Văn Miếu Xích Đằng – Niềm tự hào của Phố Hiến – Hưng Yên

Đến Phố Hiến, hành khách sẽ được ra mắt đến tham quan Văn Miếu Xích Đằng, điểm đến được ca tụng là niềm tự hào của Phố Hiến nói riêng và cả Hưng Yên nói chung. Sau 4 thế kỷ sống sót, văn miếu này vẫn còn sống sót những dấu tích ghi lại những thành tích và là dấu ấn truyền thống cuội nguồn hiếu học của dân tộc bản địa ta được truyền sau bao thế hệ .

1. Đôi lời giới thiệu về Văn Miếu Xích Đằng

Toàn cảnh Văn Miếu Xích Đằng.

Được biết đến là một trong những văn miếu cổ của nước ta, Văn Miếu Xích Đằng là điểm thăm quan du lịch vô cùng mê hoặc và độc lạ dành cho những ai có niềm mê hồn mày mò và tìm hiểu và khám phá những nét đẹp truyền thống cuội nguồn, văn hóa truyền thống truyền kiếp của dân tộc bản địa ta .

1.1 Vị trí của Văn Miếu Xích Đằng

Khung cảnh phía trước Văn Miếu Xích Đằng.

Văn Miếu Xích Đằng hay còn gọi là Văn Miếu Hưng Yên, là một trong những di tích quan trọng của quần thể di tích Phố Hiến. Văn miếu được tọa lạc ở ngay bên cạnh dòng sông Hồng, tại thôn Xích Đằng, phường Lam Sơn, thành phố Hưng Yên, tỉnh Hưng Yên. 

Văn Miếu Xích Đằng được mệnh danh là biểu tượng của Hưng Yên.

Ngày xưa, tại Văn Miếu Xích Đằng thường tổ chức triển khai những cuộc thi Hương, sát hạch thí sinh có tham gia kỳ thi quan trọng này và cũng là nơi tổ chức triển khai những buổi tế lễ vào mỗi dịp xuân thu nhị kỳ với chủ tế là những quan đứng đầu tỉnh và những chức sắc, nho sinh .

Văn Miếu Xích Đằng được Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch công nhận là Di tích lịch sử vào năm 1992.

Ngày nay, Văn Miếu Xích Đằng là mạng lưới hệ thống quần thể di tích lịch sử dân tộc nổi tiếng và được Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch công nhận vào năm 1992, là nơi thờ phượng Khổng Tử, người đã có công sáng lập ra Nho giáo và thờ Đường Chu Văn An – Vạn Thế Sư Biểu .

1.2 Lịch sử xây dựng và hình thành nên Văn Miếu Xích Đằng

Nhãn

Với hơn 400 năm sống sót, nhiều người vẫn thường tự đặt ra câu hỏi, Văn Miếu Xích Đằng được thiết kế xây dựng và hình thành như thế nào ? Qua một số ít tài liệu ghi chép, nhiều nhà nghiên cứu và điều tra, nhà sử học đã nhận thấy rằng, Văn Miếu Xích Đằng được khởi dựng vào thời Hậu Lê, những năm 1701 của thế kỷ 17 .
Đến năm Minh Mạng thứ 20, năm Kỷ Hợi 1839, văn miếu được trùng tu lại một cách hoản chỉnh nhất trên nền ngôi chùa cổ mang tên là Nguyệt Đường, thuộc xã Nhân Dục, tổng An Tảo, huyện Kim Động rất lâu rồi, nay là phường Lam Sơn, thị xã Hưng Yên, tỉnh Hưng Yên .

Lịch sử xây dựng và hình thành Văn Miếu Xích Đằng.

Sau một thời hạn dài tu sửa và phục dựng thì những dấu tích còn lại tại Văn Miếu Xích Đằng là 2 ngọn tháp bà Phương Trượng Tháp và Tinh Mãn Tháp. Tại đây vẫn còn khu thờ Khổng Tử – Vạn Thế Sư Biểu và vị thầy giáo kiêm Hiệu trưởng tiên phong tại trường Văn Miếu – Đường Chu Văn An .

Sở dĩ, người ta gọi Văn Miếu Hưng Yên là Văn Miếu Xích Đằng là do tại văn miếu được đặt trên vùng đất Xích Đằng .

Theo tài liệu và sử sách ghi lại thì Văn Miếu Xích Đằng đã có tuổi đời lên đến hơn 400 năm tuổi.

2. Cách di chuyển đến Văn Miếu Xích Đằng

Nếu từ Thành Phố Hà Nội, khách du lịch muốn đến Văn Miếu Xích Đằng để thăm quan thì hoàn toàn có thể chuyển dời bằng 3 cách dưới đây ! Nhưng mặc dầu hành khách chọn khởi hành theo cách đi nào thì chiều dài khoảng cách vẫn đều nhau là 60 km .

►Cách 1: Khởi hành theo hướng đường cao tốc 01

Thành Phố Hà Nội → Đường cao tốc 01 hay còn gọi là đường cao tốc Thành Phố Hà Nội – Tỉnh Ninh Bình → Quốc lộ 38 → Sông Châu Giang → Quốc lộ 38B → Cầu Yên Lệch → Vòng Xuyến → Đường Nguyễn Trường Tộ hay Quốc lộ 38B → Đường Mai Hắc Đế → Men theo đường đê là tới .

►Cách 2: Khởi thành qua cầu Thanh Trì

Hà Nội → Cầu Thanh Trì → Rẽ vào Quốc lộ 5B → Vòng Xuyến → Nút giao Yên Mỹ → Rẽ phải vào nút rẽ đầu tiên → Quốc lộ 39A → Đường Trần Hưng Đạo → Men theo đường đê là tới. 

Xem thêm: 3 điểm đến lịch sử ở Bình Định

►Cách 3: Khởi hành theo đường tỉnh lộ 379

Thành Phố Hà Nội → Tỉnh lộ 379 → Quốc lộ 39A → Men theo đường đê là tới .

3. Lối kiến trúc của Văn Miếu Xích Đằng

Tổng thể, Văn Miếu Xích Đằng được thiết kế xây dựng theo bố cục tổng quan cổ xưa theo như phong thái kiến thiết xây dựng truyền thống cuội nguồn của những khu công trình rất lâu rồi. Từ ngoài đi vào, ta sẽ phát hiện cửa nghi môn được kiến thiết xây dựng vô cùng bề thế, đồ sộ, mang một nét đẹp đặc trưng truyền thống cuội nguồn của những văn miếu cổ ở TP.HN với một cái gác cao có tầm nhìn bao quát được hết hàng loạt thành phố .

Lối kiến trúc của Văn Miếu Xích Đằng.

Mặt tiền của văn miếu được quay về hướng Nam với tổng diện tích quy hoạnh khuôn viên lên đến 6.000 mét vuông. Lối kiến trúc của Văn Miếu Xích Đằng mang đậm tính rực rỡ, độc lạ, gồm có tam quan, lầu chuông, lầu khánh, hai dải vũ, khu chính, khu tháp thờ, tam quan văn miếu xâu dựng theo kiểu ” chồng diêm 2 tầng 8 mái ” .

Tổng diện tích toàn bộ khuôn viên của Văn Miếu Xích Đằng lên đến hơn 6.000m2.

Chính nét độc lạ không hề lẫn vào đâu được và gìn giữ từ khi mở màn thiết kế xây dựng cho đến nay đã khiến cho Văn Miếu Xích Đằng vinh dự được nhân dân từ nhiều thế hệ ca tụng là hình tượng của Hưng Yên .

Cổng vào bên trong Văn Miếu Xích Đằng.

Đi vào bên trong, hành khách sẽ phát hiện một khoảng chừng sân rộng, chính giữa là đường thập đạo. Hai bên sân được thiết kế xây dựng thêm tháp chuông và lầu khánh với hai dãy tả vu và hữu vu được trưng dụng làm nơi tọa lạc hình ảnh, hiện vật, bộc lộ rõ nét nền giáo dục của Hưng Yên từ trước đến nay .

Gian thờ Khổng Tử bên trong khuôn viên Văn Miếu Xích Đằng.

Tiếp đến là khu nội tự cấu trúc chữ Tam sẽ gồm có tiền tế, trung từ và hậu cung được thiết kế xây dựng theo lối kiến trúc kiểu vù kèo trụ trốn, điển hình nổi bật với mạng lưới hệ thống đại tự, câu đối, cửa võng và mạng lưới hệ thống kèo cột đều được sơn bằng thép phủ hoàn kim vô cùng điển hình nổi bật. Ngay cả mạng lưới hệ thống mái của những tòa nhà được kiến thiết xây dựng theo kiểu liên hoàn ” trùng thiềm điệp ốc ” .

4. Những hiện vật còn sót lại

Những bia đá cổ còn sót lại tại Văn Miếu Xích Đằng.

Không chỉ điển hình nổi bật bởi lối kiến trúc cổ xưa, Văn Miếu Xích Đằng hiện giờ vẫn còn bảo tồn và gìn giữ những hiện vật có giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và lịch sử dân tộc vô cùng cao. Những hiện vật còn sót lại tại Văn Miếu Xích Đằng gồm có 9 tấm bia đá ghi danh những nhà khoa bảng Hưng Yên. Trong đó có 8 bia được lập vào năm Đồng Khánh thứ 3 năm 1888 và bia còn lại được lập vào năm Bảo Đại thứ 18 năm 1943 .

Chiếc chuông cổ – Một trong những hiện vật cổ còn sót lại tại Văn Miếu Xích Đằng.

Bên cạnh đó, trên tấm bia còn ghi rõ tên họ của 138 vị đỗ Đại khoa vào thời Trần những năm 1919, khoa thi tuyển Nho học ở đầu cuối. Trong số 138 có 21 vị thuộc Phủ Tiên Vương, trước kia thuộc Tiên Hưng, nay thuộc tỉnh Tỉnh Thái Bình .

5. Những lễ hội ở Văn Miếu Xích Đằng 

Ngoài là biểu tượng văn hóa, lịch sử quan trọng của Hưng Yên mà đây còn là nơi diễn ra nhiều lễ hội truyền thống dân tộc đầy độc đáo.

Theo như những tài liệu lịch sử dân tộc được ghi chép lại, thời xưa, tại Văn Miếu Xích Đằng có diễn ra 2 mùa liên hoan chính được diễn ra vào 2 ngày 10/2 và 10/8 Âm lịch hàng năm với sự tham gia của những quan đầu tỉnh và những nho học nhằm mục đích biểu lộ ý thức nề nếp nho phong, tôn sư trọng đạo làm gương cho con cháu đời sâu và cầu mong cho nền giáo dục nước nhà được tăng trưởng .

Tại Văn Miếu Xích Đằng vẫn còn diễn ra các hoạt động thắp hương cho thầy Chu Văn An.

Sau thời gian dài thay đổi, Văn Miếu Xích Đằng ngày nay được dùng làm nơi sinh hoạt văn hóa với các hoạt động truyền thống như tế lễ, dâng hương và triển lãm thư pháp. Bên cạnh đó, tại đây còn có các hoạt động ca trù với mục đích khôi phục lại lễ hội ngày xưa. Đặc biệt, còn có các hoạt động xin chữ được diễn ra vào 2 ngày mùng 4 và mùng 5 Tết Âm lịch.

Hoạt động xin chữ truyền thống được diễn ra vào các ngày Mùng 4 và Mùng 5 Tết Âm lịch hàng năm.

Văn Miếu Xích Đằng, di tích lịch sử vẻ vang mang đầy tính giá trị lịch sử vẻ vang, nhân văn, là một điểm đến thăm quan du lịch vô cùng độc lạ, hứa hẹn sẽ mang đến cho những Fan Hâm mộ du lịch một chuyến du lịch mang đầy ý nghĩa nhân văn, sâu lắng .

Giới thiệu về tác giả: ” Con người trẻ mãi là do thích ngao du. Cứ đi đây đó dần rồi tự thấy thân mình nhỏ bé. Có thể tuổi lớn hơn thiên hạ nhưng tâm hồn vẫn trẻ mãi với núi non ”
Tác giả : Tử Vy Giới thiệu về tác giả :

Source: https://evbn.org
Category: Địa Danh