Thuyết minh về đền thờ Chu Văn An – Cẩm Nang Tiếng Anh

Bài văn mẫu Thuyết minh về đền Chu Văn An dưới đây để giúp các em học trò lớp 8 thông suốt hơn về thầy giáo Chu Văn An. Từ đấy, họ có thái độ kính trọng với người thầy đáng kính này. Chúc may mắn với các nghiên cứu của bạn! Ngoài ra, để làm phong phú thêm vốn kiến ​​thức của mình, các em có thể tham khảo thêm bài văn mẫu Thuyết minh về thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

1. Lược đồ tóm lược gợi ý

2. Đề cương cụ thể

1. Khai mạc:

– Giới thiệu nhân vật thuyết minh: Khu di tích đền thờ thầy giáo Chu Văn An.

b. Nội dung bài đăng:

– Giới thiệu chung về thầy giáo Chu Văn An ( Quê quán, lai lịch, con người, công sức của con người, góp phần … ) – Quá trình tạo nên di tích, khu vực địa lý, sự tăng trưởng của việc trùng tu, tu tạo di tích trong tiến trình lịch sử dân tộc đến giờ. – Kết cấu quy mô từng khối, từng mặt. – Hiện vật tọa lạc để thờ tự. – Phong tục và liên hoan. – Phong cảnh bao quanh.

C. Chấm dứt:

– Khẳng định ý nghĩa lịch sử vẻ vang, văn hóa truyền thống của di tích so với địa phương, hành khách, tình cảm …

3. Bài văn mẫu

Chủ đề: Em hãy viết bài văn thuyết minh về đền thờ Chu Văn An.

Gợi ý cho bài tập về nhà :

3.1. Bài văn mẫu số 1

Đã thành thông lệ, mỗi lúc có thời cơ về thăm quê mẹ ở Chí Linh – Thành Phố Hải Dương, tôi thường cùng mẹ đi thăm 1 số đền, chùa nằm trong quần thể di tích nơi đây như Côn Sơn – Kiếp Bạc., Đền Nguyễn Trãi, đền Sinh, đền Chu Văn An … Với đền Chu Văn An, mỗi lúc tới đây, tôi luôn cảm nhận thâm thúy hơn về đạo làm thầy, về đạo nhưng mà Nhà giáo Chu Văn An đã gửi gắm. hậu thế của mình. hơn 600 5 trước. Từ quốc lộ 18, băng qua tuyến đường đất chừng 3 km, với những triền núi vòng quanh giữa ngút ngàn vườn nhãn, na, bưởi, tiếp tới là những rặng thông xanh, chúng tôi tới với núi Phượng Hoàng, thuộc xã Vân An. nguyên là xã Kiết Đéc ), huyện Chí Linh, Thành Phố Hải Dương, nơi có di tích đền thờ Chu Văn An. Đền được Nhà nước xếp hạng Di tích lịch sử dân tộc cấp Quốc gia 5 1998 và được trùng tu, tu tạo và khánh thành vào đầu 5 2008. Bước chân vào khuôn viên khu di tích, ngay từ cổng vào chính điện, nổi trội chữ Học được viết bằng văn pháp thư pháp trông như 1 tấm thảm nhung trải trên những bậc đá để bước lên Đền. Tiếp tới là dòng chữ “ Vạn Thế Tôn Sư ” bằng chữ Hán được in trên nền đá trình diễn lòng tôn kính của những lứa tuổi người Nước Ta so với thầy giáo Chu Văn An. Đền chính được phong cách thiết kế theo kiểu “ chồng rường ” 8 mái trình diễn sự uy nghiêm so với sang trọng và quý phái và tầm vóc của những danh nhân theo phong tục Nước Ta. Nhà gỗ lim lợp ngói, nhà bia cổ, bậc đá, ban thờ sơn son thếp vàng … Hai bên đình là nhà vũ, sân thượng, sân giữa, sân dưới, đôi rồng đá, 2 chái. nhà bia … Nguyên Đầu ngôi đền chính “ Diên Lưu Quang ”, nơi cách đây 600 5, võ sư Chu Văn An sau lúc bỏ cỗ áo đã trở lại mở trường dạy học, viết sách, làm thơ, điều tra và nghiên cứu y khoa, và sống đời sống. của 1 “ ẩn cư ” ( anh ví mình như 1 tiều phu trong rừng ẩn dật ) thoải mái và dễ chịu, trong trắng, vui tươi với cỏ cây, mây trời. Nhìn toàn cục, ngôi chùa ko hoa lệ, cầu kỳ nhưng mà được phong cách thiết kế, thiết kế xây dựng, trang hoàng lạ mắt, mang đậm sắc tố truyền thống cuội nguồn vừa toát lên vẻ tôn nghiêm, ấm êm, vừa nghiêm trang. Bước chân vào khuôn viên khu di tích, ngay từ cổng vào chính điện nổi trội lên dòng chữ Học được viết bằng văn pháp thư pháp, trông như 1 tấm thảm nhung trải trên những bậc đá để bước lên chùa. Tiếp tới là dòng chữ “ Vạn Thế Tôn Sư ” bằng chữ Hán được in trên nền đá trình diễn lòng tôn kính của những lứa tuổi người Nước Ta so với thầy giáo Chu Văn An. Đền chính được phong cách thiết kế theo kiểu “ chồng rường ” 8 mái trình diễn sự uy nghiêm so với sang chảnh và tầm vóc của những danh nhân theo phong tục Nước Ta. Nhà gỗ lim lợp ngói, nhà bia cổ, bậc đá, bệ thờ mạ vàng … Hai bên đình là nhà vũ, sân thượng, sân giữa, sân dưới, 2 con rồng đá, 2 nhà bia … Nguyễn Thế mở màn là ngôi chùa chính “ Diên Lưu Quang ”, nơi 600 5 trước, võ sư Chu Văn An sau lúc dứt áo ra đi đã quay trở lại mở trường dạy học, viết sách, làm thơ, học y, tế đời. của 1 người “ ở ẩn ” ( anh ta ví mình như 1 tiều phu trong khu rừng ẩn dật ), thanh thản, trong trắng, vui tươi với cỏ cây, mây trời. Nhìn kỹ hơn, ngôi chùa ko hoa lệ, cầu kỳ nhưng mà được phong cách thiết kế, kiến thiết xây dựng, trang hoàng rất lạ mắt, đậm sắc tố cổ tích. truyền thống cuội nguồn vừa toát lên vẻ trang nghiêm, vừa ấm cúng và trang trọng. Đền Chu Văn An được kiến ​ ​ trúc theo kiểu chữ Đinh, theo kiến ​ ​ trúc thời Nguyễn, 2 tầng, 8 mái. Nghệ thuật trang hoàng của đình theo chủ đề tứ linh và tứ quý : rồng, ly, quy, phượng, tùng, cúc, trúc, mai. Các bức tranh y được sơn son thếp vàng và trang hoàng theo hình tượng : rồng chầu hoa cúc đang nở rộ. Đền thờ Chu Văn An gồm 5 gian bái đường và 1 gian hậu cung, có 5 gian thờ, bên trong hậu cung là tượng thờ nhà giáo Chu Văn An, tượng đồng nặng 100 kg giá trị 79 triệu đồng do trường Đại học Kiến trúc công lập. Vệ đức, bên trên là bức đại tự đề 2 chữ “ Vệ đức cương trực ”. Ban tiếp theo thờ những vị tổ họ Chu, phía trên có bức đại tự “ Thuần Chính Học ”. Tấm giữa là ban công của đình, có 3 bức đại tự : Chính giữa là “ Chánh Nho ” ; bức bên trái là “ Minh Thành Đạo ” ; Bức bên phải là “ Trí tuệ và lòng can đảm và mạnh mẽ của con người ” và những câu đối đều truyền tụng tài đức của Chu Văn An. Ban bên tay phải từ trong ra ngoài thờ học viên Chu Văn An, ban bên trái thờ Sơn thần Phượng Hoàng.

3.2. Bài văn mẫu số 2

Tiết trời xuân đang về, cảnh vật chan chứa nhựa sống, đâu đấy có 1 con người bí mật, độc thân nhìn cuộc sống và vạn vật bằng con mắt đầy hoài niệm trước lúc trời xuân trở mình. Người đấy chính là thầy giáo Chu Văn An – 1 người thầy giỏi giang nhưng mà nghiêm khắc, quý trọng tài năng của học viên và rất ghét những kẻ ham giàu, tham lam. Thế giới tôn ông là “ Văn Thê Sư Biểu ”, tức là người thầy chuẩn mực muôn thuở của Nước Ta. Cảm kích trước năng lực thi phú, đạo đức và công sức của con người của Chu Văn An với giang sơn, quần chúng ta đã lập đền thờ ông ở Chí Linh – Thành Phố Hải Dương. Cuối học kỳ I, trường chúng tôi có tổ chức triển khai 1 chuyến đi thưởng thức tại đền thờ Chu Văn An. Chúng tôi rất là xúc động lúc tới khu di tích lịch sử dân tộc này. Từ 6 h30 ngày 18/12/2019, xe mở màn lăn bánh và ko lâu sau đấy, chúng tôi đã xuất hiện tại chùa – nơi hoài tưởng tới người thầy lớn lao. Tới nơi đây, ta cảm thu được 1 thái độ nghiêm trang và uy nghiêm tới lạ lùng. Ngôi chùa tọa lạc trên núi Phượng Hoàng hay còn gọi là “ núi Phượng Hoàng ”. Đền được kiến thiết xây dựng trên 1 khu đất cao, rộng và khôn thiêng. Đền được kiến thiết xây dựng theo thuyết tử vi & phong thủy của người xưa, phía trước có núi Ngọc làm tiền án, phía sau có núi Phượng làm hậu trạch, 2 bên là núi Kỳ Lân và Phượng Hoàng. núi như chim phụng hoàng sải cánh. Nơi đây đã được nhà nước ta xếp hạng Di tích lịch sử vẻ vang cấp Quốc gia vào 5 1998 và được trùng tu, tu tạo và khánh thành vào đầu 5 2008. Người trông coi Đền với vẻ mặt hiền lành, nhân đức đang quét lá rụng trên sân rộng, lúc thấy chúng tôi đi lên Đền, anh liền chắp tay chào. Ông cho biết, vào mỗi dịp Tết tới hay rằm, mồng 1, nhất là vào mùa thi, nơi đây luôn sinh động người dân địa phương và hành khách thập phương tới chiêm bái, trẩy hội. Thuở đấy, trong thư viện bên trái của Đền, thường có những vị Nho sĩ trong y phục xưa, ngồi viết những chữ có ý nghĩa bằng màu mực đỏ đặc biệt quan trọng, ​ ​ tục truyền là màu mực của thầy giáo Chu Văn An. đời sống hàng ngày của mình. trước bao hàm tấm lòng chung thủy, son sắc của ông với quần chúng, tổ quốc. Vào những dịp này, những bậc cha mẹ, những em học trò hay những nhà văn, thi sĩ có nặng nợ hình sự thường tới chùa xin chữ, cũng để cầu mong việc học tập, văn học luôn trót lọt, đỗ đạt. nở và nụ. Tôi và mẹ vào chánh điện để tỏ lòng tôn kính. Vì là ngày thường nên nơi đây khá vắng ngắt, ko có nhiều hành khách thập phương tới thăm quan, chiêm bái. Khói hương trầm mặc, lảng tránh. Sư thầy áo nâu thỉnh tiếng chuông ngân dài, khiến ko gian vốn đã yên tĩnh nơi đây càng thêm yên ắng, luyến tiếc theo tiếng chuông ngân lên ko trung. Toàn bộ ngôi chùa nằm giữa bát ngát thông xanh trong ánh nắng chiều thu vàng cũng như lộng lẫy lịch sử một thời về người thầy tài ba chu toàn : Vạn Thế Sư Tổ Chu Văn An. Vào mỗi dịp Tết tới, rằm, mồng 1, nhất là vào mùa thi, nơi đây luôn sinh động người dân địa phương và hành khách thập phương tới chiêm bái, trẩy hội. Thuở đấy, ở thư viện bên trái chùa thường có những vị Nho sĩ mặc y phục cổ xưa ngồi viết những chữ có ý nghĩa bằng màu mực đỏ đặc biệt quan trọng, ​ ​ tục truyền là màu mực của thầy giáo Chu Văn An. Hằng ngày. xưa, ẩn ý ông trung thành với chủ với quần chúng, tổ quốc. Vào những dịp này, những bậc cha mẹ, những em học trò hay những nhà văn, thi sĩ có nặng nợ hình sự thường tới chùa xin chữ, cũng để cầu mong việc học tập, văn học luôn trót lọt, đỗ đạt. nở và nụ. Ngôi chùa rất khôn thiêng nên lúc tới đây cầu may, những thí sinh, học trò đều rất dễ chịu và thoải mái, thư thái, tự tin trước lúc bước vào kỳ thi quan trọng. Rời chùa, chúng tôi mang trong mình sự ngưỡng mộ và kính trọng so với 1 vị thầy của dân tộc bản địa. Như Albert Schweitzer đã nói : ” Điều độc nhất vô nhị có trị giá trong đời sống là dấu ấn của tình yêu nhưng mà tất cả chúng ta đã để lại lúc tất cả chúng ta ra đi. “ Phcửa ải chăng lòng yêu nước của Chu Văn An chính là lòng yêu nước ?, từ đấy thổi bùng lên ngọn lửa yêu giáo dục và trọng dụng thiên tài trong mỗi con người. Thầy đã để lại biết bao điều tốt đẹp để tất cả chúng ta học hỏi và tiếp nối phát huy. Sau chuyến đi. hay bản thân tất cả chúng ta sẽ cảm nhận và tự nhắc nhở mình rằng : ” Là học trò, tất cả chúng ta cần quyết tâm, phấn đấu hơn nữa trong học tập, ngày càng triển khai xong hơn về nguồn nhân công. Làm sao ko phụ công khuyên bảo của mái ấm gia đình, thầy cô. ” — – Tổng hợp và biên soạn văn chương Mod — –

Xem thêm về bài viết

Thuyết minh về đền thờ Chu Văn An Bài văn mẫu Thuyết minh về đền thờ Chu Văn An dưới đây nhằm mục đích giúp những em học trò lớp 8 hiểu hơn về thầy giáo Chu Văn An. Từ đấy, những em có thái độ trân trọng người thầy đáng kính này. Chúc những em học tập thật tốt nhé ! Ngoài ra, để làm phong phú và đa dạng thêm tri thức cho bản thân, những em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm thêm bài văn mẫu Thuyết minh về thể thơ thất ngôn bát cú đường luật. 1. Lược đồ tóm lược gợi ý 2. Dàn bài đơn cử a. Mở bài : – Giới thiệu nhân vật cần được thuyết minh : Di tích đền thờ thầy giáo Chu Văn An. b. Thân bài : – Giới thiệu về thầy giáo Chu Văn An ( Quê quán, thân thế, con người, sức lực lao động, góp phần … .. ) – Quá trình tạo nên di tích, khu vực địa lí, sự tăng trưởng trùng tu tu tạo di tích trong quy trình tiến độ lịch sử vẻ vang đến giờ.

– Cấu trúc qui mô từng khối, từng mặt.

– Hiện vật được tọa lạc thờ tự. – Phong tục, liên hoan. – Quang cảnh bao quanh. c. Kết bài : – Khẳng định vai trò ý nghĩa lịch sử dân tộc văn hóa truyền thống của di tích so với địa phương, với hành khách, thái độ tình cảm … 3. Bài văn mẫu Đề bài : Em hãy viết bài văn thuyết minh về đền thờ Chu Văn An. Gợi ý làm bài : 3.1. Bài văn mẫu số 1 Đã thành lệ, mỗi lúc có thời cơ về thăm quê ngoại ở Chí Linh – Thành Phố Hải Dương, tôi thường cùng mẹ đi viếng thăm 1 số đền, chùa nằm trong quần thể di tích ở đây, như Côn Sơn – Kiếp Bạc, đền thờ Nguyễn Trãi, đền Sinh và đền thờ Chu Văn An … Với Đền thờ Chu Văn An, mỗi lúc về đây, tôi đều có cảm tưởng thâm thúy hơn về đạo làm thầy, về đạo học nhưng mà Nhà giáo Chu Văn An đã gửi lại cho hậu thế từ hơn 600 5 trước. Từ Quốc lộ 18, vượt qua tuyến đường đất khoảng chừng 3 km, với dốc núi vòng quanh giữa ngút ngàn những vườn nhãn, na, bưởi, tiếp tới là những rặng thông xanh mướt, chúng tôi tới núi Phượng Hoàng, thuộc xã Văn An ( trước kia là xã Kiệt Đặc ), huyện Chí Linh, Thành Phố Hải Dương, nơi có quần thể di tích đền thờ Chu Văn An. Đền được Nhà nước xếp hạng Khu di tích lịch sử dân tộc tổ quốc 5 1998 và được trùng tu, tu tạo, khánh thành vào đầu 5 2008. Bước vào khuôn viên khu di tích, ngay từ cổng lên đền chính nổi trội chữ “ Học ” được viết theo nét bút thư pháp trông xa như 1 tấm thảm nhung trải lên những bậc đá để bước lên Đền. Kế tiếp là hàng chữ “ Vạn thế sư biểu ” bằng Hán tự in trên nền đá trình diễn tấm lòng tôn kính của bao lứa tuổi người Việt dành cho nhà giáo Chu Văn An. Ngôi đền chính được phong cách thiết kế theo kiểu “ chồng diêm ” 8 mái trình diễn sự suy tôn sang chảnh và tầm vóc của danh nhân theo tập quán người Việt. Nhà gỗ lim lợp ngói liệt, nhà bia cũ, bậc thềm đá, đồ thờ sơn son thiếp vàng … Hai bên Đền là nhà giải vũ, sân thượng, sân trung, sân hạ, đôi rồng đá, 2 nhà bia … Nguyên khởi của ngôi đền chính “ Điện lưu quang ”, nơi 600 5 trước thầy Chu Văn An sau lúc từ bỏ mũ áo chốn quan trường, trở lại mở trường dạy học, viết sách, làm thơ, nghiên cứu và điều tra y dược, sống cuộc sống của 1 ‘ ‘ tiều ẩn ” ( ông ví mình như 1 tiều phu ẩn dật chốn rừng sâu ) rảnh rỗi, thanh sạch, vui với cỏ cây, mây nước. Nhìn bao quát, ngôi đền ko hoa lệ hoành tráng, cầu kì, nhưng mà được phong cách thiết kế, thiết kế xây dựng, bài trí lạ mắt, đậm sắc tố truyền thống cuội nguồn vừa toát lên vẻ nghiêm cẩn, vừa ấm cúng, trang trọng. Bước vào khuôn viên khu di tích, ngay từ cổng lên đền chính nổi trội chữ “ Học ” được viết theo nét bút thư pháp, trông xa như 1 tấm thảm nhung trải lên những bậc đá để bước lên đền. Kế tiếp là hàng chữ “ Vạn thế sư biểu ” bằng Hán tự in trên nền đá trình diễn tấm lòng tôn kính của bao lứa tuổi người Việt dành cho nhà giáo Chu Văn An. Ngôi đền chính được phong cách thiết kế theo kiểu “ chồng diêm ” 8 mái trình diễn sự suy tôn sang trọng và quý phái và tầm vóc của danh nhân theo tập quán người Việt. Nhà gỗ lim lợp ngói liệt, nhà bia cũ, bậc thềm đá, đồ thờ sơn son thếp vàng … Hai bên đền là nhà giải vũ, sân thượng, sân trung, sân hạ, đôi rồng đá, 2 nhà bia … Nguyên khởi của ngôi đền chính “ Điện lưu quang ”, nơi 600 5 trước thầy Chu Văn An sau lúc từ bỏ mũ áo chốn quan trường, quay trở lại mở trường dạy học, viết sách, làm thơ, nghiên cứu và điều tra y dược, sống cuộc sống của 1 ‘ ‘ tiều ẩn ” ( ông ví mình như 1 tiều phu ẩn dật chốn rừng sâu ), thư thả, thanh sạch, vui với cỏ cây, mây nước. Nhìn bao quát thêm 1 lần nữa, ngôi đền ko hoa lệ hoành tráng, cầu kì, nhưng mà được phong cách thiết kế, thiết kế xây dựng, bài trí lạ mắt, đậm sắc tố. truyền thống lịch sử vừa toát lên vẻ nghiêm cẩn, vừa ấm cúng, trang trọng. Đền Chu Văn An kiến trúc theo kiểu chữ Đinh, dựa theo kiến trúc thời Nguyễn, chồng diêm 2 tầng tám mái. Nghệ thuật trang trí của đền theo đề tài tứ linh, tứ quý : long, ly, quy, phượng, tùng, cúc, trúc, mai. Các bức y môn sơn son thiếp vàng trang trí theo hình t ­ ượng : rồng chầu hoa cúc mãn khai. Đền thờ Chu Văn An gồm 5 gian tiền tế và một gian Hậu cung, có 5 ban thờ, phía trong Hậu cung đặt tượng thờ thầy giáo Chu Văn An, t ­ ượng bằng đồng, nặng 100 kg giá trị 79 triệu đồng do ĐH Kiến trúc công đức, trên là bức đại tự với hàng chữ “ Vệ dực chính nghĩa ”. Ban tiếp theo là thờ gia tiên họ Chu, bên trên có bức đại tự “ Chính học thuần hành ”. Ban chính giữa là ban công đồng, có 3 bức đại tự : Bức ở giữa là “ Chấn phấn Nho học ” ; bức bên trái là “ Minh thánh đạo ” ; bức bên phải là “ Nhân trí dũng ” và hàng loạt hoành phi câu đối ca tụng đức độ Chu Văn An. Ban phía bên tay phải từ trong ra là ban thờ học trò thầy Chu Văn An, ban bên trái thờ Sơn thần Phượng Hoàng. 3.2. Bài văn mẫu số 2 Tiết trời mùa xuân đang dần tới, cảnh vật đang căng tràn nhựa sống thì đâu đấy đã có 1 người bí mật, độc thân nhìn cuộc sống, muôn vật với con mắt đầy bịn rịn trước trời chuyển xuân. Người đấy chính là thầy Chu Văn An – người thầy giỏi nhưng mà nghiêm khắc, trọng tài năng của học viên và ghét những người cậy giàu ham chơi. Người đời tôn ông là “ Vạn thế sư biểu ”, tức là người thầy chuẩn mực muôn thuở của Nước Ta. Trân trọng tài năng thi ca, đạo đức và công sức của con người của Chu Văn An với tổ quốc, quần chúng ta đã lập đền thờ ông tại Chí Linh – Thành Phố Hải Dương. Chấm dứt học kì I, trường chúng tôi tổ chức triển khai chuyến đi thưởng thức tại ngôi đền Chu Văn An. Chúng tôi rất là xúc động lúc được tới với di tích lịch sử dân tộc này. Từ 6 h30 ’ ngày 18 – 12 – 2019, xe mở màn lăn bánh và ko lâu sau, chúng tôi đã xuất hiện tại đền – nơi hoài tưởng người thầy lớn lao. Tới với nơi này, ta cảm thu được 1 tâm thế nghiêm trang, tôn kính tới lạ kì. Đền thờ tọa lạc trên núi Phượng Hoàng hay còn được gọi là “ Phượng Sơn linh từ ”. Đền đ ­ ược kiến thiết xây dựng trên một thế đất cao, rộng và khôn thiêng. Đền được kiến thiết xây dựng theo thuyết tử vi & phong thủy của ng ­ ười x ­ ưa, phía tr ­ ước có núi Ngọc làm tiền án, phía sau có núi Phư ­ ợng làm hậu trẩm, 2 bên là núi Kì Lân và núi Phượng Hoàng nh ­ ư sải cánh của con chim ph ­ ượng. Nơi đây đã được nhà nước ta xếp hạng là Khu di tích lịch sử vẻ vang tổ quốc 5 1998 và được trùng tu, tu tạo, khánh thành vào đầu 5 2008. Người coi đền, với khuôn mặt hiền lành đôn hậu, đang lụi hụi thu dọn lá rơi trên khoảng chừng sân rộng, thấy chúng tôi lên Đền liền chắp tay chào. Ông cho biết, vào mỗi dịp lễ tết tới hay tuần rằm, mùng 1, đặc trưng là vào mùa thi tuyển, nơi đây luôn có phần đông người địa phương và hành khách tới chiêm bái, thành lễ. Những khi đấy, tại trai phòng phía trái Đền thường có những cụ đồ Nho trong y phục xưa, ngồi thảo những con chữ giàu ý nghĩa bằng màu mực đỏ đặc biệt quan trọng, tục truyền là màu mực nhà giáo Chu Văn An thường sử dụng ngày trước ý niệm về tấm lòng trung trinh, son sắc của mình với dân với nước. Trong những dịp này, những bậc cha mẹ, những em học trò, hoặc những tao nhân, nhà thơ nặng nợ nghiệp bút nghiên thường tới đền xin chữ, cũng là cầu mong sự học, sự viết luôn được trót lọt, đỗ đạt, đơm hoa kết nụ. Tôi cùng mẹ vào chính điện tôn kính làm lễ. Vì đang là ngày thường nên nơi đây khá vắng vẻ, ko có nhiều khách thập phương tới viếng thăm, chiêm bái. Khói hương trầm tư, bảng lảng. Sư thầy trong sắc áo nâu sồng thỉnh 1 hồi chuông dài khiến ko gian vốn êm đềm, yên bình nơi đây như càng yên ắng hơn, hoài cảm theo tiếng chuông vẳng vào thinh ko. Cả ngôi đền nằm giữa bát ngát thông xanh trong ánh chiều vàng thu cũng như lộng lẫy trong sắc màu lịch sử một thời về 1 Nhà giáo tài, đức chu toàn : Vạn thế sư biểu Chu Văn An. Vào mỗi dịp lễ tết tới hay tuần rằm, mùng 1, đặc trưng là vào mùa thi tuyển, nơi đây luôn có phần đông người địa phương và hành khách tới chiêm bái, thành lễ. Những khi đấy, tại trai phòng phía trái đền thường có những cụ đồ Nho trong y phục xưa, ngồi thảo những con chữ giàu ý nghĩa bằng màu mực đỏ đặc biệt quan trọng, tục truyền là màu mực nhà giáo Chu Văn An thường sử dụng ngày trước, ý niệm về tấm lòng trung trinh, son sắt của mình với dân với nước. Trong những dịp này, những bậc cha mẹ, những bạn học trò, hoặc những tao nhân, nhà thơ nặng nợ nghiệp bút nghiên thường tới đền xin chữ, cũng là cầu mong sự học, sự viết luôn được trót lọt, đỗ đạt, đơm hoa kết nụ. Đền rất khôn thiêng nên lúc tới đây cầu xin học tập đỗ đạt, phần đông những thí sinh, học trò đều rất thư thả, thư thái và tự tin trước lúc bước vào kì thi quan trọng. Rời khỏi đền, chúng tôi mang theo niềm hâm mộ và tôn kính so với 1 người thầy của dân tộc bản địa. Nói như Albert Schweitzer : ” Điều độc nhất vô nhị có trị giá trong cuộc sống chính là những dấu ấn của tình yêu nhưng mà tất cả chúng ta đã để lại phía sau lúc ra đi “ Phcửa ải chăng, tình yêu của Chu Văn An chính là tình yêu nước, từ đấy nhóm lên ngọn lửa của tình yêu giáo dục, sự trân trọng tài năng ở mỗi người ? Thầy đã để lại biết bao điều tốt đẹp cho tất cả chúng ta học tập và tiếp nối phát huy. Sau chuyến đi, tôi hay chính tất cả chúng ta sẽ tự cảm nhận và tự nhắn nhủ với chính mình rằng : ” Là học trò, tất cả chúng ta cần phải quyết tâm, phấn đấu hơn nữa trong học tập, ngày càng triển khai xong hơn về tư cách để ko phụ công sức dưỡng dục của mái ấm gia đình và thầy cô. ” — – Mod Ngữ văn biên soạn và tổng hợp — – Thuyết minh về ngày Tết Nguyên đán 248 Thuyết minh về cái nồi cơm điện 486 Thuyết minh về chiếc đồng hồ đeo tay báo thức 309 Thuyết minh về nhà thời thánh Đức Bà 221 Thuyết minh về liên hoan giỗ tổ Hùng Vương 1148 Thuyết minh về game show dân gian bịt mắt bắt dê

1319

# Thuyết # minh # về # đền # thờ # Chu # Văn # Thuyết # minh # về # đền # thờ # Chu # Văn Cẩm Nang Tiếng Anh

Source: https://evbn.org
Category: Địa Danh