Trung tâm thông tin xúc tiến du lịch Tây Ninh


Mảnh đất Tây Ninh vốn nổi tiếng với những danh lam thắng cảnh tuyệt đẹp như núi Bà Đen, sông Vàm Cỏ Đông, hồ Dầu Tiếng, … Đây cũng là nơi ghi lại sự sinh ra của đạo Cao Đài với Toà thánh Tây Ninh, một khu công trình kiến trúc tôn giáo độc lạ và là TT hành chính của Hội thánh Cao Đài Tây Ninh lúc bấy giờ .

Hàng năm, có rất nhiều lễ hội tôn giáo rực rỡ của đạo Cao Đài được diễn ra tại đây, nhưng Hội Yến Diêu Trì Cung là lễ hội lớn nhất, quan trọng nhất được tổ chức triển khai vào ngày Rằm tháng Tám âm lịch. Trung thu năm nào cũng vậy, người Fan Hâm mộ Cao Đài và hành khách từ khắp mọi miền quê lại nô nức kéo về Tây Ninh để tham gia hội lễ. Hội Yến Diêu Trì Cung đã trở thành ngày hội văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử của người dân vùng Tây Ninh và những tỉnh Nam Bộ .

 

Theo nguồn sử liệu của đạo Cao Đài, sự tích Hội Yến Diêu Trì Cung bắt nguồn từ buổi cầu tiên vào đêm Trung thu năm Ất Sửu ( 1925 ), khi đó chưa khai mở đạo Cao Đài. Đó là một bữa tiệc chay trang trọng mà những Fan Hâm mộ Cao Đài dâng lên Đức Phật Mẫu và cửu vị Tiên Nương. Sự tích này được Hộ pháp Phạm Công Tắc diễn đạt lại trong một bài thuyết Đạo như sau : “ Tuy buổi ban sơ mà có vẻ như khối óc đã thâm nhiễm nhiều rồi, nên Đức Chí Tôn mới ra lịnh biểu làm một cái tiệc. Ngài dạy sắp xếp cái tiệc ấy để đãi 10 đấng vô hình dung : Đức Phật Mẫu và Cửu vị Tiên Nương. Phần hữu hình có ba người ( Thượng sanh, Thượng phẩm và Hộ pháp ). Sắp đặt tiệc ấy do tay bà Nữ Chánh Phối sư Hương Hiếu, vâng mạng lịnh tạo thành một cái tiệc, trên là bàn thờ cúng Đức Phật Mẫu, ở dưới sắp chín cái ghế như có người ngồi vậy. Chén đũa, muỗng dĩa, bất kể cái gì cũng giống như đãi người hữu hình vậy, duy có ba người xác thịt là Thượng sanh, Thượng phẩm, Hộ pháp .

Bần đạo mới hỏi, tiệc nầy là tiệc gì ?

Ngài nói là : Hội Yến Diêu Trì .

Ba người sống đồng ngồi ăn, còn Bà Chánh Phối Sư Hương Hiếu gắp món ăn để vào chén cho chín vị và trên bàn thờ cúng cho Đức Phật Mẫu cũng như người sống vậy ”. Sau khi đãi tiệc Hội Yến Diêu Trì xong, Đức Phật Mẫu và Cửu vị Tiên Nương giáng cơ cám ơn 3 ông : Tắc ( Đức Hộ pháp ), Cư ( Đức Thượng phẩm ), Sang ( Đức Thượng sanh ) và sau đó mỗi vị cho một bài thi 4 câu để làm kỷ niệm buổi Hội Yến tiên phong ấy .

Người đạo Cao Đài ý niệm Hội Yến Diêu Trì Cung là ngày Đức Phật Mẫu đem bí pháp giải thoát chúng sanh, tận độ toàn vạn linh sanh chúng. Đây cũng là ngày tạo thành hình tướng hữu vi của đạo Cao Đài. Vì vậy, Rằm tháng Tám hàng năm, Hội thánh Cao Đài Tây Ninh đều trang trọng tổ chức triển khai Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung để tỏ lòng tôn kính đấng Đại Từ Mẫu, bộc lộ tấm lòng biết ơn công lao trời biển của đấng sinh thành, có ý nghĩa trong việc phát huy truyền thống cuội nguồn đạo đức của dân tộc bản địa và giữ gìn truyền thống văn hoá của người Nước Ta. Ngày 15 tháng 8 Âm lịch cũng được chọn là ngày lễ hội của phụ nữ Cao Đài, nên trong những ngày này Hội thánh tổ chức triển khai hội thi về nữ công gia chánh cho những tín nữ Cao Đài. Ngày 15 tháng 8 Âm lịch cũng là ngày Tết nhi đồng theo truyền thống lịch sử của dân tộc bản địa, nên Hội thánh cũng tổ chức triển khai cho nhi đồng dâng đèn hoa vào lúc chiều tối ngày 14 và ngày 15, gọi là Dâng Cộ Đèn, sau đó phát quà cho những nhi đồng vào sáng ngày 16. Do đó, ngày Rằm tháng Tám Âm lịch được xem là ngày đại lễ lớn nhất trong năm của Đạo Cao Đài, gồm có : Đại lễ cúng Đức Phật Mẫu, Lễ Hội Yến Diêu Trì Cung, Lễ hội phụ nữ Cao Đài và Tết nhi đồng .

Trung thu năm nào cũng vậy, toàn thể Fan Hâm mộ Cao Đài lại được tụ họp cùng nhau dưới mái nhà chung Đại Đạo để báo hiếu Đức Phật Mẫu vì công sinh thành dưỡng dục và phổ độ vào đường đạo với một tấm lòng tôn kính. Đây cũng là dịp để họ bày tỏ lòng mình, san sẻ niềm tôn kính với đấng siêu việt chung và niềm vui được sống bên nhau, quây quần bên bữa cỗ chay cùng chuyện trò thân thương. Hội Yến Diêu Trì Cung trở thành lễ hội truyền thống cuội nguồn của đạo Cao đài, có sức lan toả trong hội đồng, lôi cuốn phần đông Fan Hâm mộ và nhân dân tham gia .

Khoảng một tuần trước ngày Rằm tháng Tám, nội ô Toà thánh Tây Ninh đã rộn ràng không khí khẩn trương sẵn sàng chuẩn bị cho một mùa lễ hội lớn nhất trong năm. Hội thánh cho sửa sang lại những con đường, vườn hoa, hoa lá cây cảnh, trang hoàng lại những cổng tam quan và dựng những dãy nhà rạp xung quanh Điện Thờ Phật Mẫu. Có một điều đáng quý là vào những ngày này, rất nhiều Fan Hâm mộ Cao Đài đã tự nguyện về Tòa thánh để làm công quả. Người đạo Cao Đài ý niệm Rằm tháng Tám là dịp làm phúc đức nên người đạo ai nấy đều chẳng quản khó khăn vất vả, khó khăn vất vả đều phấn khởi, hăng say làm những việc làm trong Tòa thánh. Cơm nhà, việc đạo, ai ở xa hoặc khó khăn vất vả hơn thì đến bữa dùng cơm chay tại trai đường của Tòa thánh .

Lễ hội Yến Diêu Trì Cung gồm có hai phần : Phần lễ và phần hội, nhưng phần lễ được chú trọng hơn nên lễ hội được gọi là đại lễ. Trong phần đại lễ có hai đặc thù vô cùng đặc biệt quan trọng, đó là hội thi chưng trái cây và đám rước Cộ Tiên mô phỏng theo đám rước của dân gian. Xung quanh Báo Ân Từ, nơi thờ tự chính của Đức Diêu Trì Kim Mẫu có hàng trăm quầy bán hàng triển lãm dành cho Ban Đại diện và những Họ đạo Cao đài Tây Ninh từ khắp mọi miền quốc gia về tọa lạc quả phẩm hiến lễ. Từ những vật tư đa phần là hoa và trái cây, nhưng qua bàn tay tài hoa, khôn khéo của nữ phái và những nghệ nhân đã tạo thành những tác phẩm vô cùng thích mắt, tỏa nắng rực rỡ và sôi động theo nhiều chủ đề khác nhau như long, lân, quy, phụng, Phật Mẫu, … Hương sắc của mọi miền quê được quy tụ về đây làm ra những quy mô điển tích rực rỡ, có ý nghĩa về mặt tôn giáo để dâng lên Đức Phật Mẫu và cửu vị Tiên Nương. Hội thi và cuộc triển lãm này mang một giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ rất tinh xảo, rực rỡ .

Phần lễ theo truyền thống lịch sử của đạo, cúng vào đêm mười lăm, lê dài từ chiều đến mười hai giờ đêm, có rước cộ bông Đức Phật Mẫu và cửu vị Tiên Nương, có múa rồng nhang, ngọc kỳ lân, quy, phụng, đội múa phụng và đội nhạc sắc tộc diễu hành trước Báo Ân Từ và Đền Thánh cực kỳ hoành tráng, rực rỡ. Đoàn rước cộ bông Đức Phật Mẫu rất hùng hậu : Dẫn đầu là đoàn vũ công múa Long Mã, tiếp đến là cờ Đạo có hình Thiên Nhãn được một vị chức sắc giương cao đứng vị trí số 1 đoàn múa Tứ lính. Sau đó là một chiếc xe hoa trên đó có hình Phật Mẫu và chín cô Tiên. . Đoàn hộ tống theo sau là đội nhạc, đội trống của Fan Hâm mộ Xtiêng và Khmer, kế đó là những vũ công múa Tứ Linh và ở đầu cuối là đội múa lân. Tiếng trống kèn rộn ràng hài hòa vào những điệu múa của Long Mã, Ngọc Kỳ Lân, Rồng nhang, Qui, Phụng rực rỡ, mang nét độc lạ của đạo Cao Đài mà không có ở bất kỳ nơi nào khác. Đặc biệt, múa Rồng nhang là một nét đặc trưng chỉ có ở Tây Ninh. Con Rồng dài đến gần 20 mét, do một đội vũ công khoảng chừng 30 người tinh chỉnh và điều khiển, khi múa từ đằng xa đã thấy một vùng trời sáng rực. Sự hoạt động của khói nhang nghi ngút làm toát lên vẻ uy nghi, thần thánh của con vật rất thiêng trong tín ngưỡng dân gian cũng như trong đạo Cao Đài đang uốn lượn chuyển mình hướng về Tòa thánh .

 

Ngoài hội thi trái cây và đám rước Cộ Tiên, hành khách còn được thăm quan, chiêm ngưỡng và thưởng thức những quầy bán hàng trình diễn hình ảnh hoạt động và sinh hoạt tôn giáo của những Họ đạo thuộc Hội thánh Cao đài Tây Ninh, đặc biệt quan trọng hơn là những gian tọa lạc những tích sử như : Hai Bà Trưng, Âu Cơ – Lạc Long Quân, Thánh Gióng, Hưng Đạo Vương, … Bên cạnh đó, hành khách sẽ được xem và tham gia những hoạt động giải trí đi dạo vui chơi mang đậm chất dân gian, giàu truyền thống văn hóa truyền thống như màn biểu diễn võ thuật, đánh cờ tướng, hòa nhạc cổ xưa, làm thơ, ngâm thơ, diễn kịch, thi làm cộ đèn, cộ hoa, thi cắm hoa, thi làm bánh, …

Đặc biệt, đến với Hội Yến Diêu Trì Cung, hành khách còn được chiêm ngưỡng và thưởng thức bữa cơm chay đặc biệt quan trọng ngày Rằm tháng Tám mà không nơi nào có được. Mỗi năm vào dịp này, có hàng trăm nghìn lượt người từ khắp mọi miền quê quy tụ về Tòa thánh Tây Ninh để thăm quan, chiêm ngưỡng và thưởng thức và cúng viếng. Vì vậy, Hội thánh Cao đài Tây Ninh đã tổ chức triển khai Giao hàng cơm chay không lấy phí cho bà con đồng đạo và hành khách thập phương tại trai đường của Tòa thánh trong dịp đại lễ. Có thể nói đây là một bữa cơm chay tập thể lớn nhất, đông vui nhất chỉ hoàn toàn có thể diễn ra tại nơi đây. Không khí xung quanh khu vực trai đường khi nào cũng quay quồng và náo nhiệt. Luôn có khoảng chừng trên 500 người tự nguyện làm công quả tại đây. Bộ phận trai đường nấu ăn ship hàng khách hành hương suốt trong 3 ngày, kể từ ngày 13 đến ngày Rằm tháng Tám. Bà con Fan Hâm mộ và hành khách hành hương hoàn toàn có thể ăn vào bất kỳ giờ nào trong ngày, kể từ 4 giờ sáng đến 9, 10 giờ tối. Vào những ngày cao điểm như 14, 15 tháng Tám hằng năm, mỗi ngày đều có khoảng chừng 25.000 người đến dùng cơm chay tại đây. Theo tổng kết của người đảm nhiệm việc nấu cơm của trai đường, mỗi năm hết khoảng chừng 15 đến 20 tấn gạo. Đấy là còn chưa kể tới rau, củ, quả của Fan Hâm mộ từ khắp nơi đem về thì không thể nào thống kê được .

Lời kết :

Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung của Cao đài Tây Ninh đã bảo tồn và phát huy được những giá trị văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa như tục thờ Trời, thờ Mẫu, những nghi thức cúng tế, nhạc lễ vô cùng rực rỡ. Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung tiềm ẩn nhiều giá trị đạo đức không chỉ có ý nghĩa về mặt tâm linh mà còn có ý nghĩa tích cực trong đời sống, đó là sự trân trọng, giữ gìn và mong ước đời sống ngày càng tốt đẹp hơn. Thông qua lễ hội, người ta thấy được sức mạnh đoàn kết của hội đồng tôn giáo Cao Đài Tây Ninh. Đó cũng là hình tượng tốt đẹp trong việc giáo dục đạo đức nhân cách của con người, tương thích với công cuộc kiến thiết xây dựng xã hội mới cần được giữ gìn và phát huy .

Năm nào cũng vậy, Rằm Trung thu ở Tây Ninh thường có mưa to, nhưng hành khách thập phương cũng như người dân mộ đạo không quản ngại mưa dầm vẫn háo hức đón chờ đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung như một nét đẹp trong hoạt động và sinh hoạt văn hoá, trở thành đời sống ý thức không hề thiếu được của đồng bào theo đạo Cao Đài. / .

 

( Nguồn : Ban Tôn Giáo Chính Phủ )

Tin liên quan

Source: https://evbn.org
Category : Lễ Hội