Dàn Ý Thuyết Minh Bài Phú Sông Bạch Đằng Hay Nhất

WElearn Wind

5/5 – ( 1 vote )

Phú sông Bạch Đằng là một trong những tác phẩm để đời của Trương Hán Siêu. Vì vậy, tác phẩm cũng là một trong những bài học thường xuyên được ra thi. Để nắm tốt những ý chính cũng như cách thuyết minh về bài này, mời các bạn học sinh theo dõi Dàn ý thuyết minh bài phú sông Bạch Đằng và những bài văn mẫu hay nhất để tham khảo.

>>>> Xem thêm: Gia sư dạy kèm Lớp 10 tại nhà

1. Dàn ý thuyết minh bài Phú Sông Bạch Đằng

1.1. Dàn ý đại cương

Mở bài : Giới thiệu chung về tác giả và tác phẩm
Thân bài :

• Giới thiệu về tác giả và thực trạng sinh ra của tác phẩm
• Đặc điểm của tác phẩm thể phú
• Bố cục tác phẩm
• Giá trị nội dung
• Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ

Kết bài : Đánh giá chung về tác phẩm

1.2. Dàn ý chi tiết

1.2.1. Mở bài

Dẫn dắt trình làng tác giả Trương Hán Siêu và tác phẩm Phú sông Bạch Đằng .

1.2.2. Thân bài

• Giới thiệu về tác giả Trương Hán Siêu
  • Tự là Thăng Phủ, người làng Phúc Am, huyện Yên Ninh ( nay thuộc thành phố Tỉnh Ninh Bình ) .
  • Ông là môn khách của Trần Hưng Đạo, đời Trần Anh Tông giữ chức Hàn lâm học sĩ. Năm 1351 ông được thăng Tham tri chính sự .
  • Trương Hán Siêu tính tình cương trực, học vấn uyên bác, thông hiểu thâm thúy đạo Nho, đạo Phật, lại giàu lòng yêu nước và có nhiều công lao so với triều Trần nên được những vua Trần đáng tin cậy, nhân dân kính trọng .
• Tác phẩm Phú sông Bạch Đằng
  • Đây là tác phẩm nổi tiếng nhất trong toàn bộ những bài về Bạch Đằng .
  • Ra đời vào tầm 50 nam sau cuộc kháng chiến chống giặc Mông – Nguyên thắng lợi .
  • Thể loại : Phú
  • Nội dung : Ca ngợi về vẻ đẹp của sông Bạch Đằng, đây là nơi đã cùng sát cánh với bao chiến công lừng lẫy của tổ quốc → Thể hiện niềm tự hào dân tộc bản địa .
• Đặc điểm của thể phú
  • Thể văn cổ có nguồn gốc từ Trung Quốc, gia nhập vào Nước Ta từ rất sớm .
  • Thể văn có vần hoặc xen lẫn vào trong nó văn vần hoặc văn xuôi .
  • Được dùng để miêu tả cảnh vật, phong tục, bàn về những vấn đề hay kể chuyện đời, …
• Bố cục của bài phú : gồm 4 phần
  • Phần 1 :Tái hiện cảnh dạo thuyền chơi sông của nhân vật “ khách ” trên sông Bạch đằng
  • Phần 2 : Lời kể của những bô lão cho nhân vật khách nghe về những chiến công trên sông Bạch Đằng
  • Phần 3 : Cảm xúc, tâm lý của những bô lão về những chiến công hiển hách đó .
  • Phần 4 : Lời ca tụng, biết ơn thâm thúy về những chiến công của những bô lão và nhân vật “ khách ” .
• Giá trị nội dung của tác phẩm
  • Phần khởi đầu, tác giả tái hiện cảnh dạo thuyền chơi sông của nhân vật “ khách ”
    • Khách là tình nhân du ngoạn, can đảm và mạnh mẽ, phóng khoáng .
    • Mong muốn tìm hiểu và khám phá về lịch sử dân tộc của dân tộc bản địa .
    • Tâm trạng chứa chất nhiều nỗi suy tư
    • “ Khách ” phải chăng chính là “ cái tôi ” của tác giả, nhạy cảm, nặng lòng ưu tiên với quốc gia và lịch sử dân tộc dân tộc bản địa .
  • Cuộc gặp gỡ và đối đáp của “ khách ” với bô lão
    • “ Bô lão ” là những cụ già từng trải, giàu kinh nghiệm tay nghề, là nhân chứng sống của những trận chiến trên sông Bạch Đằng
    • Cuộc đối đáp tự nhiên, giúp nhân vật “ khách ” tưởng tượng rõ về những trận thuỷ chiến lẫy lừng từng diễn ra ở nơi đây .
    • Các kỳ tích được miêu tả chân thực bằng những hình ảnh liệt kê .
    • Chiến thắng này không chỉ dựa vào vị trí của sông và còn nhờ vào nhân tài của quốc gia

→ Nhấn mạnh thắng lợi dựa vào 3 yếu tố : thiên thời – địa lợi – nhân hòa .

• • Lời ca tụng
    • Ca ngợi sông Bạch Đằng dòng sông lịch sử dân tộc, dòng sông anh hùng .
    • Ca ngợi đức độ, năng lực hai vị thánh quân Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông .
    • Ca ngợi đời sống thanh thản của dân tộc bản địa .
• Giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật
  • Tác phẩm là đỉnh điểm thẩm mỹ và nghệ thuật của thể phú trong văn học trung đại Nước Ta .
  • Lựa chọn hình thức ca tụng vẻ đẹp và những chiến công bằng cuộc đối thoại → độc lạ, mới lạ, thân thiện
  • Bố cục ngặt nghèo, xúc tích
  • Sử dụng điển tích, điển cố có tinh lọc

  • Sử dụng các câu văn ngắn dài đan xen thơ → tạo âm điệu hào hùng cho tác phẩm

    Xem thêm: Khu Di tích lịch sử Địa đạo Củ Chi – Kích Cầu Du Lịch TP.HCM

  • Cách kể tả sinh động
  • Xây dựng những hình tượng nhân vật sinh động, rực rỡ mang ý nghĩa triết lí .
  • Ngôn ngữ cô đọng, bày tỏ rõ sự tự hào .

1.2.3. Kết bài

Đánh giá lại tác phẩm

2. Bài văn mẫu thuyết minh bài Phú Sông Bạch Đằng

2.1. Bài mẫu số 1

rương Hán Siêu là một nhân vật lớn đời Trần. Ông tên chữ Lăng Phủ, quê ở làng Phúc Am, huyện An Khánh, Tỉnh Ninh Bình. Trương Hán Siêu lúc trẻ làm môn khách của Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, tham gia cuộc kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ hai và thứ ba. Ông làm quan trải qua bốn triều vua Trần ( Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông, Dụ Tông ). Trương Hán Siêu là một người học vấn uyên bác, thông hiểu thâm thúy đạo Nho, đạo Phật, lại giàu lòng yêu nước và có nhiều công lao so với triều Trần, vì thế ông được những vua Trần tôn kính, xem như bậc thầy .
Tác phẩm của ông thể hiện ý thức yêu tổ quốc quốc gia, tự hào về truyền thống lịch sử vẻ vang của lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa, đượm sắc thái trữ tình hoài cổ. Ngôn ngữ trong văn chương của Trương Hán Siêu tinh xảo, ngọt ngào, sử dụng thành công xuất sắc những tưởng tượng từ giàu sắc thái trữ tình, giọng điệu thi phú rất uyển chuyển. Phú sông Bạch Đằng của Trương Hán Siêu là một tác phẩm tiêu biểu vượt trội của văn học yêu nước thời Lí – Trần .
Bài “ Phú sông Bạch Đằng ” được sáng tác sau thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông khoảng chừng 50 năm. Bạch Đằng là con sông ghi dấu nhiều chiến công oanh liệt của dân tộc bản địa như trận thắng quân Nam Hán năm 938 của Ngô Quyền, trận thắng quân Nguyên Mông năm 1288 của Trần Hưng Đạo. Đã có rất nhiều nhà thơ viết về con sông lịch sử vẻ vang đầy niềm tự hào này, nhưng bài “ Phú sông Bạch Đằng ” của Trương Hán Siêu là nổi tiếng và rực rỡ nhất. Tác phẩm được viết theo lối phú cổ thể. Đây là một thể loại văn có nguồn gốc từ Trung Quốc, viết bằng văn vần hoặc văn xuôi có xen lẫn văn vần, có nội dung kể, tả khách quan những vấn đề, phong tục, cảnh vật, bàn sự đời .
Mở đầu bài phú, tác giả bày tỏ mong ước được đi đây, đi đó để thưởng ngoạn và ngắm vẻ đẹp của quê nhà, quốc gia .

“Khách có kẻ
Giương buồm giong gió chơi vơi,
Lướt bể chơi trăng mải miết.”

Tác giả đã liệt kê một loạt những địa điểm nổi tiếng, những thắng cảnh đẹp được nhiều người biết đến ở Trung Quốc như : Vũ Huyệt, Cửu Giang, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt … Đây là cách nói ước lệ tượng trưng nhằm mục đích bày tỏ niềm khao khát mãnh liệt được đi du ngoạn nhiều nơi để ngắm cảnh, để cảm nhận vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên, quốc gia của Trương Hán Siêu .
Ở phần sau, qua lời nhân vật khách, ta lại thấy cảnh sông Bạch Đằng là một bức tranh sinh động, giản dị và đơn giản :

“Bát ngát sóng kình muôn dặm,
Thướt tha đuôi trĩ một màu
Nước trời một sắc
Phong cảnh ba thu.”

Thông qua những từ láy gợi hình ( bát ngát, thướt tha ), phối hợp với việc nhắc đến những địa điểm gắn liền với sông Bạch Đằng. Tác giả đã gợi cho người đọc vẻ đẹp hùng vĩ, bát ngát bát ngát của sông Bạch Đằng. Đồng thời tác giả cũng bày tỏ được cảm hứng của mình khi đứng trước một nhân chứng lịch sử vẻ vang khi hoài niệm về quá khứ oanh liệt .

“Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá
Tiếc thay dấu vết luống còn lưu”

Hơn thế nữa, ta còn thấy được hào khí của quân đội trong trận chiến Bạch Đằng trải qua lời kể của những bô lão thật hào hùng và vững mạnh qua phần bình :

“Thuyền bè muôn đội, tinh kỳ phấp phới,
Hùng hổ sáu quân, giáo gươm sáng chói.”
…
“Khác nào như khi xưa:
Trận Xích Bích quân Tào Tháo tan tác tro bay,
Trận Hợp Phì giặc Bồ Kiên hoàn toàn chết trụi.”

Những chiến công vĩ đại của quân ta được kể bằng giọng văn gấp gáp, khẩn trương, tái hiện được khí thế hào hùng, mang âm hưởng của bản anh hùng ca tràn trề niềm tự hào. Lời kể của những bô lão đã nhấn mạnh vấn đề được thắng lợi vẻ vang của quân dân ta và sự thất bại thảm hại của quân địch .
Tác giả còn đưa ra luận bàn về nguyên do của cuộc thắng lợi :

“Quả là: Trời đất cho nơi hiểm trở,
Cũng nhờ: Nhân tài giữ cuộc điện an.”

Các bô lão nhìn nhận thắng lợi này có được không riêng gì nhờ vị trí hiểm trở mà còn do có nhiều người tài. Một trong những nhân tài kiệt xuất thời bấy giờ là Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn .
Cuối cùng, tác giả kết thúc bài phú bằng lời ca của hai nhân vật khách và những bô lão. Đầu tiên là lời của những bô lão :

“Sông Đằng 1 dải dài ghê,
Luồng to sóng lớn dồn về biển Đông.
Những người bất nghĩa tiêu vong,
Nghìn thu chỉ có anh hùng lưu danh.”

Những lời ca của bô lão cũng chứng minh và khẳng định được một triết lý vững chãi : người bất nghĩa sẽ bị diệt vong, còn anh hùng thì sẽ được lưu danh muôn thuở
Nhân vật khách cũng tiếp nối đuôi nhau mà ca tụng rằng :

“Anh minh hai vị thánh quân,
Sông đây rửa sạch mấy lần giáp binh.
Giặc tan muôn thuở thăng bình.
Bởi đâu đất hiểm cốt mình đức cao.”

Tác giả đã ca tụng sự anh minh của vua Trần – là người có đức cao, luôn đặt quyền lợi và nghĩa vụ của vương quốc lên trên quyền hạn của cá thể. Như vậy, ta hoàn toàn có thể thấy được nguyên do thắng lợi của quân ta phụ thuộc vào vào rất nhiều yếu tố, trong đó vẫn không hề thiếu được những nhân tài và người chỉ huy có đức cao luôn biết lo cho dân, cho nước .
Với cảm hứng và hoài niệm về quá khứ lịch sử dân tộc hào hùng của dân tộc bản địa, “ Bạch Đằng giang phú ” của Trương Hán Siêu đã biểu lộ lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc bản địa trước chiến công trên sông Bạch Đằng, đồng thời ca tụng truyền thống cuội nguồn anh hùng quật cường, truyền thống lịch sử đạo lý nhân nghĩa ngàn đời của dân tộc bản địa Nước Ta. Tác phẩm cũng tiềm ẩn tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc tôn vinh vai trò, vị trí của con người trong lịch sử vẻ vang .
Bạch Đằng giang phú được coi là đỉnh điểm nghệ thuật và thẩm mỹ của thể phú trong văn học trung đại Nước Ta. Tác giả đã vận dụng thủ pháp kể, miêu tả về cảnh sông Bạch Đằng sinh động, chân thực, giàu chất trữ tình. Đồng thời người đọc còn cảm nhận được những cảm hứng, những hoài niệm về quá khứ oanh liệt. Bài phú mang đậm chất sử thi hoành tráng sử dụng nhiều điển tích, điển cố tinh lọc, giàu sức gợi, những câu văn ngắn dài, phần cuối xen vào những câu thơ làm ra âm điệu hào hùng và rất trữ tình cho tác phẩm .
Đây là tác phẩm không riêng gì nổi tiếng thời Trần mà còn là một trong những bài phú viết bằng chữ Hán hay vào bậc nhất nước ta thời trung đại. Bài phú chứa chan lòng tự hào, cảm hứng ngợi ca dân tộc bản địa vừa và lắng đọng nỗi đau hoài cổ và có tư tưởng triết lý thâm thúy. Đọc bài phú người đọc như được sống lại những năm tháng hào hùng của một thời kì lịch sử vẻ vang, gắn liền với chiến công vĩ đại trên sông Bạch Đằng, từ đó thêm yêu dấu, tự hào về quê nhà quốc gia con người Nước Ta .

2.2. Bài mẫu số 2

Nhắc đến triều đại nhà Trần, ta không hề không nhắc đến một nhân vật lớn, nhân vật có tầm ảnh hưởng tác động thâm thúy đến nhân dân là Trương Hán Siêu. Ông là một người có trình độ học vấn vô cùng sâu rộng, uyên bác, lại trải qua những bốn đời vua nhà Trần là Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông và Dụ Tông và cả hai đại chiến chống quân Nguyên xâm lược, ông đã góp phần rất nhiều cho nhà Trần, được những vị vua thời này tôn kính như một bậc thầy .
Trương Hán Siêu cũng là người biên soạn nhiều tác phẩm nổi tiếng, là những áng văn bất hủ mỗi khi nhắc lại. Đó là Bạch Đằng Giang phú, Linh tế thập kỉ, Quang Nghiêm Tự bi văn … Năm 1308, ông được chỉ định làm Hàn lâm học sĩ ở đời vua Trần Anh Tông. Đến đời vua Trần Minh Tông, ông giữ chức hành khiển, làm Môn hạ hữu ty lan tông ở đời Trần Hiến Tông năm 1339. Và đến năm 1342, vào đời vua Trần Dụ Tông thì ông giữ chức Tả ty lang trung kiêm Kinh lược. Vào tháng 11 năm 1353, Trương Hán Siêu xin cáo bệnh về quê nhưng chưa kịp đến kinh sư thì ông mất. Sau khi ông mất, vua đã truy tặng cho ông những chức vụ lần lượt là hàm thái bảo và thái phó. Năm 1972 được thờ tại Văn miếu Quốc tử giám. Trong suốt cuộc sống của mình, Trương Hán Siêu đã nhiều lần được giữ những chức vụ quan trọng và góp phần đáng kể cho quốc gia. Kể cả cho đến khi ông mất thì vua và những quan trong triều cũng vô cùng đau xót, truy tặng cho ông những danh huy chương đáng giá. Đặc biệt, việc Trương Hán Siêu được thờ tại Văn miếu Quốc tử giám sau khi ông mất cho thấy sự coi trọng của quân vương so với ông. Vai trò của Trương Hán Siêu so với quốc gia được ví như những bậc hiền triết thời xưa .
Những tác phẩm của Trương Hán Siêu thường là những áng văn bất hủ, biểu lộ tình yêu quê nhà, quốc gia và lòng tự hào dân tộc bản địa. Một trong những nét nổi bật cho phong thái của Trương Hán Siêu là cái nhìn về lịch sử dân tộc, mang dấu ấn hoài niệm, hoài cổ nhưng vẫn đầy trữ tình. Và bài Bạch Đằng Giang Phú ( Phú sông Bạch Đằng ) chính là một tác phẩm dẫn chứng cho điều này .
Sau khi cuộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông kết thúc thắng lợi, đời sống tiếp nối thông thường thì 50 năm sau, Trương Hán Siêu sáng tác bài Phú sông Bạch Đằng, bài thơ là nỗi niềm hoài niệm của tác giả về một thời kỳ lịch sử dân tộc vàng son, chói lọi của dân tộc bản địa. Sông Bạch Đằng là chứng nhân lịch sử vẻ vang, cùng sát cánh với những sự kiện nổi tiếng như : Chiến thắng quân Nguyên Mông năm 938 của Ngô Quyền, Chiến thắng quân Nguyên Mông năm 1288 của Trần Hưng Đạo. Tác phẩm được viết theo thể phú, một thể văn xuất phát từ Trung Quốc. Thể loại này thường được viết bằng văn vần hoặc văn xuôi xen lẫn văn vần. Nội dung kể về những vấn đề khách quan trong đời sống, từ những sự vật, những phong tục, tập quán …. Về thẩm mỹ và nghệ thuật của tác phẩm thì đây là một trong những tác phẩm tiêu biểu vượt trội nhất, đỉnh điểm nhất của thể loại thơ phú. Bằng năng lực tả cảnh, bút pháp trữ tình xen kẽ giọng kể mang tính sử thi của tác giả, con sông Bạch Đằng đã hiện lên với những chiến tích lịch sử vẻ vang oanh liệt, hào hùng. Qua đó mà ta thấy thêm tự hào về lịch sử vẻ vang của dân tộc bản địa, đồng thời cũng cảm nhận được tình yêu nước, nỗi niềm hoài cổ của tác giả .
Đoạn trích Phú sông Bạch Đằng được chia làm bốn phần. Phần 1 là những xúc cảm trước cảnh sông Bạch Đằng của người khách :

“Khách có kẻ:
Chèo quế bơi trăng
Buồm mây giong gió
Sớm ngọn Tương kia
Chiều hang Vũ nọ
Vùng vẫy Giang, Hồ
Tiêu dao Ngô, Sở
Ði cho biết đây
Ði cho biết đó

Chằm Vân, Mộng chứa ở trong kho tư tưởng, đã biết bao nhiêu :

Mà cái chí khí tứ phương, vẫn còn hăm hở
Mới học thói Tử Trường
Bốn bể ngao du
Qua cửa Ðại Thần
Sang bến Ðông Triều
Ðến sông Bạch Ðằng
Ðủng đỉnh phiếm chu
Trắng xoá sóng kình muôn dặm
Xanh rì dặng ác một màu
Nước trời lộn sắc
Phong cảnh vừa thu
Ngàn lau quạnh cõi
Bến lách đìu hiu
Giáo gãy đầy sông
Cốt khô đầy gò
Ngậm ngùi đứng lặng
Ngắm cuộc phù du
Thương kẻ anh hùng đâu vắng tá?
Mà đây dấu vết vẫn còn lưu”

Tác giả đã hóa thân vào nhân vật khách trong một tâm thế đi dạo, chiêm ngưỡng và thưởng thức cảnh sắc của quốc gia. Tác giả đã nêu ra những địa điểm của Nước Ta như : cửa Đại Than, bến Đông Triều, sông Bạch Đằng … và cả những địa điểm của Trung Quốc : Nguyên, Tương, Vũ Huyệt, Tam Ngô …. Cho thấy vốn hiểu biết sâu rộng cùng với lòng tự hào, tình yêu của Trương Hán Siêu so với quốc gia .
Phần hai nói về những chiến công lịch sử của sông Bạch Đằng được thuật lại qua lời kể của những bô lão :

“Bên sông bô lão, hỏi ý ta sở cầu?
Có lẻ gậy lê chống trước, có người thuyền nhẹ bơi sau,
Vái ta mà thưa rằng:
Đây là chiến địa buổi Trùng Hưng Nhị Thánh bắt Ô Mã,
Cũng là bãi đất xưa, thuở trước Ngô chúa phá Hoằng Tháo.
Đương khi ấy:
Thuyền bè muôn đội, tinh kỳ phấp phới.
Hùng hổ sáu quân, giáo gươm sáng chói.
Trận đánh được thua chửa phân,
Chiến lũy bắc nam chống đối.
Ánh nhật nguyệt chừ phải mờ,
Bầu trời đất chừ sắp đổi.
Kìa: Tất Liệt thế cường, Lưu Cung chước dối,
Những tưởng gieo roi một lần,
Quét sạch Nam bang bốn cõi!
Thế nhưng: Trời cũng chiều người,
Hung đồ hết lối!
Khác nào như khi xưa:
Trận Xích Bích quân Tào Tháo tan tác tro bay,
Trận Hợp Phì Bồ Kiên hoàn toàn chết trụi.
Đến nay nước sông tuy chảy hoài,
Mà nhục quân thù không rửa nổi!
Tái tạo công lao, nghìn xưa ca ngợi.”

Thái độ của những bô lão so với nhân vật khách biểu lộ sự hiếu khách và nhiệt tình. Họ là những người đại diện thay mặt cho cả một thế hệ đi trước, những người tận mắt chứng kiến những cột mốc chói lọi khi xưa. Những lời kể của những bô lão về trận đánh làm hiện ra sự thất bại nhục nhã của quân giặc và thắng lợi oanh liệt của quân dân ta .
Phần 3 là lời nhận xét, phản hồi về chiến công trên sông Bạch Đằng :

“Tuy nhiên: Từ có vũ trụ, đã có giang san.
Quả là: Trời đất cho nơi hiểm trở,
Cũng nhờ: Nhân tài giữ cuộc điện an.
Hội nào bằng hội Mạnh Tân: Như vương sư họ Lã,
Trận nào bằng trận Lưu Thủy: Như quốc sĩ họ Hàn.
Kìa trận Bạch Đằng mà đại thắng,
Bởi Đại Vương coi thế giặc nhàn.
Tiếng thơm còn mãi, bia miệng không mòn.
Đến bên sông chừ hổ mặt,
Nhớ người xưa chừ lệ chan.”

Lời phản hồi của những bô lão về những chiến tích lịch sử vẻ vang gợi ra nguyên do thắng lợi của dân tộc bản địa. Đó là nhờ vào việc quy tụ vừa đủ những yếu tố từ con người, thời gian, thực trạng … .
Và phần ở đầu cuối, tác giả bộc lộ sự ca tụng con người với những chiến công và tầm vóc của họ :

“Rồi vừa đi vừa ca rằng:
Sông Đằng một giải dài ghê,
Luồng to sóng lớn dồn về bể Đông.
Những người bất nghĩa tiêu vong,
Nghìn thu chỉ có anh hùng lưu danh.
Khách cũng nối tiếp mà ca rằng:
Anh minh hai vị Thánh quân,
Sông đây rửa sạch mấy lần giáp binh.
Giặc tan muôn thủa thanh bình,
Bởi đâu đất hiểm, cốt mình đức cao.”

Lời chứng minh và khẳng định của tác giả cho thấy đường lối tài tình của nhà Trần. Tác giả khẳng định chắc chắn vai trò to lớn của con người trong đại chiến, bộc lộ niềm tự hào, lời ngợi ca của dân tộc bản địa so với những con người trong lịch sử dân tộc, họ đã dựng nước và giữ nước bằng cả tấm lòng yêu quê nhà của mình .
Tác phẩm Phú sông Bạch Đằng không chỉ có ý nghĩa và giá trị so với riêng nhà Trần. Nó còn có ý nghĩa và giá trị so với nền văn học trung đại Nước Ta và xa hơn là còn được lưu giữ đến tận hiện tại. Qua đó thấy được kĩ năng của tác giả và thêm hiểu biết về lịch sử dân tộc của quốc gia ta. Đọc tác phẩm, ta thấy trân trọng những giá trị mà người xưa để lại, từ đó mà không ngừng nỗ lực góp sức cho quốc gia để quốc gia ngày càng tăng trưởng, vươn xa ra quốc tế .

2.3. Bài mẫu số 3

Trương Hán Siêu là một tác giả lớn của thời đại nhà Trần. Tên tuổi của ông là Thăng Phủ, ông từng làm quan qua 4 đời vua và giữ nhiều chức vụ quan trọng như Hàn lâm học sĩ hay Thượng thư. Ông là một nhà chính trị tài ba lỗi lạc, từng giữ nhiều chức vụ quan trọng trong triều đình và được nhà vua rất coi trọng, khi qua đời ông được vua truy tặng chức Thái bảo, Thái phó. Trương Hán Siêu trở thành một danh sĩ nổi tiếng của nền văn học Trung đại Nước Ta, bài Phú sông Bạch Đằng sinh ra trở thành một tác phẩm tiêu biểu vượt trội, gắn liền với tên tuổi của ông .
Trương Hán Siêu vốn có tính tình cương trực, thẳng thắn và giàu lòng yêu nước, có nhiều góp phần trong hai cuộc kháng chiến chống Nguyên. Ông cũng là người có học vấn uyên bác và sâu rộng. Để lại nhiều tác phẩm thơ nổi tiếng như Cúc hoa bách vịnh, Hoá Châu tác, Dục Thuý sơn. Trương Hán Siêu từng soạn bài ký tháp Linh Tế. Ông được coi là nhà văn hóa lớn của thời đại. Các tác phẩm của Trương Hán Siêu đều biểu lộ tình yêu quê nhà, quốc gia, niềm tự hào về lịch sử vẻ vang truyền thống cuội nguồn hào hùng của dân tộc bản địa Nước Ta hay tình yêu vạn vật thiên nhiên. Ngôn ngữ trong thơ ông tinh xảo, giàu cảm hứng và lắng đọng, hình ảnh giàu sức gợi và tính thuyết phục cao .
Phú sông Bạch Đằng được xem là một tuyệt tác của Trương Hán Siêu, một đỉnh điểm của văn học Nước Ta. Bài thơ viết theo thể phú viết xen lẫn văn vần và văn xuôi, được viết bằng chữ Hán. Bài phú sáng tác sau kháng chiến Mông Nguyên thắng lợi, đã bộc lộ được tình yêu quốc gia và sự tự hào về truyền thống lịch sử anh hùng của dân tộc bản địa. Có ý nghĩa lớn trong việc đúc rút lại những thắng lợi Bạch Đằng lúc bấy giờ .

“Khách có kẻ:
Giương buồm giong gió chơi vơi,
Lướt bể chơi trăng mải miết.
Sớm gõ thuyền chừ Nguyên Tương,
Chiều lần thăm chừ Vũ huyệt.
Cửu Giang, Ngũ Hồ,
Tam Ngô, Bách Việt.
Nơi có người đi,
Đâu mà chẳng biết.
Đầm Vân Mộng chứa vài trăm trong dạ cũng nhiều,
Mà tráng chí bốn phương vẫn còn tha thiết.
Bèn giữa dòng chừ buông chèo,
Học Tử Trường chừ thú tiêu dao.
Qua cửa Đại Than,
Ngược bến Đông Triều,
Đến sông Bạch Đằng,
Thuyền bơi một chiều.
Bát ngát sóng kình muôn dặm,
Thướt tha đuôi trĩ một màu.
Nước trời một sắc,
Phong cảnh ba thu.
Bờ lau san sát,
Bến lách đìu hiu
Sông chìm giáo gãy,
Gò đầy xương khô.
Buồn vì cảnh thảm,
Đứng lặng giờ lâu.”

Khách Open với vẻ đẹp của một con người có tâm hồn tự do với tham vọng lớn. Khách đi dạo đâu chỉ ngắm vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên mà còn bồi thêm vốn hiểu biết của mình. Những địa điểm lần lượt hiện lên khiến tâm hồn của tao nhân tiềm ẩn những xúc cảm lẫn lộn, vừa vui, vừa buồn, vừa tự hào lại vừa hụt hẫng .

Các bô lão

Vái ta mà thưa rằng:
“Đây là chiến địa buổi trùng hưng nhị thánh bắt Ô Mã,
Cũng là bãi đất xưa, thuở trước Ngô chúa phá Hoằng Thao.”
Đương khi ấy:

Thuyền tàu muôn đội,
Tinh kì phấp phới.
Hùng hổ sáu quân,
Giáo gươm sáng chói.
Trận đánh được thua chửa phân,
Chiến luỹ bắc nam chống đối.
Ánh nhật nguyệt chừ phải mờ,
Bầu trời đất chừ sắp đổi.
Kìa:
Tất Liệt thế cường,
Lưu Cung chước dối.
Những tưởng gieo roi một lần,
Quét sạch Nam bang bốn cõi.
Thế nhưng:
Trời cũng chiều người,
Hung đồ hết lối
Trận Xích Bích, quân Tào Tháo tan tác tro bay,
Trận Hợp Phì, giặc Bồ Kiên hoàn toàn chết trụi.
Đến nay sông nước tuy chảy hoài,
Mà nhục quân thù khôn rửa nổi.”

Các bô lão tiếp đón vị khách bằng lòng nhiệt thành và nồng hậu nhất. Thái độ đầy tôn kính và hiếu khách đã giúp những bô lão kể về những trận chiến đầy oanh liệt một cách hào hùng và nhiệt huyết, Lời thơ ngắn gọn mà đầy rẫy những chiến công oanh liệt trên sông Bạch Đằng .

Khách cũng nối tiếp mà ca rằng:
“Anh minh hai vị thánh quân,
Sông đây rửa sạch mấy lần giáp binh.
Giặc tan muôn thuở thanh bình,
Bởi đâu đất hiểm, cốt mình đức cao.”

Tác giả đã ca tụng sự anh minh của những vị vua Trần, ca tụng những chiến tích oai hùng đồng thời khẳng định chắc chắn vai trò to lớn của nhân kiệt .

Bằng việc sử dụng thể phú tự do, không bị gò bó về hình thức, kết hợp tài tình giữa tự sự và trữ tình tăng khả năng biểu cảm, phong phú đa dạng về hình ảnh. Kết cấu chặt chẽ, thủ pháp liên ngâm tác giả đã cho thấy được tài năng trong ngòi bút và cách tư duy sâu sắc của mình. Đồng thời, bài phú còn thể hiện được niềm tự hào về con người và niềm tin vào vận mệnh quốc gia dân tộc.

Như vậy, WElearn gia sư đã tổng hợp lại những ý chính, quan trọng nhất để có Dàn Ý Thuyết Minh Bài Phú Sông Bạch Đằng Hay Nhất và những bài văn mẫu ấn tượng nhất. Hy vọng bài viết có thể giúp ích cho bạn trong việc học tốt môn Ngữ Văn

Xem thêm các bài viết liên quan:

Source: https://evbn.org
Category: Địa Danh