So sánh nền văn minh phương Đông và phương Tây cổ đại - PHẦN MỞ ĐẦU Lịch sử văn minh là trạng thái - Studocu

PHẦN MỞ ĐẦU

Lịch sử văn minh là trạng thái tiến bộ về cả hai mặt vật chất và tinh thần
của xã hội loài người, tức là trạng thái phát triển cao của nền văn hóa. Loài người
ra đời và đã sáng tạo ra những giá trị văn hóa vật chất và tinh thần cách đây hàng
triệu năm.
Ở phương Đông (tức ở Châu Á và Đông Bắc Châu Phi), từ cuối thiên niên
kỷ IV – đầu thiên niên kỷ III trước CN, có bốn trung tâm văn minh lớn, đó là Ai
Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ và Trung Quốc. Cả 4 trung tâm này đều nằm trên lưu vực
những con sông lớn như sông Nile ở Ai Cập, sông Euphrates và sông Tigris ở
Lưỡng Hà, sông Ấn (Indus) và sông Hằng (Gange) ở Ấn Độ, Trường Giang và
Hoàng Hà ở Trung Quốc. Nhờ sự bồi đắp của những con sông này nên đất đai ở
đây màu mỡ, rất thuận lợi cho nền nông nghiệp xuất hiện và phát triển và hơn thế
nữa là sáng tạo những thành tựu văn minh rực rỡ. Phương Đông cũng là cái nôi của
văn minh nhân loại, nơi mà lần đầu tiên con người đã biết sáng tạo ra chữ viết, văn
học, nghệ thuật và nhiều tri thức khoa học khác

Ở phương Tây xuất hiện nền văn minh Hy Lạp cổ đại. Tuy muộn hơn
phương Đông (từ thiên niên kỷ III đến thiên niên kỷ II trước CN) nhưng Hy Lạp đã
đạt được những thành tựu to lớn. Đến thế kỷ VI TCN, nhà nước La Mã bắt đầu
xuất hiện. Kế thừa và phát huy văn minh Hy Lạp, La Mã trở thành một trung tâm
văn minh lớn ở phương Tây. La Mã chinh phục Hy Lạp (thế kỷ II TCN) và tiếp đó
chinh phục các nước chịu ảnh hưởng văn hóa Hy Lạp ở phương Đông, trở thành đế
quốc rộng lớn, hùng mạnh. Văn minh La Mã vốn chịu ảnh hưởng của văn minh Hy
Lạp, vốn có cùng một phong cách, giờ đây lại hòa đồng và tiếp biến với nó, nên
người ta gọi chung hai nền văn minh này là văn minh Hy – La. Những thành tựu
rực rỡ của văn minh Hi-La cổ đại được ghi vào lịch sử nhân loại như những ánh
hào quang rực rỡ nhất. đã đặt một nền tảng khá vững chắc cho văn minh châu Âu

nói riêng và mang đến cho nền văn hóa thế giới nói chung những thành tựu bất hủ
mọi thời đại. Giá trị và tầm ảnh hưởng của văn minh phương Tây cổ trung đại
được khẳng định và thừa nhận xét cho cùng chính là những giá trị có tầm ảnh
hưởng đến thời đại ngày nay.
Nói đến văn minh Phương Đông không thể không đặt nó trong mối tương quan với
văn minh Phương Tây. Nếu chỉ nhìn văn minh Phương Đông với riêng nó sẽ thiếu
tính khách quan, cần đặt Phương Đông trong sự liên hệ với Phương Tây. Giữa 2
nền văn minh này có nhiều điểm giống và khác nhau, tìm ra những điểm ấy của
văn minh đông – tây cũng là tìm ra mấu chốt, là chìa khoá để mở ra cánh cửa đóng
kín từ lâu của thế giới cổ đại đầy bí ẩn. Với tiểu luận này, tôi xin trình bày một số
điều mình nghĩ về sự giống và khác nhau giữa các quốc gia cổ đại phương đông,
phương tây trong thế giới cổ đại.

Khoảng 3500 năm đến 2000 năm trước công nguyên, cư dân ở Tây Á, Ai Cập và
cư dân ở lưu vực các sông còn lại đã sinh sống trên đồng bằng ở ven các con sông.
Họ sống bằng nghê nông là chủ yếu và biết trồng mỗi năm hai vụ. Đồng bằng ven
sông đã bù đắp rất nhiều cho con người. Vào mùa mưa hàng năm, nước sông dâng
cao, phủ lên các chân ruộng thấp một lớp phù sa màu mỡ và làm cho đất rất mềm,
dễ làm với cả những chiếc cày bằng gỗ.
Cư dân phương Đông sống bằng nghề nông là chủ yếu nên trước tiên họ phải lo
đến công tác thuỷ lợi. Họ đã biết đào các hệ thống kênh, lập hệ thống gầu để múc
nước ở chân ruộng thấp và đưa nước lên chân ruộng cao những khi cần. Ngoài ra,
họ còn biết đắp đê để ngăn lũ nhờ thế con người có thể thu hoạch lúa ổn định hằng
năm. Công việc trị thuỷ khiến moi người gắn bó và ràng buộc với nhau trong tổ
chức công xã.

Điều kiện hình thành nền văn minh phương Tây cổ đại
1.2. Hi Lạp cổ đại
Hi Lạp cổ đại nằm ở phái Nam bán đảo Balkans, giống như cái đinh ba của thần
biển từ đất liền vươn ra địa Trung Hải. Thế kỉ IX TCN, người Hi Lạp gọi tên nước
mình là Hellad hay Ellad dựa theo tên tộc người của họ. Qua phiên âm từ Trung
Quốc, ta gọi là Hi Lạp.

Đất đai Hi Lạp cổ đại bao gồm Hi Lạp ngày nay, các đảo trong biển Aegean tới
phía Tây Tiểu Á, và phía Bắc của Bắc Hải, nhưng vùng quan trọng nhất là vùng lục
địa Hi Lạp ở phía Nam Balkans. Lục địa Hi Lạp gồm 3 phần: miền Bắc là vùng
đồng bằng rộng lớn và quan trọng nhất Hi Lạp; miền Trung ngăn cách với phía bắc
bởi đèo Thermopil hiểm trở, nơi đây có 2 đồng bằng lớn là Attique và Beotie trù
phú với thành thị Athens nổi tiếng; miền Nam là bán đảo Peloponesus như hình
bàn tay bốn ngón xòe ra Địa Trung Hải – đây là nơi xuất hiện nhà nước thành bang
đầu tiên của Hi Lạp – nhà nước Sparta.

Mặc dù có nhiều đồng bằng rộng lớn nhưng nhìn chung đất đai Hi Lạp không phì
nhiêu lắm, chủ yếu trồng nho, ô liu và phát triển các nghề thủ công, còn lương thực
chính là lúa mì phần lớn được nhập từ Ai Cập.
Địa hình Hi Lạp tương đối trở ngại về giao thông đường bộ nhưng có sự thuận lợi
tuyệt vời với con đường giao thông trên biển, bờ biển có nhiều cảng, vịnh, thuận
lợi cho tàu bè hoạt động. Từ đây, người Hi Lạp dễ dàng tới vùng Tiểu Á, Bắc Hải
để giao thương.
Nằm giữa vùng tiếp giáp giữa 3 châu, Hi Lạp sớm tiếp thu những thành tựu của
nền văn minh phương Đông cổ đại và tạo ra một nền văn minh Hi Lạp cổ đại độc
đáo và rực rỡ, với những thành tựu tuyệt vời đóng góp cho sự phát triển của văn
minh phương Tây nói riêng và văn minh nhân loại nói chung.
1.2. La Mã cổ đại
Nơi phát sinh quốc gia La Mã cổ đại là bán đảo Ý – một dải đất dài và hẹp như
chiếc hia duỗi thẳng xuống Địa Trung Hải với diện tích lớn gấp 5 lần bán đảo Hi
Lạp. Phía Bắc có dãy núi Apels như một bức tường thành tự nhiên ngăn cách bán
đảo với lục địa châu Âu; ba phía Đông, Tây, Nam đều có biển bao bọc. Dãy núi
Apennines như một chiếc xương sống chạy dọc bán đảo từ Tây Bắc xuống Đông
Nam.

Khác với Hi Lạp, điều kiện tự nhiên của La Mã tương đối thuận lợi hơn. Nơi đây
có nhiều đồng bằng rộng lớn, màu mỡ và phì nhiêu: đồng bằng sông Pô (miền
Bắc), đồng bằng sông Tibrơ (miền Trung), các đồng bằng trên đảo Xixin. Ở miền
Nam còn có nhiều đồng cỏ rộng lớn thuận tiện cho việc phát triển nghề nông và
chăn nuôi gia súc. Ở phía Tây và Nam, bờ biển có nhiều cảng, tàu bè ra vào dễ
dàng, thuận lợi cho giao thông và buôn bán.
 Tóm lại

đặc điểm kinh tế.

Kinh tế của họ phát triển đến thời cổ đại đều đã kinh qua nền sản xuất nguyên
thuỷ, công xã thị tộc. Hay nói cách khác sự tan rã của nền kinh tế nguyên thuỷ là
tiền đề để hình thành nền kinh tế cổ đại ở cả các quốc gia phương đông và phương
tâyì đều trải qua nền sản xuất nguyên thuỷ nên họ đều có những điểm giống
nhau, đều trải qua mô hình sản xuất công xã thị tộc, công xã nông thôn, đều có nền
kinh tế đi lên từ nông nghiệp
-Kinh tế của họ phát triển đều dựa vào điều kiện tự nhiên, phát huy thế mạnh mà tự
nhiên ban tặng cũng như hạn chế đến mức tối đa các khó khăn từ điều kiện tự
nhiên gây ra với kinh tế: ở phương đông là tận dụng lương mưa và đất phù sa để
phát triển nông nghiệp, hạn chế hậu quả do lũ lụt gây ra, ở phương tây là phát huy
thế mạnh về hàng hải và thủ công nghiệp, hạn chế khó khăn do thiếu hụt lương
thực gây ra(ở phương tây, đất đai không thuận lợi cho phát triển nông nghiệp nên
phải dựa vào thương nghiệp để mua lương thực cho những năm mất mùa)
Ở cả các quốc gia cổ đại phương đông và phương tây các ngành kinh tế nông
nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp đều đã có đủ sự khác nhau chỉ ở chỗ họ
lấy nghành kinh tế nào là mũi nhọn để phát triển mà thôi.
Ở phương Đông đặc trưng kinh tế của họ là nền kinh tế nông nghiệp mang tính
chất tự cấp,tự túc tế thủ công nghiệp và thương nghiệp có tồn tại nhưng
không có điều kiện phát triển, được coi như nghề phụ trong những lúc nông
nhànái lại các quốc gia cổ đại phương tây nền kinh tế chủ yếu của họ là thủ
công nghiệp và thương nghiệp.Đây là nơi hình thành và phát triển nền kinh tế hàng
hoá cổ đại đây ta sẽ đi rõ vào chi tiết từng ngành sản xuất để thấy rõ hơn sự
khác biệt trên
2.1 nông nghiệp:
2.1.Ở các quốc gia cổ đại phương đông: nông nghiệp trồng lúa nước là ngành
kinh tế chủ yếu, là cơ sở kinh tế của tất cả các quốc gia cổ đại phương đông. Bên

cạnh việc lấy nghề nông làm gốc, cư dân phương đông thời cổ đã biết chăn nuôi
gia súc như: bò, cừu, lợn , và biết trồng các loại ngũ cốc khác nhau như: ngô, lúa
mạch, kê, vừng và các loại cây ăn quả khác. Chính vì các nghành nông nghiệp phát
triển theo hướng tự túc, tự cấp như vậy nên kinh tế hàng hoá không phát triển, nhu
cầu trao đổi buôn bán hàng hoá ít. Lối sản xuất này của họ đã gần như bóp nghẹt
kinh tế công thương nghiệp và tạo ra sự trì trệ tương đối nhưng vì 3 trong 4 quốc
gia cổ đại phương đông nằm biệt lập với thế giới bên ngoài nên nền kinh tế tự túc,
tự cấp là phù hợp với điều kiện phát triển của họ. Chỉ có Lưỡng Hà nằm ở nơi địa
hình bằng phẳng nên phát triển hơi khác về kinh tế họ phát triển công thương
nghiệp và là một trung tâm thương nghiệp lớn trong thế giới cổ đại họ có nhiều nét
giống các quốc gia cổ đại phương tây nhưng về bản chất họ vẫn lấy nghề nông làm
gốc điều này thể hiện rất rõ qua bộ luật Hammurabi bộ luật thành văn đầu tiên của
thế giới bộ luật này chủ yếu bảo vệ nông nghiệp và quan hệ sản xuất nông nghiệp.
1:Ở các quốc gia cổ đại phương tây nền kinh tế nông nghiệp không phát triển
như các quốc gia cổ đaị phương đông. Nền nông nghiệp của họ chủ yếu gắn với thị
trường và phục vụ nhu cầu của thị trường. Cây trồng chính của họ không phải là
cây lúa nước họ chủ yếu trồng lúa mì và các cây công nghiệp lâu năm như nho, ô
liu Như vậy ta có thể thấy nền nông nghiệp của họ không chỉ để phục vụ nhu cầu
cá nhân mà còn phục vụ nhu cầu của thị trường. Từ đó ta có thể thấy rõ sự phát
triển của yếu tố thị trường trong sản xuất nông nghiệp. Đây cũng là sự khác nhau
cơ bản của sản xuất nông nghiệp phương đông và phương tây.
2. Trong thủ công nghiệp
2.1:Ở các quốc gia phương đông họ đã biết làm nhiều nghề thủ công với những
dấu ấn riêng ở mỗi quốc gia như: đồ gốm sứ ở Trung Quốc, Lưỡng Hà, dệt ở Trung
Quốc, làm giấy ở Ai Cập nhưng kinh tế thủ công nghiệp ở đây vẫn bị cho là nền
kinh tế bổ trợ cho nông nghiệp. Vì vậy độ chuyên môn hoá trong sản xuất thủ công
nghiệp chưa cao. Ở nhiều nơi nghề thủ công chỉ được coi như “nghề phụ” là việc

sông Nin ở Ai Cập, Sông Tigơrơ và Ơphơrát ở Lưỡng Hà, Sông Ấn và sông Hằng
ở Ấn Độ, Sông Hoàng Hà và Trường Giang ở Trung Quốc. Chính các con sông này
đã tạo nên các đồng bằng phì nhiêu, các vụ mùa bội thu và quan trọng nhất là tạo
ra các nhà nước cổ đại phương đông. Không một quốc gia phương đông cổ đại nào
mà lại không có một dòng sông lớn chảy qua. Nhờ lớp đất phù sa có nơi dày tới vài
mét nên nông nghiệp phương đông vẫn phát triển dù thời kì đó công cụ lao động
của họ chủ yếu là gỗ, đá và đồng đỏ họ có thể canh tác mà không cần công cụ bằng
sắt. Một yếu tố tự nhiên khác làm cho sự phân hoá đông – tây là khí hậu và địa
hình. Như ta đã biết một quốc gia muốn phát triển kinh tế thì phải dựa vào điều
kiện khí hậu và địa hình. Ví dụ ở nước ta cũng như đa số các quốc gia phương
đông nền kinh tế nông nghiệp lúa nước phát triển do nó hình thành trên cơ sở các
đồng bằng rộng lớn có khí hậu nhiệt đới gió mùa. Sở dĩ 2 yếu tố này đi với nhau vì
nó bổ xung lẫn nhau vì có những nơi như ở La Mã cổ đại có các đồng bằng khá lớn
như đồng bằng Pô và đồng bằng Tibrơ nhưng nền kinh tế nông nghiệp không dữ
vai trò chủ đạo vì khí hậu ở đây là khí hậu Địa Trung Hải tuy có nhiều nét giống
với khí hậu nhiệt đới nhưng lượng mưa hàng năm ít hơn nhiều, còn ở một số vùng
như ở Trung Phi và một số vùng núi cao ở nước ta lượng mưa trong năm khá cao
nhưng do địa hình gồ ghề không có các đồng bằng châu thổ rộng lớn nên không có
điều kiện phát triển nhà nước.
Theo như những gì nãy giờ ta phân tích về sự quan trọng của sông ngòi, địa hình,
khí hậu làm nền tảng cho nền nông nghiệp phương đông thì những điều kiện đó
không có đủ như ở các quốc gia phương tây. Vậy cơ sở tự nhiên để hình thành các
quốc gia cổ đại phương tây là gì? Như đã nói từ đầu nền kinh tế các quốc gia cổ đại
phương tây là nền kinh tế dựa trên sản xuất thủ công nghiệp và thương nghiệp,
nông nghiệp chỉ là thứ yếu, là nguyên liệu cho thủ công nghiệp và thương nghiệp
vì thế các quốc gia cổ đại phương tây không cần các điều kiện như ở phương đông.
Nhưng họ cũng là con người, cũng phải tuân theo các quy luật nhất định nhà nước

chỉ hình thành khi kinh tế đạt đến một mức nào đó khi mà quan hệ công xã thị tộc
bị giải thể vì sự tư hữu trong tư liệu sản xuất. Các quốc gia phương tây không cần
các điêu kiện như phương đông vì họ dựa trên thủ công nghiệp và thương nghiệp.
Hi Lạp và La Mã đều là các quốc gia nằm trên các bán đảo lớn ăn ra biển, có nhiều
vũng, vịnh kín gió thuận lợi cho phát triển hàng hải. Hơn nữa 2 bán đảo Bancăng
và Italia đều nằm trong vùng biển Địa Trung Hải vùng biển này 3 mặt là 3 châu lục
Á, Phi, Âu bao bọc nên tương đối yên bình, ít bão lớn. Vì thế từ thời cổ đại khi kĩ
thuật đóng tàu chưa phát triển hoàn thiện người ta vẫn có thể vượt biển để buôn
bán. Đất đai và khí hậu ở đây tuy không thuận lợi cho phát triển nông nghiệp lúa
nước nhưng bù lại khí hậu và đất đai ở đây lại thuận lợi cho việc trồng một số cây
công nghiệp lâu năm như nho, ôliu. Đây là nguyên liệu để sản xuất rượu nho và
dầu ôliu 2 mặt hàng có thể cho là “đặc sản” của các quốc gia cổ đại phương tây.
Hơn nữa đất đai của họ không thích hợp với sản xuất nông nghiệp nên để có nguồn
lương thực đáp ứng nhu cầu họ phải tiến hành trao đổi, buôn bán với các quốc gia
dồi dào lương thực ở phương đông như Ai Cập, Lưỡng Hà đây cũng là những thị
trường tiêu thụ rộng lớn của họ.
3. So sánh nền văn minh phương đông cổ đại và phương tây cổ đại về chính trị – xã
hội
Cũng giống như về kinh tế, về chính trị – xã hội cổ đại phương đông và xã hội cổ
đại phương tây có những nét giống và khác nhau nhất định.
3. Giống nhau: Do cùng trải qua xã hội nguyên thuỷ trước khi hình thành các
quốc gia cổ đại của mình nên giữa các quốc gia cổ đại phương đông và phương tây
cũng có những nét giống nhau.

Cơ sở của việc hình thành nhà nước là sự phân chia giai cấp và sự tư hữu về tư
liệu sản xuất nên xã hội cổ đại phương đông và phương tây đều chia làm 2 tầng lớp
là tầng lớp thống trị bao gồm tăng lữ, quý tộc ở phương đông và chủ nô ở phương
tây, tầng lớp bị trị là những nông dân công xã, dân tự do và nô lệ.

chưa có sự xuất hiện của công cụ bằng sắt. “Thậm chí người Ai Cập mới chỉ biết
đến công cụ bằng đá và gỗ”(Lịch sử thế giới cổ trung đại). Trong khi đó các quốc
gia cổ đại phương tây bước vào quá trình hình thành nhà nước muộn hơn nhiều
theo một số tài liệu thì đó là vào khoảng thế kỉ VIII- VII TCN. Đây cũng là sự khác
nhau về chính trị giữa các quốc gia cổ đại phương đông và phương tây.

Điểm khác nhau tiếp theo về chính trị giữa các quốc gia cổ đại phương đông và
phương tây là: các quốc gia cổ đại phương đông tồn tại một cách khá cách biệt với
thế giới bên ngoài nên họ tồn tại và phát triển một cách khá độc lập liên tục mà
không chịu ảnh hưởng của nền văn minh nào khác từ bên ngoài nếu bị xâm lược
thì thường giành lại độc lập sau đó. Trong khi đó chính trị, xã hội của các quốc gia
cổ đại phương tây chịu ảnh hưởng khá lớn từ các lực lượng bên ngoài. Họ thường
phải chịu những cuộc xâm lược của các bộ tộc khác tiêu biểu là cuộc xâm lược của
người Giecmanh cuộc xâm lược này đã làm sụp đổ đế chế La Mã đồng thời cũng
chấm dứt lịch sử cổ đại châu Âu mở ra thời kì phong kiến.
Về mặt tổ chức nhà nước thì các quốc gia cổ đại phương đông lãnh thổ của họ
thường khá rộng lớn và là một nhà nước thống nhất ví dụ như Ai Cập, Trung Quốc,
Lưỡng Hà. Lịch sử Ấn Độ, Ai Cập, Trung Quốc cũng có một số thời kì bị chia cắt
nhưng các vùng chia cắt thường không khác nhau lắm về chính trị, xã hội, hơn nữa
thì chúng thường được nhanh chóng thống nhất trở lại. Nhưng ở các quốc gia cổ
đại phương tây đặc biệt là ở Hi Lạp cổ đại, nhà nước của họ tồn tại dưới hình thức
thành bang tức là trên lãnh thổ đó tồn tại nhiều tiểu quốc nhỏ với chế độ tổ chức
nhà nước khác nhau giữa các thành bang không có sự giống nhau ví dụ: thành bang
Aten là thành bang có hình thức hội đồng 500 và hội đồng công dân đứng đầu là 10
nhà chiến lược kiệt xuất được bầu chọn, ở Xpác cũng có hội đồng nhân dân nhưng
chủ chốt lại là ở 2 vua và 5 quan giám sát. Ở Rôma thời kì đế chế tuy lãnh thổ mở
rộng nhưng về bản chất vẫn không có sự quản lý chặt chẽ thành một khối như ở
các quốc gia cổ đại phương đông.

3.2: Sự khác nhau về xã hội:

Theo quy luật khách quan của lịch sử thì tiếp theo xã hội cổ đại sẽ là xã hội chiếm
nô nhưng do một số nguyên nhân về điều kiện tự nhiên và xã hội nên ở phương
đông tồn tại một cách dai dẳng chế độ công xã nông thôn 1 hình thức tổ chức xã
hội mà trong đó duy trì nền kinh tế tự nhiên và nhiều tàn dư của công xã nguyên
thuỷ. Vì vậy nên xã hội chiếm nô ở phương đông không phát triển đến mức thành
thục, điển hình như ở các quốc gia phương tây nơi số lượng nô lệ đông gấp hàng
chục lần chủ nô và bình dân.
Điều khác nhau tiếp theo giữa các quốc gia cổ đại phương đông và phương tây là
về lực lượng chính lao động để làm ra của cải vật chất. Ở các quốc gia phương tây
với nền kinh tế thủ công nghiệp và thương nghiệp phát triển, lực lượng chính làm
ra của cải vật chất là những người nô lệ, một thứ “công cụ biết nói”, còn ở các
quốc gia cổ đại phương đông với nền kinh tế nông nghiệp phát triển thì vai trò này
thuộc về những nông dân công xã. Lực lượng lao động chính khác nhau cũng cho
thấy sự khác nhau về bản chất xã hội giữa các quốc gia cổ đại phương đông và các
quốc gia cổ đại phương tây.
Do sự khác biệt trong lực lượng sản xuất chính giữa xã hội cổ đại phương đông
và xã hội cổ đại phương tây nên mâu thuẫn xã hội giữa các quốc gia cổ đại phương
đông và phương tây cũng khác nhau. Ở xã hội cổ đại phương đông dó là mâu thuẫn
giữa 2 giai tầng chính là giai cấp thống trị( vua, quan, quý tộc) và giai cấp bị
trị( nông dân công xã, nô và thợ thủ công). Ở các quốc gia cổ đại phương tây thì có
vẻ phức tạp hơn vì ngoài 2 giai cấp đối kháng là chủ nô và nô lệ thì lại có thêm
một tầng lớp không bóc lột ai nhưng cũng không bị ai bóc lột, họ là những người
dân tự do nghèo, Mác đã gọi họ là tầng lớp “vô sản ăn bám” họ sống nhờ vào phúc
lợi xã hội mà không cần phải lao động gì. Đó cũng là sự khác biệt giữa các quốc
gia cổ đại phương đông và các quốc gia đại phương tây.
Trong cơ cấu xã hội của các quốc gia cổ đại phương đông và phương tây cũng có

chủ chủ nô ở phương tây. Do ở phương đông nền kinh tế nông nghiệp tự túc, tự cấp
phát trỉển còn ở phương tây có nền kinh tế hàng hoá, công thương nghiệp phát triển
nên yêu cầu về chính trị, xã hội khác nhau. Ở phương đông với nền kinh tế nông
nghiệp thì thuỷ lợi là vấn đề hàng đầu, nhưng trị thuỷ phải có sự góp sức của nhiều
người vì thế chế độ tập quyền chuyên chế giúp vua có khả năng trong điều hành
các công việc chung dễ dàng hơn. Ngoài ra các vị vua phương đông thường mượn
thần quyền để tăng uy tín của mình. Trái lại ở phương tây họ hình thành các quốc
gia cổ đại muộn hơn nên có thể tiếp thu thành tựu phương đông. Trong các quốc
gia phương đông cổ đại Lưỡng Hà là nước dân chủ hơn cả cộng thêm với việc
thương nghiệp ở đây phát triển nên theo tôi các quốc gia phương tây đã học tập và
hoàn thiện chế độ ở Lưỡng Hà và lập ra các nhà nước dân chủ chủ nô nhằm hạn
chế sự chuyên quyền của vua đồng thời tạo tính dân chủ trong xã hội. Hơn nữa nền
kinh tế công thương nghiệp của họ không cần có một vị vua chuyên quyền để cai
trị, nền kinh tế công thương coi trọng sự công bằng hơn nữa họ muốn không chỉ có
địa vị kinh tế mà còn có địa vị xã hội nên đó cũng có thể là lý do hình thành nhà
nước dân chủ chủ nô ở các quốc gia cổ đạu phương tây.

Nguyên nhân nhà nước chiếm hữu nô lệ phương tây phát triển một cách thuần
thục và điển hình trong khi ở các quốc gia phương đông thì không: do ở phương
tây, kinh tế công thương nghiệp phát triển mạnh mẽ lực lượng dân tự do không đáp
ứng kịp từ đó nảy sinh nhu cầu cần một lực lượng chính chuyên môn hoá sản xuất,
phục vụ cho nhu cầu công thương nghiệp hơn nữa giữa các quốc gia cổ đại phương
tây thường sảy ra chiến tranh để cướp đoạt nô lệ, của cải vì thế số lượng bình dân
giảm nhưng số lượng nô lệ lại tăng vì thế bóc lột bình dân như ở các nước phương
đông không không còn phù hợp. Vì thế theo em ban đầu nô lệ ở phương tây cũng
mang tính gia trưởng như ở phương đông nhưng sau đó do nhu cầu phát triển kinh
tế công thương nghiệp nên xã hội chiếm nô ở đây ngày càng phát triển tới mức
thành thục và điển hình.
Nguyên nhân của sự chênh lệch về thời gian hình thành giữa các quốc gia cổ đại
phương đông và phương tây: do ở phương đông có điều kiện tự nhiên thuận lợi khí
hậu phù hợp, đất phù sa màu mỡ rất thuận lợi cho sản xuất nông nghiệp nhưng
cũng phải lo làm thuỷ lợi phòng lũ lụt nên từ rất sớm các công xã nông thôn đã hợp
nhất thành các liên minh bộ lạc lớn rồi từ đó hình thành các quốc gia cổ đại vì thế
ngay cả khi loài người còn đang ở thời kì đá – đồng, khi mà công cụ bằng sắt chưa
xuất hiện thì họ vẫn có thể thành lập các nhà nước cổ đại. Trái lại, ở phương tây đất
canh tác không màu mỡ bằng, khí hậu không phù hợp để canh tác nông nghiệp vì
thế chỉ khi công cụ bằng sắt ra đời từ khoảng giữa TNK I TCN thì các quốc gia cổ
đại phương tây mới hình thành. Ở đây ta lại có thắc mắc tại sao các quốc gia
phương tây phát triển công thương nghiệp lại cần sự phát triển nông nghiệp ở thời
đồ sắt lý do rất đơn giản vì nông nghiệp là cơ sở của mọi ngành kinh tế, là hình
thức kinh tế giúp con người tồn tại, không ở đâu là không cần nông nghiệp phát
triển kể cả các quốc gia phương tây vì nông nghiệp là cơ sở để duy trì sự tồn tại
của xã hội
Nguyên nhân sự khác nhau về giai cấp đối kháng giữa các quốc gia cổ đại
phương đông và phương tây:lý do sự khác nhau đó đến từ thể chế chính trị, xã hội.
Ở các quốc gia phương đông cổ đại hình thức chính trị xã hội chủ yếu của họ là
hình thức tập quyền chuyên chế vì thế mâu thuẫn giai cấp chủ yếu sảy ra giữa nông
dân công xã và quý tộc, quan lại trong khi đó ở các quốc gia cổ đại phương tây nền
dân chủ chủ nô phát triển mâu thuẫn chủ yếu là giữa chủ nô và nô lệ nhưng trong
xã hội cổ đại phương tây lại có sự phức tạp hơn phương đông ở chỗ ngoài hai giai
cấp đối kháng chủ yếu là chủ nô và nô lệ còn xuất hiện giai cấp bình dân họ không
bị bóc lột như nô lệ nhưng cũng không bóc lột trực tiếp đối với nô lệ họ sống nhờ
vào phúc lợi xã hội (giai cấp vô sản ăn bám). Giai cấp này hình thành trên cơ sở sự
phát triển của chế độ chiếm nô khi của cải trong xã hội đã tích luỹ 1 lượng của cải
đủ nuôi sống cả xã hội. Họ sống nhờ vào chính quyền chiếm nô nên có quan hệ lệ

giai đoạn lịch sử
4.1ương đông
Ktruc cổ của các nước phương Đông có đặc điểm là thường gắn với tôn giáo,
người pđ rất trọng tâm linh nên họ thường tập trung của cải, sức lực để xây dựng
các đền tháp đồ sộ để mời các vị thần về, cầu mong các thần phù hộ. Do đó, ở
Phương Đông nhiều công trình mang tính chất tôn giáo đã ra đời và dựng lên ở hầu
khắp các nước một tấm thảm nghệ thuật vô cùng đa dạng và huyền bí. Từ những
tác phẩm nhỏ bé và tinh xảo tới những công trình khổng lồ , vừa mang nét thiêng
liêng phồn thịnh của nền mỹ thuật Ấn Độ lại có những tác phẩm mang vẻ đẹp tinh
vi óng chuốt của phong cách siêu quán Trung Hoa.
Có thể nói, trong quá trình phát triển văn minh, người Phương Đông nói chung và
người Ai Cập cổ đại nói riêng đã tạo ra những di sản văn hóa cực kỳ quý báu và đồ
sộ trên tất cả các lĩnh vực, đặc biệt là kiến trúc Ai Cập cổ đại đã đạt tới một trình
độ rất cao. Kiến trúc Ai Cập cổ đại chủ yếu là các đền đài tôn giáo với các cấu trúc
khổng lồ và sự thần bí của không gian, được xác định bởi các bờ tường dày và dốc
với ít lỗ mở. Các công trình kiến trúc tiêu biểu là cung điện, đền miếu và đặc biệt
là Kim tự tháp. Nói đến Ai Cập người ta nghĩ ngay đến những Kim tự tháp đứng
sừng sững giữa sa mạc mênh mông. Chúng như những tấm bia khổng lồ ghi lại
một thời đại huy hoàng trong lịch sử kiến trúc nhân loại, thể hiện được sức sáng
tạo kỳ diệu của những người xây dựng nên nó. Bằng bàn tay và khối óc của mình,
người dân Ai Cập cổ đại đã để lại cho nền văn minh nhân loại những giá trị nghệ
thuật kiến trúc vô giá.

Bên cạnh những giá trị về mặt kiến trúc, Nghệ thuật điêu khắc của Ai Cập cũng có
nhiều thành tựu lớn, thành tựu đó biểu hiện ở hai mặt: tượng và phù điêu. độc đáo
nhất trong lĩnh vực điêu khắc của Ai Cập cổ đại là tượng Xphanh khổng lồ: gọi là
nhân sư, là những bức tượng mình sư tử, đầu người hoặc dê. Đây là một quái vật

huyền thoại của người Ai Cập, thể hiện sức sáng tạo kỳ diệu của người dân Ai cập
cổ xưa.
Ngoài những công trình lớn nêu trên, mỹ thuật Ai Cập Cổ đại còn đạt tới trình độ
hoàn hảo, trong các tranh tượng vừa và nhỏ, theo phong cách tả thực rất tinh vi và
đặc sắc trong đó kết hợp chặt chẽ giữa điêu khắc và hội họa. Các tác phẩm tiêu
biểu như : Tượng đá vôi màu ; Viên thư lại ngồi ,tượng gỗ Cheikh e Beled là tượng
gỗ vào loai đẹp và cổ nhất Ai Cập còn lưu lại đến ngày nay. Phù điêu đá vôi
Tigrane Pacha. tượng đồng Reine Karomama. Đặc biệt bức phù điêu tuyệt đẹp
trên đá tô màu Seti I và Nữ Thần Hathor
Nằm ở khu vực Tây Á, Lưỡng Hà cổ đại thuộc vùng đất nằm trong lãnh thổ hai
nước Irắc vàCoóet ngàynay.Đất đai Lưỡng Hà được hai con sông Tigre và
Euphrate bồi đắp phù sa màu mỡ. Ở đây đã có một nền nghệ thuật phát triển rất
cao, nhưng do điều kiện địa lý, họ đã phải dùng nhiều vật liệu không bền như gạch
không nung trong kiến trúc, nên nhiều công trình bị động đất và thời gian tàn phá.
Thời cổ đại, các công trình kiến trúc chủ yếu là tháp, cung điện, đền miếu, thành,
vườn hoa,. Nổi lên trên quần thể kiến trúc: thành, cung điện là vườn treo
Babilonàn bộ vườn treo thực chất là một vườn hoa được tạo dựng trên không,
được xây dựng vào cuối thế kỷ VII, đầu thế kỷ VI (TCN). Đây là công trình kiến
trúc, là chứng tích cho một huyền thoại về tình yêu cuồng nhiệt của những vị vua,
hoàng hậu, và công chúa xinh đẹp xứ Mađi.
Nghệ thuật điêu khắc gồm tượng và phù điêu. Những tác phẩm tương đối tiêu biểu
là “ bia diều hâu” (2800 Tr) được tạc để kỷ niệm chiến thắng của Vua thành
Lagash , bia Naram Sin ( khoảng 2700 Tr , Bảo tàng Louwre) bia này làm bằng
sa thạch đỏ cao 2 mét nay còn nguyên vẹn , vốn là để kỉ niệm chiến thắng của vua
Naram Sin. các tượng Vua Goudea (2400Tr) là đỉnh cao của nghệ thuật Sumer
và Akkad với phong cách dứt khoát và mạnh mẽ. Ngoài ra ta còn biết tài hoa của
các nghệ sỹ qua Con dấu trục , “Cột đá naramxin”, “bia điều luật Hamourabi”, phù