhánh sông lớn bồi tụ : sông Tiền, Ba Lai, Hàm Luông và Cổ Chiên Bến Tre có thế mạnh tăng trưởng kinh tế tài chính phong phú .
Mũi nhọn kinh tế tài chính của Bến Tre là nông-ngư nghiệp. Thế mạnh về du lịch của Bến Tre là cảnh sắc vạn vật thiên nhiên, sông nước hữu tình với cửa Đại – cửa sông lớn nhất của 9 nhánh Cửu Long, có hai chiều nước chảy, với cửa Hàm Luông bát ngát bát ngát ; nhiều cồn, bãi đất phù sa mới bồi tụ, đất tốt, trồng cây ăn trái sum suê, không khí thoáng mát trong lành, yên tĩnh .
Cồn Phụng án ngữ ở cửa ngõ vào Bến Tre, nơi đây đã sừng sững một chiếc cầu dây văng do chính bàn tay của những kỹ sư, công nhân Nước Ta thiết kế, thay thế sửa chữa cho những chuyến phà Rạch Miễu đã quản lý và vận hành từ bao đời nay. Cồn Phụng nằm trong quần thể tứ linh ( Long – Lân – Quy – Phụng ) đều là những khu du lịch sinh thái xanh. Cồn Phụng từng là nhà thời thánh của giáo chủ Đạo Dừa Nguyễn Thành Nam .
Nét riêng có của miệt vườn Bến Tre đáng kể như chợ Chanh ở xã Lương Quới, huyện Giồng Trôm. Đây là chợ mua và bán chanh độc nhất vô nhị ở ĐBSCL. Hay làng cây kiểng, cây giống Cái Mơn ở xã Vĩnh Thành, huyện Chợ Lách, với nhiều giống cây trái ngon, cây kiểng quý và hiếm được ươm trồng, nhân giống, trồng khắp cả nước và xuất khẩu. Sân chim Vàm Hồ ở xã Tân Mỹ, huyện Ba Tri ; bãi nuôi tôm, nghêu, cua ở 3 huyện vùng ven biển ; rừng ngập mặn ven 4 nhánh sông mẹ Cửu Long. Đậm nét nhất, Bến Tre được ca tụng là quê dừa, là xứ dừa nên nhiều hành khách thấy dừa thì nhớ Bến Tre .
Đặc sản của Bến Tre có nguồn gốc từ mảnh vườn, thửa ruộng, dòng sông chở nặng phù sa. Các mẫu sản phẩm từ dừa, điển hình nổi bật là kẹo dừa vừa ngọt béo vừa thanh ; những loại trái cây chôm chôm, bòn bon, bưởi da xanh, măng cụt, sầu riêng, xoài cát nổi tiếng. Những hoạt động giải trí mua và bán cây con giống, hàng đặc sản nổi tiếng theo chu kỳ luân hồi con nước lớn ròng, theo mùa vụ, thời tiết kéo theo những dịch vụ khác làm đời sống thường nhật của người dân Bến Tre tươi tắn, rộn nhịp. Bến Tre là còn là vùng đất mới, được những lưu dân Việt đến tìm hiểu và khám phá và định cư trên 3 thế kỷ, nên những di tích được xếp hạng cấp vương quốc đều thuộc quy trình tiến độ cận đại và tân tiến .
Đó là những di tích : Nhà thờ và mộ của nhà thơ yêu nước lớn của dân tộc bản địa nửa sau thế kỷ 19 Nguyễn Đình Chiểu ( 1822 – 1888 ) ở xã An Đức, huyện Ba Tri. Ba ngôi đình làng : Đình làng Phú Lễ ở xã Phú Lễ, huyện Ba Tri ; đình làng Bình Hòa nay thuộc thị xã Giồng Trôm và đình làng Tân Thạch ở xã Tân Thạch, huyện Châu Thành, đều được kiến thiết xây dựng từ thế kỷ thứ 19. Khu mộ của Sùng Đức Võ Trường Toản, nhà giáo tiêu biểu vượt trội của đất Nam Kỳ, có công giảng dạy nhiều nhân tài cho quốc gia ở thế kỷ 18 tại xã Bảo Thạnh, huyện Ba Tri .
Mộ và đền thờ lãnh binh Nguyễn Ngọc Thăng ( 1798 – 1866 ), thuộc thế hệ tham gia chống Pháp tiên phong của Bến Tre, quyết tử trong trận đánh ở Gò Công ( 17-6-1866 ), xã Mỹ Thạnh, huyện Giồng Trôm. Nơi xây dựng chi bộ Đảng Cộng sản tiên phong của tỉnh Bến Tre ( tháng 4-1930 ) tại xã Tân Xuân, huyện Ba Tri. Ngôi nhà ông Nguyễn Văn Trác ở xã Hưng Lễ, huyện Giồng Trôm trong khoảng chừng thời hạn từ năm 1955 – 1956, Bí thư Xứ ủy Nam Bộ – Lê Duẩn đã ẩn náu bí hiểm để chỉ huy trào lưu, đồng thời dự thảo Đề cương cách mạng miền Nam .
Khu địa thế căn cứ của Khu ủy Hồ Chí Minh – Gia Định thời chống Mỹ, mang mật danh Y. 4 ở xã Tân Phú, huyện Mỏ Cày. Chùa Tuyên Linh, nơi nhà sư yêu nước Lê Khánh Hòa đã trụ trì 39 năm và cũng là nơi cụ Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh của Nguyễn Tất Thành, tức Hồ Chí Minh có thời hạn ở đây cùng đàm đạo việc nước với sư Lê Khánh Hòa. Sư Lê Khánh Hòa là hội trưởng Nam Kỳ nghiên cứu và điều tra Phật học hội, ở xã Minh Đức, huyện Mỏ Cày. Chiếc nôi Đồng Khởi của tỉnh Bến Tre, cũng là của trào lưu cách mạng miền Nam ở xã Định Thủy, huyện Mỏ Cày ( 17-01-1960 ). Đầu cầu đảm nhiệm vũ khí chi viện cho cách mạng miền Nam thuộc đường Hồ Chí Minh trên biển, ở xã Thạnh Phong, huyện Thạnh Phú .
Với bao chiến tích, di tích truyền thống cuội nguồn lịch sử, Bến Tre được ca tụng là địa linh nhân kiệt. Hãy một lần đến với xứ dừa Bến Tre …
Hướng Dẫn Cách Nhận ? Thẻ Cào Miễn Phí ? Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất

Văn Mẫu Thuyết Minh Về Quê Hương Bến Tre Hay Nhất – Mẫu 3

Tham khảo bài văn mẫu thuyết minh về quê nhà Bến Tre hay nhất, những em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm cách sử dụng tích hợp nhiều phương pháp miêu tả như miêu tả, biểu cảm trong những ý văn của mình .
Nằm giữa vùng sông nước bát ngát, nơi quy tụ của 3 cù lao lớn. Bến Tre như một cái quạt xòe ra với những nan quạt là những con sông lớn, nhỏ. Sắc thái địa lý khá đặc biệt quan trọng với những phần đất không bị nhiễm mặn, Bến Tre được vạn vật thiên nhiên khuyến mại và vùng đất này trở nên mê hoặc hơn với những vườn trái cây ngon ngọt và những vườn hoa, hoa lá cây cảnh lộng lẫy nhất nhì Đồng bằng Sông Cửu Long. Đơn vị hành chính của Bến tre gồm có
Đi trên con sông Hàm Luông rộng bát ngát, hai bên bờ xanh tươi những hàng dừa đứng hiên ngang. Bến Tre quả là xứ dừa với những hòn đảo dừa lạnh ngắt. Ta thấy đâu đây vẻ đẹp lấp lánh lung linh của những rặng dừa như nhà thơ Lê Anh Xuân đã viết về quê nhà anh :

Dừa ơi dừa! Người bao nhiêu tuổi
Mà lá tươi xanh mãi đến giờ
Ta nghe gió ngàn xưa đang gọi
Xao xác lá dừa hay tiếng gươm khua

Về Bến Tre, bạn sẽ được gặp những người dân hồn hậu, những con người đã “ bám chặt quê nhà ”, đã đứng lên “ dựng những pháo đài trang nghiêm ” ở xã Định Thủy, cái nôi của cuộc Đồng khởi năm xưa. Những con người với niềm tin tự lực, tự cường, mưu trí, quật cường vượt mọi khó khăn vất vả chinh phục miền đất hoang vu từ những buổi đầu khai sinh lập địa .
Đi thăm những di tích lịch sử như Nhà truyền thống lịch sử Đồng Khởi Mỏ Cày, tìm hiểu và khám phá dấu tích đường mòn Hồ Chí Minh trên biển ở Thạnh Phú bên dòng sông Cổ Chiên, khu di tích Nguyễn Đình Chiểu và những đình chùa cổ xưa, nghe những điệu lý, câu hò bát ngát trên sông nước, bạn mới hiểu hết vẻ đẹp văn hóa truyền thống của mảnh đất xứ dừa này .
Bến Tre là quê nhà Đồng khởi, nổi tiếng với tên tuổi của nữ tướng Nguyễn Thị Định và sự sinh ra của “ Đội quân tóc dài ” ; của liệt sĩ Trần Văn Ơn … đã góp thêm phần làm rạng rỡ trang sử vẻ vang của quê nhà. Vùng đất “ địa linh nhân kiệt ” này còn sinh ra nhiều danh nhân như : nhà giáo Võ Trường Toản, học giả Phan Thanh Giản – Vị Tiến sĩ tiên phong của Nam Kỳ đã để lại cho quê nhà một gia tài đồ sộ hơn 500 bài thơ, bài văn .
Trong lãnh vực văn hóa truyền thống, văn nghệ, báo chí truyền thông, Bến Tre cũng đã sinh ra những người con mà tên tuổi của họ đã góp thêm phần làm rạng danh nền văn hóa truyền thống nước nhà. Lịch sử báo chí truyền thông Nước Ta đã được khởi đầu bởi những con người có trình độ uyên bác như : Nhà văn hóa Trương Vĩnh Ký – người làm báo tiên phong ở Nước Ta, người thông thuộc 27 thứ tiếng quốc tế ( 12 ngôn từ phương Tây, 15 ngôn từ phương Đông ) .
Trong khoảng chừng thời hạn 40 năm ( 1858 – 1898 ), Trương Vĩnh Ký đã để lại cho đời 118 tác phẩm, gồm có sách nghiên cứu và điều tra, sưu tầm, dịch, phiên âm trong đó có hàng chục quyển sách viết bằng Pháp văn ; Sương Nguyệt Anh, người con gái tài ba của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu – chủ bút tờ “ Nữ Giới Chung ” và Lê Hoằng Mưu – chủ bút tờ “ Lục Tỉnh Tân Văn ” .
Mảnh đất này còn góp phần những nghệ sĩ kĩ năng cho quốc gia như : Nghệ sĩ Nhân dân Lê Long Vân ( Ba Vân ), người đã toàn tâm toàn ý dâng trọn cuộc sống cho sân khấu cải lương ; Nhà điều tra và nghiên cứu mỹ thuật Nguyễn Phi Hoành ; Họa sĩ Lê Văn Đệ ; Kiến trúc sư Huỳnh Tấn Phát ; Nhà điêu khắc Diệp Minh Châu, một khuôn mặt lớn của nền nghệ thuật và thẩm mỹ tạo hình Nước Ta và tên tuổi của ông đã được đã được ra mắt trong Bách khoa toàn thư của châu Âu .
Bến Tre với 75 điệu lý khác nhau, là một trong những cái nôi của dân ca Nam Bộ, là vùng đất tiềm năng cho những điệu hò trên sông nước và hò trên cạn sinh ra. Nơi đây còn có kho tàng của văn học dân gian với những chuyện cổ, thơ ca, câu đố … với những câu truyện nổi tiếng từ thời khẩn hoang, như chuyện kể về ông Gốc, ông Ó, thời nhà Nguyễn và những ông già Ba Tri …
Bến Tre – xứ sở của những hòn đảo dừa, quê nhà của những người con trung dũng kiên cường không riêng gì tạo ra sự chiến công oai hùng trong cuộc chiến tranh mà còn đạt được nhiều thành tựu trong thời kỳ quốc gia thay đổi. Nhìn từ góc nhìn văn hóa truyền thống vật thể và văn hóa truyền thống phi vật thể, cây dừa Bến Tre bộc lộ sức mạnh về kinh tế tài chính, vật chất cả sức mạnh ý thức, chỗ dựa của những ai sinh ra trên mảnh đất ba dải cù lao. Lễ hội dừa sắp tới là hình thức tôn vinh cây dừa và những con người thủy chung, son sắt cùng dừa, cả lúc hát tráng ca hay bi ca .
Văn hóa dừa đâu chỉ tiếng tăm bề nổi, lớp mặt của văn hóa truyền thống miệt vườn. Văn hóa dừa ở tận phần vô thức của dân cư dân sông nước Bến Tre “ lập vườn thì phải khai mương ” … Và khi nó trở thành máu thịt tiềm ẩm đến như vậy, thì nó biến thành sức mạnh, bản lĩnh, truyền thống riêng, cả quy trình sống sót, tăng trưởng, nhất là trong giao thời, hội nhập mới mẻ và lạ mắt .
Lành làm gáo, bể làm muôi ( muỗng, vá ). Đâu là chuyện làm gáo để giám sát, múc nước, làm muỗng dùng trong bữa ăn. Đấy là tính tích cực, có ích cho hội đồng dù lành hay bể, cũng cống hiến dâng đời toàn bộ, không bỏ, mất đi một cách phun phí, oan uổng. Không dừng lại ở đó, người dân miệt vườn Bến Tre còn phổ cập phương ngôn Gáo bể làm muôi. Từ sọ dừa lành dùng làm gáo, đến gáo bể rồi chẳng vứt đi mà liên tục làm muôi. Tính tăng trưởng của sự thừa kế đầy hữu dụng, rõ bản lĩnh và rực rỡ văn hóa truyền thống dừa. Cái đáng bỏ vẫn tái tạo tiếp nối góp sức, chơn ân cho đời .
Năm 1996, tỉnh được công nhận đạt chuẩn vương quốc về xóa mù chữ ; năm 1997 được công nhận phổ cập giáo dục tiểu học. Liên tục trong nhiều năm, Bến Tre có số học viên giỏi cấp vương quốc thuộc loại cao của đồng bằng sông Cửu Long. Với những thành tích đó, Ngành giáo dục và đào tạo và giảng dạy Tỉnh đã được Nhà nước trao tặng Huân chương Lao động hạng III, hạng II, và hạng I .
Cuộc sống của người dân Bến Tre đang khởi sắc, hứa hẹn những vụ mùa bội thu. Nhiều mẫu sản phẩm của xứ dừa đã bước ra quốc tế, làm giàu cho quê nhà trên con đường hội nhập kinh tế tài chính với những nước trong khu vực và trên quốc tế. Khu du lịch cồn Phụng đang được hành khách thập phương biết đến và đang ngày càng lôi cuốn phần đông người đến thăm quan nghỉ ngơi. Bên cạnh đó Bến tre đã hình thành 2 khu công nghiệp lớn là Giao Long và An Hiệp
Bến Tre – vùng đất được vạn vật thiên nhiên tặng thêm này chắc như đinh trong một ngày không xa sẽ tăng trưởng vượt bậc
Tiếp theo văn mẫu thuyết minh về Bến Tre, mời bạn xem nhiều hơn ? Thuyết Minh Về Sapa ? 17 Bài Văn Giới Thiệu Về Sapa Hay

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Ở Bến Tre – Mẫu 4

Với đề văn nhu yếu thuyết minh về danh lam thắng cảnh ở Bến Tre, dưới đây là những gợi ý trình làng về nhà cổ Huỳnh Phủ giúp cho những em học viên triển khai xong tốt bài viết của mình .
Bến Tre là một tỉnh thuộc vùng đồng bằng sông Cửu Long. Xưa kia, tỉnh Bến Tre là vùng hoang vu, nhưng sau đó có một vài nhóm người đến định cư và thường tập trung chuyên sâu nơi đất cao trên những giồng những ven biển, hoặc dọc theo những đê sông, rạch, thuận tiện cho việc đi lại, sinh sống và tránh lũ lụt. Chính vì vậy, những dân cư mới đến vùng đất này đã thiết kế xây dựng nhiều khu công trình kiến trúc rực rỡ, trong đó nhà cổ hơn 100 tuổi Huỳnh Phủ tại xã Đại Điền, huyện Thạch Phú là một dẫn chứng đơn cử .
Theo lời truyền miệng từ đời trước, ông Huỳnh Ngọc Khiêm ( 1843 – 1927 ) – người cho thiết kế xây dựng căn nhà này là người miền Trung vào miền Nam lập nghiệp. Trải qua biết bao biến hóa thời cuộc, ngôi nhà vẫn sừng sững như một dẫn chứng cho thấy sự hưng thịnh tột bậc của gia chủ nó lúc sinh thời. Đây là kiến trúc cổ thuộc dạng khan hiếm của khu vực mà bất kỳ ai đặt chân đến cũng xuýt xoa bởi lối kiến trúc rất là lạ lẫm, đồ sộ nhưng không mất đi vẻ uy nghiêm .
Cửa chính phía trước vẫn còn giữ nguyên tấm biển Huỳnh Phủ bằng chữ Hán sơn son thiếp vàng. Huỳnh phủ hay còn gọi là Hương Liêm – một khu công trình kiến trúc điêu khắc gỗ rất độc lạ, mang nét đặc trưng của người dân vùng đồng bằng sông nước Cửu Long. Ngôi nhà nằm trên khoảnh đất rộng 500 mét vuông, ( rộng khoảng chừng 17 m, dài 25 m, cao 5,70 m ) chung quanh vườn cây trái bốn mùa. Nhà được cất theo kiểu nhà xuyên trính, ba gian hai chái, một kiểu nhà rất thịnh ở Nam bộ vào những thế kỷ trước .
Nền nhà cao 0,7 m, xung quanh kè đá xanh, bên trong lát gạch tàu xen với gạch bông. Sườn nhà bằng gỗ lim và thau lau, mái lợp ngói âm khí và dương khí, mặt trong ngói có hình hoa văn màu xanh rất đẹp. Sau những lần trùng tu, số ngói này hiện còn sót lại trên mái không nhiều. Nội thất trong ngôi nhà gần như được bảo tồn nguyên vẹn, trong những gian nhà thời thánh, những bức hoành phi, câu đối, chuyện xưa tích cũ được sơn son thếp vàng, liễn áp cột cẩn ốc xà cừ trông rất lộng lẫy, ngoài nội dung trang trí còn mang ý nghĩa cầu mong đa phúc, đa lộc, thịnh vượng, thịnh vượng cho gia chủ .
Nhìn vào phong thái trang trí cho thấy gia chủ ngôi nhà rất tôn kính những người đã khuất. Tất cả những bức hoành phi, bài vị, biển đề … đều viết bằng chữ Hán, khắc vào gỗ, chạm trổ hoa văn công phu, có tuổi đời tương tự với tuổi thọ ngôi nhà. Các tấm chạm đã đạt tới trình độ cao của thẩm mỹ và nghệ thuật chạm khắc gỗ. Đó là những bức tranh sinh động miêu tả cảnh vật vạn vật thiên nhiên vùng sông nước, của vùng đất cù lao bốn mùa cây xanh, trái ngọt, cảnh vật thanh thản, chim muôn ca hát, cùng những loại sinh vật khác …
Mặt chính ngôi nhà quay về hướng Đông, bốn phía ngôi nhà có 9 cửa đi vào, Nhà có 80 cột, trong đó có 48 cột bằng gỗ lim. Nội thất chia thành 2 phần : từ cột nhất của mặt hậu trở vào sử dụng hoạt động và sinh hoạt mái ấm gia đình, từ cột nhất của mặt hậu trở ra cột hàng nhì của mặt tiền sử dụng vào việc thờ tự. Phần phía sau và hai gian phụ nơi đầu dùng làm nơi hoạt động và sinh hoạt mái ấm gia đình và tiếp khách .
Những hình rồng uốn lượn được chạm trổ cách điệu từ thân kèo cho đến tận đuôi kèo, hình đầu rồng đỡ lấy mái nhà. Còn ở hầu hết những khung cửa, vách ngăn đều được chạm khắc hoa văn, đều này khó tìm thấy ở những ngôi nhà cổ khác trên cả nước. Hiện nhà cổ Huỳnh Phủ là một trong những điểm du lịch văn hóa truyền thống lịch sử điển hình nổi bật của tỉnh Bến Tre giúp hành khách hiểu hơn về những nét đẹp của một thời vang bóng .
Ngôi nhà cổ 100 tuổi này có ý nghĩa đặc biệt quan trọng quan trọng bởi kiến trúc đẹp thuộc dạng khan hiếm. Và đây là một địa chỉ để tìm hiểu và khám phá về văn hóa truyền thống Nước Ta cùng nét tác tạo tài hoa của những người thợ trứ danh vào thế kỷ 19 .
Chia sẻ thêm cùng bạn ? Giới Thiệu Về Đà Lạt ? 20 Bài Văn Thuyết Minh Đà Lạt Hay Nhất

Giới Thiệu Về Chợ Lách Bến Tre – Mẫu 5

Đón đọc bài trình làng về chợ Lách Bến Tre và cùng khám phá về một trong những điểm đến mê hoặc của vùng đất xứ dừa miền Tây .
Nhắc đến Bến Tre, hành khách thường nghĩ ngay đến dừa – loại cây đặc trưng gắn liền với vùng đất Đồng bằng sông Cửu Long này. Tuy nhiên, nếu có dịp ghé thăm huyện Chợ Lách, hành khách sẽ thực sự ngỡ ngàng bởi nơi đây không chỉ có dừa mà còn có rất nhiều loại cây ăn trái khác cùng những loại hoa kiểng, cây giống nhiều mẫu mã, phong phú và độc lạ .
Hiện nay, Chợ Lách – vùng đất được ca tụng là “ vương quốc cây trái ” và “ con đường hoa kiểng – cây giống ” đang là điểm đến lôi cuốn rất đông khách du lịch trong và ngoài nước đến du lịch thăm quan. Từ TT thành phố Bến Tre, qua cầu Hàm Luông rồi theo quốc lộ 60 khoảng chừng 11 km đến thị xã Mỏ Cày ( huyện Mỏ Cày Nam ), liên tục theo quốc lộ 57 khoảng chừng 43 km, hành khách sẽ đến với huyện Chợ Lách. Hiện nay đã có tuyến xe buýt ( MST 08 ) TP. Bến Tre – Mỏ Cày Bắc – Chợ Lách – Phà Đình Khao ( Vĩnh Long ) rất thuận tiện để hành khách đến Chợ Lách từ cả 2 hướng Bến Tre và Vĩnh Long .
Huyện Chợ Lách nằm trên phần đất hẹp nhất phía trên cùng của cù lao Minh, có chiều dài 22,5 km, chiều ngang số lượng giới hạn bởi hai bờ của con sông Cổ Chiên và Hàm Luông với mạng lưới hệ thống kênh rạch chằng chịt. Đất đai phì nhiêu, khí hậu điều hòa là những yếu tố vạn vật thiên nhiên thuận tiện giúp người dân nơi đây canh tác nên vùng cây giống và cây ăn trái đặc sản nổi tiếng thuộc loại phong phú nhất ĐBSCL .
Một trong những khu vực không hề bỏ lỡ của hành khách khi đến huyện Chợ Lách là vườn cây ăn trái Cái Mơn ( xã Vĩnh Thành ). Đến đây, hành khách sẽ bị hấp dẫn trước những vườn chôm chôm chín đỏ, vườn dâu trong xanh, vườn măng cụt, bòn bon với những buồng trái trĩu quả từ gốc đến ngọn hay những liếp cam, quýt, bưởi, nhãn che khuất cả lối đi. Trái cây ở đây còn có cả xoài, chuối, cóc, ổi, mãng cầu xiêm, mít, vú sữa, hồng xiêm, lêkima, táo, đu đủ … Du khách hoàn toàn có thể vào tận vườn tự tay hái và chiêm ngưỡng và thưởng thức những trái chín thơm ngon, nghe chủ vườn trình làng và hướng dẫn cách chăm nom từng loại cây để có được những mùa quả hiệu suất, chất lượng cung ứng cho thị trường cả nước .
Ngoài trái cây, Cái Mơn còn được biết đến như xứ sở của rất nhiều loài hoa gồm có : vạn thọ, giấy, cúc đại đóa, cúc mâm xôi, thược dược, cẩm chướng …, cùng hàng chục giống hoa hồng ( hồng nhung, hồng lay-ơn, hồng Elizabeth, hồng Korokit, hồng vàng, hồng đỏ, hồng cam, hồng phấn … ). Ở đây còn có những loại cây kiểng quý và hiếm như : sung, si, khế, bùm sụm, cau, mai, đinh lăng tía, tiểu huyết dụ, ngũ gia bì … và những loại kiểng lá như : hồng lộc, kim phát lộc, dạ lan thanh, trúc bách hợp, kiểng tắc, mai vàng, đặc biệt quan trọng là kiểng thú hình hươu, nai, rồng, phượng … rất thích mắt .
Mỗi năm, làng nghề Cái Mơn phân phối cho cả nước hàng trăm giống hoa kiểng những loại và xuất khẩu sang nhiều nước trên quốc tế như Nước Hàn, Nước Singapore, Nhật Bản … Dừng chân ở xã Vĩnh Thành, hành khách còn có dịp thăm quan nhà thời thánh Cái Mơn – một trong những nhà thời thánh cổ ( kiến thiết xây dựng năm 1872 ) lớn nhất Nam Bộ, nơi hoạt động và sinh hoạt tôn giáo của hơn 90 % dân cư xã Vĩnh Thành. Nhà thờ có tháp chuông 9 tầng, cao 56,5 m với 6 chuông đúc tại Pháp với tổng khối lượng lên đến 4.000 kg. Đối diện nhà thời thánh Cái Mơn là nhà bia tưởng niệm nhà bác học Trương Vĩnh Ký, một trong những vị bác học nổi tiếng quốc tế thế kỷ 19, người biết trên 20 ngoại ngữ và có 118 tác phẩm được xuất bản .
Đến với huyện Chợ Lách, hành khách còn hoàn toàn có thể du lịch thăm quan nhiều điểm du lịch sinh thái xanh – miệt vườn mê hoặc khác như : điểm du lịch Ba Ngói ở cồn Phú Đa ( xã Vĩnh Bình ) với vườn cây trái trĩu cành nhiều chủng loại ; điểm du lịch sinh thái xanh Năm Công ( xã Hưng Khánh Trung B ) chuyên sản xuất cây kiểng hình dạng thú ; điểm du lịch sinh thái xanh Hồ Vũ ( xã Phú Phụng ) …
Chuyến du lịch thăm quan miệt vườn Chợ Lách sẽ mê hoặc hơn nếu hành khách đứng trên những cây cầu khỉ cong vút ngắm hoàng hôn đỏ lựng phía cuối chân trời ; chiêm ngưỡng và thưởng thức những món ăn đặc sản nổi tiếng Bến Tre tại những quán ăn lợp lá dừa nằm dọc những con rạch hoặc ẩn mình trong những vườn cây rợp mát, thả hồn du dương theo những giai điệu đờn ca tài tử ngọt ngào, sâu lắng ; thưởng thức đời sống dân dã, bình dị khi tham gia hoạt động và sinh hoạt, sản xuất cùng những người dân hiền lành, chất phác và vô cùng thân thiện, hiếu khách. Khi ra về, hành khách đừng quên lựa chọn những món quà lưu niệm là đặc sản nổi tiếng của xứ dừa để dành Tặng Ngay bạn hữu, người thân trong gia đình .
Với lợi thế vườn cây ăn trái, hoa kiểng phong phú và đa dạng, phong phú cùng cảnh sắc sinh thái xanh – miệt vườn mê hoặc, mang đậm truyền thống văn hóa truyền thống đặc trưng Nam Bộ, Chợ Lách đang dần khẳng định chắc chắn vị trí và tên thương hiệu không chỉ trên map du lịch của Bến Tre mà còn của vùng Nam Bộ và cả nước. Đến với Chợ Lách để mày mò và tận thưởng khoảng trống miệt vườn sông nước sôi động, đầy sắc màu, chắc rằng hành khách sẽ không thể nào quên hành trình dài mê hoặc này .
Chia sẻ thời cơ ? Nạp Thẻ Ngay Miễn Phí ? Tặng Card Nạp Tiền Ngay Free Mới

Thuyết Minh Về Cồn Phụng Bến Tre – Mẫu 6

Tham khảo bài văn thuyết minh về Cồn Phụng Bến Tre với những câu văn ngắn gọn, giàu ý nghĩa diễn đạt giúp những em học viên nhanh gọn ôn tập cho bài kiểm tra trên lớp .
Bến Tre đã có cây cầu Rạch Miễu tân tiến nối tiếp hai tỉnh Tiền Giang với Bến Tre. Nhiều khu công nghiệp mở màn Open, nhiều điểm du lịch mê hoặc vẫy gọi hành khách .
Bạn hãy đến thăm thú Cồn Phụng, một cù lao nổi giữa sông Tiền Giang. Và nên đi bằng ghe, bằng xuồng mới thú, mới được len lỏi dọc ngang những rạch nước dưới hàng dừa nước, cây bần, cây mắm xanh tươi, sum sê lá cành, mới được mê hồn ngắm nhìn những buồng dừa trĩu quả, những chú sóc cong đuôi phất cờ, leo cây nhanh thoãn thoắt .
Đến Cồn Phụng bạn hoàn toàn có thể đi thăm những mái ấm gia đình sản xuất đặc sản nổi tiếng địa phương như làm kẹo dừa, mứt dừa, bánh tráng chuối, xem cách nuôi ong lấy mật từ hoa nhãn, … Hãy ngồi xe ngựa đi thăm những ngôi vườn trổng bưởi da xanh, mận sữa, nhãn tiêu Huế, … Hãy đến du lịch thăm quan Đạo Dừa có tháp Hoà Bình, có Cửu Trùng đài với hình tượng tuyệt mĩ 9 con rồng, hoặc đang xoắn đuôi uốn lượn, hoặc đang vờn bay. Và đi qua những bên sông, những dòng kênh sẽ thấy những bạn nhỏ vẫy vùng lượn lờ bơi lội nô đùa, da đen nhánh như những con rái cá …
Xin mời ghé lại những ngôi nhà hàng quán ăn lợp lá dừa dưới bóng mát cây xanh, thoang thoảng hương hoa để chiêm ngưỡng và thưởng thức nhạc đờn ca tài tử, nhấp chén trà pha mật ong và quất, ăn trái cây, cùng vui tươi chuyện trò. Điểm dừng chân nghỉ ngơi ở đây khá mê hoặc .
Bến Tre là xứ dừa, nơi ghi lại bao chiến công anh hùng thời kháng chiến chống Mỹ. Hãy về thăm thú Cồn Phụng, cầu Rạch Miễu … nơi rừng dừa và cây trái phương Nam và nghe những má, những cô kể về chiến công của “ đội quân tóc dài ” thời kháng chiến chống Mỹ .

Ngoài văn mẫu thuyết minh về Bến Tre, SCR.VN khuyến mãi bạn ? Thuyết Minh Về Bắc Kạn ? 14 Bài Giới Thiệu Bắc Kạn Hay

Thuyết Minh Về Đình Phú Tự Bến Tre – Mẫu 7

Đình Phú Tự từ lâu đã nổi tiếng khắp vùng bởi những nét đặc trưng trong kiến trúc, giá trị văn hoá và cụ bạch mai 300 tuổi. Tìm hiểu nhiều hơn trong bài thuyết minh về đình Phú Tự Bến Tre dưới đây :
Bến Tre có 3 ngôi đình được công nhận là di tích cấp tỉnh, trong đó, đình Phú Tự được nhiều người biết đến hơn cả, đây là nơi lưu dấu kiến trúc nghệ thuật và thẩm mỹ, tín ngưỡng dân gian và 2 cây cổ thụ độc lạ .
Đình Phú Tự thờ Thành Hoàng Bổn Cảnh được phong sắc vào năm 1910 ( Khải Định nhị niên ). Cho đến nay, vẫn chưa có tư liệu nào xác lập thời hạn thiết kế xây dựng ngôi đình nhưng theo truyền miệng thì đình được thiết kế xây dựng trước năm 1904 rất lâu. Ban đầu đình chỉ là ngôi nhà bằng tre lá đơn sơ, được những lưu dân mới đến khai cơ lập địa kiến thiết xây dựng để làm nơi thờ cúng những bậc tiền hiền, cầu cho mưa thuận gió hòa. Sau đó, ông Trần Văn Cương, một dân cư giàu sang của làng Phú Hưng hiến đất nên đình được thiết kế xây dựng to lớn hơn .
Đình Phú Tự có tổng diện tích quy hoạnh đất 9.695 mét vuông, được xây theo kiểu chữ Tam, những gian đình cất theo kiểu tứ trụ, mái liền kề nhau, lợp ngói âm khí và dương khí. Các gian tứ trụ trang trí lưỡng long chầu nguyệt, bát tiên. Cột, kèo làm bằng gỗ căm xe và gõ đỏ. Nền cao 0,5 m, lót gạch tàu. Đình chính gồm 3 gian : võ ca, nhà thính và nhà chánh. Việc bày trí, thờ cúng cũng giống những ngôi đình khác trong tỉnh. Đặc biệt, đình Phú Tự có thờ linh vị của Quốc Tổ Hùng Vương .
Phía sau thờ tiền hiền, hậu hiền. Trước sân đình ngoài bàn thờ cúng Thần Nông ( còn gọi là Đàn xã tắc ) và bàn thờ cúng Sơn Quân ( ông Hổ ) còn có Đài liệt sĩ để tưởng niệm 278 liệt sĩ đã quyết tử trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp, Mỹ và bảo vệ biên giới Tây Nam của quốc gia. Lưu dân người Việt đến định cư vùng đất này vào khoảng chừng giữa thế kỷ XVIII, khi chọn nơi đây để thiết kế xây dựng đình, vốn có sẵn cây bạch mai đã được trồng từ trước. Các cụ cao niên ở đây kể lại, vào những năm đầu thế kỷ XIX, ngôi đình được trùng tu, đổi hướng quay mặt ra sông Bến Tre, cây cổ thụ bạch mai đứng giữa sân trước như giờ đây, làm tăng thêm vẻ cổ kính của ngôi đình .
Hiện diện giữa sân đình là cây cổ thụ Bạch Mai đến nay đã hơn 300 năm tuổi, được ca tụng là “ Thần Mai ” hay “ Danh mộc Bạch Mai ”. Người dân trong vùng không hề đoán được “ cụ Mai ” đã có từ khi nào, chỉ biết rằng từ thời vua Minh Mạng, khi cha ông khai hoang lập ấp và chọn khu đất này để dựng đình thì lúc đó Bạch Mai đã mọc xanh tốt. Trải qua bao năm thăng trầm, dù cho Đình Phú Tự đã được trùng tu nhiều đợt nhưng “ cụ Mai ” vẫn sống khỏe đến nay với tư thế vững chãi, tán lá xanh um, tỏa rộng khắp sân đình .
Được biết, hoa bạch mai chỉ nở một ngày là rụng, mỗi năm hoa nở một lần vào khoảng chừng tháng Giêng, tỏa hương thơm ngát khắp vùng, thời hạn ngắm hoa thích hợp nhất là từ 7 – 8 giờ sáng, lúc này hoa vừa nở, đẹp và thơm nhất .
Di tích đình Phú Tự – cổ thụ Bạch Mai đã được tỉnh Bến Tre công nhận là di tích lịch sử văn hóa truyền thống cấp tỉnh, và được những vị tao nhân mặc khách chọn là chốn giao lưu thơ ca vào mỗi dịp Tết Nguyên tiêu .
Chia sẻ ? Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ngắn Gọn ? 15 Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử Ở Bến Tre – Mẫu 8

Bến Tre là cái nôi của trào lưu Đồng Khởi bộc lộ sự gan góc, quật cường của con người nơi đây. Để làm bài thuyết minh về di tích lịch sử ở Bến Tre, những em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm bài ra mắt về di tích Đồng Khởi sau đây :
Xã Định Thủy thuộc huyện Mỏ Cày Nam, tỉnh Bến Tre được xem là cái “ nôi ” của trào lưu Đồng Khởi lịch sử. Tại đây, vào ngày 17-1-1960, dưới sự chỉ huy, chỉ huy trực tiếp của nữ tướng Nguyễn Thị Định, quân và dân xã Định Thủy đã nổi dậy, nổ phát súng tiên phong, mở màn cho trào lưu Đồng Khởi khắp miền Nam. Từ thành phố Bến Tre, qua cầu Hàm Luông sang cù lao Minh về Mỏ Cày Nam ; rồi từ thị xã Mỏ Cày Nam đi khoảng chừng 3 km trên con đường nhựa, uốn lượn, ngoằn ngoèo, xuyên qua những vườn dừa xanh um, lạnh lẽo hành khách sẽ đến TT xã Định Thủy .
Trước mặt Ủy Ban Nhân Dân xã ngày này là Khu di tích cấp vương quốc “ Đồng Khởi 1960 ” với diện tích quy hoạnh gần 0,5 ha, thoáng rộng, sạch sẽ và đẹp mắt với nhiều hoa kiểng, hoa lá cây cảnh và sân lễ có sức chứa trên 1.000 người. Phía tay phải đường vào khu di tích có một hòn đá đỏ, đẹp và lạ mắt, được đặt uy nghi, vững chãi trên một bệ tam cấp thoáng đãng. Bề mặt của hòn đá này có khắc tám chữ vàng mà Trung ương đã phong tặng cho nhân dân và những lực lượng vũ trang tỉnh Bến Tre : “ Anh dũng Đồng Khởi. Thắng Mỹ diệt ngụy ” .
Nhà kho lưu trữ bảo tàng được kiến thiết xây dựng cao ráo, tân tiến với nhiều phòng ốc tọa lạc những hình ảnh, hiện vật, di vật tương quan đến cuộc Đồng Khởi lịch sử năm ấy và quy trình đấu tranh cách mạng vẻ vang của quân và dân huyện Mỏ Cày nói riêng và tỉnh Bến Tre nói chung. Đến đây, hành khách như thấy lại quá khứ qua những chiếc mõ dừa, thanh mã tấu, súng ngựa trời, bom mìn tự tạo, những mũi chông cau, quy mô làng chiến đấu. Những vũ khí thô sơ ấy cộng với khí thế nổi dậy hừng hực như nước vỡ bờ đã làm cho quân địch kinh hoàng và hoảng sợ …
Trên nóc kho lưu trữ bảo tàng di tích, những nhà phong cách thiết kế đã kiến thiết xây dựng hình tượng “ Ngọn lửa đồng khởi ” gây ấn tượng cho khách thăm quan, đồng thời tạo vẻ mỹ quan cho di tích. Ở Định Thủy còn có một di tích độc lạ là Đình Rắn với nhiều câu truyện và lịch sử một thời huyền bí. Đường vào Đình Rắn xuyên qua những hàng bạch đàn thâm u và lạng lẽ. Bà từ trông coi đình Võ Thị Năm ( 75 tuổi ) cho biết : “ Ngôi đình này đã có trên 150 năm .
Theo những cụ thời xưa và nhiều người kể lại rằng, nơi đây trước kia có cặp rắn thần mình to như khạp năm cân, dài trên hai mươi mét. Rắn thần đi rạp lúa, ăn thịt những con thú ác như hổ báo, hùm beo và độ hộ cho dân làng. Cặp rắn thần đã về rừng lớn, về núi sau ngày quốc gia tự do, độc lập ”. Đình Rắn, vào những năm cuộc chiến tranh ác liệt sau trào lưu Đồng Khởi cho đến ngày 30-4-1975 là nơi hội họp, điểm xuất phát những cuộc tiến công của lực lượng vũ trang cách mạng. Bom đạn của quân địch đã dội rất nhiều lần xuống Đình Rắn .
Ngày nay, Đình Rắn đã được kiến thiết xây dựng, tôn tạo lại trên nền đất cũ ở ấp Định Nhơn, hoành tráng, to đẹp nhưng vẫn theo kiến trúc cổ của những đình chùa Nam Bộ. Vào những ngày 14, 15, 16 tháng 5 âm lịch hằng năm, hàng nghìn người dân, hành khách những nơi về thăm viếng, thăm quan Hội đình Định Thủy. Đình đã được công nhận là Di tích lịch sử, văn hóa truyền thống cấp vương quốc .
Ở Định Thủy còn có một điểm thăm quan, du lịch sinh thái xanh mê hoặc là Vàm Nước Trong, cửa ngõ đường thủy của huyện Mỏ Cày nối với sông Hàm Luông, với những vườn dừa mát xanh rợp bóng, những bãi bờ hoang sơ yên bình. Đây cũng là nơi ghi dấu những chiến công vang dội của bộ đội đặc công thủy. Các chiến sỹ bộ đội đặc công thủy trong những năm kháng chiến chống Mỹ đã mưu trí, dũng mãnh đánh chìm rất nhiều tàu chiến thuộc “ Hạm đội nhỏ trên sông ” của giặc .

Anh hùng Hoàng Lam, chiến sĩ đặc công thủy, Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân, từng là “sát thủ” gây kinh hoàng, ám ảnh cho tàu chiến Mỹ trên sông Hàm Luông. Vàm Nước Trong vương vấn lòng người trong câu vọng cổ quen thuộc sau ngày hòa bình lập lại: “…Hò ơ…Vàm Nước Trong chảy ra sông biển/Nghe ấm tình đất mẹ phù sa… Chiều nay ra Phú An Hòa/Vườn dâu An Phước quê nhà chín thơm”.

Về Bến Tre – quê nhà Đồng Khởi – bát ngát sông nước, hành khách còn có thời cơ thăm những hòn đảo dừa xanh ( Minh, Bảo, An Hóa ) nằm giữa bốn con sông Mỹ Tho, Ba Lai, Hàm Luông, Cổ Chiên. Người Định Thủy chân tình, mến khách, thích văn nghệ … Có thể bạn sẽ được mời lai rai với đặc sản nổi tiếng mắm tép, cá ngát nấu chua với bần dốt, bánh bột gạo rau mơ hấp và cùng nhau đàn ca tài tử bên bờ Hàm Luông thơ mộng .
Tìm hiểu hướng dẫn ? Kiếm Thẻ Cào Miễn Phí ? Kiếm Tiền Online Kiếm Thẻ Cào

Thuyết Minh Về Di Tích Đồng Khởi Bến Tre – Mẫu 9

Tham khảo bài thuyết minh về di tích Đồng Khởi Bến Tre và nhắc nhớ những trang lịch sử hào hùng của người dân Nam bộ và của cả dân tộc bản địa .
Di tích Đồng Khởi Bến Tre thuộc xã Định Thủy, huyện Mỏ Cày Nam, tỉnh Bến Tre – nơi diễn ra sự kiện lịch sử Đồng Khởi Bến Tre, khởi đầu cho trào lưu Đồng Khởi của cách mạng miền Nam Nước Ta .
Nhà Truyền thống Đồng Khởi được thiết kế xây dựng năm 2001, có tổng diện tích quy hoạnh 5.029,3 mét vuông, gồm những khuôn khổ chính : nhà nghênh tiếp, bia thắng lợi và nhà truyền thống lịch sử. Nhà đón rước kiến thiết xây dựng bằng bê tông cốt thép, nền lát gạch men màu hồng, mái lợp ngói màu đỏ. Ngôi nhà có ba cửa ra vào cao 2,5 m, rộng 1,2 m bằng khung sắt sơn màu xám, lộng kính, cửa chính quay về hướng Đông, hai cửa phụ quay về hướng Nam .
Bia thắng lợi được thiết kế xây dựng phía bên phải của khu di tích, cách nhà truyền thống cuội nguồn 44 m, bệ văn bia cao 1,05 m gồm bảy bậc tròn đồng tâm ốp đá mài màu xanh lam. Bia thắng lợi là một khối đá granite hình dáng tự nhiên cao 3,2 m. Mặt trước quay về hướng Nam được chạm khắc tám chữ vàng “ Anh dũng đồng khởi, thắng Mỹ diệt Ngụy ”. Mặt sau bia khắc nội dung “ Ngọn lửa thần kỳ ” do tỉnh Bến Tre phát động cuộc thi viết văn bia ca tụng Đồng Khởi năm 1960, và được khắc trên bia nhân kỷ niệm 45 năm ngày Đồng Khởi Bến Tre .
Nhà Truyền thống có tầng trệt và một tầng lầu, cao 24 m, dài 24,5 m, rộng 26 m. Trên nóc là hình tượng ngọn đuốc Đồng Khởi cao 12 m, đường kính 4,5 m gồm có 3 cánh tượng trưng cho sự tiến công địch bằng 3 mũi giáp công : chính trị, binh vận, võ trang và sự nổi dậy của nhân dân 3 dải cù lao. Tầng trệt tọa lạc hình ảnh, tư liệu và hiện vật của trào lưu đấu tranh chính trị của nhân dân Bến Tre từ tháng 7/1954 đến cuối năm 1959. Tầng lầu tọa lạc hình ảnh, tư liệu và hiện vật trong trào lưu Đồng Khởi. Nơi sảnh giữa có một bức tường cách điệu đắp nổi dòng chữ “ Anh dũng đồng khởi, thắng Mỹ diệt Ngụy ”, bên cạnh là sa bàn bộc lộ trào lưu Đồng Khởi Bến Tre .
Đình Rắn còn được gọi là đình Định Nhơn, nằm cách Nhà Truyền thống 500 m về hướng Đông Bắc. Đình được kiến thiết xây dựng vào năm 1878 thờ thần Thành hoàng bản cảnh nhằm mục đích cầu quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa. Sau những cuộc cuộc chiến tranh, đình Rắn bị tàn phá nặng nề nên đã được trùng tu, tôn tạo nhiều lần trên đất cũ. Vào năm 1917, nhân dân địa phương đã dựng lại 3 căn đình chính bằng cột gỗ, mái ngói. Tháng 4/1980, Ban khánh tiết đình hoạt động tu sửa còn lại một căn đình chính bằng cây lá đơn sơ. Đến năm 2005, tỉnh Bến Tre trùng tu, phục dựng lại ngôi đình theo thực trạng thời nay .
Đình có chiều ngang 11 m, chiều dài 25 m cấu trúc gồm 3 gian tiếp nối đuôi nhau nhau gồm có gian võ ca, nhà thính và gian chánh điện. Đình được thiết kế xây dựng gồm 66 cột bê tông sơn màu nâu đỏ, những vì kèo cũng bằng vật liệu bê tông, sàn mái được đổ bê tông, phía trên lợp ngói vảy cá ; nền lát gạch tàu, diềm mái uốn cong trang trí đắp nổi hình rồng cách điệu. Bao quanh ngôi đình là dãy lan can cao 74 cm trang trí những ô hộc bằng sành sứ. Có 4 lối lên xuống ngôi đình gồm 2 lối nơi nhà võ ca và 2 lối nơi nhà thính. Mỗi lối lên xuống là bậc tam cấp rộng 1,5 m lát đá mài màu vàng kem .
Nhà võ ca có 3 gian, mạng lưới hệ thống cột kèo bằng bê tông, là nơi thoáng đãng, thoáng mát, dùng để hội họp nhân dân trong những kì cúng đình. Nhà thính nằm sau nhà võ ca, cũng có ba gian nhưng kích cỡ nhỏ hơn, những cột, vì kèo bằng bê tông, nơi đặt bàn thờ cúng những anh hùng liệt sĩ, phía trước bàn thờ cúng có cặp hạc màu trắng bằng vật liệu xi-măng .
Gian chính điện tiếp nối đuôi nhau phía sau nhà thính bằng ba cửa ra vào, tương ứng với ba gian của chính điện. Cửa ra vào bằng vật liệu gỗ được phong cách thiết kế theo kiểu thượng tuy nhiên hạ bản. Nội thánh gian chính điện gồm ba gian thờ, gian giữa thờ Thần, hai bên là Tả / Hữu ban, kế đến là bàn thờ cúng Tiền hiền, Hậu hiền. Hương án thờ Thần chạm nổi lưỡng long tranh châu, hoa văn hoa lá ; phía trên là bộ lư, cặp chân đèn, chuông bằng đồng thau, chò gỗ, bình hoa bằng sành. Linh vị thờ Thần chạm khắc Hán tự 神 ( Thần ) và câu liễn đối, bao quanh được trang trí chạm khắc hoa văn hoa lá, dây nho …, sơn son thếp vàng .
Nội thất gian chính điện có cặp long trụ bằng vật liệu xi-măng. Trước mỗi long trụ đặt lỗ bộ đựng 8 món binh khí. Ở giữa hai long trụ là ban thờ Quốc tổ Hùng Vương. Trên ban thờ có một khánh thờ bằng gỗ được chạm nổi, chạm lộng tinh xảo, tinh tế. Mặt trước khánh có hai lớp chạm, phía trong chạm hoa văn hoa lá, trái nho, trái lựu … phía trên bên ngoài chạm lưỡng long tranh châu, bên dưới chạm lộng hoa văn hoa lá … Tất cả được sơn son thếp vàng. Gian chính điện có ba bức hoành phi tương ứng với ba gian của ngôi đình. Tại di tích lúc bấy giờ còn lưu giữ và tọa lạc Giao hàng khách du lịch thăm quan 46 hiện vật, nhóm hiện vật trong trào lưu Đồng Khởi .
Đồng Khởi Bến Tre khởi đầu cho trào lưu Đồng Khởi cách mạng miền Nam Nước Ta, nhân dân ta hàng loạt nổi dậy ở nhiều nơi, làm tan rã chính quyền sở tại cơ sở của cơ quan chính phủ Nước Ta Cộng hòa. Từ đó, nhiều nơi trở thành vùng tự do, làm cơ sở xây dựng Mặt trận Giải phóng Dân tộc miền Nam Nước Ta ngày 22/12/1960. Trong 2.627 xã toàn miền Nam, Mặt trận Giải phóng Dân tộc miền Nam đã lập chính quyền sở tại tự quản ở 1.383 xã, đồng thời làm tê liệt chính quyền sở tại Nước Ta Cộng hòa ở hầu hết vùng nông thôn. Sau trào lưu Đồng Khởi lực lượng cách mạng miền Nam tăng trưởng nhanh gọn, những đoàn thể cách mạng của nông dân, người trẻ tuổi, phụ nữ, những lực lượng vũ trang tập trung chuyên sâu lần lượt sinh ra .
Phong trào Đồng Khởi đã giáng một đòn mạnh vào chủ trương thực dân mới của Mỹ, làm thất bại trọn vẹn cuộc chiến tranh đơn phương của Mỹ, Ngụy và lưu lại bước tăng trưởng nhảy vọt của cách mạng miền Nam, chuyển từ thế giữ gìn lực lượng sang thế tiến công. Đây là bước chuyển biến đặc biệt quan trọng quan trọng, có tác động ảnh hưởng lớn đến trào lưu cách mạng miền Nam, tiến tới giải phóng miền Nam, thống nhất quốc gia .
Với những giá trị lịch sử đặc biệt quan trọng tiêu biểu vượt trội, di tích Đồng Khởi Bến Tre được Thủ tướng nhà nước xếp hạng là di tích vương quốc đặc biệt quan trọng .
Đọc nhiều hơn dành cho bạn ☀ ️ Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử ☀ ️ 17 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Tượng Đài Đồng Khởi Bến Tre – Mẫu 10

Dưới đây là bài văn mẫu thuyết minh về tượng đài Đồng Khởi Bến Tre để bạn đọc và những em học viên cùng tìm hiểu thêm những ý văn hay .
Những ngày này của 22 năm trước tràn ngập khí thế hân hoan kỷ niệm Ngày Bến Tre Đồng khởi, mừng một khu công trình tầm vóc – Tượng đài Đồng Khởi sinh ra giữa TT thị xã, nay là TP. Bến Tre .
“ Do lịch sử cách mạng của tỉnh nên khi nói Bến Tre người ta nhớ ngay đến quê nhà Đồng Khởi anh hùng. Một biểu trưng về trào lưu Đồng khởi là cấp thiết ” – một vị chỉ huy Sở Văn hóa – tin tức ( nay là Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch ) lúc bấy giờ nói. Tên gọi tượng đài Đồng Khởi sinh ra cùng lúc với ý tưởng sáng tạo .
Khi đó, cả tập thể dồn tâm lý vào hướng làm tượng đài như thế nào, nhưng dù thế nào thì tượng đài ấy phải có bà mẹ ; tay mẹ cầm đuốc với ý nghĩa ngọn lửa Đồng khởi dẫn dắt, đưa trào lưu cách mạng tỉnh nhà đến thành công xuất sắc. Ở Liên Xô có tượng đài bà mẹ cầm gươm. Không biết rằng trong tâm lý có sự tương đương thế nào nhưng cũng có quan điểm đồng cảm, muốn bà mẹ của Bến Tre cũng phải như thế. Qua nhiều lần phác thảo của tác giả, ở đầu cuối tượng đài mẹ uy nghi với ngọn đuốc trên tay cùng song hành với sự tăng trưởng của xứ Dừa .
Đây là một tác phẩm điêu khắc tiêu biểu vượt trội, một khu công trình thẩm mỹ và nghệ thuật có quy mô lớn về hình thức là khái quát cao về cuộc Đồng khởi năm 1960 và cả quy trình kháng chiến chống Mỹ cứu nước của nhân dân Bến Tre. Lãnh đạo tỉnh gợi ý để những bạn bè văn nghệ sĩ trong tỉnh triển khai. Một tập thể gồm họa sỹ Lê Dân, điêu khắc gia Trần Thị Chúc, nghệ nhân điêu khắc Lương Xuân Ba, kiến trúc sư Đoàn Thiên Lương bắt tay trải sáng tạo độc đáo ra trang giấy. Giáo sư Nguyễn Phước Sanh – Hiệu trưởng Trường Đại học Mỹ thuật TP. Hồ Chí Minh làm cố vấn .
Mọi người chia nhau từng phần việc. Trong đó, chị Chúc đảm nhiệm tượng bà mẹ ; họa sỹ Lê Dân, Xuân Ba đảm nhiệm quần thể tượng còn lại, phù điêu và Đoàn Thiên Lương đảm nhiệm phần lá dừa. Kỷ niệm 35 năm ngày Đồng khởi cũng là thời hạn khánh thành tượng đài Đồng Khởi sau khoảng chừng 6 tháng xây đắp .
Tượng được đặt trên nền là một hồ nước lớn hình tròn trụ có đường kính 30 m ; hồ nước tượng trưng cho sông nước Bến Tre. Trên hồ nước là 3 mảng bê-tông được bố cục tổng quan hình xoáy trôn ốc đồng tâm, tượng trưng cho 3 cù lao Bảo, Minh và An Hóa. Biểu tượng chính là lá dừa cao 15,6 m. Dù mang nhiều thương tích, nhưng tàu lá dừa vẫn đứng thẳng, tượng trưng cho lòng quật cường, ý chí kiên cường của nhân dân Bến Tre .
Trong lịch sử, Đội quân tóc dài đã làm khiếp đảm quân địch. Hình tượng bà mẹ Bến Tre được lấy làm tượng chính trong quần thể tượng đài Đồng Khởi. Tượng bà mẹ cao 7,3 m, với tư thế tiến lên, tay cầm ngọn đuốc lá dừa giơ cao soi đường, tay vẫy về phía sau như phát tín hiệu lệnh tiến lên .
Nhóm tượng 5 người cao 4,5 m biểu lộ nội dung những những tầng lớp nhân dân tham gia kháng chiến, từ cụ già đến em nhỏ, người sống và người chết cùng nhau ra trận. Đó là ông lão nông đánh mõ – hình ảnh của nông dân Bến Tre nổi trống đánh mõ trong đêm Đồng khởi ; anh bộ đội tay cầm cây súng ngựa trời – một loại vũ khí thô sơ nhưng làm quân địch khiếp vía vào những ngày đầu Đồng khởi ; một em nhỏ ôm bó chông và người phụ nữ bồng xác một em bé đi đấu tranh. Bức phù điêu ( 2 mặt, dài 20 m, cao 4 m ) biểu lộ những sự kiện những ngày đầu Đồng khởi, như trận diệt đội Tý, binh vận lấy đồn bót, kéo nhau ra Q. Mỏ Cày tản cư ngược để phản đối càn quét dân …
Tượng đài Đồng Khởi triển khai xong, tỉnh chọn điểm đặt tượng ở TT thị xã lúc bấy giờ là ngã ba Tháp. Nơi ấy, mẹ và những anh đã tận mắt chứng kiến sự vươn mình đi lên của quê nhà Đồng Khởi. Từ tên gọi truyền miệng đến chính thức là khu vui chơi giải trí công viên Đồng Khởi năm năm nay, không biết đúng mực từ khi nào, nơi đây trở thành khu vực hoạt động và sinh hoạt lý tưởng của mạng lưới hệ thống chính trị và quần chúng nhân dân. Từ những buổi văn nghệ, mít-tinh, lễ ra quân giải thể thao đến rèn luyện sức khỏe thể chất của mọi giới, mọi lứa tuổi … đều được tổ chức triển khai dưới chân tượng đài .
Nếu như trào lưu Đồng khởi 1960 đã đi vào lịch sử dân tộc bản địa thì tượng đài về trào lưu này là biểu trưng của vùng đất anh hùng. Trải qua nhiều ngày tháng, giờ nhắc lại những người trong cuộc có vẻ như đã quên hết mọi khó khăn vất vả, những giọt mồ hôi đã đổ xuống thay vào đó là niềm hân hoan vì đã góp phần sức lực lao động vào việc giúp tác phẩm triển khai xong .
Đón đọc tuyển tập ? Thuyết Minh Về Vũng Tàu ? 16 Bài Giới Thiệu Vũng Tàu Hay

Giới Thiệu Về Du Lịch Bến Tre – Mẫu 11

Giới thiệu về du lịch Bến Tre với những lợi thế và xu thế tăng trưởng du lịch sinh thái xanh nhờ vào những điều kiện kèm theo tự nhiên thuận tiện. Đón đọc bài văn mẫu thuyết minh về du lịch Bến Tre dưới đây :
Là một trong 13 tỉnh, thành thuộc khu vực Đồng bằng sông Cửu Long, Bến Tre tạo ấn tượng can đảm và mạnh mẽ với hành khách trong và ngoài nước bởi sự phong phú văn hóa truyền thống và vạn vật thiên nhiên sông nước miệt vườn .
Bến Tre có đường bờ biển dài 65 km, có rừng ngập mặn với hệ động thực vật đa dạng và phong phú, những kênh rạch chằng chịt cùng nhiều cù lao, cồn bãi, nên bốn mùa khí hậu ôn hòa, thoáng mát. Đây còn là một ốc đảo được hợp thành từ ba dãy cù lao ( cù lao Bảo, cù lao Minh, cù lao An Hóa ) và được bồi tụ bởi phù sa của 4 con sông Tiền, Hàm Luông, Ba Lai và Cổ Chiên nên đất đai rất phì nhiêu, phì nhiêu, thích hợp trồng nhiều loại trái cây, trong đó nổi tiếng nhất là cây dừa .
Bến Tre hiện có 53.000 ha diện tích quy hoạnh đất trồng dừa, chiếm 1/4 diện tích quy hoạnh dừa cả nước, sản lượng hàng năm khoảng chừng 500 triệu trái, không riêng gì phân phối trong nước mà còn xuất khẩu đi những nước như Nước Singapore, Malaysia, Philippin, Ấn Độ, Trung Quốc … Dừa được chế biến thành nhiều loại sản phẩm phong phú như : than hoạt tính, chỉ sơ dừa, cơm dừa nạo sấy, sữa dừa, thạch dừa, mặt nạ dừa, kẹo dừa, … Người dân Bến Tre còn tận dụng tổng thể những thành phần của cây dừa như thân, cọng, vỏ, lá … để làm ra nhiều loại sản phẩm thủ công bằng tay mỹ nghệ độc lạ, được nhiều hành khách yêu thích tập trung chuyên sâu ở những làng nghề thuộc Cồn Phụng ( huyện Châu Thành ) và Hưng Phong ( huyện Giồng Trôm ) .
Bên cạnh đó, Bến Tre còn có rất nhiều làng nghề truyền thống lịch sử khác như nghề hoa kiểng Cái Mơn – Chợ Lách, bánh tráng Mỹ Lồng, bánh phồng Sơn Đốc, nghề đan đát, bó chổi, làm lu, … Đây là điều kiện kèm theo thuận tiện để Bến Tre tăng trưởng mô hình du lịch làng nghề gắn với du lịch sinh thái xanh .
Đình làng và nhà cổ ở Bến Tre cũng là nơi lôi cuốn nhiều hành khách đến thăm quan, tiêu biểu vượt trội là đình Bình Hòa ( huyện Giồng Trôm ), đình Phú Lễ ( huyện Ba Tri ) hay đình Phú Tự ( TP. Bến Tre ) có cây bạch mai cổ thụ độc nhất vô nhị, trên 300 năm tuổi vẫn còn xanh tốt. Bến Tre còn có ngôi nhà cổ ở xã Đại Điền ( huyện Thạnh Phú ) trên 100 năm tuổi, xây theo kiểu hình chữ nhất và được trang trí hoa văn chạm trổ khôn khéo, tinh xảo .
Bến Tre đặc biệt quan trọng mê hoặc hành khách với những làn điệu dân ca đằm thắm, trữ tình, mang đậm sắc thái vùng sông nước miền Tây, có đủ những làn điệu hát ru, hò, vè, lý, hát sắc bùa, cải lương ; đặc biệt quan trọng, nơi đây vẫn bảo tồn và tăng trưởng mô hình thẩm mỹ và nghệ thuật đờn ca tài tử – di sản văn hóa truyền thống phi vật thể đại diện thay mặt của trái đất. Mảnh đất này còn lưu giữ kho tàng văn học dân gian với những truyện cổ, thơ ca, câu đố, giai thoại về “ ông già Ba Tri ” …
Hàng năm, tại Bến Tre diễn ra nhiều tiệc tùng rực rỡ, tiêu biểu vượt trội như : tiệc tùng truyền thống lịch sử cách mạng Đồng Khởi ( 17/1 ) tại xã Định Thủy ( huyện Mỏ Cày ) ; Ngày hội văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử nhân kỉ niệm ngày sinh nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu ( 1/7 ) tại xã An Đức ( huyện Ba Tri ) ; Ngày hội cây trái ngon – bảo đảm an toàn và loại sản phẩm nông nghiệp tỉnh Bến Tre dịp Tết Đoan Ngọ ( 5/5 âm lịch ), tiệc tùng Nghinh Ông của những dân cư vùng biển ( 15, 16/6 âm lịch ) … Riêng liên hoan dừa đã được nâng lên thành Festival Dừa mang tầm cỡ vương quốc, được tổ chức triển khai 2 năm một lần vào dịp 30/4 với nhiều hoạt động giải trí đa dạng và phong phú, lôi cuốn rất nhiều hành khách đến thăm quan, dự hội .
Du khách đến Bến Tre ngoài việc du lịch thăm quan cảnh sắc vạn vật thiên nhiên sông nước miệt vườn và khám phá truyền thống văn hóa truyền thống địa phương độc lạ, phong phú còn rất thú vị với mô hình du lịch hội đồng. Đến đây, hành khách hoàn toàn có thể cùng người dân đi đặt lộp, bắt cá, làm vườn, trồng lúa, chế biến thức ăn … ; hay lênh đênh trên sông nước, du lịch thăm quan cơ sở sản xuất kẹo dừa, làm bánh tráng, bằng tay thủ công mỹ nghệ dừa ; chiêm ngưỡng và thưởng thức trái cây tươi ngon ; nghe trình diễn đờn ca tài tử Nam Bộ … Tất cả sẽ mang đến cho hành khách những thưởng thức mê hoặc, không thể nào quên .
Bến Tre có thời cơ và tiềm năng rất lớn để tăng trưởng du lịch, trong đó du lịch sinh thái xanh và du lịch văn hóa truyền thống – lịch sử đang ngày càng lôi cuốn nhiều hành khách trong nước và quốc tế. Hiện tỉnh đang có những khuynh hướng nhằm mục đích đưa ngành “ công nghiệp không khói ” này trở thành một trong những ngành kinh tế tài chính trọng điểm của tỉnh .

SCR.VN khuyến mãi bạn ? Nhận Thẻ Cào 50 k Miễn Phí ? Kiếm Thẻ Cào Free

Thuyết Minh Về Cây Dừa Bến Tre – Mẫu 12

Bài văn mẫu thuyết minh về cây dừa Bến Tre sẽ giúp những em học viên nắm vững chiêu thức làm bài và triển khai xong tốt bài viết của mình .
Cây dừa không biết có từ khi nào trên đất Bến Tre mà đến ngày hôm nay lại mang danh quê nhà Xứ Dừa ! Mỗi khi nghĩ đến du lịch Bến Tre là mọi người lại tưởng tượng ra những rừng dừa bát ngát ; không ai biết và cứ truyền hỏi nhau theo lời thơ ngọt ngào, êm dịu và hơi mong lung :

Dừa ơi dừa! Dừa bao nhiêu tuổi
Mà lá tươi xanh mãi tới giờ?
Tôi nghe gió ngàn xưa đang gọi
Xào xạc lá dừa hay tiếng gươm khua…

Những dấu hỏi trong bài thơ “ Dừa ơi ” của nhà thơ Lê Anh Xuân viết vào đầu năm 1966 :

Tôi lớn lên đã thấy dừa trước ngõ
Dừa ru tôi giấc ngủ tuổi thơ
Cứ mỗi chiều nghe dừa reo trước gió
Tôi hỏi nội tôi: Dừa có tự bao giờ?
Nội nói lúc nội còn con gái
Đã thấy bóng dừa mát rượi trước sân,…

Có nhiều nguồn tin cho rằng cây dừa xuất phát từ ông, cha đã đem từ miền Trung ( Tỉnh Bình Định ) vào gầy giống bởi thổ nhưỡng phù sa của ba dải cù lao do 4 nhánh sông MêKông bồi đắp ; có nguồn tin là Bến Tre có 65 km bờ biển giáp biển Đông, dừa trôi giạt từ Philippines sang và mộc lên xanh tươi, cho trái nhiều, có nhiều dầu và nước uống ngọt thanh, tương thích với vùng đất phù sa này. Qua nhiều tiến trình thăng trầm, nhưng ông, cha đã bám đất giữ làng và giữ gìn cho cây tăng trưởng đến tận thời nay để con cháu được thừa kế và trở thành Xứ Dừa quê tôi .
Cây dừa đã bám chặt với đời sống vật chất, niềm tin của dân cư, trong ẩm thực ăn uống, dịch vụ, du lịch tại Bến Tre ; đặc biệt quan trọng hơn là khi xưa cây dừa cũng tham gia ship hàng chống giặc ngoại xâm, một loại vũ khí góp thêm phần thắng lợi trong chiến đấu du kích của quân và dân Bến Tre. Trong kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, thân cây dừa khi còn sống, quân dân Bến Tre leo lên cắm cờ Mặt trận dân tộc bản địa giải phóng miền Nam Nước Ta để giữ đất, giữ làng. Đặc biệt là dưới cán cờ có trái nổ để đánh máy bay trực thăng giặc ( gọi là máy bay Bò Nóc, loại máy bay đứng yên trên không được ) khi ngưng lại tháo gỡ cờ .
Những thân cây dừa đốn hạ xuống được sử dụng trong việc xây hầm tránh bom, đạn. Một kế sách mưu trí của quân giải phóng là dùng nhiều thân dừa kết thành bè dài, được gọi là “ bè thần ”, thả trôi sông lúc dòng nước chảy mạnh để đánh sập những cây cầu huyết mạch nhằm mục đích cắt đứt giao thông vận tải của giặc trên những tuyến đường Giồng Trôm, Ba Tri, Mỏ Cày hướng về Thị xã .
Cây dừa đã che giấu Bộ đội, du kích khi có giặc ruồng, họ leo lên bó trên đọt mà trốn khi giặc đi càn qua, đồng thời cũng quan sát để tính mưu kế thắng lợi cho cuộc cạnh tranh đối đầu giữa hai lực lượng không cân sức ; dừa để chế biến thực phẩm nuôi dân và quân trong vùng giải phóng ; nước dừa cũng có lúc thay nước biển giúp thương bệnh binh qua hoạn nạn lúc chiến đấu thời bấy giờ. Đó là những chuyện kể lại của những cha, anh tham gia trong thời cuộc chiến tranh ( 1945 – 1975 ) .
Trong đời sống, người dân nông thôn dùng thân cây dừa có tuổi đời từ 40 năm tuổi trở lên xẻ gỗ làm cột, kèo, xiên, đòn tay, đố, vách để làm nhà và lợp mái bằng lá dừa nước, ở rất mát. Nhà dừa tuổi thọ rất cao ; nếu ta chọn những đoạn gốc của những cây dừa già để làm nhà thì hoàn toàn có thể sử dụng ba, bốn mươi năm là thường ( lúc bấy giờ những điểm dừng chân thăm quan du lịch thường tái hiện lại nhà dừa ) .
Bến Tre là vùng sông ngòi chằng chịt, lúc bấy giờ những cây cầu nước phía sau nhà cũng làm từ thân cây dừa ; cây cầu bắt qua mương, qua kênh, qua rạch cũng thân cây dừa ; những sào đáy ngoài kênh, ngoài sông, ngoài biển ngư dân cũng dùng thân cây dừa để làm trụ. Cái thân mật nhất với người dân lúc bấy giờ là chất đốt để đun nấu thức ăn hằng ngày từ cọng và lá của cây dừa .
Vườn dừa Bến Tre trước năm 1975 có diện tích quy hoạnh trên 20.000 ha. Do cuộc chiến tranh tàn phá, sau ngày sau giải phóng Bến Tre chỉ còn lại 16.000 ha ; khi Phục hồi lại kinh tế tài chính sau cuộc chiến tranh, cây dừa vẫn bám chặt với vùng đất nơi đây. Sau 30 năm, diện tích quy hoạnh vườn dừa tăng hơn gấp đôi và đạt 37.595 ha ; đến năm 2012 thì toàn tỉnh có hơn 53.000 ha và lúc bấy giờ diện tích quy hoạnh vườn dừa khoảng chừng 67.000 ha, chiếm hơn 1/3 diện tích quy hoạnh vườn dừa trên cả nước, được ca tụng là quê nhà Xứ Dừa .
Có được thương hiệu đó bởi Bến Tre chiếm hữu khoảng chừng 30 giống dừa, trong đó có nhiều nhóm ; nhóm dừa lùn như : dừa xiêm xanh, dừa xiêm đỏ, dừa xiêm lục, dừa xiêm lửa, dừa xiêm núm, dừa tam quan, dừa ẻo nâu, dừa ẻo xanh, dừa dứa ; nhóm dừa cao có : dừa ta, dừa dâu, dừa lửa, dừa sáp, dừa Mã Lai ; nhóm dừa lai như : dừa lai PB121, dừa lai JVA1, dừa lai JVA2. Cây dừa Bến Tre Xưa và Nay là yếu tố tạo ra sự “ Dáng đứng Bến Tre ” mà nhạc sĩ Nguyễn Văn Tý đã sử dụng thông điệp này làm tựa đề bài hát ca tụng quê nhà Xứ Dừa :

“Ai đứng như bóng dừa, tóc dài bay trong gió
Có phải người còn đó, là con gái của Bến Tre,…
Ơi tóc ai dài để lại dáng đứng Bến Tre”

Ông ví cây dừa như một người con gái đẹp có mái tóc dài tha thướt như tàu lá dừa, dáng người dong dải như dáng cây dừa vẫn đứng hiên ngang, có sức sống mãnh liệt và đầy dũng mãnh đã làm nên dáng đứng Bến Tre .

“Con gái của Bến Tre, năm xưa đi trong đạn lửa
Đi như nước lũ tràn về,…”

Hay nhạc sĩ Xuân Hồng đã viết :

”Quê hương ơi, đẹp lắm những cây dừa
trái xanh ngoài xanh trong trắng,…”

Tất cả những bài thơ, nhạc ca tụng cây dừa đã tạo nên hình ảnh hòa quyện cho ta một truyền thống văn hóa truyền thống đặc trưng, dù là đang ở nghành nào, lao động, tư tưởng hay vạn vật thiên nhiên, đều tạo ra sự dáng đứng Bến Tre từ anh hùng trong đấu tranh ngày hôm qua đến ngày hôm nay kiến thiết xây dựng quê nhà để Bến Tre tăng trưởng đi lên từng bước. Trong văn hóa truyền thống miệt vườn tại đất Bến Tre này, cây cầu dừa, đuốc lá dừa, dừa trong mâm ngũ quả, cây đàn cò bằng gáo dừa, quà lưu niệm bằng dừa và nước dừa cùng vị béo của dừa có nhiều trong siêu thị nhà hàng .
Cây cầu dừa là hình ảnh thân thương của vùng Nam Bộ mà Bến Tre là tiêu biểu vượt trội của nơi lắm sông, nhiều rạch. Ngày nay với đời sống sung túc, đường xá lưu thông thuận tiện, công cuộc xóa cầu khỉ cũng đã làm cho cây cầu dừa mai một. Tuy nhiên tại vùng nông thôn vẫn còn giữ nét văn hóa truyền thống nầy nên trong bài nhạc Cây Cầu Dừa của nhạc sĩ Vinh Sử có đoạn :

“Đã lâu lắm rồi không về thăm lại chốn xưa,
đã lâu lắm rồi không về đi qua cầu dừa,… “

Đặc biệt là tại những điểm thăm quan du lịch thường tái hiện cây cầu dừa để cho hành khách thưởng thức chuyến hành trình dài về Xứ Dừa có đi qua cầu dừa. Đuốc lá dừa cũng là nét đẹp nhân văn trong văn hóa truyền thống ứng xử của người dân nông thôn khi lỡ bước đường khuya ; hoặc những ngày Tết Nguyên đán truyền thống của dân tộc bản địa Nước Ta, trái dừa xuất hiện trong mâm ngũ quả ở miền Tây Nam bộ “ cầu, dừa, đủ, xoài, sung ”. Đó là cách nói sử dụng biến âm của phương ngữ Nam bộ “ cầu vừa đủ xài và sung túc mái ấm gia đình, đời sống trong một năm mới ” .
Trong đờn ca tài tử Nam bộ hay trong cải lương Nam bộ thì không hề thiếu cây đờn cò bằng gáo dừa. Đặc biệt hơn là nghệ nhân Ba Bá ( ông Võ Văn Bá ) đã cho sinh ra một sưu tập đàn bằng dừa và được công nhận kỷ lục Guinness Nước Ta với dàn nhạc cụ bằng dừa gồm : đờn cò, đờn bầu, đờn gáo, đờn tranh, đờn kìm, đờn guitar và nhiều nhạc cụ khác. Trong nhà hàng của người dân Bến Tre không hề thiếu chất dừa, nó đã gắn bó và in sâu vào tâm, huyết mọi người nơi đây ; bởi nước dừa nạo là loại nước tinh khiết, ngọt, mát, dùng để uống mà lúc bấy giờ khách du lịch đến Bến Tre không chiêm ngưỡng và thưởng thức nước dừa xiêm là điều thiếu xót .
Nước dừa già còn làm ra thạch dừa và sản xuất ra nhiều loại sản phẩm độc lạ khác để xuất khẩu ; nước màu dừa ( thắn từ nước dừa ) dùng để cho những bà nội trợ kho thịt, cá có một màu tươi đỏ, thích mắt. Sửa dừa là nước cốt lấy từ cơm của trái dừa khô để chế biết ra trên 200 loại thức ăn, thức uống mà thông dụng nổi tiếng hành khách thường dùng như : thịt kho nước dừa, lươn um dừa, gà ca ri nước cốt dừa, tép đất rang dừa, cơm trong trái dừa, rau câu dừa, gỏi củ hủ dừa, kẹo dừa, mứt dừa, bánh tráng, bánh phồng và nhiều loại bánh dân gian khác tại Bến Tre đều có nước cốt dừa .
Cây dừa rất lâu rồi là cây nông nghiệp, thời nay không những là cây công nghiệp cho ra lượng dầu rất lớn để đáp ứng khắp những nước mà những nhà đầu tư đã cho sinh ra nhiều mẫu sản phẩm từ dừa như : nước dừa tươi đóng lon, nước cốt dừa đóng lon, dầu dừa tinh luyện và dầu dừa nguyên chất, mặt nạ dừa dùng làm đẹp cho phụ nữ, than hoạt tính, than thiêu kết đã được những người mua khó tính từ Canada, Nhật Bản, Nước Hàn và nhiều nước khác tiếp đón .
Trong cây dừa ngày này, ngoài trái dừa là loại sản phẩm cho thu nhập chính mà người trồng dừa thu hoạch từ cây dừa, những thành phần khác của dừa không bỏ bất kỳ thứ gì từ cây dừa lá đến rễ như hàng trang mỹ nghệ đã sử dụng gổ thân dừa, gáo dừa, cọng bông dừa, kể cả dừa điếc không bán được, tổng thể sử dụng để sinh ra hàng trăm mẫu sản phẩm lưu niệm mang tính đặc trưng của quê nhà Xứ Dừa để làm quà tặng cho khách du lịch khi đến Bến Tre .
Cọng lá dừa những làng nghề làm chổi và làng nghề đan giỏ cọng dừa sử dụng làm ra mẫu sản phẩm đáp ứng cho thị trường. Vỏ trái dừa đập ra lấy sợi chỉ sản xuất những mẫu sản phẩm xuất khẩu làm từ chỉ xơ dừa như thảm, vỏ đựng đồ, dây thừng ; mụn dừa thì làm đất sạch xuất khẩu ra quốc tế và làm phân trồng cây cho những nhà vườn trong nước .
Các làng nghề hàng thủ công bằng tay mỹ nghệ từ dừa, làng nghề khai thác dừa, làng nghề chỉ sơ dừa, làng nghề kẹo dừa đã góp thêm phần rất lớn trong việc xử lý việc làm cho người lao động và tăng trưởng du lịch tại Bến Tre, bởi đây là những loại sản phẩm du lịch đặc trưng mà không trùng lấp nơi đâu, nó cũng là mẫu sản phẩm mà khách quốc tế rất thích khi thưởng thức sông nước Xứ Dừa tích hợp với những làng nghề đặc trưng này .
Bởi thế nên, để lý giải cây dừa có trước hay con người có trước trên đất Bến Tre nầy ( khoảng chừng 300 năm ). Tuy nhiên, những gì mà cây dừa để lại trong văn hóa truyền thống của con người Bến tre đã chứng tỏ rằng cây dừa có rất lâu và có giá trị văn hóa truyền thống rất đặc biệt quan trọng .
Du lịch Bến Tre đang khai thác lợi thế này để tăng trưởng du lịch đặc trưng vùng Đồng bằng sông Cửu Long, bởi toàn bộ những tỉnh thành đều có điểm chung là miền sông nước. Du lịch sinh thái xanh sông nước miệt vườn Xứ Dừa vẫn là nét đặc trưng riêng vốn có của Bến Tre mà ông cha đã gìn giữ, lưu truyền để ngày này nét văn hóa truyền thống này trở thành thời cơ cho du lịch Bến Tre tăng trưởng bền vững và kiên cố với tên thương hiệu “ Du lịch sinh thái xanh sông nước Xứ Dừa ” .
Không chỉ có văn mẫu thuyết minh về Bến Tre, trình làng cùng bạn ? Thuyết Minh Về Bạc Liêu ? 15 Bài Giới Thiệu Bạc Liêu Hay

Giới Thiệu Về Kẹo Dừa Bến Tre Lớp 8 – Mẫu 13

Làm bài văn ra mắt về kẹo dừa Bến Tre lớp 8 sẽ giúp những em học viên rèn luyện cách diễn đạt và nâng cao kỹ năng và kiến thức viết. Tham khảo bài văn mẫu thuyết minh về kẹo dừa Bến Tre lớp 8 dưới đây :
Từ rễ dừa, cây dừa, gáo dừa, củ hủ dừa, xơ dừa, lá dừa … cho đến đuông dừa, chuột dừa cũng có giá trị xuất khẩu và nhà hàng siêu thị. Trong đó kẹo dừa Bến Tre là một trong những đặc sản nổi tiếng nổi tiếng nhất của vùng đất này .
Ở Bến Tre, những vườn dừa bạt ngàn tập trung chuyên sâu ở những huyện phía tây như Châu Thành, Chợ Lách, Mỏ Cày, Giồng Trôm. Toàn tỉnh có tới hơn 70.000 hecta đất trồng dừa, cho hiệu suất gần 600 triệu trái mỗi năm, đứng vị trí số 1 cả nước. Ngành công nghiệp chế biến dừa ở Bến Tre có sự tăng trưởng khá nhanh với những loại sản phẩm phong phú, tiêu thụ khoảng chừng 85 % tổng lượng dừa thu hoạch trên địa phận. Về Bến Tre thấy dừa và những mẫu sản phẩm từ dừa hiện hữu khắp những làng quê .
Có những cơ sở sản suất kẹo dừa tự tay nấu kẹo dừa theo chiêu thức thủ công bằng tay. Bên chiếc lò đun cơm dừa đang sôi sùng sục là một dãy bàn dài nơi những người thợ đang thoăn thoắt gói kẹo dừa. Trước tiên là lấy cơm dừa rồi xay dừa, ép lấy cốt rồi mới cho lên chảo đánh khoảng chừng 45 phút rồi lấy xuống, để cho nguội rồi mình mới chà. Chà xong thì xắt ra từng viên nhỏ rồi gói lại, vào khuôn, vô bịch. Làm thủ công bằng tay toàn bộ. Hằng ngày, những cơ sở sản xuất kẹo dừa bằng tay thủ công đón hàng trăm khách du lịch quốc tế đến thăm quan, tìm hiểu và khám phá cách làm kẹo dừa và mua loại sản phẩm .
Vùng đất Bến Tre hầu hết là cây dừa. Cây dừa sử dụng được hết hàng loạt, từ trái, thân cho đến lá. Thân thìlàm đồ mỹ nghệ. Trái thì dùng cơm dừa làm kẹo, gáo thì làm than hoạt tính, nước dừa thì làm nước mầu, xác dừa thì ép lấy làm dầu dừa hoặc làm thức ăn cho cá. Rất nhiều khu vực ở Bến Tre bày bán vô vàn đồ bằng tay thủ công mỹ nghệ làm từ cây dừa như : giỏ để trồng hoa, đồ giữ nóng để bình trà, đồng hồ đeo tay, những con thú ngộ nghĩnh như khỉ, voi, heo, gà, chim cánh cụt …
Không biết cây dừa đã làm nên Bến Tre hay Bến Tre đã làm nên cây dừa. Dẫu thế nào thì từ trước đến nay, dừa đã là một phần quen thuộc trong đời sống của dân cư miệt vườn Bến Tre .
Mời bạn đón đọc ? Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Ở An Giang ? 15 Bài Hay

Thuyết Minh Về Kẹo Dừa Bến Tre Lớp 9 – Mẫu 14

Văn mẫu thuyết minh về kẹo dừa Bến Tre lớp 9 sẽ mang đến cho những em học viên những gợi ý mê hoặc để khởi đầu bài viết của bản thân .

Bến Tre dừa ngọt sông dài
Nơi chợ Mỏ Cày có kẹo nổi danh
Kẹo Mỏ Cày vừa thơm vừa béo
Gái Mỏ Cày vừa khéo vừa ngoan
Anh đây hỏi thiệt cùng nàng
Là trai Thạnh Phú cưới nàng được chăng?

Kẹo dừa là một loại kẹo được chế biến từ nguyên vật liệu chính là cơm dừa và đường mạch nha. Đây là loại kẹo đặc sản nổi tiếng và là một nghề thủ công truyền thống mang đậm văn hóa truyền thống xứ sở. Tại Nước Ta có rất nhiều vùng trồng dừa nhưng Bến Tre chính là nơi sinh ra và tăng trưởng ngành nghề chế biến kẹo dừa .
Kẹo dừa Bến Tre có nguồn gốc từ huyện Mỏ Cày. Theo những tư liệu sưu tầm được thì người tiên phong làm ra kẹo là bà Nguyễn Thị Ngọc, sinh năm 1914, cư ngụ tại thành phố 1, thị xã Mỏ Cày. Kẹo dừa lúc đó có tên là kẹo Mỏ Cày. Vào năm 1970, bà Nguyễn Thị Vinh, sinh năm 1945, cư ngụ tại thị xã Bến Tre, thay đổi mới cách chế biến kẹo. Bà xây dựng cơ sở sản xuất kẹo dừa Thanh Long, cơ sở tiên phong ở thị xã Bến Tre, và từ đó tạo ra tên kẹo dừa Bến Tre. Nguyên liệu làm kẹo dừa gồm : nước cốt dừa, mạch nha, đường ( trước kia người ta dùng đường thùng nhưng ngày này dùng đường cát ). Mạch nha được chắt lọc từ chất đường của hạt nếp khi được ủ cho lên mầm .
Muốn làm kẹo ngon, khâu chọn nguyên vật liệu rất quan trọng. Thóc nếp dùng để nấu mạch nha phải là nếp tốt, hạt to chín đều. Để nảy mầm thóc phải được tưới bằng nước mưa sạch rồi đem nấu lấy mạch nha. Thợ nấu mạch nha phải là thợ tay nghề cao điêu luyện. Dừa khô lựa trái “ rám vàng ” mới vừa hái xuống. Vì trái dừa mới mở màn khô này có mùi vị đặc trưng, nước cốt có độ ngọt thanh. Đường nấu kẹo phải chọn loại đường mới, có màu vàng tươi .
Nguyên liệu làm kẹo dừa phải là dừa khô, loại dừa phần nhiều còn nước dừa bên trong rất ít và phần đông không còn, cơm dừa phải dày, có độ béo cao và màu trắng, không lên mọng dừa hay bị “ trăng ăn ”. Tiếp theo dùng một dụng cụ lột vỏ dừa, lấy cơm dừa và cho vào máy xay nhỏ. Cho toàn bộ cơm dừa xay nhuyễn vào một cái bao và dùng máy ép lấy nước cốt dừa. Phần nước cốt dừa sau khi ép ra hoàn toàn có thể cho thêm nguyên vật liệu phụ vào như : sầu riêng, lá dứa, sôcôla, dâu và nhất thiết phải cho mạch nha vào. Tất cả cho vào một cái chảo rồi cho lên nhà bếp, khuấy liên tục đều tay .
Ngày xưa, khi làm kẹo dừa, người dân Nam Bộ phải dùng tay khuấy liên tục bên nhà bếp lửa, nếu không khuấy, phần nước dừa khi sên sẽ đặc lại và “ chết ”. Ngày nay, máy móc đã tương hỗ họ trong khâu này. Họ đỡ mất sức hơn, nhưng phần giữ lửa cho phần sên kẹo cũng rất công phu, vì lửa lớn : sên kẹo sẽ khó khăn vất vả, lửa nhỏ : kẹo sẽ rất lỏng. Khi phần nước cốt cô đặc và chuyển màu, người ta sẽ cho lên giàn khuôn mà khuôn đã được bôi trơn một lớp dầu dừa để chống dính. Dùng dao cắt ra làm nhiều phần theo size định sẵn .
Tại khâu này, người ta hoàn toàn có thể phối trộn hoặc cho thêm nguyên vật liệu lần cuối vào để kẹo có nhiều mùi vị khác nhau như : đậu phộng giã nhuyễn, phối màu xanh là kẹo dừa lá dứa rồi hòa vào kẹo sầu riêng. Hay cho thanh kẹo nửa màu trắng, nửa màu đen là kẹo dừa sầu riêng sôcôla, v .. v ..
Đây là hiện tượng kỳ lạ giao lưu và tiếp biến văn hóa truyền thống trong thẩm mỹ và nghệ thuật nhà hàng siêu thị rất phát minh sáng tạo để phân phối sở trường thích nghi của nhiều đối tượng người dùng người mua, để hoàn toàn có thể lan rộng ra thị trường. Phần sau cuối là gói kẹo trong một lớp bánh tráng hay còn gọi là giấy tan mỏng dính phía bên ngoài. Bánh tráng này ăn được và có tính năng hút ẩm cho kẹo. Gói vỏ hộp bằng bánh giấy và cho vào hộp là hoàn tất quy trình làm kẹo dừa .
Từ nguồn nguyên vật liệu dừa rất đa dạng và phong phú của Bến Tre, cộng thêm tài khôn khéo của người chế biến, người xứ dừa đã biết tăng thêm giá trị văn hóa truyền thống, giá trị của lao động thủ công bằng tay truyền thống lịch sử vào loại sản phẩm để làm cho trái dừa không chỉ là nguồn nguyên vật liệu thô mà nó đã được nâng giá trị lên nhiều lần. Ở đây yếu tố văn hóa truyền thống trong mẫu sản phẩm thủ công bằng tay đã làm nên giá trị kinh tế tài chính, góp thêm phần cải tổ và nâng cao đời sống cho người dân xứ dừa. Mặt khác, chính nhờ có sự tăng trưởng kinh tế tài chính như vậy mà thẩm mỹ và nghệ thuật thủ công truyền thống lại được trân trọng, gìn giữ và không ngừng tăng trưởng .
Các cơ sở sản xuất kẹo dừa đã không ngần ngại góp vốn đầu tư bạc tỷ để thay đổi công nghệ tiên tiến sản xuất kẹo truyền thống cuội nguồn, tạo nên nhiều mẫu mã, mẫu mã ngày càng mê hoặc người mua. Theo truyền thống cuội nguồn sản xuất lâu nay những cơ sở sản xuất kẹo dừa luôn xem trọng chất lượng, chữ tín, không sử dụng chất dữ gìn và bảo vệ, đường hóa học và những chất cấm khác nhằm mục đích chứng minh và khẳng định tên thương hiệu của mình. Nhờ vậy kẹo dừa Bến Tre đã xuất hiện ở những thị trường trong cả nước và còn xuất khẩu sang nhiều vương quốc Châu Á Thái Bình Dương, Châu Âu và Châu Mỹ .
Đừng bỏ lỡ thời cơ ? Nhận Thẻ Cào 100 k Miễn Phí ? Card Viettel Mobifone

Giới Thiệu Về Bến Tre Bằng Tiếng Anh – Mẫu 15

Bài trình làng về Bến Tre bằng tiếng Anh với những câu văn ngắn gọn sẽ là tài liệu tìm hiểu thêm có ích dành cho bạn đọc .

Tiếng Anh:

Ben Tre is a delta province at the end of the Mekong River, adjacent to the East Sea, with a coastline of 60 km. It borders Tien Giang to the north, Vinh Long to the west and southwest, and Tra Vinh to the south. Ben Tre town is 85 km from Ho Chi Minh City .
The terrain here is flat, scattered with many sand dunes interspersed with fields and gardens, without large forests, surrounded by rivers on all sides, very convenient for transportation as well as irrigation. As a province with many rivers and canals, Ben Tre has favorable conditions to develop green tourism, because it still retains the pristine features of the garden, the ecological environment is fresh, in the green color of the gardens coconut trees, large orchards .

Tiếng Việt:

Bến Tre là một tỉnh đồng bằng cuối nguồn sông Cửu Long, tiếp giáp với biển Đông, có bờ biển dài 60 km. Phía bắc giáp Tiền Giang, phía tây và tây nam giáp Vĩnh Long, phía nam giáp Trà Vinh. Thị xã Bến Tre cách TP Hồ Chí Minh 85 km. Địa hình ở đây phẳng phiu, rải rác có nhiều cồn cát xen kẽ với ruộng vườn, không có rừng cây lớn, bốn bề sông nước bảo phủ rất thuận tiện cho giao thông vận tải vận tải đường bộ cũng như thủy lợi .

Là tỉnh có nhiều sông, rạch, Bến Tre có điều kiện thuận tiện để phát triển du lịch xanh, bởi ở đó còn giữ được nét nguyên sơ của miệt vườn, giữ được môi trường sinh thái trong lành, trong màu xanh của những vườn dừa, vườn cây trái rộng lớn.

Gợi ý cho bạn ? Thuyết Minh Về Biển Ninh Chữ ? 13 Bài Giới Thiệu Hay Nhất

Source: https://evbn.org
Category: Địa Danh