Cá nhân – khái niệm, xã hội hóa, phát triển và hành vi của cá nhân

Một cá nhân là một cá thể riêng biệt kết hợp một phức hợp độc đáo của các phẩm chất bẩm sinh và các đặc tính có được. Từ quan điểm của xã hội học, một cá nhân là một đặc điểm của một người như là một đại diện riêng biệt của các loài sinh học của con người. Cá nhân là một cá nhân đại diện của Homo sapiens. Đó là, một con người riêng biệt kết hợp xã hội và sinh học và được xác định bởi một tập hợp duy nhất các phẩm chất được lập trình di truyền và một phức hợp đặc điểm, đặc điểm, tính chất của xã hội.

Khái niệm cá nhân

Cá nhân là người mang thành phần sinh học ở con người. Con người với tư cách là một phức hợp của các phẩm chất phụ thuộc di truyền tự nhiên, sự hình thành của nó được thực hiện trong thời kỳ phát sinh, kết quả của nó là sự trưởng thành sinh học của con người. Theo sau đó, khái niệm của một cá nhân thể hiện sự liên kết loài của một người. Như vậy, mỗi người sinh ra là một cá thể. Tuy nhiên, sau khi sinh, đứa trẻ có được một thông số xã hội mới – nó trở thành một người.

Trong tâm lý học, khái niệm đầu tiên mà từ đó nghiên cứu về tính cách bắt đầu là cá nhân. Theo nghĩa đen, khái niệm này có thể được hiểu là một hạt không thể chia cắt của một tổng thể duy nhất. Một người với tư cách là một cá nhân được nghiên cứu không chỉ từ quan điểm của một đại diện duy nhất của loài người, mà còn là một thành viên của một nhóm xã hội nhất định. Một đặc tính như vậy của con người là đơn giản và trừu tượng nhất, chỉ nói về thực tế rằng anh ta bị tách khỏi những người khác. Sự xa xôi này không phải là đặc điểm thiết yếu của nó, vì tất cả các sinh vật sống trong Vũ trụ đều được rào lại với nhau và theo nghĩa này là các cá nhân.

Vì vậy, cá nhân là đại diện duy nhất của loài người, là người mang cụ thể của tất cả các đặc điểm xã hội và đặc điểm tâm sinh lý của nhân loại. Đặc điểm chung của một cá nhân như sau:

– trong tính toàn vẹn của tổ chức tâm sinh lý của cơ thể;

– trong sự ổn định liên quan đến thực tế xung quanh;

– trong hoạt động.

Theo một cách khác, khái niệm này có thể được định nghĩa bằng cụm từ người bê tông trực tiếp. Con người như một cá thể tồn tại từ khi sinh ra cho đến khi chết. Cá nhân là trạng thái ban đầu (ban đầu) của một người trong quá trình phát triển bản thể và phát sinh gen của anh ta.

Tuy nhiên, một cá nhân như là một sản phẩm của sự hình thành phát sinh và phát triển bản thể trong các trường hợp bên ngoài cụ thể, hoàn toàn không phải là một bản sao đơn giản của các trường hợp như vậy. Nó chính xác là sản phẩm của sự hình thành sự sống, tương tác với các điều kiện môi trường và không phải là điều kiện tự thực hiện.

Trong tâm lý học, một khái niệm như một cá nhân của người Hồi giáo được sử dụng theo nghĩa khá rộng, dẫn đến sự phân biệt giữa các đặc điểm của một người với tư cách là một cá nhân và đặc điểm của anh ta với tư cách là một cá nhân. Do đó, sự phân biệt rõ ràng của chúng nằm ở cơ sở phân định các khái niệm như cá nhân và tính cách, và là điều kiện tiên quyết cần thiết cho phân tích tâm lý của nhân cách.

Cá nhân xã hội

Không giống như đàn con, một cá thể thực tế không có bản năng thích nghi bẩm sinh. Do đó, để tồn tại và phát triển hơn nữa, anh ta cần phải giao tiếp với chính mình. Thật vậy, chỉ trong xã hội, một đứa trẻ mới có thể nhận ra tiềm năng bẩm sinh của mình và trở thành một nhân cách. Bất kể xã hội nơi cá nhân được sinh ra, anh ta sẽ không thể làm được nếu không có sự giám hộ của người lớn và học hỏi từ họ. Để phát triển toàn diện, đứa trẻ cần một thời gian dài để có thể kết hợp tất cả các yếu tố, chi tiết mà nó sẽ cần trong cuộc sống độc lập của mình như một thành viên trưởng thành của xã hội. Do đó, một đứa trẻ ngay từ những ngày đầu tiên của cuộc sống cần có khả năng giao tiếp với người lớn.

Cá nhân và xã hội không thể tách rời. Không có xã hội, một cá nhân sẽ không bao giờ trở thành một người, không có cá nhân, xã hội đơn giản sẽ không tồn tại. Trong giai đoạn đầu đời, sự tương tác với xã hội bao gồm các phản ứng bắt chước chính, ngôn ngữ ký hiệu, với sự giúp đỡ mà em bé thông báo cho người lớn về nhu cầu của mình và thể hiện sự hài lòng hoặc không hài lòng. Phản ứng của các thành viên trưởng thành của một nhóm xã hội cũng trở nên rõ ràng với anh ta từ nét mặt, cử chỉ và ngữ điệu khác nhau.

Khi một đứa trẻ lớn lên và học nói, ngôn ngữ ký hiệu và nét mặt dần dần đi vào kế hoạch thứ cấp, nhưng không bao giờ trong suốt cuộc đời trưởng thành, cá nhân hoàn toàn mất đi tầm quan trọng của mình, biến thành công cụ giao tiếp phi ngôn ngữ quan trọng nhất, đôi khi thể hiện cảm xúc không kém, và đôi khi và nhiều hơn những từ thông thường. Điều này là do thực tế là cử chỉ, nét mặt và tư thế ít bị kiểm soát bởi ý thức hơn lời nói, và do đó, trong một số trường hợp, thậm chí nhiều thông tin hơn, nói với xã hội những gì cá nhân muốn che giấu.

Vì vậy, chúng ta có thể tự tin khẳng định rằng các phẩm chất xã hội (ví dụ: giao tiếp) chỉ nên được hình thành trong quá trình tương tác với xã hội nói chung và giao tiếp với người khác nói riêng. Bất kỳ giao tiếp, bằng lời nói hoặc không bằng lời nói trong tự nhiên, là một thành phần cần thiết để một người trở nên xã hội hóa. Phẩm chất xã hội của một cá nhân là khả năng của anh ta đối với hoạt động xã hội và quá trình xã hội hóa. Quá trình xã hội hóa bắt đầu càng sớm thì càng dễ dàng.

Có nhiều hình thức học tập thông qua đó một cá nhân được xã hội hóa, nhưng chúng phải luôn được sử dụng kết hợp. Một trong những phương pháp mà người lớn có ý thức sử dụng để dạy trẻ cách cư xử đúng đắn và được xã hội chấp nhận là học tập củng cố. Hợp nhất được thực hiện thông qua việc sử dụng trực tiếp phương pháp khen thưởng và trừng phạt để chứng minh cho trẻ thấy hành vi của mình sẽ được mong muốn và được chấp thuận, và điều đó là đáng trách. Theo cách này, trẻ được dạy để tuân thủ vệ sinh cơ bản, nghi thức và các quy tắc khác áp dụng trong xã hội

Một số yếu tố của một hành vi hàng ngày cá nhân có thể trở thành thói quen, dẫn đến sự hình thành các kết nối liên kết mạnh mẽ – cái gọi là phản xạ có điều kiện. Một trong những kênh xã hội hóa là sự hình thành các phản xạ có điều kiện. Một phản xạ như vậy, ví dụ, có thể được rửa tay trước khi ăn. Phương pháp xã hội hóa tiếp theo là học thông qua quan sát.

Cá nhân học cách cư xử trong xã hội, quan sát hành vi của người lớn và cố gắng bắt chước họ. Nhiều trò chơi của trẻ em dựa trên việc bắt chước hành vi của người lớn. Sự tương tác xã hội đóng vai của các cá nhân cũng là một giáo lý. Người ủng hộ khái niệm này, J. Mead, tin rằng việc nắm vững các quy tắc xã hội và quy tắc ứng xử xảy ra trong quá trình tương tác với người khác và thông qua các trò chơi khác nhau, đặc biệt là các trò chơi nhập vai (ví dụ: trò chơi mẹ – con gái). Tức là việc học diễn ra thông qua sự tương tác. Bằng cách tham gia vào các trò chơi nhập vai, đứa trẻ nhận ra kết quả quan sát của chính mình và trải nghiệm ban đầu về tương tác xã hội (thăm bác sĩ, v.v.).

Xã hội hóa của một cá nhân xảy ra thông qua ảnh hưởng của các tác nhân xã hội hóa khác nhau. Tác nhân quan trọng nhất và đầu tiên như vậy trong quá trình hình thành xã hội của một cá nhân là gia đình. Rốt cuộc, cô là “môi trường xã hội” đầu tiên và gần nhất của cá nhân. Các chức năng của gia đình liên quan đến đứa trẻ bao gồm chăm sóc sức khỏe, bảo vệ. Gia đình cũng đáp ứng tất cả các nhu cầu cơ bản của cá nhân. Đó là gia đình ban đầu giới thiệu cho cá nhân các quy tắc ứng xử trong xã hội, dạy giao tiếp với người khác. Trong gia đình, trước tiên anh ta làm quen với những định kiến ​​về vai trò tình dục và trải qua quá trình xác định giới tính. Đó là gia đình tạo ra các giá trị chính của cá nhân. Tuy nhiên, đồng thời, gia đình là tổ chức có thể gây hại nhiều nhất cho quá trình xã hội hóa của cá nhân. Ví dụ, địa vị xã hội thấp của cha mẹ, nghiện rượu, mâu thuẫn trong gia đình, loại trừ xã ​​hội hoặc không hoàn chỉnh của gia đình, những sai lệch khác nhau trong hành vi của người lớn – tất cả những điều này có thể dẫn đến hậu quả không thể khắc phục, để lại dấu ấn không thể xóa nhòa trong thế giới quan của trẻ, tính cách và hành vi xã hội.

Trường học là trường tiếp theo sau đại lý gia đình xã hội hóa. Cô ấy là một môi trường trung lập về mặt cảm xúc, về cơ bản là khác với gia đình. Ở trường, em bé được đối xử như một trong nhiều và phù hợp với đặc điểm thực sự của nó. Trong trường học, trẻ em học thực tế thành công hay thất bại là gì. Họ học cách vượt qua khó khăn hoặc quen với việc từ bỏ trước mặt họ. Đó là ngôi trường hình thành nên lòng tự trọng cá nhân, mà, thường xuyên nhất, vẫn ở bên anh trong suốt cuộc đời trưởng thành.

Một tác nhân quan trọng khác của xã hội hóa là môi trường của các đồng nghiệp. Ở tuổi thiếu niên, ảnh hưởng của cha mẹ và giáo viên đối với trẻ em đang suy yếu, cùng với điều này, ảnh hưởng của các bạn đồng trang lứa ngày càng tăng. Tất cả những thất bại trong học tập, sự thiếu quan tâm của cha mẹ bù đắp cho sự tôn trọng của bạn bè đồng trang lứa. Đó là ở giữa các đồng nghiệp của họ, một đứa trẻ học cách giải quyết các vấn đề xung đột, giao tiếp trên các điều khoản bình đẳng. Và trong trường học và gia đình, tất cả các giao tiếp được xây dựng trên một hệ thống phân cấp. Quan hệ trong một nhóm đồng nghiệp cho phép một cá nhân hiểu rõ hơn về bản thân, điểm mạnh và điểm yếu của anh ta.

Nhu cầu của cá nhân cũng được hiểu rõ hơn thông qua tương tác nhóm. Môi trường xã hội của các đồng nghiệp làm cho điều chỉnh các ý tưởng giá trị thấm nhuần trong gia đình. Ngoài ra, tương tác với các đồng nghiệp cho phép trẻ nhận dạng với người khác, đồng thời, nổi bật giữa chúng.

Vì các nhóm xã hội khác nhau tương tác trong một môi trường xã hội: gia đình, nhà trường, đồng nghiệp – cá nhân phải đối mặt với một số mâu thuẫn. Ví dụ, gia đình của một cá nhân đánh giá cao sự hỗ trợ lẫn nhau, và tinh thần học đường bị chi phối bởi cạnh tranh. Do đó, cá nhân phải cảm nhận được tác động của những người khác nhau. Anh ấy đang cố gắng để phù hợp với môi trường khác nhau. Khi một cá nhân lớn lên và phát triển trí tuệ, anh ta học cách nhìn thấy những mâu thuẫn như vậy và phân tích chúng. Kết quả là, đứa trẻ tạo ra bộ giá trị của riêng mình. Các giá trị hình thành của cá nhân cho phép bạn xác định chính xác hơn tính cách của chính mình, xác định kế hoạch cuộc sống và trở thành thành viên sáng kiến ​​của xã hội. Quá trình hình thành các giá trị như vậy có thể là một nguồn thay đổi xã hội quan trọng.

Trong số các tác nhân xã hội hóa, bạn cần làm nổi bật các phương tiện truyền thông. Trong quá trình phát triển của nó, cá nhân và xã hội liên tục tương tác, điều này quyết định sự xã hội hóa thành công của cá nhân.

Hành vi cá nhân

Hành vi là một hình thức hoạt động đặc biệt của cơ thể con người làm chủ môi trường. Trong khía cạnh này, hành vi đã được xem xét bởi I. Pavlov. Chính ông là người giới thiệu thuật ngữ này. Với sự giúp đỡ của thuật ngữ này, nó đã có thể phản ánh phạm vi mối quan hệ của một cá nhân tương tác với một môi trường mà anh ta tồn tại và tương tác.

Một hành vi cá nhân là một phản ứng cá nhân đối với bất kỳ thay đổi nào trong điều kiện bên ngoài hoặc bên trong. Đó là ý thức và vô thức. Hành vi của con người phát triển và được thực hiện trong xã hội. Nó được liên kết với thiết lập mục tiêu và quy định lời nói. Hành vi của một cá nhân luôn phản ánh quá trình hội nhập của nó vào xã hội (xã hội hóa).

Bất kỳ hành vi nào cũng có lý do riêng của nó. Nó được xác định bởi các sự kiện trước nó và gây ra một hình thức biểu hiện nhất định. Hành vi luôn được chú trọng.

Các mục tiêu của cá nhân được dựa trên nhu cầu chưa được đáp ứng của anh ấy. Tức là bất kỳ hành vi nào được đặc trưng bởi mục tiêu mà anh ta tìm kiếm để đạt được. Mục tiêu hoàn thành các chức năng thúc đẩy, kiểm soát và tổ chức và là cơ chế quản lý quan trọng nhất. Để đạt được chúng, một số hành động cụ thể được thực hiện. Hành vi cũng luôn được thúc đẩy. Dù hành vi, kích động hay tách rời, luôn có một động lực trong đó quyết định chính xác hình thức nhất thời của biểu hiện của nó.

Trong quá trình tiến bộ công nghệ trong khoa học hiện đại, một thuật ngữ khác đã xuất hiện – hành vi ảo. Loại hành vi này kết hợp giữa sân khấu và tự nhiên. Sân khấu là do ảo tưởng của hành vi tự nhiên.

Hành vi của một cá nhân có các đặc điểm sau:

– mức độ hoạt động (sáng kiến ​​và năng lượng);

– biểu hiện cảm xúc ( bản chất và cường độ biểu hiện ảnh hưởng);

– tốc độ hoặc sự năng động;

– sự ổn định, bao gồm sự không đổi của các biểu hiện trong các tình huống khác nhau và tại các thời điểm khác nhau;

– nhận thức dựa trên sự hiểu biết về một hành vi của một người khác;

– tính ngẫu nhiên (tự kiểm soát);

– tính linh hoạt, tức là thay đổi trong phản ứng hành vi để đáp ứng với các biến đổi môi trường.

Cá tính cá tính cá nhân

Cá thể là một sinh vật sống thuộc về loài người. Một người là một sinh vật xã hội được bao gồm trong các tương tác xã hội tham gia phát triển xã hội và thực hiện một vai trò xã hội cụ thể. Thuật ngữ cá nhân nhằm mục đích nhấn mạnh hình ảnh độc đáo của một người. Đây là cách một người hình ảnh khác với những người khác. Tuy nhiên, với tất cả sự linh hoạt của khái niệm cá nhân, tuy nhiên, ở một mức độ lớn hơn, biểu thị phẩm chất tinh thần của một người.

Cá nhân và tính cách không phải là khái niệm giống hệt nhau, đến lượt nó, tính cách và tính cá nhân hình thành tính toàn vẹn, nhưng không phải là bản sắc. Trong các khái niệm “cá nhân” và “tính cách” là những chiều kích khác nhau về bản chất tinh thần của con người. Một tính cách thường được mô tả là mạnh mẽ, độc lập, từ đó làm nổi bật bản chất hoạt động của nó trong mắt người khác. Và cá tính, thích – tươi sáng, sáng tạo.

Thuật ngữ cá tính trực tuyến, được phân biệt với các thuật ngữ cá nhân và cá tính. Điều này là do thực tế là một người phát triển dưới ảnh hưởng của các mối quan hệ xã hội, văn hóa và môi trường. Sự hình thành của nó cũng là do yếu tố sinh học. Tính cách như một hiện tượng tâm lý xã hội liên quan đến một cấu trúc phân cấp cụ thể.

Một người là một đối tượng và một sản phẩm của các mối quan hệ xã hội, cảm nhận những ảnh hưởng xã hội và khúc xạ chúng, biến đổi. Nó hoạt động như một tập hợp các điều kiện bên trong mà qua đó các ảnh hưởng bên ngoài của xã hội được sửa đổi. Điều kiện nội bộ như vậy là sự kết hợp của phẩm chất sinh học di truyền và các yếu tố xã hội xác định. Do đó, một người là một sản phẩm và một đối tượng của sự tương tác xã hội, và là một chủ thể tích cực của hoạt động, giao tiếp, tự hiểu biết và ý thức. Sự hình thành tính cách phụ thuộc vào hoạt động, vào mức độ hoạt động của nó. Do đó, nó thể hiện trong hoạt động.

Vai trò của các yếu tố sinh học trong việc hình thành nhân cách là khá lớn, nhưng không thể bỏ qua ảnh hưởng của các yếu tố xã hội. Có những đặc điểm tính cách nhất định bị ảnh hưởng đặc biệt bởi các yếu tố xã hội. Rốt cuộc, một người không thể sinh ra, một người chỉ có thể trở thành.

Cá nhân và nhóm

Một nhóm là một tập hợp tương đối tách biệt của các cá nhân có tương tác khá ổn định và cũng thực hiện các hành động chung trong một khoảng thời gian dài. Một nhóm cũng là một tập hợp các cá nhân có chung đặc điểm xã hội. Tương tác chung trong một nhóm dựa trên một lợi ích chung nhất định hoặc có liên quan đến việc đạt được một mục tiêu chung cụ thể. Nó được đặc trưng bởi tiềm năng nhóm, cho phép nó tương tác với môi trường và thích ứng với các biến đổi xảy ra trong môi trường.

Các tính năng đặc trưng của nhóm là nhận dạng của chính mỗi thành viên trong nhóm, cũng như hành động của họ với toàn bộ nhóm. Do đó, trong hoàn cảnh bên ngoài, mọi người nói thay mặt cho nhóm. Một tính năng khác là sự tương tác trong nhóm, có bản chất là tiếp xúc trực tiếp, quan sát lẫn nhau các hành động khác, v.v … Trong bất kỳ nhóm nào, cùng với sự phân chia vai trò chính thức, sự phân tách vai trò không chính thức, thường được nhóm công nhận, sẽ nhất thiết phải phát triển.

Có hai loại nhóm: không chính thức và chính thức. Bất kể loại nhóm nào, nó sẽ có tác động đáng kể đến tất cả các thành viên.

Sự tương tác của một cá nhân và một nhóm sẽ luôn có hai mặt. Một mặt, cá nhân thông qua hành động của mình giúp giải quyết các vấn đề của nhóm. Mặt khác, một nhóm có tác động rất lớn đến một người, giúp họ thỏa mãn nhu cầu cụ thể của họ, ví dụ, nhu cầu bảo mật, tôn trọng, v.v.

Các nhà tâm lý học nhận thấy rằng trong các nhóm có khí hậu tích cực và cuộc sống nội bộ tích cực, các cá nhân có giá trị đạo đức và sức khỏe tốt, họ được bảo vệ tốt hơn khỏi các tác động bên ngoài, làm việc tích cực và hiệu quả hơn so với các cá nhân ở trạng thái riêng biệt hoặc trong các nhóm có tiêu cực khí hậu, bị ảnh hưởng bởi các tình huống xung đột không hòa tan và mất ổn định. Nhóm phục vụ để bảo vệ, hỗ trợ, đào tạo và kỹ năng giải quyết vấn đề và các tiêu chuẩn hành vi cần thiết trong nhóm.

Phát triển cá nhân

Phát triển là cá nhân, sinh học và tinh thần. Phát triển sinh học là sự hình thành các cấu trúc giải phẫu và sinh lý. Tâm thần – biến đổi thường xuyên của các quá trình của tâm lý. Sự phát triển tinh thần được thể hiện trong các biến đổi định tính và định lượng. Giáo dục cá nhân của người đó trong các quá trình xã hội hóa và giáo dục.

Sự phát triển của một cá nhân dẫn đến sự sửa đổi các đặc điểm tính cách, đến sự xuất hiện của những phẩm chất mới mà các nhà tâm lý học gọi là tân sinh. Biến đổi tính cách từ thời đại này sang thời đại khác tiến hành theo các hướng sau: phát triển tinh thần, sinh lý và xã hội. Sự phát triển sinh lý bao gồm sự hình thành khối cơ xương và các hệ thống cơ thể khác. Sự phát triển tinh thần bao gồm sự hình thành các quá trình nhận thức, như tư duy, nhận thức. Sự phát triển xã hội bao gồm sự hình thành đạo đức, giá trị đạo đức, đồng hóa vai trò xã hội, v.v.

Sự phát triển diễn ra trong sự toàn vẹn của xã hội và sinh học ở con người. Ngoài ra, thông qua việc chuyển đổi các biến đổi định lượng thành các biến đổi định tính về phẩm chất tinh thần, thể chất và tinh thần của cá nhân. Sự phát triển được đặc trưng bởi sự không đồng đều – mỗi cơ quan và hệ thống cơ quan phát triển theo tốc độ riêng của nó. Nó xảy ra mạnh mẽ hơn ở thời thơ ấu và tuổi dậy thì, và chậm lại ở tuổi trưởng thành.

Sự phát triển được thúc đẩy bởi các yếu tố bên trong và bên ngoài. Ảnh hưởng của môi trường và giáo dục gia đình là các yếu tố bên ngoài của sự phát triển. Sức mạnh và động lực, một tập hợp cảm xúc, cảm xúc của một cá nhân phát sinh dưới tác động của các điều kiện bên ngoài – đây là những yếu tố bên trong. Sự phát triển và hình thành của một cá nhân được coi là kết quả của sự tương tác của các yếu tố bên ngoài và bên trong.