DÀN BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG, ĐẠO LÍ

Ngày đăng: 29/02/2016, 09:02

1. Mở bài. Dẫn dắt vấn đề:+ Nêu xuất xứ của vấn đề+ Nêu tầm quan trọng của vấn đề+ Nêu mục đích của vấn đề. Nêu vấn đề nghị luận ( nếu đề có câu trích dẫn thì trích nguyên văn còn đề không có lời trích dẫn thì` nêu ý nhận định phù hợp với đề )2. Thân bài.LĐ1: Giải thích nội dung tư tưởng ( giải thích từ ngữ, khái niệm, nghĩa đến, nghĩa bóng để rút ra ý nghĩa chung của tư tưởng đạo lí, quan điểm của tác giả) Chú ý: Dùng cách lập luận nêu câu hỏi Thế nào là….? hoặc ta hiểu…..là gì? sau đó trả lời Nêu biểu hiện của tư tưởng, đạo lí.LĐ2: Bình luận KĐ quan điểm của người viết: vấn đề là đúng hay sai. Bình: trả lời cho câu hỏi tại sao đúng, tại sao sai?+ Dùng hệ thống lí lẽ để làm rõ vấn đề đó là đúng hay sai.+ Lấy dẫn chứng cm. Mở rộng vấn đề. ( Luận) Đưa ra những quan điểm trái ngược để phê phán hoặc để ca ngợi Liên hệ vấn đề đó trong quá khứ, hiện tại, tương lai ( nếu cần)( Dẫn chứng chứng minh)LĐ3. Phương pháp rèn luyện ( thường trả lời câu hỏi: … làm ntn?) Với bản thân Với gia đình Với xã hội( Dẫn chứng chứng minh)3. Kết bài. Khẳng định lại tư tưởng, đạo lí Nêu ý nghĩa và rút ra bài học nhận thức và hành động từ tư tưởng đạo lí hay bày tỏ suy nghĩ sâu sắc nhất của thân. DÀN BÀI BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯ ỞNG, ĐẠO LÍ Mở – Dẫn dắt vấn đề: + Nêu xuất xứ vấn đề + Nêu tầm quan trọng vấn đề + Nêu mục đích vấn đề – Nêu vấn đề nghị luận ( đề có câu trích dẫn trích nguyên văn đề lời trích dẫn thì` nêu ý nhận định phù hợp với đề ) Thân LĐ1: Giải thích nội dung tư tưởng ( giải thích từ ngữ, khái niệm, nghĩa đến, nghĩa bóng để rút ý nghĩa chung tư tưởng đạo lí, quan điểm tác giả) Chú ý: Dùng cách lập luận nêu câu hỏi Thế ? ta hiểu gì? sau trả lời – Nêu biểu tư tưởng, đạo lí LĐ2: Bình luận – KĐ quan điểm người viết: vấn đề hay sai – Bình: trả lời cho câu hỏi đúng, sai? + Dùng hệ thống lí lẽ để làm rõ vấn đề hay sai + Lấy dẫn chứng c/m – Mở rộng vấn đề ( Luận) – Đưa quan điểm trái ngược để phê phán để ca ngợi – Liên hệ vấn đề khứ, tại, tương lai ( cần) ( Dẫn chứng chứng minh) LĐ3 Phương pháp rèn luyện ( thường trả lời câu hỏi: làm ntn?) – Với thân – Với gia đình – Với xã hội ( Dẫn chứng chứng minh) Kết – Khẳng định lại tư tưởng, đạo lí – Nêu ý nghĩa rút học nhận thức hành động từ tư tưởng đạo lí hay bày tỏ suy nghĩ sâu sắc thân CHỦ ĐỀ 1: PHẨM CHẤTCỦA CON NGƯỜI Đức hi sinh Đức tính khiêm tốn Lòng dũng cảm Lòng trung thực Suy nghĩ lòng khoan dung Bàn lòng tự trọng Suy nghĩ em đức tính giản dị Dàn ý: Đề 1: Đức hi sinh Mở – Con người động vật cao quý vỡ người có trí tuệ đạo đức Một phẩm chất cao dẹp người đức hi sinh Thân a Giải thích – Đức hi sinh: suy nghĩ hành động người khác, cộng đồng – Biểu hiện: + Người có đức tính hi sinh vừa có lòng nhân vừa biết đặt quyền lợi ích người khác cộng đồng lên quyền lợi thân b Bình luận – Khẳng định quan điểm: đức hi sinh đức tính cao đẹp, phẩm chất đáng cao quý, đáng trân trọng người – Bình: – Dẫn chứng: + Tấm gương gẫn gũi cụ thể hi sinh mẹ dành cho Bất người cảm nhận lũng hi sinh mẹ Đó hành trang vô giá cho vào đời + Trong thời chiến: Bao nhiêu chiến sĩ vô danh hi sinh trận chiến chống xâm lược từ thời Bắc thuộc, thời phong kiến độc lập tự chủ, thời chống Pháp, chống Mĩ để đất nước ta có hòa bình độc lập Đặc biệt nhất, tiêu biểu thời đại ngày gương hi sinh chủ tịch Hồ Chí Minh: người hi sinh đời cho nghiệp giải phóng dân tộc hạnh phúc nhân dân + Trong thời bình: Hàng triệu người âm thầm hi sinh việc giúp cho tiến nhân loại H/ảnh nhà khoa học suốt đời cặm cụi phòng thí nghiệm, thầy cô giáo suốt đời cặm tận tụy hệ tương lai; Những công nhân vệ sinh quét rác cho thành phố đẹp; Trong gia đình nghèo, anh, chị phải hi sinh nghỉ học để cha em học * Bàn luận mở rộng – Đây phẩm chất đẹp đẽ trở thành phẩm chất chung nhân dân Việt Nam Chúng ta cần ý thức điều này, học tập để tự hoàn thiện thân góp phần làm sống tốt đẹp + Tuy nhiên sống số người có lối sống ích kỷ, nghĩ đến quyền lợi cá nhân mình… c Rèn luyện: Làm để có đức hi sinh? – Để có đức hi sinh, người cần có lòng nhân ái, biết yêu thương quý trọng, biết lắng nghe, cảm thông chia sẻ – Hành động tảng đức hi sinh tạo nên h/ảnh đẹp, đánh thức t/cảm cao thượng, khơi dậy t/yêu sâu sắc người sống Đức hi sinh làm cho người trở nên vĩ đại hơn, trở nên lớn dậy ” làm người” Kết bài: – Khẳng định lại vấn đề Đề Đức tính khiêm tốn Mở – Dẫn dắt vấn đề – Khẳng định: Khiêm tốn phẩm chất tốt đẹp người Thân bài: a Giải thích: – Khiêm tốn có ý thức thái độ mực việc đánh giá tài thành công thân, không tự mãn, tự kiêu tự cho người – Biểu hiện: + Người khiêm tốn người nhã nhặn, nhún nhường không đặt thân trước người khác + Người có tính khiêm tốn thấy thành công, cống hiến nhỏ bé + Người khiêm tốn có ý thức rèn luyện thân để hoàn thiện b Bình luận – Khẳng định quan điểm: Khiêm tốn đức tính cao đẹp, quan trọng cần thiết Nó không phẩm chất cao đẹp mà coi nghệ thuật cách đối nhân xử thế, tảng vững dẫn đến thành công – Bình: Tại cần phải có đức tính khiêm tốn? + Cuộc đời đua, đường đua dài bất tận, người không ngừng vươn lên chặng đường Khă năng, thành công xuất sắc gịot nước đại dương kiến thức bao la mà Sự hiểu biết cá nhân so sánh với người xung quanh Vì dù thành công, tài đến đâu phải khiêm tốn học hỏi không ngừng, học mãi + Khiêm tốn đức tính quan trọng, cần thiết cho người sống hoà đồng với người người khiêm tốn sống hào nhã tự cho chưa tốt người khác, không tự đề cao thân, không kiêu ngạo cho dù làm tốt Và thành công động lực thúc đẩy thành công + Người khiêm tốn tự có ý thứ học hỏi, rèn luyện, trau dồi kiến thức, kĩ cho thân + Khiêm tốn giúp người bình tĩnh giao tiếp, ứng xử Họ biết lắng nghe, tiếp thu ý kiến để nhận thiếu sót thân từ tự hoàn thiện thân + Người có lòng khiêm tốn người trân trọng yêu mến – Dẫn chứng: Thực tế sống có nhiều người thành công, tiếng gương khiêm tốn, học hỏi để tự tu dưỡng rèn luyện phấn đấu để trở thành người có ích cho xã hội, cho đất nước: + Bác Hồ gương cao đẹp lòng khiêm tốn Mặc dù vị chủ tịch nước bận trăm công nghìn việc từ cách cư xử, lời ăn tiếng nói, cách ăn mặc Bác toát nên vẻ giản dị, khiêm tốn Đi đâu Bác học hỏi Chính khiêm tốn, nhã nhặn, điềm đạm Bác khiến người cảm thấy gần gũi, nể phục + Nhân vật anh niên tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long anh có đóng góp lớn dự báo thời tiết để phục vụ sản xuất chiến đấu ông hoạ sĩ muốn vẽ anh, anh từ chối giới thiệu với ông hoạ sĩ người xứng đáng Anh coi đóng góp nhỏ bé Chính thái độ hạ thấp đề cao người khác anh khiến cho ông hoạ sĩ cô kĩ sư cảm thấy trân trọng yêu quý anh + Hiện hệ trẻ Việt Nam phát huy tính khiêm tốn, họ không ngừng học hỏi Chính thi giao lưu với nước khu vực họ gây thiện cảm với người đồng thời đem lại vinh quang cho đất nước + Bản thân biết khiêm tốn, ham học hỏi không ngừng tiến người yêu quý – Mở rộng vấn đề: + Tuy nhiên, bên cạnh đó, sống có người không khiêm tốn mà tự khoe khoang, tự cao, tự đại, phô trương thân mình, coi thường người khác Những người nhận thất bại thảm hại, chế giễu coi thường người xung quanh Những người chẳng khác chàng Dế Mèn hống hách, hăng tự cho người Dế mèn ngông cuồng trêu chị Cốc dẫn đến chết Dế Choắt để phải ân hận suốt đời + Khiêm tốn không đồng nghĩa với với tự ti Bởi khiêm tốn tự ti cho cỏi người khác khiêm tốn lấy làm động lực vươn tới thành công tự ti người mặc cảm, bi quan, chán nản thiếu ý thức phấn đấu vươn lên để cỏi ngày cỏi c Rèn luyện lòng khiêm tốn: Làm ntn để có khiêm tốn? – Đức tính khiêm tốn phẩm chất đẹp đẽ trở thành phẩm chất chung người Việt Nam – Mỗi cần phải học tập rèn luyện để có đức tính khiêm tốn từ việc làm nhỏ – Chúng ta học đức tính hoà nhã, không háo danh, không tham vọng Đừng cho thành công lớn lao, vĩ đại Hãy ghi nhớ: gieo khiêm tốn gặt hái thành công, gieo kiêu căng gặp thất bại – Học sinh cần học tập đức tính khiêm tốn để đạt kết cao học tập, sống Kết bài: – Khiêm tốn đức tính đẹp để người hoàn thiện thân Nếu khiêm tốn trước người khác, trước đời chắn bước chân đến đích thành công – Liên hệ thân Đề Lòng dũng cảm Mở bài: Lòng dũng cảm đức tính vô cần thiết đáng quý trọng người Dù nơi đâu, làm việc gì, người cần lòng dũng cảm Thân bài: a Giải thích: – Dũng cảm gan dạ, nghị lực, sức mạnh, ý chí kiên cường, can trường có khí phách, dám đương đầu với khó khăn, gian nan thử thách, sống chiến đấu mục đích lí tưởng cao đẹp – Biểu hiện: + Người có lòng dũng cảm người sẵn sàng đương đầu với hoàn cảnh kể nguy hiểm Họ người sẵn sàng nhận lỗi, chịu trách nhiệm với việc làm b Bình luận – Khẳng định quan điểm: Dũng cảm đức tính, phẩm chất vô quý báu, cần thiết người * Bình: Tại cần có lòng dũng cảm? – Trong đời người, lòng dũng cảm cần thiết, giúp người có sức mạnh để đương đầu với khó khăn, thử thách, chiến thắng hoàn cảnh nguy hiểm nhiều để chiến thắng thân – Nhớ có lòng dũng cảm mà người có ý chí, nghị lực để sống, để chiến thắng thân, có đủ khả đứng dậy sau lần vấp ngã, thất bại + Người có lòng dũng cảm người biết bảo vệ thành quả, hạnh phúc thân, gia đình xã hội Tất điều sở để họ giúp thân gia đình – Trong cộng đồng, lòng dũng cảm vô quan trọng cần thiết Nếu lòng dũng cảm người bảo vệ lẽ phải, công lí, đứng lên chống lại ác, xấu Lòng dũng cảm giúp cho hệ dám đương đầu với lực để bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, độc lập dân tộc – Lòng dũng cảm nhân dân Việt Nam truyền từ hệ sang hệ khác, trở thành nét đẹp sáng ngời người Việt Có thể coi dũng cảm chuẩn mực xã hội, thước đo nhân cách, phẩm giá người Đây yếu tố quan trọng góp phần thúc đẩy phát triển xã hội – Người có lòng dũng cảm người yêu quý tôn trọng * Dẫn chứng: – Trong khứ: Người chiến sĩ ung dung, bình thản, không run sợ trước mũi súng quân thù, dũng cảm Chú bé thoăn thoát bước đạn quân thù để đưa cho thư đề “thượng khẩn” Chị Trần Thị Lí không run sợ không chịu khuất phục trước đòn tra dó man giặc – Trong tại: Dũng cảm vạch trần việc làm sai trái người khác dù kẻ có chức có quyền, chiến sĩ công an dũng cảm bắt tội phạm để giữ cho nhân dân có sống bình, bạn học sinh sẵn sàng lao xuống dòng nước chảy xiết đề cứu bạn, chiến sĩ hải quân, cảnh sát biển dũng cảm bảo vệ giữ biển đông * Bàn luận mở rộng – Trái với lòng dũng cảm hèn nhát, nhu nhược, không lĩnh Người lòng dũng cảm không dám đương đầu với khó khăn, thử thách chí làm ngơ người khác cần giúp đỡ Họ huỷ diệt sống họ khả tự bảo vệ sống Hay tự đứng lên sau thất bại – Lòng dũng cảm không đồng nghĩa với liều lĩnh Bởi dũng cảm dám đương đầu với khó khăn thử thách, sẵn sàng hi sinh mục đích lí tưởng ( dẫn chứng Lục Vân Tiên đánh cướp cứu Kiều Nguyệt Nga ) liễu lĩnh hành động mù quáng, ngông cuồng, a dua làm điều trái với đạo đức, lẽ phải, công lí – Xã hội có người lòng dũng cảm – Trong thời đại ngày dũng cảm phẩm chất cần thiết thiếu c Rèn luyện: Làm để có lòng dũng cảm? – Lòng dũng cảm tự nhiên mà có mà phải trải qua trình giáo dục, rèn luyện từ việc làm nhỏ – Phải rèn luyện thường xuyên lúc nơi – Cần phải học để có tri thức phải biết phân biệt sai trở thành người có lòng dũng cảm – Lòng dũng cảm phải thể hành động, hành động phải phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội Kết bài: Cuộc sống ngày khó khăn, để tồn người phải đối diện với thử thách, gian nan Nếu đủ nghị lực lòng dũng cảm, khó có thành công sống Dũng cảm phẩm chất mà bồi dưỡng thông qua rèn luyện Cùng với lòng trung thực, dũng cảm tố chất để người người tốt Đề 4: Bàn đức tính trung thực Mở bài: – Trung thực đức tính cần thiết sống – Trong thời kì đại mà hội nhập đức tính trung thực lại cần thiết hết phẩm chất vô đẹp hành trang nhân cách để ta bước vào sống Thân a Giải thích: – Trung thực hết lòng với người, thật thà, thẳng, tôn trọng chân lí lẽ phải, không gian dối – Biểu hiện: + Người có đức tính trung thực người nói thật, không làm sai lệch thật, thẳng, thật thà, người người tin tưởng + nhìn nhận khách qua việc xã hội + tôn trọng, bảo vệ chân lí, lẽ phải + thẳng thắn nhận lỗi mắc lỗi; không báo cáo sai thật, không tham lam lấy người khác làm b Bình luận: – Khẳng định quan điểm: Trung thực đức tính phẩm chất quan trọng vô cần thiết cho con người – Bình: Tại cần trung thực? + Trung thực thước đo phẩm giá, nhân cách người Người trung thực sống thẳng, làm việc với đạo lí, lẽ phải Điều giúp học có thản tâm hồn không lúc phải bận tâm gian dối che đậy + Người trung thực thẳng thắn nhận lỗi mắc khuyết điểm, không giấu diếm, né tránh việc làm chưa tốt Điều giúp họ hoàn thiện thân để trở thành người tốt, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội + Trong sống trung thực mang đến uy tín, niềm tin cho người từ việc học tập đến việc kinh doanh đạt hiệu cao người yêu mến, kính trọng + Trung thực đem lại cho xã hội sạch, người giả dối, lừa gạt + Con người thiếu tính trung thực gây hậu khôn lường: Đánh niềm tin người hay nói cách khác làm nhân cách mình; sản xuất kinh doanh không trung thực làm ảnh hưởng đến sức khoẻ, tính mạng người; học tập thi cử – Dẫn chứng: Nguyễn Trãi dâng vua thất trảm tấu thầy giáo Chu Văn An * Mở rộng vấn đề: – Trái với trung thực gian lận, dối trá ( dẫn chứng) – Trung thực điều cần thiết, không nên dập khuôn cách máy móc cứng nhắc mà phải cư xử cho hợp lí Trong số trường hợp trung thực phải đôi với nói dối ( bác sĩ nói dối bệnh nhân bệnh nặng, chiến sĩ cách mạng bị địch bắt…), lới nói thiếu trung thực đặt hoàn cảnh cụ thể góp phần làm sống, xã hội tốt đẹp – bên cạnh người biết hoàn thiện thân để trở thành công dân tốt có người có biểu thiếu trung thực sai trái + Biểu rõ giới học sinh nay, nạn học giả, thật quay cóp, chép bạn, gian lận thi cử trở thành tệ nạn phổ biến gây ảnh hưởng xấu đến kết học tập, đến ý nghĩa việc dạy học, gây xôn xao xã hội + Một biểu thứ hai tương đối rõ ràng thiếu trung thực kinh doanh đời sống, việc báo cáo không trung thực,chất lượng sản phẩm kinh doanh ngày đi, ảnh hưởng xấu đến sức khỏe người tiêu dùng, đặc biệt gây hậu nghiêm trọng đe dọa tính mạng người sản phẩm, mặt hàng người dân tiêu dùng hàng ngày, điển hình loại sữa có chứa chất độc hại loại rau quả, trái rau xanh hay tươi người trồng trọt tiêm nhiễm loại hóa chất lợi nhuận thân => Những hành vi đáng phê phán thiếu trung thực,khụng nghĩ đến sức khỏe người dân mà nghĩ đến lợi nhuận thân Chỉ vài biểu mà nói lên tính thiếu trung thực trở thành bệnh phổ biến lây lan nhanh người dân Chính bệnh khiến xã hội xuống cấp, đạo đức người dân dần bị hạ thấp, phá bỏ nét đẹp truyền thống dân tộc c Rèn luyện: Làm để trung thực? – Đức tính trung thực không tự nhiên mà có, kết trình rèn luyện giáo dục lâu dài Mỗi cần tự xây dựng nên ý thức trung thực việc nhỏ nhặt mà hàng ngày làm việc lớn lao sau – Bên cạnh việc tự hoàn thiện mình,chúng ta cần lên án hành vi thiếu trung thực tích cực đẩy lùi tiêu cực nạn thiếu trung thực – Biểu dương gương trung thực để nhân rộng gương điển hình Kết – Là người sống xó hội đại, đức tính trung thực thiếu cho thân,cần tích cực rèn luyện đức tính đáng quý để tự hoàn thiện mình, trở thành người công dân tốt, đưa đạo đức xã hội ngày lên, đất nước ngày phát triển Đề 5: Suy nghĩ lòng khoan dung Mở – Để xây dựng xã hội tốt đẹp đòi hỏi người phải có phẩm chất tốt đẹp Một phẩm chất thiếu lòng khoan dung Thân bài: a Giải thích: – Khoan dung: rộng lòng tha thứ cho người khác họ mắc lỗi với thân mình; thái độ, lẽ sống cao đẹp phẩm chất, đức tính tốt đẹp người – Biểu hiện: + Người có lòng khoan dung trước hết cách ứng xử độ lượng, người biết nhường nhịn, biết hi sinh với người khác + Người có lòng khoan dung người sẵn sàng tha thứ cho khuyết điểm, lỗi lầm mà người khác gây cho mình, cho xã hội + người không nhận xét, đánh giá người khác cách hồ đồ, chủ quan không tìm hiểu kĩ + Không ghen ghét, đố kị với người xung quanh b Bình, luận – Khẳng định quan điểm: + Khoan dung phẩm chất đức tính tốt đẹp người chìa khoá để dẫn ta tới thành công tốt đẹp hạnh phúc Đây đức tính cần thiết thiếu người – Bình: Tại người cần phải khoan dung? – Khoan dung cách ứng xử cao thượng biết đời không hoàn hảo Con người mắc phải sai lầm với nguyên nhân khác Nếu họ khoan dung, tha thứ họ có hội để sửa chữa sai lầm Họ cần đối xử cách rộng lượng nhân – Lòng khoan dung mang đến nhiều điều tốt đẹp không với người nhận khoan dung mà cho người khoan dung cho toàn xã hội: + Đối với người khoan dung họ cảm thấy tự tin, thấy cảm thông chia sẻ Lòng khoan dung phương thuốc thần kì giúp cho người mắc lỗi nhận lỗi lầm Từ họ biết ân hận, xấu hổ việc họ làm Lương tâm, lòng tự trọng đánh thức khoan dung người khác + Đối với người khoan dung tha thứ cho người gây đau khổ cho cách xoa dịu vết thương Khi ta tha thứ, tâm hồn ta vướng bận, thù hận Ta cảm thấy thản, nhẹ nhõm hạnh phúc Như biết tha thứ cho người mắc lỗi với không đem niềm vui đến người khác mà đem niềm vui đến cho thân ta Người biết khoan dung nhận người yêu mến họ dễ dàng nhận khoan dung từ người khác mắc phải sai lầm; khoan dung giúp ta thêm bạn, bớt thù, mối quan hệ ta xã hội trở nên nhẹ nhàng tốt đẹp + Đối với xã hội: Nếu xã hội mà có lòng khoan dung biết tha thứ xã hội vô tốt đẹp, văn minh * Dẫn chứng: Người dân VN dễ dàng tha thứ người mắc lỗi nhận sai lầm + Trong k/c chống giặc Minh xâm lược, sau thắng lợi vua Lê không sát hại mà cấp lương thực phương tiện cho giặc nước Mặc dù sang xâm lược nước ta, tội ác chúng nhiều đến mức trời không dung, đất không tha lòng khoan dung dt khiến cho giặc Minh hoảng sợ + Trong đại phá quân Thanh năm 1789, sau thắng lợi, vua Quang trung cho phép người Hoa Thăng Long lập đền thờ Sầm Nghi Đống Sau hai lần đc khoan dung, phương Bắc nhận lỗi lầm không trở lại xâm lược nước ta + Trong kháng chiến chống Pháp Mĩ bọn chúng gây lên tội ác tày trời chiến tranh kết thúc, dân tộc ta bắt tay hợp tác với Pháp Mĩ – Mở rộng vấn đề: + Khoan dung đức tính tốt đẹp người dân Việt Nam Tuy nhiên xã hội ngày sống bị theo nhịp điệu gấp gáp thời đại nên nhiều người sống thờ ơ, vô cảm ( dẫn chứng ca dao tục ngữ: Thương người thể thương thân) Từ họ thiếu nhìn rộng lượng khoan dung với người khác; họ trở nên ích kỉ, khó hoà nhập với sống xung quanh + Trái với khoan dung ích kỉ, hẹp hòi, đố kị nhìn thấy khuyết điểm, sai lầm người khác mà không thấy nét tốt đẹp họ + Khoan dung không đồng nghĩa với dung túng, bao che khoan dung tạo hội cho người mắc lỗi sửa chữa sai lầm dung túng hành vi đồng loã, tiếp tay khiến cho người mắc sai lầm lún sâu vào sai lầm + Trái với khoan dung ích kỉ, hẹp hòi, nhìn thấy khuyết điểm, sai lầm người khác mà không thấy nét tốt đẹp họ + Ngày sống công nghiệp gấp gáp, khẩn trương, người sống vô cảm, thiếu trách nhiệm mối quan hệ người với người có phần lỏng lẻo Lòng khoan dung sợi dây gắn kết tình cảm người với người làm cho sống người tốt đẹp c Rèn luyện: Muốn có lòng khoan dung cần làm ntn? – Lòng khoan dung phẩm chất tiềm ẩn người bị thui chột ta “ nuôi dưỡng” “ chăm sóc” – Hãy rèn luyện trở thành người biết khoan dung cách biết quan tâm tới người xung quanh mở lòng, mở rộng lòng nhân – Đặc biệt phải học tập để có tri thức, biết phân biệt đúng, sai Có tri thức người biết sống có khoan dung, nhân – Thể lòng khoan dung từ việc làm nhỏ với người xung quanh – Tích cực tham gia vào hoạt động cộng đồng để nâng cao trách nhiệm Kết bài: – Khoan dung thực phẩm chất đáng quý mà người cần phải có để xây dựng mối quan hệ người với người ngày gần gũi sống xã hội ngày trở nên tốt đẹp – Là học sinh ngồi ghế nhà trường, thân em, cần phải làm để người biết khoan dung, độ lượng với người khác để hoàn thiện thân Đề 6: Bàn lòng tự trọng Mở – Trong c/s để gặt hái đc thành công ng cần phải có phẩm chất đức tính coa đẹp Một đức tính lòng tự trọng Thân a Giải thích – Tự trọng biết coi trọng, giữ gìn phẩm giá nhân cách thân Tự trọng biết điều chỉnh hành vi cho phù hợp với chuẩn mực đạo đức XH – Biểu hiện: Biểu lòng tự trọng phong phú đa dạng + Người có lòng tự trọng người chấp hành pháp luật, cư xử đàng hoàng, mực + Lòng tự trọng biểu qua hành động cụ thể như: tham gia Giao thông chấp hành luật GT, đến nơi công cộng chấp hành quy định chung Một học sinh không thuộc dứt khoát không coi cóp, gian lận, người mắc lỗi biết nhận lỗi, người nghèo khổ dứt khoát không nhận bố thí, thương hại Tất việc làm, hành động biểu ng có lòng tự trọng b Bàn luận * KĐ quan điểm: Tự trọng đức tính tốt vô cần thiết Tự trọng đức tính cao đẹp thiếu cho tất Đó chìa khóa dẫn đến thành công * Bình: Tại tự trọng lại đức tính cần thiết? – Tự trọng phẩm chất có tính chất định phẩm giá người Mọi thành công ng c/s có mầm mống, gốc rễ lòng tự trọng – Người có lòng tự trọng người biết tôn trọng thân mình, không muốn bị người khác coi thường, nhắc nhở Chính vậy, họ cố gắng phấn đấu vươn lên để hoàn thành nhiệm vụ Đó động lực mạnh mẽ để gặt hái thành công – Người có lòng tự trọng thường lòng với thân Họ muốn đẹp mắt người khác Vì họ gắng hoàn thiện thân không làm điều xấu, điều trái với đạo đức, lương tâm người – Người có lòng tự trọng người nhận thức giá trị thân, biết phân biệt đúng, sai Đặc biệt họ không bao bị cám dỗ c/s lôi kéo dù h/cảnh khó khăn chí bị đe dọa tính mạng, người tự trọng không bán rẻ lương tâm, danh dự Nếu XH mà có lòng tự trọng XH thực tốt đẹp, văn minh * Dẫn chứng: Thực tế c/m, tự trọng cội nguồn gốc rễ thành công – Xuất phát từ lòng yêu nước, ý thức tự tôn tự hào dt mà bao hệ cha ô chiụ nhiều gian khổ chí hi sinh tính mạng để giành lại độc lập cho dt Khi lũ giặc Nguyên Mông trà đạp lên lòng tự tôn dt, Trần Quốc Tuấn viết Hịch tướng sĩ để kêu gọi binh lính đứng lên chống giặc ngoại xâm Cũng xuất phát từ ý thức tự tôn dt, BH tìm đường cứu nước khai sinh nước VNDCCH Ngày hệ học sinh, sinh viên lên đường thi đấu tài đấu trường quốc tế học mang theo hành trang lòng tự trọng Đó sức mạnh để dẫn đến thành công – Lịch sử ghi nhận gương giàu lòng tự trọng Trong hoàn cảnh giữ đc nếp sống cao, trần Quốc Tuấn, Nguyễn Trãi, Tô Hiến Thành, Nguyễn Thiếp Đặc biệt chủ tịch Hồ Chí Minh c Mở rộng – Trái với người có lòng tự trọng người lòng tự trọng Đó kẻ vô liêm sỉ Họ sẵn sàng bán rẻ nhân cách, phẩm chất, đạo đức, danh dự lòng tự trọng để đổi lấy thứ vật chất tầm thường hay quyền lực, địa vị phù phiếm Những kẻ đc thành công chí bị XH lên án, xa lánh Lịch sử ghi lại gương xấu Lê Chiêu Thống – Ngày có nhiều người lòng tự trọng Đó kẻ quan chức ăn hối lộ, hà hiếp dân lành, kẻ gây tai nạn bỏ chạy, hs gian lận để mong đạt điểm cao – Nhưng lòng tự trọng đc đặt lên cao mức biến thành tự cao, tự đắc, cho đúng, nên coi thường người khác Sự tựn cao, tự đắc sinh thói khinh người, ngạo mạn( Ví dụ câu chuyện thách đấu Thỏ Rùa) – lòng tự trọng đựơc thể lời nói việc làm Kết việc làm chất đích thực lòng tự trọng – Lòng tự trọng không thu hẹp vấn đề cá nhân mà vấn đề dt Nếu dt có lòng tự trọng khẳng định vị thế, tầm vóc trường quốc tế – Tuy nhiên, để trở thành người có lòng tự trọng chuyện sớm chiều mà chuyện lâu dài cần phải có trình bồi dưỡng, giáo dục đc Vậy nên cần rèn luyện lòng tự trọng từ việc làm nhỏ nhất, cần phải biết trung thực k chấp nhận việc làm sai trái Kết – Lòng tự trọng phẩm chất người cần phải có, thước đo phẩm giá người, cội nguồn, gốc rễ niềm tin, lạc quan đặc biệt đường ngắn đưa ta đến bến bờ thành công sống Đề 7: Suy nghĩ em đức tính giản dị Mở – Dẫn dắt vấn đề – Khẳng định đức tính giản dị đức tính cần có người Thân a Giải thích – Giản dị sống đẹp, tiết kiệm, đơn giản không cầu kì, kiểu cách Giản dị sống mộc mạc mà lành mạnh, tao – Biểu hiện: + ăn mặc gọn gàng, đơn giản, phù hợp với hoàn cảnh, lứa tuổi + Nói dịu dàng, dễ nghe, không ba hoa, phét lác + Suy nghĩ giản dị, đơn giản + Đi đứng ngắn, b Bình luận – Khẳng định quan điểm: Cách sống giản dị cần thiết với người – Bình: Vì cần sống giản dị? + Sống giản dị lối sống đẹp, truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc + Sống giản dị ta có ý thức thân ntn? + Sống giản dị tiết kiệm thời gian tiền bạc + Sống giản dị người yêu mến, kính trọng – Dẫn chứng: Chủ tịch Hồ Chhí Minh người có lối sống giản dị- gương vĩ đại dân tộc Người không khiến kính phục tài mà cảm phục, trân trọng lối sống giản dị văn minh Liệu giới có vị chủ tịch mặc quần áo kaki bạc màu, ăn ăn bình dị dân dã, giản đơn? – Mở rộng vấn đề ( Luận) + Tuy nhiên đời sống phát triển, tiện nghi đầy đủ mà nhiều người chưa có lối sống giản dị, chạy đưa theo mốt, theo xu hướng + Giản dị không đống nghĩa với cách sống hà tiện, keo kiệt Giản dị sống đẹp, tiết kiệm, đơn giản không cầu kì, kiểu cách Giản dị sống mộc mạc mà lành mạnh, tao sống hà tiện keo kiệt cách sống Se làm cho thân phát triển chậm với bước tiến, xu hướng xã hội c Rèn luyện: – Giản dị đức tính tốt đẹp, truyền thống quý báu dân tộc, cần giữ gìn phát huy – Chúng ta phải sống giản dị từ cách ăn mặc, lời ăn tiếng nói, giản dị suy nghĩ – Thường xuyên học tập để trau dồi tri thức Kết – Khẳng định: Giản dị đức tính tốt đẹp cần có người – Liên hệ thân: Là học sinh cần giản dị ntn? Lưu ý: Với sẵn nhận định cần ý sau: Mở – Dẫn dắt vào vấn đề – Trích lời dẫn Thân a Cảm nhận ý nghĩ lời dẫn b Giải thích – Biểu c Bình luận – Khẳng định quan điểm – Bình – Dẫn chứng: Phải có vấn đề nêu đề – Mở rộng vấn đề 10 Tỡnh bạn Trong đời sống tinh thần người, cú nhiều tỡnh cảm thiờng liờng tỡnh cha con, tỡnh thầy trũ, bố bạn Nhu cầu tỡnh bạn nhu cầu cần thiết quan trọng,vỡ mà ca dao dõn ca cú nhiều cõu, nhiều cảm động vấn đề : Bạn bè nghĩa tương tri Sao cho sau trước bề yên Cú tỡnh bạn lưu danh muôn thuở văn chương Lưu Bỡnh với Dươn Lễ, Bỏ Nha với Chung Tử Kỡ, Nguyễn Khuyến với Dương Khuê Trong sống xung quanh ta cú nhiều tỡnh bạn đẹp Vậy tỡnh bạn đẹp ? Theo tôi, trước hết phải tỡnh cảm chõn thành sỏng, vô tư đầy tin tưởng mà người bạn thõn thiết dành cho Tỡnh bạn bước đầu thường xây dựng sở cảm tính nhiều lí tính Trong số đông bạn bè chung trường, chung lớp, ta chọn kết thân với vài người Đó người mà ta có thiện cảm thực sự, hiểu ta cú chung sở thớch với ta, mặc dự cựng khụng cựng cảnh ngộ Tỡnh bạn sỏng khụng chấp nhận toan tớnh nhỏ nhen,vụ lợi đố kị thua Hiểu biết,thông cảm sẵn sàng chia sẻ vui buồn sướng khổ với nhau,đó thực bạn tốt.Cũn kẻ : Khi vui thỡ vỗ tay vào Đến hoạn nạn thỡ thấy thỡ khụng xứng đáng coi bạn Đó bạn thõn thỡ thường dễ dàng xuê xoa, bỏ qua thói hư tật xấu Đó sai lầm nên tránh Nể nang, bao che làm cho bạn dấn sâu vào đường tiêu cực mà Đồng thời phải biết tha thứ cho lỗi lầm bạn.Vontaire núi :”Nếu quy luật tỡnh bạn phải vun đắp thỡ quy luật thứ hai phải rộng lượng quy luật thứ bị xao nhóng” Khụng nể nang, bao che cần biết rộng lượng tha thứ cho lỗi lầm bạn vỡ tỡnh thế,bạn cần lời khuyên đắn,sáng suốt đầy tỡnh thõn ỏi.Giỳp bạn sửa chữa sai lầm chớnh giỳp mỡnh,giữ cho mỡnh đường lối thẳng để tu dưỡng thành người hữu ích Một yếu tố để giữ cho tỡnh bạn bền lâu tin tưởng Tin bạn tin mỡnh, nghĩ bạn bè với điều tốt đẹp Có bạn bè trở thành chỗ dựa đáng tin cậy ta đời Tục ngữ có câu :”Học thầy không tày học bạn” với nội dung đề cao vai trũ bạn bố khụng phạm vi học tập mà cũn nhiều mặt khỏc Bạn tốt gương sáng cho ta noi theo,nhiều lúc bạn đóng vai trũ người thầy dẫn dắt,chỉ vẽ cho ta điều hay lẽ phải Đường đời vạn nẻo không gian nan, thử thách,trên đường dằng dặc ấy, có vài người bạn tâm giao chí hướng, cựng tõm, kề vai sỏt cỏnh thỡ lũng ta ấm ỏp thờm nhiều nghị lực tăng lên gấp bội Vỡ lẽ mà tỡnh bạn cao quý mún quà tinh thần vụ giỏ dành cho biết tụn trọng nõng niu nú.Tỡnh bạn khụng phải tự nhiờn mà cú.Nú kết quỏ trỡnh gắn bú lõu dài người bạn trung thành,thõn thiết Ta hóy thử hỡnh dung sống người bạn bè, tẻ nhạt cô độc biết ! Cuộc sống u ám mặt đất thiếu ánh mặt trời, khu vườn hoang vắng sắc màu rực rỡ hoa,thiếu tiếng chim vi vu ríu rít vũm lỏ Đó sống buồn bó vụ vị Tỡnh bạn cần thiết đáng quý nên phải biết giữ gỡn, vun trồng cho nú mói mói xanh tươi Đối với tuổi trẻ, tỡnh bạn lại cần thiết hết Chỳng ta cần biết dang rộng vũng tay, nối kết tỡnh bố bạn phải luụn nhớ : Tỡnh bạn – niềm hạnh phúc lớn lao người 15 ĐỀ THỰC HÀNH Đề 1: Phát biểu suy nghĩ em câu tục ngữ thương người thể thương thân MB: Nêu vấn đề NL TB a Giải thích – Người: ng xung quanh k có mqh ruột thịt, thân thiết với Thân thân – Thương t/y thương mở rộng cưu mang, giúp đỡ lẫn – Mượn hình thức phép so sánh đơn giản mà ý nghĩa, ông cha ta gửi đến ng đọc thông điệp giàu tính nhân văn: y thương, giúp đỡ ng xung quanh giúp thân b Bình luận * KĐ quan điểm: Bức thông điệp mà ông cha ta muốn gửi gắm cho hệ sau thật sâu sắc * Bình: Tại phải thương ng thể thương thân? – Chúng ta phải biết thương ng thể thương thân tất ng chung huyết thống, thuộc dòng máu lạc cháu hồng đc sinh trăm trứng từ mẹ Âu cơ, tất sống chung dải đất hình chữ S – Y thương giúp đỡ ng khác đặc biệt gặp khó khăn hoạn nạn mà đc giúp đỡ cội nguồn sức mạnh Nhờ có sức mạnh mà vượt qua đc khó khăn, chiến thắng sức mạnh cuat TN giặc ngoại xâm – Liệu tồn tách khỏi cộng đồng? Vì ng phải biết y thương c/s thực trở nên có ý nghĩa – Giúp đỡ ng khác k đem lại niềm vui, hp đến cho họ mà ta đem lại niềm vui hp cho thân Bởi vì, hp ta đem đến niềm vui cho ng khác Khi c/s họ trở nên có ý nghĩa trái tim đc sưởi ấm tình y thương, che chở, giúp đỡ Hành động đẹp trở thành truyền thống dt ta Nó suối nguồn chảy từ hệ sang hệ khác mà qua hệ lại đc bổ sung thêm Đó sở, tảng để ta xd XH văn minh giàu lòng nhân – Biết y thương, sẻ chia giúp đỡ ng khác đc ng y mến sẵn sàng giúp đỡ cần Ngược lại kẻ sống biết có thân, k biết đến ng xung quanh bị ng xa lánh, c//d trở nên đơn điệu, tẻ nhạt * Dẫn chứng: Thực tế c/m thương ng thể thương thân truyền thống tốt đẹp dt ta Từ thuở xa xưa ta biết Thánh Gióng lớn lên nhờ bát cơm mẹ ng hàng xóm láng giềng Trong c/s đại ta lại thấy truyền thống đc phát huy hết Biết bao chương trình từ thiện đc tổ chức với mục đích cao đẹp giúp đỡ ng khóa khăn nối vòng tay lớn, Tết bạn nghèo, ủng hộ nạn nhân chất độc màu da cam, đồng bào bị lũ lụt, lục lạc vàng – Nêu phản đề: Tuy nhiên XH ng k quan tâm đến ng xung quanh Họ thờ ơ, dửng dưng trước đau khổ đồng loại Đó biểu bệnh vô cảm có nguy phát triển 16 cao Xh đại Bên cạnh có ng đc giúp đỡ lại thiếu ý thức vươn lên mà biết sống ỷ lại, dựa dẫm vào ng khác – Ngày tình y thương ng khong thu hẹp phạm vi quốc gia, dt mà mở rộng thành tình cảm mang tính chất quốc tế Ta k giúp đỡ ng đất nước mà tất ng trái đất Khi NB bị thảm họa kép xảy vào ngày 11/3/2011, mở rộng vòng tay nhân quyên góp tiền để giúp đỡ ng bị nạn vượt qua c/s nhiều khó khăn, vất vả giúp quyền khắc phục hậu Nghĩa cử thể truyền thống tốt đẹp ngàn đời dt ta c Rèn luyện để trở thành ng biết y thương – Mỗi biết lắng nghe để thấu hiểu, đồng cảm sẻ chia cảnh ngộ quanh – Hãy giúp đỡ ng khó khăn dù hành động nhỏ chân thành sáng – Muốn trở thành ng biết y thương giúp đỡ đòi hỏi phải biết hi sinh KB KĐ lại giá trị câu tục ngữ, liên hệ thân Đề 2: Suy nghĩ câu tục ngữ: Có công mài sắt có ngày nên kim (Suy nghĩ đức tính kiên trì) Mở – Ai mong muốn đạt thành công – Một yếu tố quan trọng định thành công đức tính kiên trì – Cha ông ta răn dạy: Có công mài sắt có ngày nên kim Thân LĐ1: Giải thích nội dung tư tưởng a Giải thích : – Nghĩa đen : + Sắt … – Nghĩa bóng : Câu tục ngữ đúc kết kinh nghiệm, thể lời khuyên: Có lòng kiên trì, có tâm bền bỉ theo đuổi đến việc dù khó khăn đến vượt qua đạt thành công – Biểu : + Kiên trì giữ vững, không thay đổi ý định, ý chí để làm việc gặp nhiều khó khăn trở ngại LĐ2: Phân tích mặt tư tưởng đạo lí * Khẳng định tư tưởng, quan điểm: Lời dạy cha ông đắn sâu sắc Vì : (Bằng lí lẽ + Dẫn chứng) + Sắt kim loại cứng mài rũa lâu ngày trở thành kim sắc nhọn, hữu dụng + Tất việc đời dễ dàng mà thành công Nó kết trình rèn luyện phần đầu không ngừng Hơn nữa, sống người phải đương đầu với thử thách, khó khăn, nản lũng, thoỏi chắn chỳng ta nhận thất bại, cay đắng + Những người có đức tính kiên trì đạt thành công người yêu mến, cảm phục: Bác kiên trì đường cứu nước dù gặp nhiều khó khăn, nhờ kiên trì mà Bỏc biết hai mươi ngoại ngữ Thầy Nguyễn Ngọc Kí gương ý kiên trỡ, dự bị liệt đôi tay cố gắng 17 rèn luyện viết chân trở thành thầy giáo giỏi Đó gương sáng ngời cổ vũ động viên ta thấy thoái chí, nản lòng LĐ3: Mở rộng vấn đề – Phê phán biểu sai: Có không người gặp khó khăn chùn bước, buông xuôi Họ gặt hái thất bại – Rèn luyện đức tính kiên trì việc làm cần thiết Là học sinh chỳng ta cần cố gắng nổ lực học tập, rốn luyện ý vững vàng, để đối mặt với khó khăn phía trước – Câu tục ngữ đến nguyên giá trị LĐ4 Phương pháp rèn luyện Kết – Chúng ta thật thất bại từ bỏ cố gắng Vì phải tâm niệm: Có công mài sắt có ngày nên kim Đề 3: Suy nghĩ em trái đất Mở bài: Trái đất đứng trước nguy bị ô nhiễm nghiêm trọng ( ôn luyện P.Anh ( thuỷ) Đề 1: Đề 2: ” Sống đời cần cú lũng: ” Trớch hỏt Để giú đi- Nhạc sĩ Trịnh Cụng Sơn) Gợi ý: – Một lũng mà Trịnh Cụng Sơn núi tới đõy lũng vị tha, nhõn hậu, bao dung người với vật, người – Cần cú lũng vỡ: ” Con người tổng thể cỏc mối quan hệ xó hội” Trong tất cỏc mối quan hệ sống: tỡnh yờu, gia đỡnh, bạn bố, cụng việc đõu đõu cần cú lũng biết chia sẻ, hi sinh, cống hiến Cống hiến chia sẻ cỏch giữ gỡn phỏt triển tỡnh yờu, hạnh phỳc – Đõy lời nhắn gửi tới tất người, thời lối sống tỡnh nghĩa bao dung, đem lại hạnh phỳc, tỡnh yờu cho người khỏc, cho cộng đồng – Hóy nhỡn sống mắt lạc quan, hóy giữ vững nhõn cỏch sống dự sống cũn vụ vàn khú khăn, cỏm dỗ – Phờ phỏn lối sống vị kỉ, vụ cảm trước lỗi đau người khỏc – Liờn hệ với lũng vàng xó hội chỳng ta ngày Đề Suy nghĩ em chữ hiếu Gợi ý: – Lũng hiếu thảo với ụng bà, cha mẹ vốn đạo đức tảng người – Quan niệm lũng hiếu thảo ngày cú phần khỏc xưa tựu chung giữ cỏi cốt lừi quan trọng lũng biết ơn cụng lao sinh thành, dưỡng dục cha mẹ, yờu kớnh ụng bà, tổ tiờn; thể quan tõm chăm súc cha mẹ, cú ý thức làm hài lũng cha mẹ, khụng làm trỏi với đạo lớ – Lonhf hiếu thảo với ụng bà cha mẹ cũn thể ý thức vươn lờn hoàn thnahf tốt nhiệm vụ học tập, lao động người – Chữ hiếu khụng hiểu theo nghĩa hẹp phạm vi gia đỡnh mà cũn hiểu rộng bổn phận người xó hội ( hiếu với dõn) – Phờ phỏn biểu suy đồi đạo đức, khụng coi trọng chữ hiếu 18 Đề Dựa vào nhan đề: Mụi trường sống chỳng ta Dựa vào hiểu biết em mụi trường, viết văn ngắn trỡnh bày quan điểm em cỏch cải tạo mụi trường sống ngày tốt đẹp Gợi ý: – Nờu vấn đề: Mụi trường sống chỳng ta thực tế bị ụ nhiễm người chưa cú ý thức bảo vệ – Biểu hiờn phõn tớch tỏc hại: + ễ nhiễm mụi trường làm hại đến sống + ễ nhiễm mụi trường làm cảnh quan bị ảnh hưởng – Đỏnh giỏ: + việc làm đú thiếu ý thức bảo vệ mụi trường, phỏ hủy mụi trường sống tốt đẹp + Phờ phỏn cần cú cỏch sử phạt nghiờm khắc – Hướng giải quyết: + Tuyờn truyền để người tự rốn luyện cho mỡnh ý thức bảo vệ mụi trường + Coi đú vấn đề cấp bỏch toàn xó hội Đề ĐỀ 1: Cho đề văn sau: Suy nghĩ em câu tục ngữ ” Trăm hay không tay quen” Hãy lập dàn ý Dàn ý: Mở bài: – Giới thiệu vấn đề cần nghị luận Thân bài: a Giải thích nghĩa c âu tục ngữ – Nghĩa đen: + Trăm hay: học lí thuyết nhiều qua sách nhà trường + Tay quen: làm nhiều thực hành nhiều thành quen tay – Nghĩa bóng: Học lí thuyết nhiều không học thực hành nhiều b Khẳng định đúng, sai – Đúng: Nếu học lí thuyết mà không thực hành hạn chế kĩ thực hành có giỏi lí thuyết chẳng để làm – Hạn chế: Nếu coi trọng thực hành mà không để ý đến lí thuyết gặp khó khăn trở ngại gặp công việc phức tạp đòi hỏi phải có kĩ thuật cao VD: công việc ngành KHKT -> Vì không coi nhẹ mặt Học phải đôi với hành Lí thuyết giúp ta thực hành nhanh hơn, thực hành giúp lí thuyết hoàn thiện, thực tế Kết – Cần phải kết hợp học đôi với hành MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO VỀ VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI ĐỀ : SUY NGHĨ VỀ TINH THẦN TỰ HỌC ĐÁP ÁN : Cuộc sống vận động phát triển không ngừng Nó đũi hỏi người phải vận động để theo kịp phát triển xó hội Chớnh vỡ mà tinh thần tự học cú vai trũ vụ cựng quan trọng Trước hết ta phải hiểu “tự học” nào?Nếu học trỡnh tỡm hiểu , thu nhận kiến thức hỡnh thành kỹ thân thỡ tự học chủ động , tích cực , độc lập tỡm hiểu , lĩnh hội tri thức hỡnh thành kỹ cho mỡnh Quỏ trỡnh tự học cú phạm vi rộng :khi nghe giảng ,đọc sách hay 19 làm tập , cần tích cực suy nghĩ , ghi chép , sáng tạo nhằm rút điều cần thiết, hữu ích cho thân Tự học có nhiều hỡnh thức: cú tự mày mũ tỡm hiểu cú bảo , hướng dẫn thầy cụ giỏo …Dự hỡnh thức thỡ chủ động tiếp nhận tri thức người học quan trọng Phải tự học thấy hết ý nghĩa lớn lao cụng việc Tự học giỳp ta nhớ lõu vận dụng kiến thức học cỏch hữu ớch cuộcsống Khụng tự học cũn giỳp người trở nên động , sáng tạo , không ỷ lại, không phụ thuộc vào người khác Từ biết tự bổ sung khiếm khuyết mỡnh để tự hoàn thiện thân Tự học công việc gian khổ , đũi hỏi lũng tõm kiờn trỡ Càng cố gắng tự học người trau dồi nhân cách tri thức mỡnh Chớnh vỡ tự học việc làm độc lập gian khổ mà không học hộ , học giúp Bù lại , phần thưởng tự học thật xứng đáng : niềm vui , niềm hạnh phúc ta chiếm lĩnh tri thức Biết bao người nhờ tự học mà tên tuổi họ tạc vào lịch sử Hồ Chí Minh với đôi bàn tay trắng từ bến cảng nhà Rồng , nhờ tự học Người biết nhiều ngoại ngữ tỡm đường cho dân tộc Việt Nam đến bến bờ hạnh phúc Macxim Gorki với thời thơ ấu gian khổ ,không học , tinh thần tự học ông trở thành đại văn hào Nga Và cũn nhiều gương khác : Lê Quí Đôn ,Mạc Đĩnh Chi, Nguyễn Hiền …Nhờ tự học trở thành bậc hiền tài , làm rạng danh cho gia đỡnh quờ hương xứ sở Việc tự học cú ý nghĩa to lớn nên thân phải xây dựng cho mỡnh tinh thần tự học trờn tảng say mờ , ham học, ham hiểu biết , giàu khỏt vọng kiờn trỡ trờn đường chinh phục tri thức Từ thân người cần chủ động , tích cực, sáng tạo , độc lập học tập Có chiếm lĩnh tri thức để vươn tới ước mơ, hoài bóo mỡnh Càng hiểu vai trũ ý nghĩa việc tự học,em cố gắng tâm học tập Bởi tự học đường ngắn để hoàn thiện thân biến ước mơ thành thực Có lẽ mà Lê-nin đặt phương châm : “Học , học , học mói” ĐỀ Đáp án NHỮNG CON NGƯỜI KHÔNG CHỊU THUA SỐ PHẬN “Mỗi trang đời điều kỳ diệu” M.Gorki núi điều thật khiến cảm động lật giở trang đời người không chịu thua số phận anh Nguyễn Ngọc Ký ,Trần Văn Thước, Nguyễn Công Hùng … Trước hết ta phải hiểu “không chịu thua số phận” ?Đó người không chấp nhận mỡnh mói người tàn phế ,vô dụng ,không học tập, không đóng góp gỡ cho xó hội Không người Việt Nam đến anh Nguyễn Ngọc Ký bị liệt hai tay kiờn trỡ luyện tập biến đôi chân thành đôi bàn tay kỳ diệu viết dũng chữ đẹp ,học tập trở thành nhà giáo ,nhà thơ Anh Trần Văn Thước bị tai nạn lao động liệt toàn thân.Khụng gục ngó trước số phận anh can đảm tự học trở thành nhà văn Không thể nói hết gian nan ,những giọt nước mắt đau khổ họ ngày tự mỡnh vượt qua bệnh tật để khẳng định giá trị mỡnh, để chứng tỏ thân tàn không phế Vào năm 2005 nước biết đến Nguyễn Công Hùng (xó Nghi Diờn ,huyện Nghi Lộc ,Nghệ An ).Từ sinh mắc chứng bại liệt Anh cũn bị bệnh viêm phổi hành hạ làm cho sức khoẻ suy kiệt Vậy mà anh khụng gục ngó Chàng trai 23 tuổi bại liệt,chân tay teo tóp, trọng lượng 12kg gần hoàn toàn khả vận động trở thành chuyờn gia tin học tôn vinh Hiệp sỹ công nghệ thông tin năm 2005 vỡ đóng góp không vụ lợi mỡnh cho cộng đồng.Tháng -2005 anh trung tâm sách kỷ lụcViệt Nam đưa vào “Danh mục kỷ lục Việt Nam ”về người khuyết tật bị bại liệt toàn thân làm giám đốc sở đào tạo tin học ngoại ngữ nhân đạo… 20 Điều gỡ khiến người tật nguyền vượt qua bệnh tật khẳng định thân mỡnh?Họ tạo dựng sống từ muụn vàn khú khăn,gian khổ, thử thách kiên trỡ,nhẫn nại tõm chiến thắng số phận mỡnh.Họ khụng niềm tin yêu vào sống,không gục ngó trước đau đớn,họ dũng cảm,tự tin đứng lên để sống nghị lực,ý ,khỏt vọng sức sống tinh thần mạnh mẽ họ.Song bờn cạnh cũn cú nguyờn nhõn khỏc.Đó động viên, khích lệ ,giúp đỡ bạn bè,của người thân,là khát khao không muốn người thân mỡnh đau khổ,thất vọng cũn nhờ dũng mỏu kiờn cường truyền thống anh hùng dân tộc Việt Nam Những người vượt lên số phận đứng lên nghị lực,khát vọng ý mỡnh khiến em vụ cựng khõm phục.Chớnh gương họ xõy đắp ước mơ ,hoài bóo em, dạy em phải biết vượt qua khó khăn sống để thực khát khao mỡnh Những người không chịu thua số phận,những người tàn mà không phế thực gương cho lứa tuổi học sinh chúng em,khích lệ thân người cố gắng phấn đấu học tập ,rèn luyện để trở thành người có ích cho xó hội Đề Thực trạng đáng xúc , Bộ Y tế, Ủy ban An toàn Giao thông Quốc gia triển khai cỏc hoạt động nhằm tăng nhận thức phũng trỏnh tai nạn an toàn giao thông Áp phích, tờ rơi an toàn giao thông sử dụng mũ CHỦ ĐỀ 3: TÌNH YÊU THƯƠNG, TINH THẦN ĐOÀN KẾT Dàn ý: Mở bài: – Dẫn dắt vấn đề, xuất xứ, tầm quan trọng, mục đích vấn đề – Nêu vấn đề nghị luận – Viết lại lời dẫn ( có) Thân a Giải thích, – Nghĩa đen – Nghĩa bóng -> Bài học -> VĐNL – Nêu biểu b Bình luận 21 – Khẳng định quan điểm người viết: VĐNL hay sai – Bình: Trả lời câu hỏi không sao? + Dùng hệ thống lí lẽ để làm rõ vấn đề hay sai? – Dẫn chứng minh hoạ – Luận: + Đưa quan điểm trái ngược để phê phán hay ca ngợi + VĐNL không đồng nghĩa với sao? + Liên hệ với khứ, tương lai + Mở rộng phạm vi nghị luận c.Phương hướng rèn luyện: Nêu giải pháp rèn luyện – Bản thân – Gia đình – Xã hội b Kết luận: – Khẳng định lại vấn đề – Liên hệ thân A Các đề Bình luận ca dao Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương Suy nghĩ câu tục ngữ: Lá lành đùm rách Suy nghĩ ca dao: Một làm chẳng nên non Ba chụm lại nên núi cao Suy nghĩ lời dạy Bác: Đoàn kết sức mạnh vô địch Suy nghĩ từ câu chuyện Bó đũa Suy nghĩ tình yêu thương Suy nghĩ tinh thần đoàn kết Suy nghĩ ca dao: Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn Bình luận câu CD: “Anh em thể tay chân Rách lành đùm bọc, dở hay đỡ đần 10 Suy nghĩ câu ca dao: Khôn ngoan đối đáp người Gà mẹ hoài đá 11 Phát biểu suy nghĩ câu tục ngữ: “ Thương người thể thương thân: B Hướng dẫn làm Đề 11: Mở bài: – Nêu xuất xứ câu tục ngữ – Một chủ đề mà tục ngữ dành nhiều câu hay tình yêu thương người – “ Thương người thể thương thân câu tục ngữ nằm mạch nguồn trẻo Thân a Giải thích: – “ người” người xung quanh mối quan hệ ruột thịt, thân thiết với – “ Thân” hiểu thân – “ Thương” tình thương hay mở rộng cưu mang, đùm bọc, giúp đỡ lẫn 22 -> Mượn hình thức phép so sánh giản dị mà ý nghĩa, ông cha ta gửi tới người đọc thông điệp giàu tính nhân văn: biết yêu thương, giúp đỡ người xung quanh thương thân – Khẳng định quan điểm: Bài học mà cha ông ta muốn dạy thật sâu sắc b Bình luận: * Bình: Tại phải thương người thể thương thân? + Chúng ta phải biết “ Thương người thể thương thân” tất người dân Việt Nam chung huyết thống, thuộc dòng máu rồng cháu tiên, cháu lạc hồng, sinh từ bọc trăm trứng mẹ Âu Cơ Tất có chung khứ, chung lịch sử, chung dải đất hình chữ S + Yêu thương giúp đỡ người khác đặc biệt họ gặp khó khăn, hoạn nạn giúp họ giảm bớt khó khăn vật chất, tinh thần tạo cho họ hội vượt khó lên Từ họ bước xây dựng sống tươi đẹp, hạnh phúc + Yêu thương giúp đỡ cội nguồn sức mạnh, nhờ có sức mạnh mà họ vượt qua khó khăn, chiến thắng tự nhiên chiến thắng giặc ngoại xâm + Không tồn tách khỏi đời sống cộng đồng người phải biết yêu thương sống thực trở nên có ý nghĩa + Yêu thương giúp đỡ người khác không mang lại niềm vui cho họ mà ta mang niềm vui, hạnh phúc cho thân hạnh phúc ta đem niềm vui đến cho người khác Khi sống họ trở nên có ý nghĩa, trái tim sưởi ấm tình yêu thương + Tình cảm tốt đẹp trở thành truyền thống dân tộc ta, suối nguồn trẻo, chảy từ hệ sang hệ khác mà qua hệ lại mở rộng thêm Đó sở, tảng để ta xây dựng xã hội văn minh giàu lòng nhân + Những biết yêu thương, sẻ chia giúp đỡ người khác người yêu mến sẵn sàng giúp đỡ cần Ngược lại kẻ sống biết có thân không quan tâm đến người xung quanh bị người khác sa lánh, đời trở nên đơn điệu, tẻ nhạt, cô độc – Dẫn chứng: + Thực tế chứng minh “ Thương người thể thương thân” truyền thống dân tộc ta Từ xưa ta biết Thánh Gióng lớn lên nhờ bát cơm cà nhân dân Trong sống truyền thống phát huy hết với chương trình, tổ chức với mục đích cao đẹp tết bạn nghèo ( hàng năm), ủng hộ nạn nhân bị chất độc màu da cam, quỹ ngân hàng bò, ủng hộ vùng lũ lụt + Các chương trình tổ chức rộng khắp từ thành phố đến nông thông, phạm vi nước địa phương, thôn xóm * Luận: + Mở rộng vấn đề: – Tuy nhiên xã hội có người quan tâm đến người khác, họ thờ dửng dưng trước nỗi đau khổ đồng loại biểu bệnh vô cảm có sức lây lan xã hội – Tình yêu thương giúp đỡ người khác phải xuất phát từ tình cảm chân thành không phảo thương hại hay bố thí – Phê phán người giúp đỡ thiếu ý thức vươn lên biết sống ỷ lại, sống dựa dẫm – Ngày tình yêu thương người không thu hẹp phạm vi quốc gia, dân tộc mà mở rộng thành tình cảm quốc tế, rtong trái đất c Rèn luyện: Làm để trở thành người biết yêu thương? – Chúng ta biết lắng nghe để thấu hiểu, đồng cảm, sẻ chia với cảnh ngộ quanh – Hãy giúp đỡ người khác khó khăn dù hành động nhỏ chân thành sáng – Muốn trở thành người biết yêu thương giúp đỡ người khác phải biết hi sinh Kết – Khẳng định lại giá trị câu tục ngữ 23 – Liên hệ thân ( ngồi ghế nhà trường cần phải làm ) Mở Đề 1: Bình luận ca dao Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương I Mở bài: – Dẫn dắt vấn đề: Đoàn kết truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam ta – Nêu vấn đề : Nhắc nhở cháu gìn giữ phát huy tinh thần đoàn kết, cha ông ta có câu: Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương II Thân : Giải thích: – Từ hình ảnh cụ thể, ông cha ta khái quát thành học sâu sắc + Nhiễu điều loại vải quý dệt tơ tằm mềm mại óng đẹp nhuộm màu đỏ + Giá gương khung gỗ đỏ có gương soi, vị đặt trang trọng bàn thờ + Phủ che đậy để bảo vệ lớp gương, vị không bụi bẩn nên có hình tượng đẹp → Câu ca dao khuyên nhủ : Người cộng đồng đoàn kết, yêu thương, đùm bọc, gắn bó nhiễu điều che phủ làm cho giá gương sáng đẹp đẽ Bình : Khẳng định vấn đề – Trên phương diện công xây dựng giữ nước yêu thương, đùm bọc, gắn bó chống lại thiên tai, địch họa) Dẫn chứng: Hội nghị Diên Hồng – Trên giá trị tinh thần người, dân tộc không sống đơn độc Mà cô độc tình yêu thương, quan tâm điều đau đớn Do sống người phải biết nương tựa vào để sống phát triển Minh chứng: + gia đình + làng xóm + bè bạn + Đất nước – Yêu thương đùm bọc quyền lợi sống Hạnh phúc, vinh quang hay tủi nhục, đau khổ dân tộc tạo nên, từ tạo nên tài sản vật chất tinh thần vô giá cho xã hội người Nó trở thành đạo lý thiêng liêng, truyền thống dân tộc đồng thời biểu khía cạnh lòng yêu nước, tạo nên nếp sống đẹp cho dân tộc → cộng đồng văn hóa Luận: – Quan điểm cần phê phán: + Đoàn kết yêu thương cục bộ, địa phương chủ nghĩa đối lập với quyền lợi dân tộc + Phải dựa vào tình quốc tế cộng sản, tránh đối lập với nhân dân – Cần phải đoàn kết yêu thương, đùm bọc sức mạnh vượt khó khăn III Kết luận: – Đoàn kết sức mạnh vô địch – Cần thấm nhuần lời dạy cha ông Đề 9: Bình luận câu CD: “Anh em thể tay chân Rách lành đùm bọc, dở hay đỡ đần I Mở bài: – Dẫn dắt vấn đề: Tình cảm yêu thương đùm bọc anh em gia đình từ xưa đến coi trọng – Nêu vấn đề II Thân bài: Giải thích: 24 – Câu CD dùng hình ảnh so sánh tượng trương giản dị vô ý nghĩa khiến lời khuyên nên sâu sắc – Tay chân phận thể chức khác lại có quan hệ khăng khít liền bổ sung cho Nếu thiếu phận vô khó khăn – Anh em gia đình vậy, bố mẹ sinh chung huyết thống → phải gắn bó – Rách lành biểu tượng khó khăn trắc trở, ấm no đầy đủ Dở, chí tốt, khéo xấu vụng → người xưa muốn nhắc nhở dù sống hoàn cảnh cần phải đùm bọc chia sẻ giúp đỡ lẫn – Câu CD đưa triết lý sống tốt đẹp, nêu rõ bổn phận trách nhiệm người → giữ tình anh em bền chặt Bình – Câu CD hoàn toàn học đạo lý đắn + Anh em cha mẹ sinh ra, nuôi dưỡng hoàn cảnh anh em niềm hy vọng cha mẹ + Con có yêu thương gia đình hạnh phúc êm ấm + Anh em có đoàn kết đùm bọc lẫn giữ hòa khí gia đình, cha mẹ vui lòng → gia đình tốt → tạo thành xã hội tốt Luận: – Tình anh em tình cảm vô lớn lao Vì người phải có trách nhiệm vun đắp ngày thắm thiết Nó sống người thêm ấm áp chan chứa tình yên thương gốc nhân đạo lý làm người phải có trách nhiệm vun đắp ngày thắm thiết Nó làm cho sống người thêm ấm áp Chan chứa tình yêu thương gốc nhân đạo lý làm người – Quan tâm đến đời sống vật chất nhau, biết hỗ trợ san sẻ cho – Quan tâm đến đời sống tinh thần, lúc vui lúc buồn, biết động viên an ủi, không nên có ghen ghét đố kỵ, không vật chất mà rạn nứt tình cảm anh em – Sống phải giàu lòng vị tha, nhân hậu, nghiêm khắc trước thiếu xót, sai lầm anh em, không hắt hủi, thờ ơ, phũ phàng mà phải giải công việc VD: Sự tích trầu cau – Ý nghĩa: Câu CD truyền thống đạo lý nên không thiếu lời răn dạy cha ông – Thực tế: Còn có số anh em quyền lợi cá nhân, nảy sinh > < khiến đau lòng cha mẹ Nhiều người anh chưa gương để em noi theo – Ngày nay, tình cảm anh em rộng tình cảm bè bạn, làng xóm, đồng chí, quốc tế vô sản Đề 10: Thân bài: a Giải thích: Gà mẹ: Gà đàn, thuộc nhiều lứa khác mẹ sinh Thực tế: gà thường tranh giành nhau, khác lứa nên người xưa mượn hình ảnh quen thuộc để nêu lời khuyên Nghĩa bóng: Anh em nhà phải yêu thương đoàn kết Nghĩa rộng: Người Việt quan niệm: 54 dân tộc anh em -> Người nước phải thương yêu b Đánh giá: Lời khuyên đúng, sâu sắc – Gà mẹ mà đấu đá thiệt hại đến để khác lợi – Anh em nhà mẹ sinh cùng giọt máu đào Yêu thương đùm bọc lẫn có sức mạnh, cha mẹ vui lòng Gia đình hạnh phúc, xã hội vững yên – Anh em tàn hại lẫn làm hại người xưa gọi cảnh nồi da xáo thịt -> sứt mẻ tình cảm, gia đình tan vỡ Đây nỗi đau cha mẹ, xã hội – Người nước nòi giống, tổ tiên, anh em 25 – Người nước gắn bó với quyền lợi trách nhiệm Yêu thương đùm bọc tồn phát triển Trong lịch sử tại: Nhiều nội chiến đẫm máu xảy gây đau thương tang tóc cho đất nước c Mở rộng – Tình anh em, tình đồng bào tình cảm lớn lao, cao quý cần vun đắp – Quan tâm hỗ trợ chia sẻ vật chất tinh thần, hoạn nạn – Nghiêm khắc trước sai lầm, không dung túng bao che Đề 6: Tình thương: Trong sống người, thứ quý ko fải vật chất xa hoa hay tiền đồ danh lợi mà xuất phát từ thân người Tỡnh yờu thương,đó tỡnh cảm cao quý mà người ko thể sống thiếu Tỡnh cảm đc vun đắp fát triển qua từ ngàn đời mà chủ yếu mối quan hệ tỡnh cảm GĐ, thầy cô, bè bạn, người thân, Khi tiếp xúc với nhau, người có thể tỡnh cảm sắc thái riêng biệt tỡnh cảm iu thương cha mẹ dành cho ngược lại, đùm bọc yêu thương of anh em, quan tâm dạy dỗ thầy cô, gắn bó yêu thương quí mến of bạn bè, giúp đỡ of người với người,sự yêu thương hoà hợp vợ chồng Mỗi tỡnh cảm có thể riêng chất of lũng yờu thương người với người, thứ tỡnh cảm tốt đẹp người Ko thế, tỡnh cảm cũn thể hteo nghĩa rộng tỡnh yờu đồng bào, quê hương, đất nước Thật vậy, tỡnh cảm yờu thương không gói gọn người với người mà cũn từ tim of họ đến với đất tổ quê hương Đó cú người với lời thề “Quyết tử cho TQ sinh” theo tiếng gọi quê hương Tiếng gọi yêu thương thật mạnh mẽ, hùnh hồn tạo nên sức mạnh to lớn đánh thắng quân thù Đó tỡnh cảm thiờng liờng sỏng ngời người ĐN Mỗi fải có tỡnh thương, ý thức trách nhiệm người, với quê hương Nó đánh giá chất, đạo đức người Nó giúp nâng cao giá trị of người làm cho người ngày hoàn thiện Trong dân gian có câu “1 ngựa đau ” hay “la` lành đùm rách” ông cha ta từ lõu dạy ta fải bớt tương thân tương giúp đỡ lẫn nhau, người ko thể sống mà ko cú tỡnh iu thương Tỡnh iu thương tạo nên htân ái, đũan kết cộng đồng, Đó từ lõu nhõn dõn ta bớt iu thương hỗ trợ nhau, đoàn kết thành khối thống lao động chống lại thiên tai bbóo lũ Tỡnh yờu thương đồng thời cội nguồn of đoàn kết Chính tỡnh iu thương tạo quan tõm gắn bú cựng thực mục đích fục vụ lợi ích cho XH”1 chẳng nên .” Tỡnh thương bao la cũn đc Bác Hồ nhắc đến qua việc giúp đỡ đồng bào sau CMT8 ” Mọi người fải có cơm ăn, áo mặc, fải đc học hành”, việc thực “hũ gạo cứu đói” , “nhường cơm sẻ áo”, “lá lành đùm rách” đạt kết tốt điều chứng tỏ dân ta có tỡnh đoàn kết iu thương gắn bó chia sẻ lẫn Sức mạnh lũng thương, sức mạnh tỏa sỏng cỏch tự nhiờn từ lũng người Việt Nam trải qua nhiều đau khổ, bất hạnh, suối nguồn tỡnh thương không cạn, dồi thêm, làm dập tắt khó khăn bất hạnh “Cuộc sống ko fải tất , cũn cần biết sống đời vỡ người, vỡ Tổ Quốc” Cõu danh ngụn nhà văn Nga A.Bô-gô-mô-lét chứng tỏ tỡnh yờu thương thứ qúy báu nhất, vô giá, đc người tạo người fải quí trọng Tỡnh thương vốn có sẵn chúng ta, rộng rói bao nhiờu thỡ tớnh vị kỷ giảm bớt tương đương nhiêu Mà tính vị kỷ thói hư tật xấu làm gỡ, núi gỡ , nghĩ gỡ vỡ cỏi Ta, chớnh thực cội nguồn bất hạnh đau khổ, xung đột chiến tranh, mâu thuẫn gây tang tóc đổ nát “Khi tỡnh thương thỡ trỏi đất trở thành hầm mộ” Quả “Thương người thể thương thân” – Chúng ta hiểu tỡnh thương thái độ nhạy cảm đồng cảm người với người, người với tất gỡ nguơi tiếp cận Tỡnh thương thái độ gần gũi, dịu dàng, không hại lẫn mà làm tốt cho phạm vi khả bên Biết sống với tỡnh thương biết sống hạnh phúc, biết sống có ý nghĩa Cũn khụng cú 26 tỡnh thương đó, hay hơn, vốn có tỡnh thương lại mai một, héo tàn, thỡ cho dự cú sống chết rồi! Trong sống ngày nay, tỡnh iu thương ngày fát triển hay mai ý thức of người Vỡ để có XH tốt đẹp đầy lũng nhõn ỏi ta fải quan tõm, san sẻ giỳp đỡ lẫn nhau, nâng cao tinh thần trách nhiệm of thân ,tuyên truyền vận động toàn dân giúp đỡ lên,gom góp chút tiền giúp đở người cũn khú khăn, trỏnh vỡ lợi ớch of mỡnh mà gõy hại cho người cho ĐN Là người VN , với truyền thống nhân đạo sâu sắc, em tự cảm thấy thân fải có trách nhiệm với người quê hương, em cố gắng học thật tốt, fấn đấu trở thành công dân tốt có ích cho XH, xây dựng ĐN ngày giàu mạnh, nhân dân đc ấm no, hạnh phúc CHỦ ĐỀ 4: ĐẠO LÀM CON, ĐẠO HỌC A Đề bài: Công cha núi Thái Sơn… Ngày em bé cỏn con… Suy nghĩ đạo làm Tiên học lễ, hậu học văn Không thầy đố mày làm nên Học, học nữa, học Đề 3: Đạo làm Giải thích – Biểu hiện: – Đạo làm theo quan niệm truyền thống biểu sinh động chữ hiếu Thế chữ hiếu: Hiếu thảo với cha mẹ, biết thương yêu, kính trọng cha mẹ, biết lời, biết cảm thông với cha mẹ, biết làm cha mẹ hãnh diện, biết chăm sóc phng dưỡng cha mẹ Dẫn chứng tục ngữ, ca dao: Ngày em bé cỏn con… (Công cha…) Làm trái đạo hiếu kẻ bất hiếu: Cá không ăn muối cá ươn… – Đạo làm ngày biểu nghĩa vụ với cha mẹ Nghĩa vụ phải yêu thương, kính trọng, chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ, nghiêm cấm ngược đãi cha mẹ Đánh giá: Như vậy, quan niệm truyền thống ngày đạo làm hoàn toàn thống Đạo hiếu thuộc phạm trù đạo đức, nghĩa vụ thuộc phạm trù pháp luật., song song tồn tạo nên tảng đạo đức xã hội Con phải hiếu thảo với cha mẹ Vì: – Cha mẹ sinh trải bao gian lao vất vả Không có cha mẹ có – Cha mẹ hết lòng chăm sóc, yêu thương, dạy dỗ Công lao cha mẹ không trả hết – Người kính trọng cha mẹ cư xử tốt với Lòng yêu kính biết ơn cha mẹ gốc tình cảm khác, tạo nên xã hội tốt đẹp Đó truyền thống tốt đẹp cha ông Mở rộng: – Ngày phải đề cao học đạo lý cao đẹp – Phê phán hành vi thái độ ứng xử phi đạo lý vô ơn cha mẹ Đó đòi hỏi ích kỷ đứa không nghe lời cha mẹ Đó học sinh lười biếng đua đòi không chịu học tập – Ngày nay, ta hiểu mặt hiếu với cha mẹ, mặt khác phải hiếu với nhân dân hết lòng phục vụ tổ quốc “Trung với nước, hiếu với dân” ĐỀ 4: Tiên học lễ, hậu học văn I Mở bài: Tài đức yếu tố để xây dựng người, cần bổ sung suốt đời II Thân bài: Giải thích : 27 – Câu TN hoàn toàn chữ Hán lời dạy Đức Khổng Tử theo đạo Nho, lễ giáo phong kiến đạo lý phong kiến khép người vào khuôn khổ, phép tắc, kỷ cương Việc học lễ bắt buộc người tuân theo, bật người phụ nữ phải tam tòng tứ đức, người nam giới phải tạm cương ngũ thường Quan niệm người xưa, người có học lẽ bắt đầu học văn Văn điều ghi sách lược binh thư, xoay quanh kiến thức văn chương nghiệp – Nghĩa: Khổng Tử dạy người muốn làm người trước hết phải học cốt cách làm người học đến điều khác – Ở Việt Nam, lâu dần câu trở thành câu TN truyền dạy nhân dân học lễ học học đạo đức, nhân cách người Những học đạo đức , nhân cách người Những học đạo đức laih thấm thía sâu xa không khắt khe bó buộc quy luật ngặt nghèo Toàn câu TN nhằm t/c khuyên bảo cho người phải trọng trước hết đạo lý làm người, bỏ qua người sở tiến tương lai Bình * Khẳng định câu TN hoàn toàn Vì: Lễ nghĩa dạy cho người từ thuở nhỏ qua ông, bà, cha mẹ, người thân , từ lời ru, câu chuyện cổ tích, răn dạy quan hệ gia đình, xã hội→ Lễ nghĩa đứa trẻ tiếp nhận qua vai trò gián tiếp chưa tới trường + Biểu vấn đề hoàn cảnh + Trong gia đình + Trong nhà trường + Trong xã hội – Bài học đạo lý học lúc nhắm mắt xuôi tay, học suốt đời Có người đến chết chưa học hết học đạo lý → Học, học nữa, học -LN Luận: – Tác dụng, ý nghĩa – Phê phán quan điểm sai – Biểu hiện: + Học sinh kiêu căng ngạo mạn + Con hư hỗn, lếu láo + Trong xã hội, người đòi hỏi đáng, phủ nhận khứ – Phương hướng: + Xã hội thấy tầm quan trọng chữ Lễ nên có hướng sát hợp có hiệu + Trong trường học đề cao môn GDCD – Mở rộng chữ Lễ: Tiếp tục phát huy chữ Lễ nâng cao hơn, phát triển thành tình yêu quê hương, đất nước, đồng bào III Kết luận – Khẳng định nâng cao câu TN – Rút học liên hệ thân Đề 1: Ca dao xưa có câu: “Công cha núi Thái Sơn… Em bình luận câu ca dao cho biết ngày quan niệm chữ “Hiếu” ? Giải thích – Thái Sơn: núi cao to lớn Trung Quốc – Nước nguồn : nước vắt, mát rượi không vơi cạn – Mượn hình ảnh để so sánh với công cha nghĩa mẹ, tác giả dân gian giúp ta hình dung cách cụ thể, sinh động dễ hiểu lớn lao vô tận công cha nghĩa mẹ Bình a Khẳng định đạo lý đắn ca dao – Công cha nghĩa mẹ vô to lớn bởi: 28 + Không có cha mẹ → + Cha mẹ chăm sóc, nuôi dạy ta với bao lo toan vất vả – Một lòng thờ mẹ kính cha trách nhiệm đạo lý thiêng liêng mà phải giữ gìn + Thờ mẹ kính cha đền ơn sinh thành yêu kính biết ơn cha mẹ, nhân cách nhân phẩm người Nó gốc nhiều tình cảm khác + Con người mà ơn, yêu kính cha mẹ có tình người b Những biểu đạo lý: – Sự kính trọng, lễ phép, thương yêu cha mẹ, lời chăm sóc cha mẹ lúc ốm đau tuổi già + Trần Quốc Toản giữ trọn đạo lý, lời mẹ trước lúc từ biệt mẹ già lên đường Trần Quốc Toản lạy tạ từ biệt mẹ, nói với mẹ cho làm tròn bổn phận đấng nam nhi trước ca khúc khải hoàn chăm sóc mẹ ( làm tròn hiếu) → Thể kính trọng, lễ phép, lòng yêu thương sâu sắc với mẹ – Làm rạng danh cha mẹ học hành tu dưỡng đạo đức, rèn luyện tài để trở thành công dân tốt cố gắng tạo cho nghiệp có ích cho nước, cho dân * Những gương học sinh (nghèo) vượt khó học giỏi Nguyễn Ngọc Ký Luận: – Ngày phải đề cao học đạo lý cao đẹp – Phê phán hành vi thái độ ứng xử phi đạo lý vô ơn cha mẹ Đó đòi hỏi ích kỷ đứa không nghe lời cha mẹ Đó học sinh lười biếng đua đòi không chịu học tập – Ngày nay, ta hiểu mặt hiếu với cha mẹ, mặt khác phải hiếu với nhân dân hết lòng phục vụ tổ quốc.”Trung với nước, hiếu với dân” 29 […]… Hãy viết một bài văn nghị luận ngắn về phẩm chất đó Gợi ý: 1 Mở bài “ Ơ, bác vẽ cháu đấy ư? Không, không đừng vẽ cháu! Để cháu giới thiệu cho bác những người đáng vẽ hơn cháu” Tâm hồn cao đẹp nhưng luôn biết hướng lên, đề cao người khác Một cách rất tự nhiên và giản dị, câu nói của anh thanh niên trong truyện ngắn…… đã cho ta một bài học về lối sống và đức tính khiêm tốn của con người 2 Thân bài a Cảm… Bình luận bài ca dao Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước phải thương nhau cùng 2 Suy nghĩ về câu tục ngữ: Lá lành đùm lá rách 3 Suy nghĩ về bài ca dao: Một cây làm chẳng nên non Ba cây chụm lại nên hòn núi cao 4 Suy nghĩ về lời dạy của Bác: Đoàn kết là một sức mạnh vô địch 5 Suy nghĩ từ câu chuyện Bó đũa 6 Suy nghĩ về tình yêu thương 7 Suy nghĩ về tinh thần đoàn kết 8 Suy nghĩ về bài ca… theo đuổi đến cùng một việc gì đó thì dù khó khăn đến mấy cũng vượt qua và đạt được thành công – Biểu hiện : + Kiên trì là luôn giữ vững, không thay đổi ý định, ý chí để làm một việc gì đó mặc dù gặp nhiều khó khăn trở ngại LĐ2: Phân tích các mặt đúng của tư tưởng đạo lí * Khẳng định tư tưởng, quan điểm: Lời dạy của cha ông đúng đắn và sâu sắc Vì : (Bằng lí lẽ + Dẫn chứng) + Sắt là một kim loại cứng… học văn Văn ở đây là những điều được ghi trong sách lược và binh thư, xoay quanh những kiến thức văn chương và sự nghiệp – Nghĩa: Khổng Tử dạy con người muốn làm người trước hết phải học cốt cách làm người rồi mới học đến điều khác – Ở Việt Nam, lâu dần câu này trở thành câu TN truyền dạy trong nhân dân thì học lễ là học những bài học về đạo đức, về nhân cách của con người Những bài học về đạo đức , về. .. bỏch của toàn xó hội Đề 5 ĐỀ 1: Cho đề văn sau: Suy nghĩ của em về câu tục ngữ ” Trăm hay không bằng tay quen” Hãy lập dàn ý Dàn ý : 1 Mở bài: – Giới thiệu vấn đề cần nghị luận 2 Thân bài: a Giải thích nghĩa c âu tục ngữ – Nghĩa đen: + Trăm hay: học lí thuyết nhiều qua sách vở ở nhà trường + Tay quen: làm nhiều thực hành nhiều thì thành quen tay – Nghĩa bóng: Học lí thuyết nhiều không bằng học thực hành… khác giống nhưng chung một giàn 9 Bình luận câu CD: “Anh em như thể tay chân Rách lành đùm bọc, dở hay đỡ đần 10 Suy nghĩ về câu ca dao: Khôn ngoan đối đáp người ngoài Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau 11 Phát biểu suy nghĩ về câu tục ngữ: “ Thương người như thể thương thân: B Hướng dẫn làm bài Đề 11: 1 Mở bài: – Nêu xuất xứ của câu tục ngữ – Một trong những chủ đề mà tục ngữ dành nhiều câu hay nhất… nhằm tăng nhận thức về phũng trỏnh tai nạn và an toàn giao thông Áp phích, tờ rơi về an toàn giao thông và sử dụng mũ CHỦ ĐỀ 3: TÌNH YÊU THƯƠNG, TINH THẦN ĐOÀN KẾT Dàn ý: 1 Mở bài: – Dẫn dắt vấn đề, xuất xứ, tầm quan trọng, mục đích của vấn đề – Nêu vấn đề nghị luận – Viết lại lời dẫn ( nếu có) 2 Thân bài a Giải thích, – Nghĩa đen – Nghĩa bóng -> Bài học -> VĐNL – Nêu biểu hiện b Bình luận 21 – Khẳng định… Suy nghĩ về câu tục ngữ: Có công mài sắt có ngày nên kim (Suy nghĩ về đức tính kiên trì) 1 Mở bài – Ai cũng mong muốn đạt thành công – Một trong những yếu tố quan trọng quyết định thành công là đức tính kiên trì – Cha ông ta từng răn dạy: Có công mài sắt có ngày nên kim 2 Thân bài LĐ1: Giải thích nội dung tư tưởng a Giải thích : – Nghĩa đen : + Sắt là … – Nghĩa bóng : Câu tục ngữ đúc kết một kinh nghiệm,… thống lí lẽ để làm rõ vấn đề đó là đúng hay sai? – Dẫn chứng minh hoạ – Luận: + Đưa ra quan điểm trái ngược để phê phán hay ca ngợi + VĐNL không đồng nghĩa với tại sao? + Liên hệ với quá khứ, hiện tại và tư ng lai + Mở rộng phạm vi nghị luận c.Phương hướng rèn luyện: Nêu những giải pháp rèn luyện – Bản thân – Gia đình – Xã hội b Kết luận: – Khẳng định lại vấn đề – Liên hệ bản thân A Các đề bài 1 Bình luận. .. – Câu tục ngữ đã nhắc nhở mọi người ghi nhớ một đạo lí của dân tộc, đạo lí của người được hưởng thu Hãy sống và làm việc theo truyền thống tốt đẹp đó Đề 2: Suy nghĩ về câu tục ngữ: Ăn quả nhớ kẻ trồng cây Đề 3: Suy nghĩ về lòng biết ơn Hướng dẫn đề 2: I Mở bài – Tục ngữ , CD vốn là kho tàng trí tuệ vô cùng phong phú của cha ông ta – Nhiều bài học đạo lý đúng đắn, cao đẹp có thể tìm thấy ở đó – Dẫn … hội – Bài học đạo lý học lúc nhắm mắt xuôi tay, học suốt đời Có người đến chết chưa học hết học đạo lý → Học, học nữa, học -LN Luận: – Tác dụng, ý nghĩa – Phê phán quan điểm sai – Biểu hiện: + Học. .. bài: – Dẫn dắt vấn đề, xuất xứ, tầm quan trọng, mục đích vấn đề – Nêu vấn đề nghị luận – Viết lại lời dẫn ( có) Thân a Giải thích, – Nghĩa đen – Nghĩa bóng -> Bài học -> VĐNL – Nêu biểu b Bình luận. .. phúc CHỦ ĐỀ 4: ĐẠO LÀM CON, ĐẠO HỌC A Đề bài: Công cha núi Thái Sơn… Ngày em bé cỏn con… Suy nghĩ đạo làm Tiên học lễ, hậu học văn Không thầy đố mày làm nên Học, học nữa, học Đề 3: Đạo làm Giải