Hãy trình bày khái quát quan điểm duy vật biện chứng về nguồn gốc của ý thức?>

Theo quan điểm duy vật biện chứng, ý thức có nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội .
– Nguồn gốc tự nhiên của ý thức
Các yếu tố tạo thành nguồn gốc tự nhiên của ý thức là bộ óc con người và hoạt động giải trí của nó cùng mối quan hệ giữa con người với quốc tế khách quan ; trong đó, quốc tế khách quan ảnh hưởng tác động đến bộ óc con người từ đó tạo ra năng lực hình thành ý thức của con người về quốc tế khách quan. Như vậy, ý thức chính là sự phản ánh của con người về quốc tế khách quan .

–     Phản ánh là sự tái tạo những đặc điểm của dạng vật chất này ở dạng vật chất khác trong quá trinh tác động qua lại lẫn nhau giữa chúng. Phản ánh là thuộc tính của tất cả các dạng vật chất song phản ánh được thể hiện dưới nhiều hình thức: phản ánh vật lý, hoá học; phản ánh sinh học; phản ánh tâm lý và phản ánh năng động, sáng tạo (tức phản ánh ý thức). Những hình thức này tương ứng với quá trình tiến hoá của vật chất tự nhiên.

+ Phản ánh vật lý, hoá học là hình thức thấp nhất, đặc trưng cho vật chất vô sinh. Phản ánh vật lý, hoá học bộc lộ qua những biến hóa về cơ, lý, hoá ( đổi khác cấu trúc, vị trí, đặc thù lý – hoá qua quy trình phối hợp, phân giải những chất ) khi có sự ảnh hưởng tác động qua lại lẫn nhau giữa những dạng vật chất vô sinh. Hình thức phản ánh này mang tính thụ động, chưa có xu thế lựa chọn của vật nhận tác động ảnh hưởng .
+ Phản ánh sinh học là hình thức phản ánh cao hơn, đặc trưng cho giới tự nhiên hữu sinh. Tương ứng với quy trình tăng trưởng của giới tự nhiên hữu sinh, phản ánh sinh học được biểu lộ qua tính kích thích, tính cảm ứng, phản xạ. Tính kích thích là phản ứng của thực vật và động vật hoang dã bậc thấp bằng cách biến hóa khunh hướng sinh trưởng, tăng trưởng, đổi khác sắc tố, biến hóa cấu trúc, v.v. khi nhận sự tác động ảnh hưởng trong thiên nhiên và môi trường sống. Tính cảm ứng là phản ứng của động vật hoang dã có hệ thần kinh tạo ra năng lượng cam giác, được triển khai trên cơ sở tinh chỉnh và điều khiển của quy trình thần kinh qua chính sách phản xạ không điều kiện kèm theo, khi có sự ảnh hưởng tác động từ bên ngoài môi trường tự nhiên lên khung hình sống .
+ Phản ánh tâm ý là sự phản ánh đặc trưng cho động vật hoang dã đã tăng trưởng đến trình độ có hệ thần kinh TW, được thực thi trải qua chính sách phản xạ có điều kiện kèm theo so với những ảnh hưởng tác động của môi trường tự nhiên sống .
+ Phản ánh ý thức là hình thức phản ánh năng động, phát minh sáng tạo chỉ có ở con người. Đây là sự phản ánh có tính dữ thế chủ động lựa chọn thông tin, giải quyết và xử lý thông tin để tạo ra những thông tin mới, phát hiện ý nghĩa của thông tin .

– Nguồn gốc xã hội của ý thức :Nhân tố cơ bản nhất và trực tiếp nhất tạo thành nguồn gốc xã hội của ý thức là lao động và ngôn từ .+ Lao động là quy trình con người sử dụng công cụ tác động ảnh hưởng vào giới tự nhiên nhằm mục đích biến hóa giới tự nhiên cho tương thích với nhu yếu của con người ; là quy trình trong đó bản thân con người đóng vai trò môi giới, điều tiết sự trao đổi vật chất giữa mình với giới tự nhiên. Trong quy trình lao động, con người tác động ảnh hưởng vào quốc tế khách quan làm quốc tế khách quan thể hiện những thuộc tính, những cấu trúc, những quy luật hoạt động của nó, biểu lộ thành những hiện tượng kỳ lạ nhất định mà con người hoàn toàn có thể quan sát được. Những hiện tượng kỳ lạ ấy, trải qua hoạt động giải trí của những giác quan, ảnh hưởng tác động vào bộ óc người, trải qua hoạt động giải trí của bộ não con người, tạo ra năng lực hình thành nên những tri thức nói riêng và ý thức nói chung .Như vậy, sự sinh ra của ý thức hầu hết do hoạt động giải trí tái tạo quốc tế khách quan trải qua quy trình lao động .

+ Ngôn ngữ là “cái vỏ vật chất” của ý thức, tức hình thức vật chất nhân tạo đóng vai trò thể hiện và lưu giữ các nội dung ý thức.

Sự sinh ra của ngôn từ gắn liền với lao động. Lao động ngay từ đầu đã mang tính tập thể. Mối quan hệ giữa những thành viên trong lao động phát sinh ở họ nhu yếu phải có phương tiện đi lại để tiếp xúc, trao đổi tri thức, tình cảm, ý chí, … giữa những thành viên trong hội đồng con người. Nhu cầu này làm cho ngôn từ phát sinh và tăng trưởng ngay trong quy trình lao động sản xuất cũng như trong hoạt động và sinh hoạt xã hội. Nhờ có ngôn từ, con người không chỉ tiếp xúc, trao đổi trực tiếp mà còn hoàn toàn có thể lưu giữ, truyền đạt nội dung ý thức từ thế hệ này sang thế hệ khác …

Loigiaihay.com

Source: https://evbn.org
Category: Góc Nhìn