Lễ hội chùa Bà Thiên Hậu – Nét đẹp mùa lễ hội tại Sài Gòn
Chùa thờ bà Thiên Hậu là chính. Bà được người Quảng Đông gọi là “ A Phò ” ( Đức Bà ). Người Phúc Kiến và Hải Nam thích gọi bà là “ Đạo Mẫu ” .
Bà Thiên Hậu có tên thật là Mi Châu, sinh ngày 23 tháng 3 Âm lịch năm Giáp Thân ( 1044 ), sống ở Phước Kiến ( Trung Quốc ). Tương truyền, trước đây bà Thiên Hậu có cha là Lâm Tích Khánh cùng hai anh trai đi thuyền chở muối đến Giang Tây, giữa đường gặp bão lớn. Lúc đó Bà đang ngồi dệt vải cạnh mẹ nhưng xuất thần để đi cứu cha và hai anh. Bà dùng răng cắn được chéo áo của cha, hai tay nắm hai anh, giữa lúc đó mẹ lôi kéo Bà, ép Bà vấn đáp, Bà vừa hở môi vấn đáp thì sóng cuốn cha đi mất dạng, chỉ cứu được hai anh. Từ đó, mỗi khi thuyền bè ngoài biển bị nạn, người ta đều gọi vái đến Bà. Năm Canh Dần ( 1110 ), nhà Tống sắc phong cho Bà là “ Thiên Hậu Thánh Mẫu ” .
Lễ hội chùa Bà Thiên Hậu của hội đồng người Việt gốc Hoa lâu nay trở thành điểm đến văn hóa truyền thống rực rỡ, lôi cuốn hàng trăm ngàn lượt khách đến thăm quan, lễ Bà. ( Ảnh : TL )
Chùa Bà Thiên Hậu ngày này trở thành một trong những điểm du lịch lễ hội được nhiều hành khách thập phương đến cúng lễ khá đông. Theo kinh nghiệm tay nghề du lịch TP HCM, thời gian đông hơn là vào những ngày mùng một và rằm hàng tháng, những ngày lễ Tết trong năm của người Hoa như Tết Nguyên đán, Tết Nguyên tiêu, Tết Đoan ngọ v.v … Đặc biệt, ngày 28 Tết, chùa tiến hành lễ cúng Bà và Lễ khai ấn, cầu mong Bà phò trợ cho “ Hộ quốc an dân ” và “ Hợp cảnh bình an ”. Riêng ngày vía Bà 23 tháng 3 Âm lịch được xem là ngày hội chính trong dịp Lễ hội chùa bà Thiên Hậu .
Lễ vía bà Thiên Hậu được xem là lễ hội lớn nhất hằng năm của chùa Bà, trong đó số nữ khi nào đi lễ cũng đông hơn phái mạnh nhiều lần. Trước đây, lễ vía bà thường lê dài cả tuần, việc cúng tiến, lễ vật mang đến cũng rất linh đình, có cả lễ rước tượng và đặt trong kiệu sơn son thếp vàng cùng thuyền Thuận Phong và những nghi trượng ghi tên những vị thần có thờ ở chùa. Ngày nay, đám rước trên đường phố đã được giảm đi, chỉ còn tổ chức triển khai ở khuôn viên nhà chùa .
Để chuẩn bị sẵn sàng cho dịp nghỉ lễ vía Bà, từ những ngày trước đó, Ban quản trị nhà chùa đã tổ chức triển khai trang hoàng, sửa sang lại bên trong nội thất bên trong và chang đèn kết hoa ở bên ngoài. Ngay từ chiều ngày 22 tháng 3, Ban quý tế tổ chức triển khai lễ cúng. Lễ vật dâng cúng gồm có lợn quay, ga, ngỗng cùng những loại hoa quả, bánh trái. Sau lời khấn khai mạc của vị chánh tế, người phụ nữ đọc bản văn viết sẵn bằng tiếng Quảng Đông ca tụng công đức của Bà, nay nhân ngày vía bà, mọi người xin tỏ lòng biết ơn chân thành và mong sao Bà phù hộ cho mọi người, mọi nhà sống yên vui, làm ăn phát đạt, đoàn kết tương thân tương ái với nhau … Sau bài văn tế, những thành viên trong Ban quản trị tổ chức triển khai bốc thăm để lựa chọn người “ cầm ấn ” ( một chiếc ấn bằng đồng khắc cổ tự ) lên trước ngai thờ Bà, đóng lên tấm giấy đỏ mang dòng chữ Khai ấn đại kết và Hợp cảnh bình an viết bằng mực xạ, để dán lên hai bên những điện thời trong chùa .
Lễ vía bà Thiên Hậu được xem là lễ hội lớn nhất hằng năm của chùa Bà (Ảnh:TL)
Đêm 22 sẽ diễn ra Lễ tắm Bà. Sáng ngày 23, mọi người lại tổ chức triển khai Lễ rước Bà : Tượng Bà được đặt vào kiệu do những người trẻ tuổi nam nữ ăn mặc đẹp diễu qua những đường phố quanh chùa. Theo sau kiệu có thuyền rồng, những tấm bảng đỏ ghi tên những vị thần được thờ phụng trong chùa, những đội múa gồm : múa lân, múa sư tử, múa rồng, những đội nhạc dân tộc bản địa vừa màn biểu diễn vừa múa hát, tạo nên một quang cảnh náo nhiệt trong những thành phố phần đông người Hoa …
Sau nghi lễ ba tuần rượu và ba tuần trà ở nơi chính điện thì ở phía trước, nơi sân thiên tĩnh mở màn đốt vàng mã và đốt pháo. Khi tràng pháo dài chấm hết, mọi người làm lễ chào Bà lần cuối, một người trong Ban quản trị đi thâu nhang tận nơi của từng người dự lễ, đem đi cắm rải rác chung quanh chùa .
Bước sang ngày 23 – ngày chánh vía Bà từ 4 h sáng, trong chùa, trên những điện thời, đèn nến thắp sáng choang, nhang trầm hương ngào ngạt. Sau một hồi chuông dóng lên, cửa chùa từ từ lan rộng ra để đón những đoàn khách đến cúng Bà. Lễ vật dâng cúng thì tuỳ thực trạng và lòng hảo tâm của từng người, riêng món nhang đèn, giấy vàng bạc, giấy tiền là những lễ vật không hề thiếu, vì người Hoa quan niệm đây là quà biết dâng lên những vị thần. Ngoài phần lễ bái ở nơi chính điện thờ Bà Thiên Hậu, khách còn tuỳ theo nhu yếu và ước vọng riêng của từng người, từ việc nhà đạo, đến tình duyên, con cháu, từ việc cầu sức khoẻ đến chuyện kinh doanh làm ăn … mà mang lễ vật liên tục đến cúng bái ở những điện thờ nhân vật khác .
Lễ hội vía Bà diễn ra vào ngày 23 tháng 3 âm lịch hàng năm, tại Chùa Bà Thiên hậu, ấp Cái Rắn, xã Phú Hưng, huyện Cái Nước. ( Ảnh : TL )
Sau khi cúng lễ xong, thân chủ thường để lại cho nhà chùa một phần, còn một phần thì mang về nhà, gọi là để “hưởng lộc thánh”. Trong khi cúng lễ, khách có thể mua ngay tại chỗ những “vòng nhang cầu an” có đường kính trung bình từ 50 đến 60cm, có loại đường kính đến 1 mét. Nhà chùa ghi tên người đó trên một miếng giấy đỏ đính kèm vòng nhang rồi treo lên trần đốt. Mỗi “vòng nhang cầu an” như thế cứ cháy suốt đêm trong vòng một tháng trời. Đây là một nét đặc trưng ở chùa Hoa, đặc biệt ở chùa Bà Thiên Hậu và chùa Ông (Nghĩa An hội quán).
Người đi lễ sau khi cúng bái thường được nhận của nhà chùa 3 tấm giấy ( khổ 12 x 25 cm ) trên có in dòng chữ Hán và đóng triện son : “ Thánh Mẫu toạ trấn, hợp gia bình an, bảo lãnh an khang – thịnh vượng ”. Theo cách gọi của người Hoa, đây là “ rước vía Bà ” đưa về nơi bàn thờ cúng ở mái ấm gia đình .
Đến chiều 24 tháng 3, lễ vía Bà kết thúc. Vào lúc đó, những đội lân cùng Open, trình diễn nơi sân chùa, rồi toả về 1 số ít ngả phố như để báo hiệu với mọi người một lễ hôi vía Bà diễn ra thuận tiện, tốt đẹp và kỳ vọng sẽ gặp nhau lại trong lễ hội năm sau .
Trần Hoàng
Source: https://evbn.org
Category: Lễ Hội
![Toni Kroos là ai? [ sự thật về tiểu sử đầy đủ Toni Kroos ]](https://evbn.org/wp-content/uploads/New-Project-6635-1671934592.jpg)
