Đấu bò tót – trò man rợ nhưng vinh quang ở Tây Ban Nha

Đấu bò tót, một nét văn hóa truyền thống đặc trưng tại Tây Ban Nha, có những góc khuất không phải ai cũng biết .Phòng vé tại trường đấu bò Las Ventas ở Madrid chật ních người, như thường lệ vào mỗi đầu tháng 5. Tiếng hò reo vang khắp những khán đài. Nhưng trong khoảnh khắc đấu thủ bước vào đấu trường, cả khán đài im bặt. Khán giả nín thở theo dõi và bùng nổ với tiếng vỗ tay khi người đấu bò trong chiếc áo choàng đỏ và chiếc mũ vàng rực rỡ cạnh tranh đối đầu với những con bò đực. Sau Madrid, liên hoan truyền thống lịch sử nguy khốn này sẽ diễn ra ở toàn bộ những thành phố lớn tại Tây Ban Nha cho tới cuối mùa thu .Nhiều nơi trên quốc tế và ngay cả bản thân những người Tây Ban Nha cũng có những tranh cãi với mô hình vui chơi này. Một số tin rằng đây là nét văn hoá hung tàn, những người khác lại cho rằng cuộc đọ sức cao quý giữa con người và động vật hoang dã này là vật chứng rõ ràng nhất cho cái tôi và ý thức dân tộc bản địa .

Người đấu sĩ bò tót được xem là thể hiện nhiều phẩm chất đáng quý của người Tây Ban Nha. Ảnh: Reuters/Vostock Photo

Cái chết vinh quang

Đối với những fan, đấu bò được coi một sự kiện lớn, một đợt nghỉ lễ trang trọng và cái chết thậm chí còn còn được coi là vinh quang chứ không đáng buồn. ” Nếu vô hiệu cái chết khỏi trận đấu bò, nó sẽ chỉ đơn thuần là một màn xiếc thú “, đó là một trong số nhiều lời biện minh cho tiệc tùng truyền thống lịch sử này khi nó được nhu yếu trở nên ít đấm đá bạo lực hơn và tránh ngã xuống .” Ở những vương quốc khác, chết là hết. Thời khắc cái chết gần kề là lúc hạ màn. Còn ở Tây Ban Nha thì ngược lại, đó mới là lúc khai màn “, nhà thơ nổi tiếng Federico Garcia Lorca tin chắc rằng bằng đôi mắt tập trung chuyên sâu cao độ và không chớp, một người Tây Ban Nha mới hoàn toàn có thể bộc lộ những phẩm chất tốt nhất – lòng quả cảm, coi thường gian truân và sự hùng vĩ. Vì vậy, từ đầu thế kỷ 18 đến nay, những màn trình diễn đấu bò với một kết cục đẫm máu gần như không hề tránh khỏi vẫn là một phần đời sống hàng ngày ở Tây Ban Nha. Jose Luis Bote, một cựu vận động viên đấu bò và hiện là giám đốc của trường dạy đấu bò mang tên Martial Lavender, cho biết : ” Bất cứ người đấu bò nào khi ra trận đều biết rằng cái chết luôn cận kề nhưng họ không khi nào nghĩ đến nó. Đó là việc làm của họ “. Trao Giải cao nhất cho một đấu sĩ là tai và đuôi được cắt ra từ con vật bị họ vượt mặt, đồng nghĩa tương quan với việc con bò trở thành gia tài của người đấu sĩ .” Làm sao mọi người biết được làm nghề này phải đánh đổi bao nhiêu máu và nước mắt chứ “, Bote vén áo lên, khung hình anh chằng chịt những vết sẹo. Ba lần trong 25 năm sự nghiệp của mình với tư cách là một đấu sĩ, anh đã liên tục đương đầu với tử thần. Lần tiên phong là vào năm 17 tuổi, anh bị một con bò tót đâm sừng vào tĩnh mạch đùi. ” Với vết thương như vậy, chỉ cần cấp cứu chậm vài phút thôi là tôi đã hoàn toàn có thể chết do mất máu cấp. Họ khâu vết thương cho tôi ngay trên sân. Lần tiếp theo, con bò đã xé toạc bụng tôi. Trong vòng 48 giờ, không ai nghĩ rằng tôi còn sống : sừng đã xuyên qua đại tràng, gan và tụy. Tôi đã phải nằm bệnh viện một năm rưỡi, nhưng tôi đã vượt qua được. Lần thứ ba, tôi bị húc thẳng vào cột sống, làm tê liệt hàng loạt phần thân dưới. Các bác sĩ từng nói rằng tôi sẽ dành phần đời còn lại trên xe lăn ” .Tuy nhiên, phép màu đã xảy ra, Bote đã đứng dậy, nhưng phải đi khập khiễng. Không bỏ cuộc, anh ấy phải nghĩ ra kỹ thuật chiến đấu của riêng mình. ” Chúng tôi có một luật bất thành văn. Đó là không được mặc lại một bộ đồ mà bạn từng bị thương khi mặc trước đây. Tuy nhiên, tôi đã mặc nó với mục tiêu phá vỡ số lượng giới hạn bản thân, vượt qua nỗi sợ hãi của mình. Tại sao ? Vì tôi cảm thấy mình không hề rời đi khi vẫn chưa có một trận đấu để đời ” .

Trở thành đấu sĩ để thoát nghèo

Nghề võ sĩ đấu bò nguy hại nhưng có sức mê hoặc kinh khủng với người Tây Ban Nha. Chỉ khoảng chừng nửa thế kỷ trước, những cậu bé nghèo chuẩn bị sẵn sàng đặt cược mạng sống của mình để đánh đổi sự giàu sang và nổi tiếng, thường tự rèn luyện với những con bò tót của người khác vào đêm hôm một cách bí hiểm. Năm 1976, ngôi trường dạy đấu bò tiên phong được mở ở Madrid và kể từ đó, ai cũng hoàn toàn có thể học cách trở thành một đấu sĩ .” Khi lớn lên, cậu bé nào cũng mơ ước được trải qua một cuộc phiêu lưu mạo hiểm và trở thành ngôi sao 5 cánh. Và có lẽ rằng, điều này liên tục lôi cuốn những người trẻ tuổi, mặc dầu vinh quang của người đấu bò không còn như trước đây, và nhu yếu kiếm tiền bằng cách buộc phải đánh đổi mạng sống như thế này không còn nữa “, Bote nói. Đối với chính Bote, bắt đầu anh lựa chọn trở thành một đấu sĩ để thoát cảnh nghèo nàn. Vào cuối những năm 1960, những đấu sĩ bò tót thành công xuất sắc kiếm được số tiền khổng lồ và trở thành thần tượng giống như những cầu thủ bóng đá thời nay. Hiện tại, họ được trả khoảng chừng 35.000 cho đến 350.000 euro cho một buổi tối tại nhà tranh tài .

Nghề đấu bò vinh quang nhưng có nhiều góc khuất. Ảnh: AP/EastNews

Số phận của những con bò tót

Sự hổ thẹn của một người đấu sĩ lại là vinh dự của người chăn nuôi bò tót. Nếu con bò đực mà anh ta nuôi thắng lợi người đấu sĩ và bộc lộ những phẩm chất chiến đấu đặc biệt quan trọng, đồng nghĩa tương quan người chăn nuôi đã thực thi việc làm của mình một cách tuyệt đối. Sau đó, con bò đực được rời khỏi đấu trường để liên tục sinh ra những thế hệ bò con hung hãn .Trang trại gia súc Gianh Giá của Alvaro Nunez phân phối bò cho những cuộc đấu trên toàn nước với giá 13.000 euro / con, mặc dầu một con bò đực nhỏ hơn hoàn toàn có thể được mua với giá bằng 1/3 số tiền đó. Alvaro lý giải : ” Thương hiệu của chúng tôi được tin yêu vì những con vật biểu lộ tác dụng xuất sắc, không bỏ chạy khỏi đại chiến và luôn tiến công ” .Chiều cao trung bình đến vai của một con bò tót trưởng thành là 155 cm. Cân nặng của con đực là 500 kg, con cháu là 350 kg. Những con bò đực ở độ tuổi 4-6, nặng 410 – 460 kg là đủ điều kiện kèm theo tham gia một cuộc đấu. Nunez cho biết : ” Những con bò đực thường hay đánh nhau, vì thế chúng tôi đặt những lớp bọc đặc biệt quan trọng lên sừng cho những con đầu đàn, nếu không chúng hoàn toàn có thể sẽ giết lẫn nhau “. Với ngân sách nuôi một con bò tót vào khoảng chừng 4.000 euro, Nunez không tiếc khi chuyển chúng đến những sàn đấu bò. Ngược lại, anh còn vui mừng vì sau cuối những con vật cũng hoàn toàn có thể thể hiện thực chất hoang dã. ” Vì quá tải, chúng tôi không hề giữ cả đàn gia súc và phải gửi một số ít con đến lò mổ. Nếu như trong đấu trường, chúng thắng lợi được đấu sĩ thì sẽ được bảo vệ. Còn nếu nó chết trong trận đấu, làm thế nào có một cái chết vinh quang hơn ? “Các lao lý về đấu bò tót nhu yếu những đấu sĩ giết con vật bằng cách đâm thanh kiếm vào chính giữa đốt sống thứ 3 và thứ 4. Đây là một điều khó khăn vất vả vì tại thời gian giáng đòn chí mạng ấy, đấu sĩ có rủi ro tiềm ẩn cao bị húc bởi những cặp sừng sắc nhọn. Nếu đấu sĩ không hạ được đối thủ cạnh tranh bằng một động tác ấy và gây ra sự đau đớn không thiết yếu cho con vật, nhờ đến sự trợ giúp của những trợ lý, đồng nghĩa tương quan với việc anh ta đã không làm tốt trách nhiệm của mình, xứng danh bị thổi còi ra khỏi sân thay vì vỗ tay .

Những khán giả cực đoan

Vận động viên đấu bò người Bồ Đào Nha João Mora từng đứng trên bãi cát vàng của nhà thi đấu Las Ventas ở Madrid và bật khóc. Đây là buổi trình diễn sau cuối của anh sau gần 40 năm sự nghiệp lẫy lừng, tuy nhiên Mora thất bại trong việc giết con bò chỉ bằng một nhát kiếm. Anh ta xấu hổ và người theo dõi thì la ó .Khán giả xem đấu bò cuồng nhiệt. Ảnh : AFP / EastNews

Khán giả cư xử như thể không có chút run sợ nào khi nói đến một cuộc đấu tay đôi chết người. Họ ăn uống, nhấm nháp hạt hướng dương và hút thuốc. Khán giả không chỉ vô tình đến một trận đấu bò ở Tây Ban Nha bởi vì không có việc gì phải làm. Đối với họ, đấu sĩ là một thần tượng, hiện thân của niềm tin rằng khi đối mặt với cái chết, người ta vẫn có thể can đảm, thanh lịch và kiêu hãnh. Nếu đấu sĩ không đủ khả năng để thoả mãn những kỳ vọng này, khán giả sẽ nhẫn tâm quay lưng với anh ta.

Ngày nay, nhiều người Tây Ban Nha không còn quá chăm sóc đến đấu bò. Dưới áp lực đè nén của những trào lưu xã hội ủng hộ việc cấm ngã xuống trong đấu trường, nghi lễ chết chóc đang dần mai một. Tuy nhiên, liên hoan này đã in sâu vào đời sống, khiến nhiều người vẫn luôn gọi ” xứ sở bò tót ” khi nhắc đến quốc gia này .

Duy Phong (Theo Vokrug Sveta)

Source: https://evbn.org
Category: Giải Đấu