Phỏng vấn đầu năm 2011

1. Dư luận xã hội thời gian gần đây nói
rất nhiều về chuyện y đức, cũng không ít người cho rằng y đức
đang xuống cấp. Là người trong cuộc, anh nhìn nhận về chuyện này
như thế nào?

Mỗi ngành nghề đều có quy định về đạo đức
riêng như đạo đức kinh doanh, đạo đức kế toán, đạo đức y khoa
(hay còn gọi là y đức). Đạo đức nghề nghiệp ngăn cản người hành
nghề làm những điều sai trái trong công việc chuyên môn của
mình. Ví dụ người kế toán viên không được kê khai sai số liệu,
tiết lộ bí mật doanh nghiệp cho người khác; doanh nhân không
được đầu cơ tích trữ gây rối thị trường; thầy thuốc không được
lợi dụng thân xác bệnh nhân hay tiết lộ bí mật bệnh tật của bệnh
nhân cho người khác… Ngoài việc không gây hại cho bệnh nhân, xã
hội còn đòi hỏi Thầy Thuốc phải có thái độ đồng cảm, chia sẻ với
người bệnh, chăm sóc bệnh nhân như thể người thân ruột thịt của
mình. Chính vậy nên người xưa ví “lương y như từ mẫu”. Mọi sinh
viên khi còn học trong trường y đều được dạy dỗ về y đức và có
lời thề trước khi ra trường.

Để có được thái độ, hành động chăm sóc một
cách thân thương với người bệnh, người thầy thuốc cần có nhiều
năng lượng, cả năng lượng về vật chất và năng lượng về tinh
thần. Năng lượng đó cần dồi dào, đầy đủ để người thầy thuốc suốt
đời phục vụ bệnh nhân không mệt mỏi. Người Thầy Thuốc cần có tâm
trí thảnh thơi để chuyên tâm học tập, nghiên cứu, tăng khả năng
chăm sóc tốt nhất cho bệnh nhân.

Tuy nhiên, trong thực tế ngày nay thì thầy
thuốc rất thiếu… năng lượng, kể cả năng lượng vật chất và năng
lượng tinh thần. Sống trong sự khó khăn, mệt mỏi… mà hàng ngày
phải phục vụ cho số lượng bệnh nhân ngày càng đông khiến cho
thầy thuốc không đủ sức để làm hài lòng tất cả bệnh nhân một
cách đầy đủ như ước muốn. Thậm chí một số thầy thuốc vì khó khăn
cuộc sống đã hành xử lệch lạc, trái với đạo đức nghề nghiệp của
mình. Sự việc ngày càng trở nên phổ biến khiến cho xã hội cho
rằng y đức đang xuống cấp là điều dễ hiểu.

2. Để nâng cao y đức như mong muốn của
nhiều người, chúng ta còn thiếu những gì (cả về phía bác sĩ và
xã hội) theo ý kiến cá nhân anh?

Gốc rễ của vấn để như trên đã nói, là ở chỗ
thầy thuốc bị “thiếu năng lượng”.

Về năng lượng thể chất, thầy thuốc cần phải
khỏe khoắn, làm việc vừa sức, không lo âu cơm áo gạo tiền, có đủ
tài chính cho gia đình, cho việc học hành nâng cao kiến thức
nghề nghiệp… “Vật chất quyết định ý thức”, thầy thuốc
hiện nay đang bị đãi ngộ một cách thấp kém. Thu nhập chính thức
không đủ bù đắp cho hoạt động nghề nghiệp hàng ngày. Có quá
nhiều lo toan về vật chất làm chi phối tâm trí thầy thuốc.

Về năng lượng tinh thần, thầy thuốc phải
luôn luôn được sống trong môi trường giáo dục đạo đức đúng
nghĩa. Môi trường đó xuất phát từ gia đình đạo đức, bệnh viện
đạo đức và bản thân thầy thuốc phải yêu mến những vấn đề đạo
đức. Thực tế ngày nay thầy thuốc ít được sống trong môi trường
như vậy. Mặc dù trên tường phòng làm việc có treo bao nhiêu điều
về y đức, nhưng tác động của những điều đó không mạnh bằng sự
thực đang diễn ra xung quanh. Nhiều Thầy Thuốc đã không đủ vững
chải tinh thần để trở thành hoa sen “gần bùn mà chẳng hôi tanh
mùi bùn”.

Theo đó, người thầy thuốc thì thiếu bản
lĩnh tinh thần và xã hội thì thiếu đãi ngộ xứng tầm. Các điều ấy
đều là thiếu năng lượng cả.

3. Có một thực tế dễ thấy là, khi bệnh
nhân khám bệnh ở phòng khám tư sẽ được đối xử và tiếp xúc khác
hẳn khám bệnh ở bệnh viện công. Sự phân biệt đối xử ấy có thể
quy thành vấn đề của y đức hay không?

Ở bệnh viện tư, Thầy Thuốc được cung cấp
nhiều “năng lượng” hơn, ít nhất là năng lượng về vật chất. “Có
thực mới vực được đạo”, khi điều kiện sống được thỏa mãn, được
sống trong hạnh phúc, Thầy Thuốc dễ dàng thực hành nghĩa vụ của
mình, chia sẻ hạnh phúc cho người bệnh, làm giảm bớt đi nỗi đau
của người bệnh. “Phú quý sinh lễ nghĩa”, năng lượng vật chất
cũng có thể chuyển hóa thành năng lượng tinh thần.

Mặt khác, các bệnh viện tư hoạt động theo
môi trường kinh doanh, “khách hàng là Thượng Đế”, nên bệnh nhân
được đối xử vừa theo đạo đức y khoa vừa theo đạo đức kinh doanh.

Bệnh nhân đến bệnh viện công thì chỉ nhận
được dịch vụ tối thiểu là điều hiển nhiên.

Dù là bệnh viện công hay tư, vấn đề y đức
chỉ đặt ra khi nhân viên y tế lạm dụng bệnh nhân để mưu lợi bất
chính cho mình.

4. Nhiều bác sĩ trẻ tâm sự với tôi rằng,
khi ra trường họ hăng hái đọc lời thề Hippocrates bao nhiêu thì
khi va vấp thực tế, họ thấy rằng giữ được điều ấy khó khăn bấy
nhiêu. Đối với anh, kết luận “nghèo thì khó giữ y đức” đúng bao
nhiêu phần trăm.

Tinh thần các lời thề Hippocrate không cho
phép làm hại bệnh nhân chứ không cấm thầy thuốc làm giàu. Mong
ước có được một cuộc sống đầy đủ để nuôi thân, nuôi gia đình và
phụng sự nghề nghiệp là điều đúng đắn. Nghề y là nghề dịch vụ
cao cấp, bệnh nhân là khách hàng. Thầy Thuốc có quyền làm giàu
nếu dịch vụ cho bệnh nhân tốt. Nhận thù lao cao không phải là
tội lỗi, vấn đề là phải giỏi nghề và đừng bao giờ làm hại bệnh
nhân.

Có lần tôi được nghe một vị Thầy đáng kính,
nay đã quá cố, nói: “Anh muốn làm giàu hay muốn làm phúc?
Đừng lẫn lộn điều này. Muốn làm phúc thì trước hết, anh phải làm
giàu trước đã. Anh nghèo thì chẳng làm phúc được cho bao nhiêu
người”.

Có lẽ những điều đó dễ dàng cho những Thầy
thuốc tư nhân và khó cho thầy thuốc nhà nước. Làm ở bệnh
viện công thì không thể làm giàu (chân chính) và cũng khó mà làm
phúc (thực sự). Mọi quy chế hoạt động và y đức được nêu ra hầu
như không có hồn, không có sức sống thật sự khiến cho Thầy Thuốc
ở môi trường bệnh viện công thường rơi vào khó xử. Họ phải đấu
tranh tư tưởng giữa đạo đức nghề nghiệp và nhu cầu vật chất hàng
ngày.

Là người trí thức Thầy Thuốc phải biết tự
xử trí sao cho tốt nhất trong những điều kiện khó khăn. Thầy
thuốc cũng cần lên tiếng để xã hội đối xử đúng mức chứ không
phải cúi đầu, than vãn và… làm bậy.

Ngoài ra, y đức không phải chỉ phản ánh mối
quan hệ Thầy Thuốc – bệnh nhân một cách trực tiếp. Y đức còn
được thể hiện ở chỗ Thầy Thuốc tự rèn luyện bản thân về học tập,
nghiên cứu, sáng tạo… làm tăng khả năng và hiệu quả chữa bệnh.
Sáng tạo ra một quy trình làm giảm xếp hàng cho bệnh nhân cũng
đã là y đức.

Mặt khác, sự thiếu y đức không phải chỉ là
chuyện của Thầy thuốc. Nếu như những nhà quản lý, những nhà
hoạch định chính sách nào đã tạo nên môi trường, điều kiện khó
khăn cho ngành y tế, tạo nền móng cho tiêu cực phát sinh trên
toàn hệ thống y tế thì những người đó phải bị xem là thiếu y đức
nghiêm trọng. Xét theo khía cạnh này thì thầy thuốc trở thành
nạn nhân của chính sách, cần được bảo vệ.

“Nghèo thì khó giữ y đức” dẫu đúng
bao nhiêu phần trăm thì cũng phải đặt câu hỏi “Ai tạo ra nguyên
nhân nghèo để dẫn đến hậu quả là thầy thuốc khó giữ y
đức?”.

5. Có nhiều tấm gương bác sĩ nghèo mà
vẫn giữ được y đức. Thái độ tiếp xúc lạnh lùng của bác sĩ với
bệnh nhân bây giờ có thể đổ lỗi hoàn toàn cho đời sống khó khăn?

Tôi từng biết có nhiều Thầy Thuốc lớn tuổi
đã trải qua thời kỳ và điều kiện khó khăn hơn hiện nay rất nhiều
nhưng vẫn tận tâm phục vụ bệnh nhân đến trọn đời. Các Thầy ấy về
hưu với hai bàn tay trắng cùng với một tâm hồn thanh thản, sung
sướng vì đã tận hiến đời mình cho cuộc sống của bao người bệnh
nghèo khổ khác. Cuối đời, cái mà những người Thầy đó có được
chính là niềm tự hào nghề nghiệp, tinh thần trong sáng, được xã
hội kính trọng… chứ không phải là có được bao nhiêu của cải từ
việc hành nghề y. Những vị Thầy đó dù thiếu năng lượng vật chất
nhưng lại có năng lượng tinh thần mạnh mẽ. Tinh thần này được
hình thành từ đạo đức gia đình và sự tu luyện bản thân, điều cơ
bản làm nên tố chất người Thầy Thuốc.

Đa phần Thầy Thuốc vẫn sống theo câu “giấy
rách phải giữ lấy lề”, dẫu sống trong thiếu kém vẫn giữ thân tâm
trong sạch và đi theo nghiệp y khoa chân chính.

Nếu bạn gặp một Thầy Thuốc không đối xử
nhiệt tình vì quá mệt mỏi thì xin hãy thông cảm, người Thầy
Thuốc đó đã cạn kiệt năng lượng rồi! Nếu bạn gặp một Thầy Thuốc
nào đó lại có thái độ lạnh lùng nhằm mục đích vòi vĩnh bệnh nhân
thì bạn đừng xem đó là Thầy Thuốc nữa.

PHAN XUÂN TRUNG

[email protected]
Date:
26/01/11

Tôi bây giờ dị ứng với hai từ y đức bởi vì 12 điều y
đức của Bộ Y tế ban hành cho ngành này là vô duyên hết
sức. Y đức không phải là một câu khẩu hiệu nói suông,
không phải tự nhiên mà có. Mà phải do giáo dục, đào
tạo, nuôi dưỡng từ một môi trường gia đình, xã hội lành
mạnh, luật pháp nghiêm minh. Hãy nhìn cách chúng ta giáo
dục con người trong nhà trường, cách chúng ta đào tạo
bác sĩ, cách chúng ta đối xử với ngành y thì chúng ta
sẽ hiểu cái QUẢ này là do NHÂN nọ.

Tôi chỉ mong những thầy thuốc chúng ta hãy sống và
làm việc bằng LƯƠNG TÂM &TRÁCH NHIỆM. Chỉ cần thế thôi
là bệnh nhân và người dân đã cảm ơn lắm rồi và chúng
ta sẽ không có gì phải hổ thẹ̣n.

[email protected]
Date:
10/02/11

BS đã trả lời phỏng vấn thật tâm huyết. Tại sao bao năm qua
xã hội chỉ yêu cầu thầy thuốc phải có y đức khi chế độ đãi ngộ
quá thấp. Cường độ lao động của BS quá mệt mỏi…Năm 2010
Bộ Y tế đã soạn thảo một số chế độ ưu đãi cho CBYT nhưng chưa
được thực hiện.

[email protected]
Date:
09/02/11

Y đức theo tôi được hình thành từ :

1-Bản chất truyền thống có thể nói là gene di truyền từ thế
hệ này sang thế hệ khác. Biểu hiện bằng cái tâm của người thầy
thuốc…

2-Tác động của môi trường xã hội như anh T đã đặt câu hỏi (mà
tôi rất tâm đắc): ai làm thầy thuốc nghèo -> y đức giảm sút…

Từ gene di truyền tác động qua môi trường (kinh tế thị trường
…) sẽ biến đổi y đức sang một trạng thái mới và tiếp diễn…
có thể tốt hơn hoặc xấu hơn. Tuy nhiên gene di truyền y đức chỉ
đóng vai trò quan trọng- còn môi trường xã hội mới đóng vai trò
quyết định. Hy vọng trong tương lai …(hy vọng trong chờ đợi
của đời con chúng mình -cũng như hy vọng để rồi thất vọng của
bản thân mình) sẽ có một môi trường xã hội cạnh tranh tương đối
bình đẳng để các bạn trẻ tài năng (không bị phân biệt/đối xử)
được đóng góp cho xã hội-mà ngành y là cho người bệnh những
thành tựu tiến bộ của y học trong cũng như ngoài nước.

[email protected]
Date:
29/01/11

Toi khong phai nguoi trong nghe, nhung luc tre toi da tung mo
uoc tro thanh bac si de ma giup do cho nhung nguoi xau so benh
tat nhu gia dinh minh. Tuy nhien voi hoan canh kho khan luc do
va au cung la so phan, doi da dua minh di vao huong khac. Nghe
cua toi cung giong so so so ve nganh y tren lanh vuc ve suc
khoe, ”sai mot ly di mot dam” nen cung doi hoi ve luong tam
nghe nghiep.

Toi cung co vai nguoi ban than la bac si,ho deu la bac si co
nhan co duc, co tinh co nghia mac du da trai qua nhung thoi ky
dat nuoc rat kho khan nhung van giu vung duoc pham chat cua
nguoi ”luong y nhu tu mau”

Tham chi ngay ca luc thoi ky kinh te dang mo cua, va nhu cau doi
hoi vat chat cua cuoc song ngay cang tang, nhung cac nguoi ban
bac si cua toi van con giu pham chat dao duc do nhu tu truoc toi
nay.

Toi co goi y giup 1 so ban bac si cua toi di qua Uc de lam vi
ben nay ho dang can bac si vi toi thay khong cong bang ve gia
tri vat chat ma ho don cong suc do ra cho nhung tang lop tri
thuc nhu bac si khong duoc cung cap day du nang luong ve vat
chat. Tuy nhien ban toi da tu choi mac du toi noi bac si ben nay
luong gap vai chuc lan so voi ben Viet Nam minh.

Van de o cho la ngay tu luc chon nghe luong y cho doi minh, hau
het no cung phan anh len cai tam duc, co tinh co nghia. Ke tiep
la tuy vao su tac dong cua ngoai canh va xa hoi, lieu anh co the
chong noi su cam do xau xa cua moi truong de ma giu vung cai ban
chat cua anh hay khong.

Nhu cac bac si ben phuong Tay, duoi cap mat nhin 1 cach khach
quan cua toi ma noi ( vi toi song giua 2 trao luu cua nen van
hoa) mac du xa hoi uu dai ho ve mat tinh than lan vat chat nhung
khai niem ve dao duc va luong y khong the so bi voi bac si cua
minh duoc. Mac du nang luong vat chat day du nhung mot so bac si
ben nay nhat la GP (general Practice) van lam tien o benh nhan,
co vai cho ”chem benh nhan nhu chem chuoi” vay, roi co 1 so
bac si cu khai tien an cua chinh phu bang cach dung ban be quen
biet cu den ”tham phong kham” cua minh mac du minh khong bi
benh. De chi vay? moi loi toi tham vieng la 1 mot lan xat the y
te bao hiem (ma nguoi lao dong bi bat buoc tru thue bao hiem y
te) thi bac si se duoc 45 do. Cho nen trong hop nay, co thuc
nhung khong vuc duoc dao, tham chi khong con ngui duoc ”hoi
tanh cua mui bun”.

[email protected]
Date:
27/01/11

Em chào các anh chị, em năm nay 20 tuổi và là sv y năm 2. Em
xin mạn phép đóng góp chút suy nghĩ của em:

Thứ 1: Chúng ta không thể thay đổi ai cả nếu không thay đổi
chính mình. Vì vậy để xã hội ngày một tốt đẹp hơn thì tự mình
phải ý thức được hành động của mình. Và để làm được thì phải có
một quá trình. Trước tiên, anh chị đã làm em rất khâm phục vì đã
dám nói ra những gì mình nghĩ và hiện trạng đất nước. Vì vậy
chúng ta hãy cùng nhau làm bằng cả trái tim, lòng nhiệt tình và
sự tâm huyết. Khi đó người bên cạnh sẽ học tập chúng ta. Hãy
nhìn họ với ánh mắt thật trìu mến và như anh nói phải làm giàu
nhưng em nghĩ hãy làm giàu tình thương, sự trân trọng.

Thứ 2: Các sinh viên hẳn có rất nhiều có khao khát là một
lương y nhưng hẳn cũng có những mục đích khác từ nhiều khía
cạnh. Vì thế các thầy, các cô hãy tạo cho sinh viên những ước mơ
thật đẹp, cao cả và hãy biến nó thành mục tiêu sống, 1 con đường
lí tưởng, đầy nhân cách. Chúng ta có thể tổ chức những hội thảo
để thay đổi dần dần.

Thứ 3: Hãy thẳng thắn với chính mình, nếu mang ý nghĩ học y
nghèo, vất vã thì sao lại chọn. Em rất xin lỗi vì đã nói câu này
nhưng ai vào y với ước mơ và cả tấm lòng thì khác. Em rất xin
lỗi.

Em chỉ xin góp ý kiến vậy, có gì không phải anh chị cứ thẳng
thắn để em thay đổi ạ.

Em chào các anh các chị!

[email protected]
Date:
23/02/11

Đọc bài viết trên, em rất tâm huyết vì những trăn trở của
mình cũng là những trăn trở chung của ngành Y tế, làm sao để
chúng ta không đánh mất Y đức, và chúng ta có đủ năng lượng để
phục vụ hết mình cho sự nghiệp chăm sóc bảo vệ sức khỏe nhân
dân, đó mới là cái tâm của người thầy thuốc chúng ta.

Chúng ta không thể đổ lỗi cho nền kinh tế thị trường đã tác
động làm cho người Thầy thuốc thay đổi và đánh mất lương tâm
nghề nghiệp đặc biệt và cao quý của mình được.

Mong rằng mỗi người Thầy thuốc chúng ta hãy nhớ mãi lời thề
của Hippocrate để mãi mãi xứng đáng là người Thầy thuốc giỏi
đồng thời là người mẹ hiền. Một sự nghiệp cao quý mà chúng ta đã
lựa chọn thì cho dù có khó khăn đến đâu cũng can đảm vượt qua,
đó là truyền thống nghành Y mà chúng ta đã được học ngay lúc
bước chân vào Trường Y và đừng bao giờ đánh mất mình.

[email protected]
Date:
20/02/11

Y đức vừa là trách nhiệm, nghĩa vụ và quyền lợi của người làm
nghề Y. Nếu người thầy thuốc quá quan tâm đến đồng tiền thì
không làm được nghề Y vì chúng ta đều biết: Ốm sẽ bị nghèo khổ.
Vậy nên muốn người dân tôn trọng chúng ta là Thầy thì ta phải
làm theo đạo đức lương tâm nghề nghiệp để có quyền lợi cho ta đó
là: “Thầy thuôc”. Cả nhà tôi làm nghề Y. Nhiều điều các thầy,
các bạn nêu lên tôi không dám bác bỏ nhưng theo được thì tôi
cũng chưa có cách nào. Niềm vui là chẩn đoán đúng chữa bệnh cho
người bênh mau lành và cầu mong người bệnh được may mắn là đừng
có tai biết bất khả kháng của nghề nghiệp đến khi mình phục vụ.
Chúc các đồng nghiệp luôn có hạnh phúc với nghề Y!

[email protected]
Date:
19/02/11

Nganh y ma chan chinh that la kho song nhu kinh te hien nay.
Neu gia dinh kha gia thi khong sao con gia dinh kho khan thi cuc
lam. Em ra truong duoc 1 nam roi ma lam khong du song. Phai di
lam them ngoai gio thi kinh te moi on 1 chut.

Một số it thầy thuốc Y đức xuống cấp và chạy theo lợi nhuận
cơ chế thị trường làm ảnh hưởng lớn tới ngành. Đề nghị cơ quan
có thẩm quyền nên phải làm thật nghiêm khắc và cương quyết để
bảo vệ lấy đại đa số và giữ y đức thật trong sạch cho ngành.
Muốn được như vậy phải có cơ chế phù hợp để đảm sự công bằng của
xã hội đối với ngành y.

[email protected]

Date:
06/03/11

Tôi nghĩ rằng việc giữ lương tâm mình trong sach là việc làm
không phải ai cũng làm được. Thật may mắn cho người nào giữ mình
trong sáng như thế.

[email protected]

Tuyet! That xuc dong vi nhung loi tam su chan thanh va
thang than. mot ngoi but sac sao cho dau tranh cong bang va nhu
cau toi thieu cua thay thuoc. Mong anh co nhieu bai viet that
sau sac va thang than tren tinh than coi mo cua chung ta voi xa
hoi, chung ta voi cac nha quan ly y te. Noi de hieu va chia se
cung cong dong thay thuoc rat nhieu tam huyet voi nghe.

[email protected]

Là 1 BS đã hành nghề trên 40 năm, nay đã về hưu, tôi có vài ý
kiến “ăn gheo” về vấn đề y đức.

Đành rằng việc đãi ngộ của xã hội ảnh hưởng nhiều đến y đức,
nhưng tôi thấy có 1 yếu tố khác cũng rất quan trọng. Theo tôi, y
đức không không phải có nhờ có “pháp lệnh” bắt người ta phải có
mà nó phải được giáo dục một cách căn cơ từ khi 1 người mới bước
chân vào trường y khoa, phải được thấm nhuần trong tư tưởng,
tình cảm của người làm ngành y qua tấm gương đạo đức của các
thầy. Thời chúng tôi còn là sinh viên y khoa không ai là
khôngkính phục các thầy, tất cả các thầy dạy ở trường y khoa đều
là tấm gương sáng cho chúng tôi noi theo. Chúng tôi, không ai là
không hãnh diện vì mình là sinh viên y khoa. Nhìn lại ngày nay
thì sao? Pháp có ngạn ngữ “Thầy nào trò nấy” (Tel maitre, tel
elève) thật đúng.

Thời trước xa thì không nói, nhưng thời chúng tôi ra trường
(khoảng năm 1971) thì lương cũng không cao mấy, ai muốn có thêm
để xài thì phải mở phòng khám tư, vậy mà tôi thấy các đồng
nghiệp của tôi và cả tôi cũng làm việc rất tận tâm (tôi không
dám nói là có đủ y đức chưa, nhưng chúng tôi thấy không hổ thẹn
với lương tâm mình). cho nên tôi nghĩ có y đức hay không một
phần lớn là do có được giáo dục hay không kế đến là do ảnh hưởng
của xã hội (môi trường sống) rất nhiều, kinh tế cũng có phần ảnh
hưởng nhưng là thứ yếu.

[email protected]

Người thầy thuốc hoạt động trong điều kiện không phải lo lắng
về cơm áo gạo tiền,tâm trí luôn thảnh thơi,dành hết thời gian
cho công việc,bệnh nhân được đối sử công bằng,điều trị bệnh
không mất tiền….đó là một xã hội mà nhân loại đang tiến
tới,còn đến bao giờ thì không ai biết được cả.từ nay cho đến lúc
ấy thì mọi điều lí luận,giải trình,giải pháp….chỉ là tương
đối,méo mó..và nói cho hay thôi. nhiều ngàn đời nay nhân loại
vẫn chưa có câu trả lời cho vấn đề này….

[email protected]

NGUOI dan VIET NAM minh. chuyen tot thi it truyen nhau nhung
chuyen sau du rat nho thi ca xom ,ca xa ,ca phuong ,ca quan ,ca
thanh pho ,tham tri 64 tinh thanh deu biet ngay . de roi nghi ai
cung tieu cuc nhu minh. toi luon nghi va dung nhu vay !
AO TRANG NGANH Y MAI TRANG SANG MAI. van con rat rat nhieu cac
thay thuoc cac y bac si van tan tam ,tan tui ,dam me ,miet mai
,sang tao ,cong hiem,cho no cho suc khoe nguoi dan. chuc nguoi
dan ai ai cung khoe manh ,co the thi moi it tieu cuc . y
ta moi trong sach. DAN ta moi khoi ca tham!!

[email protected]

Toi cung la mot nguoi trong nghe, khi doc bai viet nay toi
cung duoc an ui phan nao….lam nghe y mien sao giu duoc luong
tam thanh than.