GIÁO ÁN: CA DAO HÀI HƯỚC ( bản word)

Ngày đăng: 01/04/2020, 20:21

1. Bài ca số 1: Tiếng cười tự trào Lời chàng trai dẫn cưới Lễ vật dẫn cưới:+ Lúc đầu: dẫn voi, dẫn trâu, dẫn bò > sang trọng, linh đình.+ Cuối cùng: Dẫn con chuột béo mời dân mời làng.> Lạ vì lễ vật dẫn cưới xưa nay chưa từng có.> Cảnh ngộ của chàng trai: rất nghèo.> Cách nói hài hước, hóm hỉnh, dí dỏm, thông minh.> Thể hiện sự chân thành, lạc quan, không hê mạc cảm. > Lễ vật quý, sang trọng> Lễ cưới linh đình.(Có lẽ, thực tâm chàng trai muốn mang đến cho cô gái của mình những gì tốt đẹp nhất, cao sang nhất…) Không thực hiện được:+ Dẫn voi – sợ quốc cấm+ Dẫn trâu – sợ máu hàn+ Dẫn bò – họ nhà nàng co gân Lo cho cho họ nhà gái, lo vi phạm luật quốc gia, lo cho sức khỏe của nhà gái. > Chàng trai cẩn thận, chu đáo> Chàng trai thông minh, dí dỏm, hài hước (những lí do chàng trai đưa ra đều rất thuyết phục, chính xác) lại khiến cho cô gái không vì thế mà mếch lòng. Quyết định dẫn cưới:Miễn là có thú bốn chânDẫn con chuột béo mời dân mới làng+ Miễn: cứ có – đã có.+ Thú 4 chân: đảm bảo về số lượng+ chuột béo: đảm bảo về chất lượng.> Lễ vật lạ, độc đáo > Sự dí dỏm, hài hước của chàng trai?> Cảnh ngộ: chàng trai nghèo, rất nghèo.> Tâm hồn: chân thành, lạc quan, khát khao hạnh phúc lứa đôi. Tuần: Tiết thứ 26 Ngày soạn: 31/10/2015 Ngày dạy: 2/10/2015 Đọc văn: CA DAO HÀI HƯỚC I MỤC TIÊU BÀI HỌC Kiến thức: – Kiến thức bản: + Cảm nhận tiếng cười lạc quan yêu đời người bình dân xã hội + Thấy nghệ thuật trào lộng, thơng minh, hóm hỉnh ca dao hài hước – Kiến thức trọng tâm: Tâm hồn lạc quan yêu đời triết lí nhân sinh lành người dân lao động Việt Nam thể nghệ thuật trào lộng, thông minh, hóm hỉnh Kĩ năng: Tiếp tục rèn luyện kĩ tiếp cận phân tích ca dao qua tiếng cười ca dao hài hước Thái độ: Tâm hồn lạc quan yêu đời, yêu sống Định hướng lực – Năng lực đọc hiểu văn theo đặc trưng thể loại – Năng lực trình bày suy nghĩ, cảm nhận – Năng lực giải vấn đề II CHUẨN BỊ * Giáo viên: – Soạn giáo án – Phương pháp: phát vấn, thảo luận, nêu vấn đề, diễn giảng… * Học sinh: Chuẩn bị nhà III TIẾN TRÌNH LÊN LỚP Ổn định lớp – kiểm tra sĩ số: Kiểm tra cũ: Đọc thuộc ca dao số phần Ca dao u thương tình nghĩa phân tích? Nội dung mới: – Tạo tâm thế: Giáo viên chiếu đoạn phim “Thằng Bờm” (tác phẩm điện ảnh lấy chất liệu từ ca dao hài hước “Thằng Bờm”) -> Từ tiếng cười video, giáo viên dẫn vào – Triển khai nội dung: Hoạt động thầy trò Nội dung kiến thức Hoạt động 1: Tiểu dẫn – GV gọi HS đọc tiểu dẫn I Tiểu dẫn Ca dao hài hước – HS đọc – Gv: Trình bày ngắn gọn đặc điểm ca dao hài hước? – HS trả lời – Nội dung: – Nghệ thuật: + Chọn lọc chi tiết điển hình + Cường điệu, phóng đại, dùng ngơn ngữ đời thường mà hàm chứa ý nghĩa sâu sắc, để tạo hài hước, hóm hỉnh – Phân loại: + Ca dao tự trào + Ca dao hài hước châm biếm + Ca dao tự trào : ca dao vang lên tiếng cười tự thân mình, tự cười mình, hồn cảnh nhằm giải trí, mua vui, bày tỏ thân + Ca dao châm biếm : dùng lời lẽ sắc sảo thâm thúy để phê phán chê bai thói hư tật xấu xã hội, có ý nghĩa điển hình Vai trò : làm nên tiếng cười dân gian, bổ sung hiệu cho sức lan tỏa vẻ đẹp tâm hồn trí tuệ dân gian Ý nghĩa : góp phần vào việc làm phong phú thêm, tươi nguồn mạch chảy không ngừng văn học dân gian – GV: Dựa vào phần chuẩn bị nhà, cho biết ca dao trên, đâu ca dao tự trào, đâu ca dao châm biếm? – GV: Có thể xếp ca dao thành Đọc – thích nhóm? Đặt tên cho nhóm? – Đọc – HS xếp thành nhóm + Bài 1: giọng vui tươi, dí dỏm mang âm hưởng đùa cợt + Bài 2, 3, giọng vui tươi có pha chút giễu cợt Hoạt động – Chú thích – GV yêu cầu HS đọc: nam – nữ II Đọc – hiểu văn đọc số 1 Bài ca số 1: Tiếng cười tự trào – HS đọc * Lời chàng trai dẫn cưới – GV chia lớp thành nhóm: Nhóm – Lễ vật dẫn cưới: nam (họ nhà trai) – Nhóm nữ (nhà + Lúc đầu: dẫn voi, dẫn trâu, dẫn bò -> gái) sang trọng, linh đình + Nhóm 1: Những lễ vật dẫn cưới + Cuối cùng: “Dẫn chuột béo mời dân nhà trai mời làng” + Nhóm 2: Nhận xét lễ vật -> Lạ lễ vật dẫn cưới xưa chưa có + Nhóm 1: Lễ vật thách cưới gái + Nhóm 2: Nêu cảm nghĩ lễ vật thách cưới – Các nhóm ghi vào phiếu học tập – Đại diện trình bày – GV nhận xét – Gv: Nhà trai suy nghĩ lễ vật mà dự định dẫn cưới? Nam: Cuối cùng, dự định chàng trai có thực khơng? Vì sao? – Nhà trai lí giải rõ lí khơng? Chàng trai lo cho ai? ( Nhà gái: suy nghĩ lí nhà trai? Qua cảm nhận chàng trai) -> Cảnh ngộ chàng trai: nghèo -> Cách nói hài hước, hóm hỉnh, dí dỏm, thơng minh -> Thể chân thành, lạc quan, không mạc cảm -> Lễ vật quý, sang trọng -> Lễ cưới linh đình (Có lẽ, thực tâm chàng trai muốn mang đến cho gái tốt đẹp nhất, cao sang ) – Không thực được: + Dẫn voi – sợ quốc cấm + Dẫn trâu – sợ máu hàn + Dẫn bò – họ nhà nàng co gân Lo cho cho họ nhà gái, lo vi phạm luật quốc gia, lo cho sức khỏe nhà gái -> Chàng trai cẩn thận, chu đáo -> Chàng trai thơng minh, dí dỏm, hài hước (những lí chàng trai đưa thuyết phục, xác) lại khiến cho gái khơng mà mếch lòng – Quyết định dẫn cưới: Miễn có thú bốn chân Dẫn chuột béo mời dân làng + Miễn: có – có + Thú chân: đảm bảo số lượng + chuột béo: đảm bảo chất lượng -> Lễ vật lạ, độc đáo -> Sự dí dỏm, hài hước chàng trai? Vì lí trên, cuối chàng trai định dẫn cưới nào? Gv bình: Chi tiết bất ngờ nhất, gây cười Con chuột thú chân hậu hĩnh lễ vật chàng trai khéo kéo nhấn mạnh chữ “béo” Chuột so với trâu, bò bé thật nên anh chàng thêm chữ “béo” vào cho cân lại Lễ vật giảm đến mức tối thiểu mà có phần hậu hĩnh, sang trọng – Nữ: Lễ vật lộ điều cảnh ngộ vẻ đẹp tâm hồn -> Cảnh ngộ: chàng trai nghèo, nghèo chàng trai? -> Tâm hồn: chân thành, lạc quan, khát – GV: Nếu cô gái ca dao, khao hạnh phúc lứa đơi em có thái độ đinh * Lời cô gái: nào? – “Lấy làm sang” – HS tự phát biểu ( theo + Làm tăng thêm tính hài hước hướng: + Thản nhiên khen lễ vật chàng trai + Chấp nhận: gái biết thực chàng trai nghèo + Không chấp nhận: -> GV định hướng: Nhưng cô gái ca dao lại chấp nhận cách thản nhiên, chí đùa vui tếu táo “lấy làm sang” Một tiếng cười nhẹ nhàng mà ẩn chứa cảm thông – Nam: Nếu họ nhà trai, bạn nam đánh giá lời thách cưới gái? -> HS bình giá: Bất ngờ, phi lí Khoai lang thức ăn dân dã nhân dân lao động nghèo khổ, ngày thứ quà đồng quê, ăn điểm tâm Từ trước tới nay, chưa có gái thách cưới khoai lang, với số lượng nhiều Mặt khác, cưới xin chuyện hệ trọng đời người gái Người gái mong muốn nhà chồng mẹ cha mở mày mở mặt lễ vật sang trọng Đã có thời, lễ vật ngày cưới thức đo định giá người gái Thách cưới trở thành phong tục nhiều địa phương Ca dao xưa ghi lại lời thách cưới gia đình nhà gái: Em gái nhà giàu Mẹ cha thách cưới màu xinh Cưới em trăm lụa đào Một trăm ngọc, hai mươi tám ơng trời Tráp tròn dẫn đủ trăm đơi Ống thuốc bạc, ống vôi vàng Sắm xe tứ mã đem sang Để quan viên hai họ nhà nàng đưa dâu – Nữ: Tại cô gái lại chọn lễ vật thách cưới nhà khoai lang? – HS đưa tính huống: + Vui thích, khơng phá nghang mà sẵn sàng cảm thông, chia sẻ – Lời thách cưới: nhà khoai lang -> Cô gái cảm thông, thấu hiểu với cảnh ngộ chàng trai + Đối đáp cho phù hợp với lễ vật chàng trai + Thấu hiểu cảm thông với cảnh nghèo chàng trai + Không coi trọng vật chất – GV: Đằng sau lời thách cưới ấy, ta thấy vẻ đẹp gái triết lí sống người dân lao động xưa? Một đám cưới nghèo vui, đám cưới đậm đà tình nghĩa Nét đẹp văn hóa Việt Nam văn hóa trọng tình Có chữ “Tình” người ta u thương, cảm thơng, bao dung tha thứ Phải chăng, điều mà tác giả dân gian muốn nhắn nhủ – GV: Bài ca dao tiếng cười hóm hỉnh, đùa vui cảnh nghèo với giọng điệu hài hước, dí dỏm Tác giả dân gian sử dụng biện pháp nghệ thuật để thể tiếng cười giọng điệu ấy? – HS phát biện pháp nghệ thuật ca dao, nêu tác dụng – Sử dụng lễ vật thách cưới: củ to → mời làng củ nhỏ → họ hàng ăn chơi củ mẻ → trẻ ăn chơi củ rím, hà → lợn gà  Lễ vật thách cưới tận dụng chia cho tất người  Cô gái đảm đang, tháo vát, tình cảm đậm đà với họ hàng, làng xóm, gia đình  Vơ tư, thản, lạc quan, yêu đời, coi trọng tình cảm * Nghệ thuật: + Lối nói khoa trương, phóng đại: dẫn voi, dẫn trâu, dẫn bò + Lối nói giảm dần: ▪ Voi -> trâu-> bò -> cht (chàng trai) ▪ Củ to -> củ nhỏ-> củ mẻ-> rím, củ hà (cơ gái) + Cách nói đối lập: ▪ Dẫn voi >< sợ quốc cấm ▪ Dẫn trâu >< sợ máu hàn ▪ Dẫn bò >< sợ họ nhà nàng co gân ▪ Lợn gà >< khoai lang + Chi tiết hài hước ▪ Dẫn chuột béo ▪ Thách cưới nhà khoai lang => Tiếng cười hóm hỉnh, giọng điệu hài hước, dí dỏm., tiếng cười cảnh nghèo, tiếng cười vượt lên cảnh ngộ Trong ca dao này, người dân lao b Ý nghĩa tiếng cười tự trào động cười điều gì? Chọn thời -Nhân dân lao động tự cười điểm để cười? Đằng sau tiếng cảnh nghèo Lại chọn thời điểm cưới cười ấy, ta thấy vẻ đẹp xin để bộc lộ rõ nghèo để cười triết lí sống nhân vui dân? – Thể tinh thần lạc quan, yêu đời, vượt lên cảnh nghèo, chí “thi vị hóa” nghèo – GV yêu cầu HS đọc ca dao số – HS đọc – GV hỏi: Theo em, tiếng cười ca dao có khác so với tiếng cười ca dao số 1? -> HS trả lời: Đây tiếng cười châm biếm, chế giễu – GV: Bài ca dao hướng tới đối tượng để chế giễu? Và chế giễu thói hư tật xấu nào? – HS xác định -> Liên hệ: “chí làm trai” thể văn học trung đại + Chí làm trai nam, bắc, đông, tây Cho phỉ sức vẫy vùng bốn bể + Chí làm trai dặm nghìn da ngựa Gieo thái sơn nhẹ tựa hồng mao + Làm trai cho đáng nên trai Xuống Đơng, Đơng tĩnh, lên Đồi, Đồi yên => Vẻ đẹp tâm hồn: ham sống, yêu sống, sống vui tươi, chân thành, trọng tình nghĩa => Triết lí sống: lạc quan, u đời, trọng tình Bài ca số 2: – Đối tượng chế giễu: người đàn ơng yếu đuối, vơ tích sự, khơng đáng “nên trai” … – GV: Nghệ thuật biểu đạt có đặc – Nghệ thuật: sắc? Tác dụng? + Phóng đại, đối lập – HS trả lời Khom lưng chống gối >< gánh hai hạt vừng – GV: Em tìm câu ca dao có mơ típ với câu ca dao trên? – HS tìm + Làm trai cho đáng nên trai Một trăm đám cỗ chẳng sai đám + Làm trai cho nên trai Ăn cơm với vợ lại vài vét niêu + Làm trai cho đáng nên trai Vót đũa cho dài ăn vụng cơm -> Bài học sống: Sống mạnh mẽ, kiên cường, khỏe thể chất tinh thần, không sợ khó khăn, vất Gắng Khơng tốn sức + Từ ngữ hành động “khom”, “chống”, “gánh” tạo tương phản với hình ảnh “hai hạt vừng” + Mơ típ: Làm trai cho đáng… => Làm bật đáng cười, đáng chê loại đàn ông yếu đuối, không đáng mặt làm trai vả -> Sức trẻ -> Liên hệ Hồ Chí Minh lí tưởng sống niên Khơng có việc khó Chỉ sợ lòng khơng bền Đào núi lấp biển Quyết trí làm nên => Tiếng cười chế giễu thói hư tật xấu, nhẹ nhàng khơng phần sâu sắc, mang tính giáo dục III Tổng kết Ghi nhớ: sgk HS đọc ghi nhớ Củng cố Câu 1: Tại chàng trai không dẫn cưới trâu bò mà lại định dẫn cưới “con chuột béo”? A Vì chúng “thú bốn chân” B Vì chàng trai nghèo C Vì họ nhà gái kiêng trâu bò D Cả ý kiến -> Đáp án : C Câu 2: Vì gái thách cưới “một nhà khoai lang”? A Vi khơng thích vàng bạc B Vì thương chàng trai nghèo C Vì kiêng lợn, gà D Vì ý kiến -> Đáp án: C Hướng dẫn nhà – Cảm nhận tiếng cười lạc quan ca dao qua nghệ thuật trào lộng thơng minh, hóm hỉnh người bình dân – Nét đặc sắc nghệ thuật ca dao – Chuẩn bị: Đọc thêm “tiễn dặn người yêu” … Phân loại: + Ca dao tự trào + Ca dao hài hước châm biếm + Ca dao tự trào : ca dao vang lên tiếng cười tự thân mình, tự cười mình, hồn cảnh nhằm giải trí, mua vui, bày tỏ thân + Ca dao châm biếm… văn học dân gian – GV: Dựa vào phần chuẩn bị nhà, cho biết ca dao trên, đâu ca dao tự trào, đâu ca dao châm biếm? – GV: Có thể xếp ca dao thành Đọc – thích nhóm? Đặt tên cho nhóm? – Đọc – HS xếp… GV yêu cầu HS đọc ca dao số – HS đọc – GV hỏi: Theo em, tiếng cười ca dao có khác so với tiếng cười ca dao số 1? -> HS trả lời: Đây tiếng cười châm biếm, chế giễu – GV: Bài ca dao hướng tới đối

– Xem thêm –

Xem thêm: GIÁO ÁN: CA DAO HÀI HƯỚC ( bản word),